恤谥考 南疆绎史》跋
作者:杨凤苞 

    南疆逸史跋

      《南疆逸史》一作《南疆佚史》跋十二篇,清干、嘉间归安杨凤苞字傅九,号秋室撰。据杨氏同邑后人陆心源所编“杨秋室先生集”简称《秋室集》序文:杨氏‘早工词章,以“西湖秋柳词”知名。后务为证经榷史之学,尤留心明季遗事。尝病温氏《南疆逸史》体例未纯,事多讹漏;拟另撰一书未就,大凡见十三跋中’按世傅十二跋,三或二之误耳:此《南疆逸史》十二跋之由来也。李瑶所定“勘本”并其《摭遗》,尝就杨氏跋文多所引断;兹将十二跋全文录附本书之末,以利参阅。

      至所录各跋,系以中央研究院历史语言研究所藏“梦华潭水榭丛录”本抄本为依据。惟第十二跋末尾约缺七百馀字,另据《秋室集》刊本补足;其馀各篇遇有与《秋室集》不同时,并分加“注语”备考。

      又,本书卷首原载有“杨氏跋语”一则,按即第十二跋后半段,录自《梦华潭水榭丛录》者。为免重沓,经予略去。附此说明。编者

      《南疆逸史》,吾乡温孝廉睿临撰。盖述明季福、唐、桂三藩之遗事,终以鲁藩附之。纪略四、列传五十二,计五十有六卷;首列自序及“凡例”二十则。简而有法,是非未大悖于《春秋》之义,世称信史;不特网罗散佚,备胜国之旧闻已也。然微嫌其失之太简,要必为之注,以补其阙遗,若裴松之注《三国志》之例;而后文献足征焉。

      考其“例”中胪引书目四十馀种,亦称该备;第以予所知,三藩之野史出乎是编采择之外尚多。其兼纪三藩事者,则有吴蕃昌《三朝大事纪》、沉东生《三朝宰辅年表》、《大臣年表》、《封爵年表》、韩昌箕《秋室集》箕作基《日昃月亏录》、潘居贞《鞠旃小史》是书及《甬东馀气绿》均属编年体;自甲申至辛丑止,凡两大册。往见之舅氏沈北垞先生许。按郑氏《湖录》云:“予求《鞠旃日记》一览而不可得,闻其纪鼎革时事甚悉;及庚子、辛丑数年中,苕上诸大案始末历历如绘。故甚秘之,不以示人”。据此,则《小史》、《馀气录》二书即从《日记》中钞出者、某《残明纪事》、《明末纪事》、《明季南略》、《南北实钞》、杨陆荣《三藩纪事本末》;其纪北都国变兼及南都事者,则有沉国元《甲申大事记》、钱𠷓《甲申传信录》、释法遁《甲申核真略》、李延是《崇祯甲申录》、碧水翁《甲乙编年录》、徐肇台《甲乙纪政录》、东村老人《明季甲乙事略》、李逊之《三朝野记》、王世德《崇祯遗录》、某《崇祯纪略》、《崇祯纪事》、《甲申纪事》、《国变纪实》原名《北都叙略》;后续附南都乙酉事,改是名;其专纪福藩事者,则有顾绅《中兴颂治》、《中兴纪录》、朱鉴等《中兴肇记》、何光显《中兴全盛录》、冯梦龙《中兴从信录》、永历史臣《圣安实录》董丈希辂语予云:“《圣安实录》十二卷,昔从羊城故家见之,犹是当时进呈原本;前有敕撰旨一通、表一通、总裁纂修誊录衔名一通。尝录卷首数翻,入所见书目中;是时偶忘借钞”。丈今下世已十年矣,子传先卒;伯道无儿,遗书零落可叹、吴应箕《留都见闻录》、顾炎武《南都时事》、黄宗羲《汰存录》、夏完淳《续幸存录》、史元《旧京遗事》、某《南渡录》此与李清撰者同名、《南都大略》、《南都杂着》、《留都怆见录》;其兼纪唐、桂两藩事者,则有周齐曾《闽粤春秋》、吴晋锡《孤臣泣血录》、吴系《蹈东小史》、朱继升《三闽四广后录》、天末山樵《南樵外记》;其专纪唐藩事者,则有徐肇台《续丙纪政录》、褚廷绾《闽史》、李令晰《福京大事略》、吴门啸客《镇海春秋》、某《闽海纪略》陈睿思撰者纪鲁藩事、《中兴录》、铁函录一名《思文大政记》;其专纪桂藩事者,则有冯苏《永历编年》此《劫灰录》定本、《见闻随笔》、释明心《永历纪年》、胡钦华《永历本末》、沧洲渔隐或作溪上樵隐《安龙逸史》、郭良史《滇黔近事》、戴有孚《辛壬录》、某《永历纪事》、《粤游纪闻野笔》;其专纪一人一事及合纪殉难事者,有朱子素《乙酉纪》《秋室集》作《乙酉纪事》、墙东先生《识小录》、王玑《秋室集》玑作《几》《信书》、某《扬州十日录》《秋室集》作王秀楚《扬州十日纪》、沈彦章《四镇始末》、顾苓《三大忠行实》一赠太师史忠清公、一赠粤国公瞿文忠公、一赠中湘王何忠烈公、某《江左二臣传》史、黄二公、沉虬《三吴义旅记》、施世杰《酉戌杂记》、《孙烈士传》、姜廷梧《守浙纪闻》、戴东旻《行间纪略》、熊纬《幸赣行程日记》、曾畹《赣州守御日志》、《金王反正事迹》、宋之盛《江难述》、严炜《蜀滇梼杌》述孙可望事、《李晋王事述》一名《晋乘》;记李定国事、彭遵泗《蜀碧》、释金种《寅卯军中别集》、李延是《南吴旧话录》、史惇《恸馀杂记》、八十朽人《遗事琐谈》、某《生还纪事》或云邓凯撰;非、《天潢谱》是编自称名曰玙,不著姓氏、李清《诸忠纪略》、高承埏《自靖录》承埏所辑,自崇祯以来殉节诸臣,迄岁丁亥止;其子佑𨥈续成之、陈济生《忠节录》、戴笠《殉国汇编》一名《则堂纪事》、《骨香集》纪女子死节者、《耆旧集》纪隐逸后死者、《发潜录》、赵庾《殉节诸臣传》、徐与参《秋室集》作徐兴《本朝生气录》、金种《四朝成仁录》、黄容《忠烈编》、郑亦邹《明季遂志录》、赵吉士《秋室集》作赵哲士《二续表忠记》、葛世振《昭忠录》《秋室集》作《照忠录》、任皞臣《秋室集》作任皞《表忠纪略》、某《国殇纪略》、《丹忠录》、《南忠纪实》、《明末忠节列传》;其专纪鲁藩事者,则有周齐曾《鲁春秋》、韦全祉《鲁监国宰臣卿寺年表》、潘居贞《甬东馀气录》、张煌言《北征纪略》、徐芳烈《浙东纪略》、闵及申《海岛闰历》、于颖《今鲁史》、余增远《鲁历》:总百一十馀种。合原采书目,凡百六十馀家。又诸《明史》定本三朝史馆分纂纪传稿本及诸《通纪》、《编年》约有百馀家以暨故老遗民之奏疏、文集、私乘、家牒、稗官小说又不下二百家;而山经、地志之书,不在是数。及今群籍具存,取而甄综,考其同异,删其纰缪、拾其佚遗、补其缺略,以分注于纪传之下,俾亡王播迁之惨,外无漏迹;而令后世有国者览之,亦足以为殷鉴矣。吾宗拙园拙园二字,原抄空缺,《秋室集》补;下同精熟故明史事,向予假是书;爰跋此以贻之,冀其博求掌故,锐意编摩,汗青有日。予虽梼昧,犹能预于校仇之役;拙园勉旃!

      昭阳赤奋若修寎之月,哉生霸小玲珑山樵书。

    附录:《逸史》“凡例”一则

      野史中有兼纪三朝事者,吴伟业《绥寇纪略》、邹漪《明季遗闻》是也;有纪国变及南渡事者,夏允彝《幸存录》、文秉《甲乙事案》、许重熙《甲乙汇略》、李清《三垣笔记》是也;有专纪宏光事者,顾炎武《圣安本纪》、黄宗羲《宏光实录》、李清《南渡录》是也;有纪隆、永两朝事者,黄宗羲《行朝录》、钱秉镫《所知录》、瞿昌文《天南逸史》、刘湘客《行在阳秋》是也;有专纪隆武事者,闽人《思文大纪》是也;有专纪永历事者,沉佳《存信编》、鲁可藻《岭表纪年》、刘湘客、杨在、綦母邃《象郡纪事》、冯苏《劫灰录》、某《南粤新书》、《粤事纪略》、邓凯《滇缅纪闻》、《滇缅日记》是也;有专纪一人一事者,应廷吉《青磷屑》、史德威《维扬殉节始末》、袁继咸《浔江纪事》、某《北使记》、康范生《虔事始末》、某《赣州乙丙纪略》、某《江人事纪》、徐世溥《江变纪略》、章旷《楚事纪略》、沈荀蔚《蜀难叙略》、杨在《朱容藩乱蜀始末》、《武岗播迁始末》、《孙可望胁王始末》、《犯阙始末》、《犯隆纪事》、《秋室集》作《安隆纪事》、邓凯《遗忠录》、《求野录》、《也是录》是也;有专纪鲁监国事者,黄宗羲《鲁纪年》、《四明山寨纪》、《舟山兴废纪》、《日本乞师纪》、冯京第《浮海纪》、鲍泽《甲子纪略》、陈睿思《闽海见闻纪略》《秋室集》作《闽海见闻纪》、阮畴生《海上见闻录》是也:共四十馀种。其间纪载有详略、年月有先后、是非有异同、毁誉有彼此;乃取史馆明末诸传及徐阁学《明季忠烈纪实》诸传合而订之,以成是编。其它未见之书,尚俟再考;然大略具是矣。

      按《赣州乙丙纪略》、雩水易学实撰。黄宗羲《宏光实录》,一名《宏光实录钞》,又名《宏光纪年》;《行朝录》,本《隆武纪年》、《永历纪年》二书而合并者;《舟山兴废记》,一名《舟山纪闻》。闽人《思文大纪》,一名《三山野录》。

      又按《鲒埼亭外集·题〈天南逸史〉》云:“是书殆瞿留守族人所为,故多称‘先太师’;又间称稼轩而述留守之言,称之为‘弟。’又言在留守幕府为之理钱局事,则亦尝仕于桂矣。而予考《庚寅桂林百官簿》,无其人也。其自称是年图入蜀不果,又往来恭城,颇与永国公曹志建善;且自言乙酉几死于詹世勋:则是豫于太湖集师之役者也。《岭表纪年》曰:‘己丑,守辅瞿式耜同族瞿共美到粤,亦海上来也。明年,题授行人’:则是书殆即其人所作。其所志留守身后事,有御史姚端、杨艺,有阳羡浮屠清凝。今《明史》但有杨艺耳,可采以补其阙”。予谓谢山以为瞿某之所撰近是:哂园误以为瞿昌文,紪缪殊甚。书中述留守称之为“弟”,岂不知昌文乃稼轩孙、非稼轩弟乎?昌文自有《粤中纪事》及《粤行纪》,方简讨密之题其后云:“我读《粤行纪》,长歌三、四阕。此事入青史,金石可以锲。中兴赖留守,功高齐嶪㠔。浮海来公孙,公孙洵人杰;自从抚粤军,邦家悲杌陧!卷地腾风波,陵谷变凹凸。五载田园倾,支措馀穹窒。省亲代父母,望云眼可抉;伶仃一书生,艰难愁蹩𨇨!孤身万馀里,出门何其决!戊子腊月朔,从此负羁绁。适有刘文华,具舟相提絜;吹箫算资斧,囊不满三锊。南屏叩老僧,倾橐侧行襒。蒿坝脱绿林,天台遭雨雪;两足冻入髓,五更犹凛冽。乘黑冲毒雾,夜饭裹麦糏。十日见瓯城,旅舍相逢瞥;同盟赵秋屋,先已过东浙。接得高堂信,回顾心惙惙。刘君归取资,拾薪晨自爇;且复畏关津,缩首苦日暍。喜遇新安商,呴沫扶孤孑;因入沙埕关,里巷俨巾栉。便附安海艘,火岛望中蔑;晻霭指高州,音尘海外截。石井复开帆,黑洋风暴颲;波涛撼天地,喧豗心胆裂。悲啸惊蛟龙,汨影叹鱼鳖!河伯真望洋,海赋信磢沏;幼安能从容,恭祖免蹉跌。仗庇东北风,正柁救漂潎;得泊吴川港,陆程有前辙。五月至苍梧,翘首鹳鸣垤。觅船叩郡守,探札白藩臬;讹言桂林省,烽燧正侵轶。赵子请先行,郡斋息疲;翼日绣衣请,蓝缕羞呐呐。始睹王父书,绸缪桑土彻。整衣催棹楫,水涨溢堤埒;一夜三十丈,𬮱市湮枨楔。突拥控弦兵,淘掳如草窃;蛇豕荡神州,荼毒存馀孽。避焰向封川,徒走猛趋蹶;小道通临贺,茅檐伴栖𡏝。荒村久畏兵,柴荆半扃𫔎;盛暑喘赤日,雨汗杂流歠。乃抵昭江郡,重趼力已竭。桂林闻孙来,倚门望日昳;大母更焦愁,病中数惊瞲。岂谓在大墟,遂此先永诀!闻言仰天号,奔驰探前趹。既至拜王父,齐衰牡麻绖;千涕复万语,左右助呜咽。援笔记其事,中间甚曲折。我叹公孙来,《春秋》大书揭!”此叙昌文以戊子腊月自吴赴粤,己丑徂暑始抵桂林;与《岭表纪年》所云“己丑瞿共美到粤,亦海上来”,书年相合。共美,瞿纯仁元初子也;见东涧《秋室集》作某氏。下同《元初墓志铭》中。志谓其取友曰瞿汝说星卿所由,留守称之为弟尔。则《天南逸史》出自共美所纂,夫复何疑!

      又按谢山题《岭表纪年》云:“是书未知出何人之手?似有憾于稼轩与别山者。其谓稼轩仆周文、顾成之横,至比之江陵之游七;岭外大臣惟于元晔、鲁可藻不为之屈,馀虽别山不能免。周文死,顾成官至锦衣佥事;后为稼轩孙昌文缢杀之于桂林。稼轩不应至此,别山亦不应至此。又言别山与元晔争为督师,激怒稼轩,收回成命。果尔,别山非真士矣。又言稼轩亦标榜五虎,不免勋镇习气;疑出自爱憎之口。明季野史家极难信,以二公之大节,可保其无此;然士大夫亦不可不以此为戒也”。再题云:“鲁尚书可藻仕桂王,盖章旷之亚,而出堵胤锡之上。事去洁身不辱,亦难能也。《明史》不为立传,乃阙事。《岭表纪年》戴其于己丑冬疏请召录诸贤时,则杨廷枢已殉节,赠侍读;而召张自烈为简讨,且以沉寿民、刘城、康范生为给事,杜如兰、金光豸为礼、兵二部郎,张之升、金光旻为行人。当此匆匆而以搜罗遗逸为事,亦见有明三百年养士善政未替也。《明史》《杨廷枢传》亦失载。《纪年》历诋稼轩,则作者必与稼轩不相能可知。哂园以为鲁可藻所述,非也。’考可藻与稼轩悉心协力共守桂林,焦琏叹为‘文官如此,我能灭此朝食者也!”可藻自署《总制两广》衔,稼轩曰:‘方今武臣多自署督镇,妄自尊大,贻笑远人;君奈何亦效此!果欲兼抚,盍令余代君请乎?”可藻逊谢之。即此二事,而知可藻断不毁稼轩。《纪年》之书,必不出自可藻手也决矣。稼轩标榜五虎,自是实事,非爱憎之口所增加。予尝见稼轩手评金道隐《岭海焚馀》,击节叹赏。及五虎之败也,七疏申救,又具密揭封进呈桂王太后;其袒护至矣,然不必为稼轩讳也。谢山于明末诸王事如数家珍,而独于稼轩之比五虎犹未之或知也,何与?甚矣!榷史之难也。哂园撰《可藻传》,载其建议劝学,又请恤周镳、雷演祚、郑元勋诸人,独不及召录诸贤一疏,亦其疏也。因录谢山跋语以补之。

      著雍敦牂寎月辛卯。

      注史之法,以刘昭、裴松之二家为极轨。国朝徐氏炯之《五代史记注》、厉氏鹗之《辽史拾遗》、杭氏世骏之《北齐书疏证》、《金史补阙》,皆仿而为之者。杭氏又有陈寿《三国志补注》,增益松之所未备;而徐氏补三臣传于死事,似更为刘、裴二家通其例矣。

      温孝廉《逸史》一编,予病其太简。因属吾宗拙园讨论群书,旁参互审,草创具注。而复阅体例,更嫌其有未尽善者。后妃、皇子不立专传,附于《纪略》之末;前史例有之,因时制宜可也。而列传不分立儒林、孝友、文苑、隐逸、独行、方技等目,则曰“人数无几,末由分析;仅以《隐逸》一传概之”。愚窃以为不然。夫鼎革之际,士人出处之节,固尚论者之所先;然不有不专以《隐逸》一节标著乎?则列传不可以不分立,宜从其重者而特书之也。当此之时,儒林大有其人矣,若孙奇逢夏峰、张履祥杨园、顾炎武亭林、黄宗羲梨洲诸公是也;不分立,恶乎可张、顾二人原编阙?孝友亦大有其人矣,若严书开三求、姜廷梧桐音、黄向坚端木、刘龙光蓼萧诸公是也;不分立,恶乎可姜、黄、刘三人原编阙?文苑亦大有其人矣,若王猷定于一、魏禧叔子、韩洽君望、董说若雨诸公是也;不分立,恶乎可王、韩、董三人原编阙?又若王鸿羽、杨大器、曾尧晃《秋室集》晃作昶、李潜蛟、魏允禧、杨忠《秋室集》忠作宗、罗牧、杨艺、程观生、卢之颐、李无垢诸人入之《附传》则不详、厕之《遗民》亦不类;则不分传《独行》、《方技》,又恶乎可魏、杨、罗、程、卢、二李七人原编阙?至于列女之传,史家例不得阙。于时慷慨而死者,有左萝石之母徐、钱田间之妻方;从容而殉者,有朱君舆之妻赵、顾亭林之母王:褒然为巾帼首,其它难以搂指数矣。搜采幽贞,此传之不可不补也。志以铺政体、表以谱年爵。于时可考其详实者,为历、为兵、为食货,志分为三;为宰辅、为七卿、为封爵、为职方,表分而四:此志、表之不可不补也。馀如传则四夷、外国,志则礼乐、刑法,表则公主、宗藩之类,均不可补,何也?强阳馀闰,迁徙流离,国逼而祚短;声教不闻远讫,经制无暇修明。百年以后,载笔者又何从摭实乎!噫!略则注之,明白头讫之序也;阙则补之,品酌事例之条也。若斯之科,万代一准。然作者业肇始而未备述者,或续末而不终、任情〔而〕失正;予滋惧焉!如谓以腾褒、裁贬故相绳墨,则吾岂敢!

      寎月既望。

      按是编体例之未善,其小焉者也。撰事而弗核,何以传信来兹?则又不可以不辩。

      刘、黄诸殉节传,叙列公侯迎降者二十人,而怀远侯常延龄与焉;是诬也,乃其失之大者。考延龄字乔石,号苍谷,开平王遇春十二世孙一云十四世孙,俟考;伉爽有大志。既袭封,官南京锦衣卫指挥使,遇事敢言。崇祯中,尝条陈时政疏十二上,帝深嘉叹。时姜采、熊开元以劾周延儒下狱,抗章请释二臣;又致书于延儒,以文彦博救唐介故事相激劝,朝论韪之。福藩建国,复劾马、阮乱政之罪,不报;即挂冠去一云去为僧,号苍谷。乙酉后,与夫人徐氏中山上公之爱《秋室集》作季女种菜于金陵湖墅,偕隐食贫,处之晏如。死无以为殓,友人白大生、胡星卿醵金赠赙,乃克葬。于干初载,裔孙执桓乞诗于诸名士,竞赋《开平王孙种菜歌》以美之;厉征君鹗所云“可怜一纸《锄奸疏》,却里长街卖菜钱”者是也。夫乔石之志操,当与徐逸度、刘雪舫合传;而乃等于崩角稽颡之流,纪载之失实莫此为甚。於戏!桑海瓜畴,故侯飘泊;相逢宝玦,洒涕谁怜!其不至道困苦而乞为奴者,几希。而抱节不渝如常、徐数君子,实史册所罕见;钟阜泰坛,亦为生色。逸度,即世所称遂初老人者。仁和吴处士颍芳尝为撰传,其略曰:“老人李氏,南名;字曰逸度,遂初其号也。家金陵。国初,来杭隐东郭之艮山,卖药自给;卒年八十有五。始,老人晦迹匿名,弃家远遁,为挟昆山李氏子同窜,以伯季呼,故姓李;来南,故名南,然非真姓名。疾革时,子嘉锡跪请宗姓所自及名字;瞋目叱之,终不言。故其子孙,懵不知自何氏也。老人不与世接,往来遗民佚老徐坚石、施蕙农数人而已。颍芳得见金翁厚馀,徐坚石弟子也;闻之于师云:“老人是徐中山后人。先人复系于外家吕氏,官韶州司马。遘国难,闲关至此。诗歌抑塞磊落,可嗟可泣,多不存;其存者,《楚归吟》一卷、《村居漫兴》一卷、前、后《梅花二百咏》”。逸度事,他无所见;微处士撰传,亦将泯没矣。雪舫名文照《秋室集》照作照,即所谓新乐小侯者;附见魏氏禧、王氏源两家《新乐侯传》中。因乔石之诬,牵连而及,欲使撰事者知考核之不可以己也。虽然,孝廉雅具史才,颇能裁断。其诬乔石也,良由惑于野史传闻之讹,未暇荟蕞而质实尔;论者慎勿以一事之失而概疑之也!

      馀月癸亥朔,□□书于葿香■〈厂外串内〉。始,寎月下旬,仁和□□□邀予同过□□于月湖,留见南山房三日,纵谭史事为觞政。又偕访□□□,主人留客芳椒堂,三人论史一昔而别。是日,新自石溪归也。

    附录钱秉镫《田间诗集》《湖塾种菜歌》

      金陵城东湖塾村,中有隐者开平孙;通侯甲第今已矣,意气豪华无复存。开平去今凡几代,五王之后惟君在。往昔争言青门《秋室集》青门作故侯瓜,如今独数湖塾菜。问谁种菜满畦新,一家生计只三人;终岁把锄菜畦里,妇能炊饭儿负薪。为君妇亦太辛苦,娇贵当年难比数;翟珈赐出小侯妻,珠翠裹成上公女。都人犹记嫁时装,如云妾媵烂生光;台前照镜轮梳髻,架上熏衣派管香。一朝散去竟何有,相对惟馀双白首;早从府内厌笙歌,迁向村中操井臼。村中井臼倚柴扉,卖菜还愁终岁饥;长夜不肯然薪坐,十指侵寒绽故衣。东川子孙公主裔,妻孥行没《秋室集》作深心常愧;闻说君妇尽伤情,无心更拟求奴婢。

    又胡星卿《茅屋歌》

      白鹭洲接大江𣸣,牧马儿来动成群;先生避世何处去,合家住近公主坟。茅屋三间倚坟脚,门户欹斜草绳缚;篱外时闻樵妇喧,树下每有渔船泊。先生田无一石租,糊口祗赖青囊书;春深妇子竞锄菜,水落弟兄公养鱼。可怜茅屋多年破,五柳阴中留客坐;风雨淹旬不出门,先生高卧举家饿。先生本是公主孙,当年驸马最承恩。驯象门西起府第,至今基址宛然存;府基荒去坟园冷,细竹寒花空满岭;洗菜犹传金水桥,灌畦争汲琉璃井。东川战功晚始酬,驸马还蒙少主优;靖难师来家已破,子孙旋失东川侯。夺爵犹加主国号,上书乞恩无不报;下降闻在高帝年,问安尚睹英宗诏。诏书累朝墨有光,龙笺宝篆枕中藏;主家法物一朝尽,朴素惟留驸马床。驸马之床朴如此,想见国初俗不侈;当时赐出椒房宫,如今锁在茅屋里。茅屋相看几度春,终年抱膝不知贫;叩门半是先朝爵,失路时怜帝室亲。先朝帝室复谁在?茅屋栖迟人勿怪!君不见开平王孙怀远侯,妻子负薪身种菜。

      厉鹗《樊榭山房续集》《开平王孙种菜歌序》云:“常延龄,字乔石,号苍谷;开平王遇春十二世孙。袭封怀远侯,官南京锦衣卫指挥使。有贤行,曾疏劾马、阮。鼎革后,与夫人徐氏中山上公之爱女种菜于金陵湖墅。裔孙执桓乞诗,诗云:

      高皇初定江南日,采石矶头功第一;
      横行十万常将军,带砺河山永无失。
      沧桑抱节有贤孙,钟阜秋青入泪痕;
      飘零大树不复见,领悴故侯安足论!
      中山同志深闺妇,曲折天吴移旧绣;
      谁知偕隐灌园人,俱为异姓分茅后!
      几棱荒畦非赐田,晚菘早韭资寒泉;
      可怜一纸《锄奸疏》,却里长街卖菜钱。
      归来偃仰栖衡宇,犹胜貂蝉舆皂伍;
      凤台园里鬼迷花,鸡鸣庙前狐啸雨。
      漫向金陵吊夕曛,百年寂寂但孤坟;
      篱边尚发东风菜,一任空原野火焚。

      明末南都之亡,亡于左良玉之内犯;福京之亡,亡于郑芝龙之通款;滇中之亡,亡于孙可望之迎降。之三人者,南疆兴亡之一大关键也;均宜置诸叛臣之列。《逸史》则以芝龙冠《郑成功传》首、以可望附《李定国传》中,当矣;而独不为良玉立传,何也?庄烈愍皇帝君临天下十七年,而内阁宰臣至五十人;方诸汉武五十四年间为相者十三人,殆不啻十倍过之焉。国变之后,在朝在野存者十有九人、南北死难者三范景文、傅冠、蒋德璟、为贼搒掠死者四陈演、魏藻德、方贡岳、邱瑜、入仕本朝者二谢升、李建泰、起兵保乡邦者一王应熊、诈降者一方逢年、仕闽粤者三黄景昉、何吾驺、黄士俊、而家居终老者五钱龙锡、吴甡、孔贞运、钱士升、范复粹(范复粹,据《秋室集》补)。五人中机山之殁,在王师未下金陵时,犹赵家土也,无愧完人。若兴化之自命,则曰“远追微、箕狂遁之迹,终矢龚、谢病卧之心;凛守岁寒,归觐君父”。又曰:“以溪塘为大窖、胆薪为毡雪、冠履为汉节”。其志行虽未必尽然,然视香山、顺德迥不侔矣。《逸史》则录何、黄而遗钱、吴,何也?史阁部之开府扬州也,礼贤馆之士有桐城蒋臣一个、长兴李令晢霜回、归德侯方岩叔岱、乌程韩绎祖茂贻若而人;瞿留守之驻桂林、何督师之镇长沙,两公幕下有吉州施□□伟长、益阳郭良史野臣、长洲史记言伯顾、钱塘潘问奇云客、临山倪国锦玉成若而人:或综核军储,或经营战守,或画控荆襄、扼巩洛之谋,或建收山东、取河南之策,或捍御围城、共保岩疆者四载,或监制降将、议分雄镇者十三。既而天命已移,人谋鲜济;三公则杀身以成仁,诸君亦潜踪汐社、誓操谷音,宁有殊于西台恸哭之谢参军、北向生祭之王上舍哉,而《逸史》概不撰著于编,则又何也?佐督师之经略南楚者,章、堵二公而外,长沙陶汝鼐仲调、宿松张凤翥威赤、吴江吴晋锡兹受其亚也。崎岖衡、永,转战湖、湘,挥回日之戈、拔冲星之剑;师中尽瘁,与南北两院略同。而《逸史》则并其姓氏而轶之,则又何也?甲、乙之际,大河以北建义旗者云集响臻,长山则刘孔和、掖县则赵士哲《秋室集》作赵哲文、文登则满之章、鸡泽则殷渊、上谷则周永宪、德州则谢陛、沛县则阎尔梅:是皆临江节土、扶风豪士一流人,事未可以成败论者,君子取其志焉可尔。而《逸史》仅于《凌𬳶传》附见陛名、于《义士传》述孔和事,馀更无词组齿及之,抑又何也?他若志殉节,漏去洪后府祖烈、蒋都督若来;叙贼臣,窜入顾镇远鸣郊、唐左都世济;记义兵,则不数周耀始等;录宗潢,则不及朱谊㳆辈;以至苏门三贤、海虞三义、西泠五君、中吴四文学、四明六狂生之类觥觥在人耳目者,遗脱尚多:又何论行遁之臣、韬晦之士之失编者不可枚数乎!夫三藩之载记颇繁,予所见者而论,莫逾是书之详具,而犹有遗憾若此。甚矣!史才之难也。南丰曾氏之言曰:“史不得其人,虽有殊功、伟德非常之迹,将暗而不章、郁而不发;而梼杌嵬琐、奸回凶慝之形,可幸而掩也。非所谓黑白不当、律吕失次者邪”?故予跋是书,不惮再三甘冒辞费之讥者,要皆以曾氏斯论为准则;诚以作史之程,必欲垂万世之法戒,不得执一己之是非也。况乎明之南疆国统数更,史氏放逸;不及今论次,后数十百年文献无征,使操笔削之权者将何所取信邪!则发潜诛奸、补苴罅漏,是所望于吾党之君子!昭阳干月之晦。

      三藩之野记,余嫌《逸史》采掇未备,既一一摭其目羼入第一跋中;年来流览群书,核诸见闻所及,又以知前跋之挂漏犹多也。今续为胪列以补之:

    • 曰《三朝备要》邹洁、曰《三朝诏令》、曰《三朝奏议》二种俱沈宋圻、曰《三藩总记》茅元铭、曰《三藩遗事》吴锵、曰《三王纪载》《秋室集》作《五王纪载》沉谀、曰《野史亭剩录》钮应斗、曰《明末闰录》胡虞裔、曰《明季闰历》唐元迪、曰《残明册府拾遗》金邦柱、曰《残明书》瞿某、曰《樵史》无名氏:此皆合纪三藩者也。
    • 曰《光武纪年》吴锄、曰《乙丙时事》周灿、曰《南福两京实录》李沂、曰《馀烬前录》呼谷:此皆兼纪福、唐二藩者也。
    • 曰《中兴金鉴》张应鳌、曰《中兴时政录》金镜、曰《白云述》张鹿征、曰《山阳录》陈贞慧。盖用汉献事,非取向秀《思旧》意也、曰《圣安书法》戴笠、曰《圣安北狩事迹》无名氏:此皆专纪福藩者也。
    • 曰《闽粤外史》殳京、曰《闽广遗闻》沉应瑞、曰《隆永编年》王隼、曰《隆永两朝统纪》郑逢元、曰《隆永两朝奏议略》无名氏:此皆兼纪唐、桂二藩者也。
    • 曰《浙闽交恶事略》、曰《江东争诏录》二种俱无名氏:此皆兼纪唐、鲁二藩者也。
    • 曰《闽小史》沉应旦、曰《思文纪略》戴笠、曰《福京遗事》林佳玑、曰《绍宗实录》永历史臣、曰《唐王始末》无名氏:此皆专纪唐藩者也。
    • 曰《粤滇小史》沉应旦、曰《粤滇播迁录》孙尔元、曰《滇黔逸事》韦人龙、曰《滇南外史》昆明无名氏辑录、曰《黔史》钱某、曰《馀烬后录》呼某;谷之子也、曰《行在春秋》《秋室集》作《行在阳秋》戴笠、曰《残明纪事》无名氏。一作《大明纪事》。前有桐山罗谦序;与第一跋中总记三藩者名同实异:此皆专纪桂藩者也。
    • 曰《海外一作上恸哭记》黄宗羲、曰《玺庵逸史》林时对、曰《鲁春秋》戴笠。与周齐曾撰者同名、曰《雪交亭录》高宇泰、曰《井中录》李文缵、曰《闻变录》朱金芝、曰《江东闰位记》沉自鋋《秋室集》鋋作诞、曰《沧田录》《秋室集》作《圣田录》全祖望、曰《舟山纪略》无名氏:此皆专纪鲁藩者也。
    • 曰《福王谥法考》周朱耒、曰《甲乙义师始末》陆云祥、曰《蜀乱纪略》费经虞、曰《赣州失事》、曰《绍武争立》、曰《沙定洲纪乱》、曰《赐姓本末》[四种俱黄宗羲、曰《南楚抚贼记》李夏器、曰《楚事略》郭贤、曰《粤中记事》瞿昌文、曰《东宁纪年》陈忱、曰《东宁纪年续》钱元觉、曰《翁洲寓公诗小传》全祖望、曰《扬州殉节纪略》无名氏:此皆专纪一人一事者也。
    • 曰《忠孝见闻录》、曰《甲子纪言》二种俱邵泰清、曰《丙丁杂志》侯岐曾、曰《思旧录》黄宗羲、曰《三冈志略》董舍。一名《莼芗赘笔》、曰《馀生录》张茂滋、曰《见闻实录》拜鹃山人《秋室集》作拜鹘山人、曰《乙丙日记》叶继武、曰《硕果录》沈兰谷、曰《正气录》凡二:一林时跃、一张贞生、曰《破梦闲谈》沉寿世、曰《忠烈传》陈鼎。按鼎撰《东林列传》自序云:“橐笔奔走海内,舟车所通,足迹皆至。计二十馀年,廉访死难、死事忠臣义士得四千六百馀人,节妇烈女在外;摭其事实,作《忠烈传》六十馀卷。稿成,欲上之史馆。携诣京师,寓崇文门;夜为偷儿胠去,仅存姓名录五卷,盖目录也。是传忠烈中五十之一耳”、曰《明遗民所知传》邵廷荣、曰《金陵小史》、曰《殷顽录》、曰《大事记》、曰《山中见闻录》、曰《北楼日记》、曰《野老漫录》、曰《梦华潭客谭》、曰《乙丙识小录》、曰《龙汉纪年》、曰《劫末记》、曰《偷生私记》、曰《嘘烬杂言》、曰《菜圃旧话》、曰《蕉园录馀》、曰《旧京纪闻》十五种俱无名氏:此皆杂记时事,或专录殉难、或并及逸民者也。
    • 曰《平寇志》彭孙贻、曰《寇事编年》戴笠、曰《甲申杂记》无名氏、曰《崇祯五十辅臣传》曹溶、曰《崇祯四十九阁臣传》吴世杰、曰《崇祯阁臣行略》陈盟:此皆牵连而及三藩者也。
    • 曰《宏光大统历元》、曰《东武四先历》、曰《永历大统历书》、曰《鲁监国大统历》:此皆历志之所取材者也。
    • 曰《南京缙绅录》凡三:宏光甲申二,秋、冬;乙酉一,春、曰《福京缙绅录》一名《行在缙绅便览》;唐藩有序。凡二:隆武乙酉一,冬;丙戌一,春、曰《行在缙绅录》凡三十有五:永历丁亥二,阙春、夏;戊子四;己丑三,阙夏;庚寅三,阙秋;辛卯二,阙春、冬;壬辰四;癸巳四;甲午四;乙未四;丙申二,阙夏、冬;丁酉一,阙春、夏、冬;辛丑三,阙冬《秋室集》“辛丑三,阙冬”作“戊戌二,阙秋、冬”、〔曰《监国搢绅录》凡一十有六:乙酉一,冬;丙戌四;丁亥三,阙秋;戊子四;己丑二,阙夏、秋;庚寅一,夏;辛卯三,阙冬。(据《秋室集》补):此皆年表之所取材,兼足以考是时诸臣之历官者也。

      夫坏墙之弆、废阁之储、铁函之书、转藏之籍,当代岂得尽见;不特其书,并其目亦有不克知之者。馀前后跋所列诸书,借人、阅市仅十之五;大半杂出于传记与储藏家着录中。倘异日发名山之藏,得见所未见之书、之目,则于注《逸史》者之编摩甚大,宁止区区补馀之阙遗也乎!

      旃蒙单阏闰月二十五日丁未。

      按朱英《播迁日记》一卷,记南都破城事。《说铃》有《谈往》一卷,花村看行待者著;中颇及项煜、丁魁楚等事。

      林评事荔堂时跃《正气录》,专纪四明殉节之士;故又名《甬东正气录》。盖与徐监纪霜皋凤垣、高员外隐学宇泰共为之。荔堂别有《甲申以后丹史》,见全氏《鲒埼亭集》。集中又载吴少保峦稚钟峦《稚山丛谭》、《文史》全氏《稚山先生残稿》序云:“闻先生在翁洲辑《文史》一书,皆同时诸公之作,足备桑海以来之史料者,部帙甚伙;此胜国之宝也。而今亦不可问”。馀舅氏沈明府北垞云:“见是书无卷帙,凡二十册,每册约百馀翻;出金处士耿庵手誊。后有自跋,仅识写毕岁月。朱上舍文游旧藏本纪江东事者,率多讹传,虽黄耒史不免”。《文史》大半可作鲁监国实录,馀亦从亡诸君子之《指南录》、《蹈海编》也。惜乎黄、全二先生均未之见、冯侍郎簟溪京第《中兴十二论》、华简讨默农《对簿录》、全征君北空吾骐《梓里诸忠传略》、无名氏《海上遂志录》、《使臣碧血录》、《南都杂志》、《戾园疑迹》诸书。王文简《池北偶谈》,载《弘光大事记》一作《弘光大纪》:是皆残明之史料也。录以补前后两跋之阙。

      鲁藩事迹,莫详于耒史、莫核于谢山。读《鲒埼亭内、外集》,何啻一部《鲁春秋》;又间及三藩。其词慷慨淋漓,过于耒史,似出邓光荐、谢皋羽、郑所南一流手笔。而谢山固奎章阁中人物也,乃亦有此种文字;异哉!两集皆未付雕,传钞互异。因悉缮碑版、事状、传记暨杂着之目于后,俾他日重事兰台之役者得有依据,当胜吕复危于欧阳佑黄盅之录矣。

    • 碑版六十有二:直隶宁国知府玉尘钱公神道表敬忠、兵部尚书兼东阁大学士赠太保吏部尚书谥忠介钱公神道第二碑铭肃乐、兵科都给事中董公神道表志宁、锦衣徐公墓柱文启睿、处士四岑张先生墓版文、建宁兵备道佥事鄞倪公坟版文懋熹、翰林院简讨兼兵科给事中箕仲钱公些词肃范、故张侍御哀词梦锡、管江杜秀才窆石志懋俊、雪窦山人坟版文魏璧、故兵部尚书兼翰林院侍讲学士鄞张公神道碑铭煌言、太傅吏部尚书文渊阁大学士华亭张公神道碑铭肯堂、太傅大学士张公神道碑侧记、梨洲先生神道碑文黄宗羲、亭林先生神道表顾炎武、二曲先生窆石文李颙、应潜斋先生神道表应㧑谦、施石农先生墓志铭、祁六公子墓碣铭班孙、沈甸华先生墓碣铭兰先、蜃园先生神道表李天植、鹧鸪先生神道表黄宗炎、中条陆先生墓表、忍辱道人些词朱金芝、故兵部员外郎叶庵高公墓石表宇泰、李驾部墓志铭文缵、天多老人墓石铭杨秉弦、钱东庐征君墓表、南岳和尚退翁第二碑李宏绪、子刘子祠堂配享碑、舟山宫井碑文以上《内集》、兵部尚书兼东阁大学士赠太保谥忠襄孙公神道碑铭嘉绩、户部右侍郎都察院右佥都御史赠户部尚书崇明沈公神道碑铭廷扬、兵部右侍郎兼都察院右佥都御史王公墓前石碑、都察院右副都御史王公神道阙铭、太师定西侯张公墓碑文名振、都察院右佥都御史眉仙冯公神道阙文元飂、仪部韦庵李公阡表、监察御史退山钱公墓石盖文肃圃、职方主事兼三钱公坟铭肃遴、监纪推官叶虞钱公墓志铭肃典、钱八将军墓表肃绣、都督江公墓碑铭、张太傅守墓僧无凡塔志铭汝应元、大理寺评事林先生阡表时跃、淮扬监军道佥事鄞王公神道碑铭缵爵、嵩明州牧房仲钱公两世窆域志铭士骕、美恭、按察副使监军赣庵陆公墓碑铭宇𤐣、杨职方莹志文琮、晦溪汪参军墓碣、施公子墓碣铭邦玠、娄秀才窆石志文焕、薛高士冢阙文士术、湖上社老晓山董先生墓版文剑锷、陆佛民先生志、陆披云先生阡表宇燝、宗征君墓幢铭、范处士坟版文兆芝、叶处士志、穆翁全先生墓志美樟、族祖苇翁先生墓志美闲、先曾王父先王父神道阙文大和、吾骐。以上《外集》
    • 事状一十有八:浙抚右佥都御史分巡宁绍台道金坛于公事略、太常寺卿晋秩右副都御史玺庵林公逸事状时对、阳曲傅先生事略、陆丽京先生事略、邵得鲁先生事略以贯。以上《内集》、礼部尚书仍兼通政使武进吴公事状钟峦、工部尚书仍兼吏部侍郎上海朱公事状永佑、兵部尚书兼掌都察院事钟祥李公事状向中、兵部左侍郎兼都察院右佥都御史达州李公研斋行状长祥、文华殿大学士兵部尚书督师金华朱公事状大典、华氏忠烈合状夏、张夫人、杨氏四忠烈合状监纪推官赠兵科给事中文琦、职方郎中文琮、监察御史赠都察院右佥都御史文瓒、都督府都事文球、张夫人、沈夫人、屠董二君子合状驾部屠献宸、推官董德钦、王评事事状家勤、都督张公行状廷绶、兵科都给事中前知慈绤县事江都王公事略玉藻、李杲堂先生轶事状邺嗣、钱蛰庵征君述光绣。以上《外集》
    • 传二十有五:庄太常传元辰、周思南传元懋、陈光禄传士京、沉太仆传光文、贞愍李先生传、周监军传元初、毛户部传聚奎、周布衣传西、陆桴亭先生传世仪、万贞文先生传斯同、刘继庄传献廷、李元仲别传世熊。以上《内集》、吴职方传祖识、徐都御史传孚远、推官温公传、夏万亨传、周之藩传、宋菊斋传、陆雪樵传、陈仙传王宾、李梅岑小传国标、沉隐传、甬上桂国三公传任斗墟、馀鲲起、陈纯采、七贤传周昌会、周昌时、邵以殴、邵似雍、姚胤昌、姚宇昌、陈自舜、石萨传以上《外集》
    • 记一十有三:太保钱忠介公画像记肃乐、钱忠介公降神记同上、涧上徐先生祠堂记、访寒崖草堂记骆国梃。以上《内集》、张督师画像记煌言、义武将军戴少峰画像记尔惠、梅花岭记史可法、张相国寓生居记肯堂、囊云先生云树记周齐曾、枝隐轩记周元懋、余先生借鉴楼记𣖎、方子留湖槎记、不波航记陆宇𤐣。以上《外集》
    • 序一十有九:明故太仆思庵沉公诗集序光文、姜贞文先生集序、钱侍御东村集序肃图、董高士晓山墨阳集序剑锷。以上《内集》、钱忠介公全集序肃乐、张尚书集序煌言、雪交亭集序高宇泰、周先生囊云集序齐曾、观日堂集序陆宇、董户部揽兰集题词守谕、稚山先生残集序吴钟峦、吴少保集序同上、冯侍郎遗书序京第、陆大行环堵集序文虎、明鹤草堂集序林时跃、春酒堂文集序、《□杲堂诗文续钞序》李邺嗣、《𬒈樵先生集序》李文缵、《耕石老人诗集序》李文纯。以上《外集》
    • 杂着四十有六:题三山野录、为明故相胶州高公立祠议、与绍守杜君考正成仁祠祀典议、示定海令、节愍赵先生传纠缪、记范孝子事、周躄堂事辨诬以上《内集》、题《江变纪略》后二则、《残明东江丙戌历书》、跋梨洲先生《行朝录》二则、彭仲谋《流寇志》跋、题《天南逸史》、题《岭表纪年》二则、题《庚寅桂林百官簿》、题《所知录》、题《也是录》、题《海上遂志录》、读《使臣碧血录》、《幸存录》跋、《续幸存录》跋、《汰存录》跋、题《蝗蝻录》、题《南都杂志》、题《戾园疑迹》三则、跋《三垣笔记》后、题《潭西草堂忆记》、题恽氏《刘忠正公行实》后、《明大学士熊公行状》跋、题《陆鲲庭陈元倩传》、题《马士英传》、题史阁部传、跋《始宁倪尚书墓铭》、题薛岁星作《王武宁传》、题《徐俟斋传》、题《田间先生墓表后》、跋《明崇祯十七年进士录》、题《徐狷石传后》、跋王节愍公札高鸿胪梦箕手迹后、跋林太常《挽姜给事诗》、答陆聚缑编修《论三藩纪事帖子》、与史雪汀论《明季纪述》帖子、答赵征君谷林《论啸台集》帖、与绍守杜君、札移广东志局论佟督不当立传帖子、与卢玉溪先生求钞《续表忠记》帖、答万西郭问魏衣白《息贤堂集》帖以上《外集》

    右总一百八十有三通。

      故明勋臣六王之裔,世袭公侯,咸与国相终始。迨其亡也,殉难者止黔宁沐氏一家耳,可谓不负世臣矣。若中山徐允爵、宏爵、开平常应俊、岐阳李祖述、宁河邓文郁、东瓯汤国祚之徒,当豫王之下金陵也,争先迎降;虽曰识天命之有在,抑何弃故国如敝屣耶!夫以盟白马、誓丹书之世胄,三百年来长保分玉之封、永绝酎金之罚,一旦孱王衔璧、右族投戈,龙种无归,虫沙顿化;岂不哀哉!而况陪京赐葬,密迩孝陵;剑舄衣冠,月游如昨。彼允爵辈履寝园之霜露、怀草昧之风云,曾不闻激发孤愤,而低首下心、茍且偷活,真䩄然人面者也!后之振旅金山、望陵遥拜而三军皆恸哭者,独何人哉?吾知明太祖在天之灵与五王者,必痛心蹙额,不愿有是臣、不愿有是孙也。

      然而五王之后,莫谓真无人也;馀尝表章常延龄、徐南矣。近复搜考遗文,更得徐宏基、仁爵、李升、李锡祚、锡贡、邓文昌、汤南金、常元亮数人,皆不愧故家乔木者也。宏基,崇祯中袭封魏国公;甲申之变,南都诸臣迎立福王,定议于其家。明年金陵不守,宏基率妻子避迹吴江之赵田袁进士世奇家。貌魁岸,须长过腹,骨节珊然;日与村童、牧竖,徜徉阡陌以为乐。世奇迂生不识时务,每以匡复相劝;且称其位隆望重,举事必成。宏基心动,遂树帜招兵而粮不继,乃建助饷之策,劝谕村庄富户。时有陆醇儒者家富而豪,其弟某同客过邻村,宏基遣人要致之,坐厅事抑之拜跪,谕以助饷,坚不从;宏基拘之暗室中,困苦之。客脱归,报醇儒;醇儒惧甚,悬重赏集兵,应者麇至。会吴淞总兵黄蜚败死,其部将田胜嘉收拾散亡,徘徊湖、泖间;醇儒以厚币乞兵于田,得三百人以来。遂乘夜发,先令健仆登袁屋,入囚室,掖其弟出;乃帅兵进攻,尽拘袁、徐家属杀而投之湖,并湖郡绅士避迹于袁者悉被难。宏基持矛出,投分湖叶氏;叶氏惧祸,缚而致之陆。陆拴之柳树,令军士集鸟枪击毙之。其子年十五,方被围时,登屋发三矢、殪三人;已而被执,亦丛射而死。田、陆籍袁家资,装两巨舰以去沉彤《吴江县志》云:“《明史》《徐达传》:宏基卒,谥《庄武》;子文爵,嗣”。又《南都缙绅录》:“甲申秋,宏基守备南京”。乙酉春,无其名;疑《大事记》所云非宏基事。按施世杰《酉戌杂记》、茅元铭《三藩总记》、陆云祥《甲乙义师始末》并载此事,施云:“宏基在南都时,与马、阮忤,退休;子文爵嗣公”。茅云:“永明王闻宏基倡义被害,赐谥《庄武》”。据此,则《明史》误以退休为卒,并误永明王赐谥为福藩也。又按吴伟业《绥寇纪略未刻编》虞渊沉卷中云:“宏基,宏光元年春卒,谥《庄武》”;此《明史》所本也。宏基有从子曰仁爵,从鲁王于台州;王监国绍兴,以功封定南伯。江上师溃,扈王入海。丙申,偕张名振攻崇明,战于海岛;败绩,与刘永锡同日死。永锡,世称郁离公子,文成十五世孙、孔昭子也;死时,年十七。升字东君,岐阳王十七世孙。短小精悍,善骑射、喜吟诗。官某军都督同知,年才十四。甲申春,闯贼逼畿辅,南京兵部尚书史可法移檄诸镇勤王;升请于可法曰:“君父之难,臣子恨不能奋飞赴救;升愿为前军疾驰抗贼锋,得五百人足矣”。可法壮其言;以童子也,未之许。翼日《秋室集》作异日,大阅军营,升弯强弩发九矢,皆中的;可法益壮之。会援师未集,而北都陷。福藩立,诚意伯孔昭与马、阮毗倚残害善类,升积愤;一日,遇孔昭于道,戟手唾詈。孔昭大恨,上章劾罢之。升乃往参可法军事,以劳瘁,得呕血疾,归养于家。明年南都下,亡走天台为僧。丙戌,浙东又下,痛哭发狂而卒。尝赋诗云:“徒闻绛帊离淝水,旋见青衣出洛阳”;又“天下犹悬唐日月,海中莫恃汉金汤”!盖伤福藩北去、监国入海也。锡祚,亦岐阳王裔;与弟锡贡并以武勇闻。庚寅,偕诣鲁王于舟山,王命佐阮进守螺头门。大兵三路下滃州,进遇之横水洋,以火球擿敌舟,反风转击进面,创甚;锡祚趋救,亦被创,同赴水死。舟山城破,锡贡帅兵巷战;马蹶被获,斩于四明。文昌,字汝言;文郁弟也。南渡时,任后军左都督。左兵东下,马士英尽撤防河诸军以御;文昌诣中书堂争之,反复陈利害大计。士英语屈,厉声曰:“公勋臣,无预国家大事”!文昌叹息而出,遂弃官隐于伞山之天开岩。留都既亡,闻唐王立于闽,航海赴阙;王嘉之,命袭封定远侯,加中府。屡疏请王出关恢复,王优旨答之;扼于郑氏,不能用也。未几,王幸建宁,文昌与大学士曾樱留守福京。大兵入景宁关,樱出走依郑成功于厦门;文昌慷慨绝吭死,时年十九。妻徐,即宏基女,少文昌二岁;先仰药卒。将死,谓文昌曰:“君毋自辱!请先于地下待君”。闽人哀之,合葬于城北芙蓉山。南金,字廷献,允廷九世孙,于宁河王为十三世也。崇祯末,官南京指挥使。折节读书,假中山徐氏西园居焉;招邀名流为吟社,有承平王孙之风。福王建国,或以将材荐;南金见马、阮乱政,知江南必不守,坚辞归,隐于都梁。国变后,不与世接,力耕自赡;与常元亮为诗友。元亮,字亦陶;开平王后也。大雪中,元亮往访之;草屋三楹,穿漏渗雪,南金危坐一角不渗处,哦诗自如。两人清谈竟日,燃糠煨芋,各食一瓯而别。戊戌,永明王遁入缅甸;南金闻之,绝粒卒。后数年,元亮以郑成功己亥长江之役无功而还,将赴东宁,说成功复举;诀妻、誓坟墓,微行。至浙右,临澉、乍二海口,觅渡不得;转至甬东,复不得渡。愤绝,遂蹈海死。呜呼!世勋之家与国存亡,谊无更事他姓。宏基诸君皆能致命遂志,不忝前人,为五王一洒其辱;虽与日月争光可也!昔人谓褚彦回曰:“人笑褚公,至今齿冷”!则凡甘为臣仆者,尚少知愧哉,噫!

      旃蒙单阏闰月己卯。

      自古宫壶之肃雍,未有过于胜国者也;嫱媛之殉烈,亦未有过于胜国者也。三代尚矣,秦、汉而还,邯郸鼓瑟,则矫玺靳年;太液吹笙,则蹋歌温室。南风嬖于小吏,献容辱于荤庭。杨花入闼之谣,丑邻鸭㔅;桑条回波之乐,衅视龙漦。齐、魏、周中宫重婚䩄姡,安、齐、肃贵主二嫁骞污;金轮丛聚麀之恶,玉环缵鱼网之羞:斯皆所谓中冓之言,不可道者也。迨乎天水造邦,颇修宫教;然而纳祀像之俘嫔、幸提鞋之降后,适情任欲,轻礼弛防:盖亦损秽君德焉。卒也二圣低首于青城,三宫屈心于紫盖;而帝姬、御妾半入金源掖庭,霞帔、孟蝉尽归怯薛帷帟。天道好还,岂不信哉!明之有天下三百年,列辟鲜专房之溺、后宫无预政之嫌;御己有度,险谒不行。若万贵妃、刘夫人、郑贵妃、李选侍之流,虽宠冠当时而权无私授;以方间兴女戎,不大相什伯也乎!然则一朝之家法严矣、二祖之贻谋远矣,故甲申三月之变,孝哀、孝烈二皇后与妃侍十数、宫女二百馀人同殉国难。呜呼!铁骑攻都、貂珰揖盗,帝后相持,苍黄引决;血湔金戺,尸积瑶池。流观往籍,纪亡国者无闻焉。尔其后诸藩僭号,南疆流离琐尾;而宫府之中整厘妇制,则前徽犹未沫也。及际危亡,皆能显节。南都之下也,潞王以杭州降,王与福藩邹太后北去;渡淮水,太后伺间奋跃,坠急湍死。是年唐王立于闽,未及期,王幸汀州,曾后从;王将巡赣,命后先发。甫出城西门,遇王师猝至,后急投水死。先是,杭州既降之明年,江上师溃,鲁王欲奔台州,趣元妃张氏偕行;妃再拜,辞曰:“勿以妾故,为王累”。碎瓷盘自刭死《监国纪年》云:“王命保定伯毛有伦扈元妃张氏与世子由定海而出,总兵张国柱劫宫眷降于大清,妃碎瓷盘自刎死。或传世子为义士申毅潜挟以去,莫知所终”。又云:“或传刎死者为宫嫔周氏,而张氏见害”。按《鲁纪年》、《海上见闻纪》与此同。而《鲁春秋》、《今鲁史》、《江东闰位纪》、《舟山纪略》诸书皆作“妃辞王而死”;当得其实,从之。监国复册立陈氏为妃;后五年,舟山城破,妃亦赴宫井死,从死者十三人陈氏,《监国纪年》作张氏;谓即元妃之妹。按《舟山兴废纪》、《雪交亭录》、《鲒埼亭集》诸书皆作陈氏。又后十一年,永明王被难于昆明;马太后与王后自滇入燕,行过黄茅驿,两后推𫐉相望,噤不得语,同时扼吭死。又考偕诸妃同殉者,计其数虽未及北都之伙,顾于哀、烈二后有光焉。始,永明王之受制于孙可望也,寄坐安隆;名拥虚位,实类幽囚。六年十一月,有杖杀坤宁宫常在郭良璞一事常在,宫女官衔;其阶级,下夫人、婆子一等,在近侍之上。安隆行宫局隘,奄侍、宫人分班宿卫,馀尽寓居外。良璞,故奄夏国祥之对食也;年十九,妍丽捷敏,雅擅三绝,能击剑、走马。在安隆,与巴东王妃善。可望私人张应科,一日窥见良璞,心好焉。乃移居近巴东王第,晨夕致殷勤,甚缔于王,王亦昵就应科;王妃亦出见,呼妃曰《嫂》,又甚致尊礼。因得通于良璞;久之事觉,王命杖良璞死,并杀内监李安国,赐巴东王与妃悉自裁。王畏可望,特下玺书一通,与言应科事;可望第令杖应科于朝门之外。当是时,黄屋飘萧,翠华零落:濮铅剑荔之间,木栏竹栈,则王居之华阙矣;土锉芦帘,则次舍之采饰矣;蒟酱藤酒,则天厨之玉食矣;桂布賨幪,则尚方之衮服矣;蛮花犵鸟,则上林之春色矣;露犬纨牛,则法乘之钧驷矣;掉枪架弩,则大驾之卤簿矣。播越之惨已如此,而宫令之肃犹如彼;则有明一代禁中帷薄修、衽席辨,始之终之,罔或佚荡;又谁得致疑于燕归龙帐之春、犬吠羊车之影也哉!《逸史》惟详曾后,馀并没而不书;何以昭信史?若诸妃者,皆当大书于《纪略》中;否则,别立后妃传以章之,而附书良璞之事垂为炯鉴焉,亦庶乎可也!

      端蒙亶安窒寎之月壬子朔,越五日丙辰。

      呜呼!迂阔庸鄙之儒,可与谋国是也与哉?其才似宏而谫、其识似卓而陋、其量似涵而隘、其学似正而曲、其守似谨而放,率坚僻之性,肆残忍之心;挟骄矜之气,骋拗执之论。遇事而发,不曰证史鉴,则曰援经义;不曰式古训,则曰法祖制。是故明君为之眩瞀其是非,智士莫能洞烛其谲诡。若斯人者,幸而当升平之世,置散投闲,奉礼循职焉可也;即有建白,尚无大害尔。不幸而值世运屯否、国势倾危,复使之策高足、据要津,不审经权、不规时势,无因之强聒自诩敢言、有意之诪张辄矜尽瘁,则其祸中于人国有不可收拾者,若桂藩诸臣之阻孙可望之封王是已。当永历三年,可望之内附请封,以杨文烈说之而来也,举朝言本朝无异姓封王,三百年定制不宜坏自今日。创之者,金堡也;主之者,严起恒也;助之者,文安之也。善乎!文烈之言曰:“国危矣!不以虚名招徕之而自树敌乎?且彼固巨盗也,向者毒痛海内,宗社为墟;今一旦向义,岂朝廷威德所能制乎?盖列圣神灵阴启之也。若因其来,明示以异等之恩,彼必踊跃听命,庶几收用于万一。奈何听一、二腐儒之首,坐失大计!夫法有因革、势有变易,今土宇非昔,百务堕坏;区区议封,犹必执旧法耶?及宗室朱议霥劾堡把持误国,文烈又曰:“噫!朱君误矣。给事争之、朝旨予之,使滇归恩主上而惮上朝之有人;怀德、畏威,不两得乎”?文烈斯言,真通达国体者也。惜乎!诸人褒如充耳,皆莫之省;仅议封景国公,赐名朝宗。而堵允锡、胡执恭,皆矫诏封为平辽王、封为秦王。可望意在必得《秦》封;明年,封可望冀王,复不受,而使贺九仪等统兵入卫,贼杀起恒及杨鼎和、刘尧珍、吴霖、张再述诸人皆不予秦封者。于是,始真封可望为秦王。又明年,王跸安隆矣;岁造开销银米册报可望,大书“皇帝一员,月支若干;皇后一口,月支若干”。虎落蛇乡,茍延喘息,得非议封之坚执有以致之欤!不然,如文烈言,彼虽盗贼,未必不受命感恩,克终臣节;何至萌莽、卓之志,效傕、汜之谋哉!且诸人独不闻唐德宗幸梁州,陆忠宣之请抚循李楚琳乎?楚琳已杀张鉴,叛附朱泚;及奉天围解,遣使入贡。德宗不得已,除凤翔节度使而心恶之;群臣又言:“若不堤防,恐生窥伺”!由是楚琳使者数辈至,留之不遣。宣公上状,略曰:“乘舆未复,大憝犹存;勤王之师悉在畿内,急宜速召,晷刻是争。商岭则道迂且遥,雒谷复为盗所扼;仅存《秋室集》作通王命,惟在褒斜。此路若又阻难,南北遂将敻绝。倘或楚琳发憾,公肆猖狂;南塞要冲、东延巨滑,则我咽喉鲠而心膂分矣!且楚琳本怀,惟恶是务。今能两端顾望,仍是天诱其衷;故通归涂,将济大业”。又曰:“自昔能建奇功、或拯危厄,未必皆是絜矩之士。温良之徒,驱驾驯扰,惟在所驭。朝称凶悖,夕谓忠纯;始为寇仇,终作卿相。知陈平无行而不弃、忿韩信自王而遂封,此汉祖所以恢帝业也;置射钩之贼而任其才、释斩袪之怨以免于难,此桓、文所以宏伯功也。然则当事之要,虽罪恶不得不容;适时之宜,虽仇仇不得不用。慎勿纳竖儒小忠,以亏挠兴复大计”!德宗览状,释然悟;善待使者,优诏存慰之,卒底中兴。故史言德宗克平寇乱,不惟神武之功爪牙宣力,亦资文德腹心之助。可望之事,与楚琳约略相类;诸人何无见及此与!故德宗之臣有一忠宣其人者,则足以匡复社稷;桂藩之臣无一忠宣其人者,则不足以偏据滇、黔,夫非桂藩之才智不若德宗也。《逸史》论曰:“小人之败国人知之,至庸臣之败国则虽贤智不能救;以其托词似正而贻患于后也”。噫!尽之矣。虽然,起恒、安之诸人不足责,吾复不能不致叹于瞿文忠留守也!

      寎月祓还后十日甲子。

      宋家极重史职,故一代之事首尾精赡,足以传信。而眉山李文简公《续资治通鉴长编》犹以日历有舛漏,仿温公《考异》之例,参取家牒、墓版、野乘、方书,辩析周详,定其真妄。井研李氏篹《建炎以来系年要录》,纪高庙一朝之事,与《长编》相续,附以考辨,体例略同;复别撰《旧闻证误》若干卷,驳正北宋私史之讹,间及南宋,则补《要录》所遗:此皆作史之良法也。明史蕉园之草,率多曲笔;而稗官者流又属郢书、燕说,都无足征。是以无名氏力田生有《太祖实录辨证》、《国史考异》之作。下逮三藩僭号,半壁荒朝,史职尽废。载记虽繁,传闻滋谬;又有率臆凭胸者,以好恶为增损,事迹真赝相参、是非混淆莫辨,益不可究诘矣。其甚者,如伪先帝、伪太子、伪定王、伪福王之父恭王、伪故妃童氏、伪太后、伪齐王、伪潞王之弟郡公、伪皇姑尽真伪也,而犹多异论;及谓福王亦伪,乃出东林、复社诸人爱憎之口全氏祖望《题戾园疑迹》云:“福王亦伪,则见于《所知录》;而余见林太常《玺庵集》中较之《所知录》尤详,则益奇矣。堂堂留都,以史大司马之定策,且名贤林立其间,而使卜者王郎辈践天子位焉,岂非怪事”!按全氏颇信福王为伪;予考诸野记,王实不伪,请一言焉以折之。曰:马士英挟奔之太后固伪也,南都奉迎之太后亦伪耶?宁有母子而不觉察其伪者?盖阮大铖欲尽杀东林、复社诸君子;向后诸君子追憾其事,并恨王之任大铖也,造言污蔑之不已,复奋断曰:“是非明之宗室也”!甚疾之之词耳。更加以荒淫不道,诋斥纷纷,藉李映碧《南渡录》暨东涧《读梅村艳诗书后》、《一年》、《鸡人》诸诗雪其冤。若史忠正公之殉节扬州也,或诬云:“公跨白驴去,如姚平仲故事”;或诬云:“缒城走,自沈于江”。或云:“城破,拘之三日不降,乃杀之”《逸史》从此说;亦非事实。得杨遇蕃、安珠护、史德威之所述,而后知公之授命,即于城破之日矣王源自书《史阁部遗文》序后云:“源遇王筠长先生于京师,为源述杨遇蕃事。遇蕃者,凤阳人;父舒城教谕,署县事。流寇破舒城,骂贼死。遇藩婴贼刃,民救之,死而复苏。史公抚安庆,上其父死节事,予典甚优;遇蕃遂依幕下。扬州破,公自刎未殊,乱兵拥至西城上。见大帅,问之;曰:‘我史阁部也!’时遇蕃被擒,帅命擒获者辨之;遇蕃曰:‘是也!’大帅劝之降,公大骂。遇蕃亦劝其忍死救百姓;公叱曰:‘若父一署县事教谕,能死节;我今日一死外,遑恤其它!’骂愈厉,大帅拔刀起砍之,公挺身首迎其刀;帅退而止,啧曰:‘好男子!’左右杀之,支解。遇蕃潜遁,觅其骸不可得。”又曰:“四明万斯同曰:‘吴兆骞,吴人;康熙某年流宁古塔,后释归。其守将安珠护谓之曰:乙酉破扬州,吾在军亲见史阁部死。初,城破,求史公不得;久之,乃自出。众挟之见豫王,王疑其伪;史公曰:我出明白死,岂伪耶!王令人识之,果然;劝之降,不应。乃杀之;曰:吾生平第闻忠臣,不知何状;及见史公,乃知世真有忠臣。但汉人不知,或诬以为遁去。今闻朝廷修《明史》,而徐立斋先生领史事;子归,幸以吾言告之!’”按《池北偶谈》与此小异。黎士宏书《殉扬州事》云:“四月二十五日,豫王亲督劲卒,疾攻城西北角。城且陷,公知事已去,乃与史德威诀别,举刃自刎;参将许谨泣抱之,血溅衣袂而未殊。公仍命德威加刃,德威不忍;同谨率数十人拥公下城,公骂之。至小东门,谨中箭死。公问前驱为谁?德威言是豫王;公大呼曰:‘史可法在此!’众惊愕,执赴新城门楼上。王以礼待之,称先生;曰:‘忠义既成,今为我收拾江南,当不惜重任!’公怒曰:‘吾为天朝重臣,岂可茍且偷生,作万世罪人!吾头可断、身不可屈,愿速死从先帝于地下!’德威持遗书,走城中旌忠寺寄藏;复回,见公与王语,词色益厉。王曰:‘既为忠臣,当杀之以全其名!’公厉声曰:‘城亡与亡,我意已决!即碎尸万段,甘之如饴。但扬州百万生灵,不可杀戮!’遂慨然授命。德威被执至营,发往许定国处讯公嗣真赝得实;王命释之,以全忠臣后嗣。五月初七日,德威回扬,入城寻公尸。时炎热方炽,胔骸塞路腐变,不可识。爰奉公袍笏,招魂葬于扬州城北梅花岭右,并立碑封坎而去。”其馀难以枚举,特举荦荦大者以起例。他日博考群籍以求一是,法司马、二李氏,踵钱、潘之后撰成《攻异》一书,以作《逸史》之议例,当亦温氏之诤臣也。

      强梧大芒落陬月十日。

    〔钱〕东涧《读梅村艳诗书后》笺

      《南渡录》,《逸史》已采附。《圣安纪略》中,旧笺东涧诗,附录于此。《读梅村宫詹艳诗有感书后》四首序云:“余观杨孟载论李义山无题诗,以为音调清婉,虽极其秾丽,皆托于《臣不忘君》之意,因以深悟风人之旨。若韩致尧《秋室集》作光,非遭唐末造,流离闽越;纵浪香奁,盖亦起兴比物、申写托奇,非犹夫小夫浪子沉湎流连之云也。顷读梅村宫詹艳体诗,见其声律妍秀、风怀悱恻,于歌禾赋麦之诗,为题柳看桃之作;彷徨吟赏,窃有义山、致尧之遗恨焉。雨窗无俚,援笔属和;秋巩寒蝉吟噪啁唽,岂堪与间关上下之音,希风说响乎河上之歌。听者将同病相怜,抑或以为同床各梦而冁然一笑也。时岁在庚寅玄冥之小月二十有五日”。笺曰:“梅村集中艳诗,皆庚寅以后之作;悉有本事可考,亦无故国之感。东涧所读之诗已佚矣,其云同床各梦,东涧感陪京、梅村思北都与”?第一章云:“上林珠树集啼乌,阿阁斜阳下碧梧;博局不成输白帝,聘钱无籍贳黄姑。投壶玉女知天笑,窃药姮娥为月孤。凄断禁垣芳草地,滴残清泪到蘼芜”。笺曰:“此章指福王采选淑女事。按史,甲申八月庚寅,命选淑女。十月丙寅,命杭州选淑女。乙酉二月甲寅朔,命嘉兴、绍兴选淑女。四月丁卯,选淑女于元晖殿。先于二月乙丑,命苏州织造造大婚冠服。未至婚朝而南都下,王北去矣:此诗所以作也。上林珠树,鸾凤所栖;今乃《集啼乌》矣;喻小人之当国,犹《鲁颂》所云‘翩彼飞鹗,集于泮林’也。盖谓马、阮辈。阿阁、碧梧,宜如《卷阿》所云“梧桐生矣,于彼朝阳”者,方是盛明气象;今乃《斜阳》下之,喻国之将亡。当时陪京岌岌之势,一言写尽。博局不成,谓通问使被羁,和议已废,而安能遏本朝之南下。王于此当尝胆卧薪,徐图恢复;而惟以中宫未正,急于采选,不亦傎乎!然王虽偏安南服,犹奉正朔;故曰《无籍贳聘钱》也。玉女,谓中山上公之女,备中宫之选者;故云《投壶知天笑》也。姮娥,谓王故妃童氏。南来,王以为假,下锦衣卫狱;故云《窃药为月孤》也。曾未几时,而王逊太平矣,禁垣之地鞠为茂草;彼故人、新人《蘼芜》之咏,可不作也;祗令亡国遗臣,对之而陨涕耳”。笺又曰:“来元成《南行载笔》云:‘据邸报,钦天监奏,奉旨:淑女六人,在于十月初十日午时送进选择。礼部奏,奉旨:京城百万馀家,岂无淑女以备采择?还宜博访细选,以光大典。司礼监奏,奉旨:淑女一时乏人,在于杭州等处选择。前旨所云六女者,嫔御之类;后二旨,则淑女也:而江、浙之地骚然矣。南京选定七十人,内择一阮淑女;浙江所选五人,内择一王淑女。又辇下一周淑女,其父夤缘自献,亦择取之。三宫已定,六礼未成;于西华门外设厂供奉,悬彩于门,每日女奴演习,彩舆于路。礼官方择日大婚,而鼙鼓动地,惊破《霓裳羽衣》矣。初十日传旨:三淑女放归母家。’”梅村《听女道士卞玉京弹琴歌》云:“玉京别《秋室集》作与我南中去《秋室集》作遇,家在大功坊底住《秋室集》作路;小院青楼大道边,对门却《秋室集》作恰是中山第《秋室集》作住。中山有女娇无双,清眸皓齿垂明珰;曾因内宴直歌舞,坐中瞥见涂鸦黄。问年十六尚未嫁,知音识曲弹清商;归来女伴洗红妆,枉将绝伎矜平康,如此才足当侯王。万事苍黄在南渡,大家几日能拄捂;诏书忽下选娥眉,细马轻车不知数。中山好女光裴回,一时粉黛无人顾;艳色知为天下传,高门愁被旁人妒。尽道当前黄屋尊,谁知转盼红颜误;南内初修梁苑成《秋室集》作“南内方看起桂宫”,北兵已报扬州破《秋室集》《扬州破》作《临瓜步》。闻道君王走玉骢,犊车不用聘昭容;幸迟身入陈宫里,却早名填代籍中。依稀记得祁与阮,同时亦中三宫选;可怜俱未识君王,军府钞名被驱遣。漫咏临春琼树篇,玉颜零落委华钿。当时错怨韩擒虎,张孔承恩已十年;但教一日见天子,玉儿甘为东昏死。羊车望幸阿谁知,青冢凄凉竟如此!”又《过锦陀林玉京道人墓诗》序云:“玉京忽至,取所携琴为生一鼓再行,泫然曰:吾在秦淮,见中山故第有女绝世,名在南内选择中;未入宫而乱作,军府以一鞭驱之去。吾侪沦落分也,又复谁怨乎!坐客皆流涕”。按此与《南行载笔》所记大异,惟所云阮淑女同耳。鄙意:玉女定指中山上公之女,他常女子不敢当此。故笺据梅村诗也”。第二章云:“灵璅森沉宫扇回,属车𫐆辘动轻雷;江长海阔欺鱼素,地老天荒信鸩媒。袖上唾看成绀碧,怀中泣忍化琼瑰。可怜银烛风前泪,留取胡僧认劫灰!”笺曰:“此章指福王如北京也。《灵璅森沉》,言君既出亡,皇居帝阙閴其无人;平时扇影开阖、得瞻龙颜者,今安在哉!惟闻殷雷之响起,疑象君王之车音耳。原所以致此祸者,由于议和不成,如通问副使陈洪范输款本朝,复纵南归;所谓《欺鱼素》也。江长海阔,则衅隙自生,亦由于宵小炀蔽,如马、阮表里作奸,而王偏任之;所谓《信鸩媒》也。地老天荒,则悔恨何极!又田雄之挟王降也,刘良佐、刘泽清争以为功,无异赵家姊妹之争宠;故以《唾袖》为比。乙酉九月王北去,明年五月与潞王等皆遇害;故以声伯《琼瑰》之占为比,言欲归不得也。嗟乎!故宫烛泪已付劫灰,谁复问胡僧辨之乎”!第三章云:“摘鼓吹箫罢后庭,书帷别殿冷流萤;宫衣蛱蝶晨风举,画帐梅花夜月停。衔璧金釭怜旖旎,翻阶红药笑娉婷。水天闲话天家事,传与人间总泪零自注:蝶衣、梅帐,皆寓天宝近事”。笺曰:“此章言福王不迩声色,与长干《塔光集》中《一年天子小朝廷》一首意同。首言王无音乐之好,次言无妃嫔之娱,三言宫中衣履之陋,四言王服御之俭,五,六以汉、唐之奢侈作衬,末联《天家事》三字使微者显之,并上二章亦收拾在内矣。蝶衣喻衣之敝者,如蝶之翻飞;犹所谓衣如悬鹑者、衣如鸡栖者,又所谓凤尾衫者。《注》引明皇蝶幸事,大非;梅帐,即梅花纸帐也”。第四章云:“银汉依然戒玉清,竹宫香烬露盘倾。石碑衔口谁能语,棋局中心自不平。禊日更衣成故事,秋风纨扇又前生。寒窗拥悲啼夜,暮雨残灯识此情!”笺曰:“东涧别抱琵琶,不能自讳,故以梁玉清之奔太白自比。‘银汉依然戒’者,言为本朝所羁系,如玉清谪北斗下当舂也。‘竹宫烬、露盘倾’,言国亡久矣。于是口不能语,则如‘衔石碑’也;心不能平,则如‘弹棋局’也。‘禊日’句,言弘光时王之宠己,如卫之夫之得幸于武帝。东涧于乙酉三月三日拜礼部尚书,故云‘禊日更衣’;而今则已成‘故事’矣。‘秋风’句,言崇祯时帝之弃己,如班婕妤之见疏于成帝。东涧于二年秋,罢礼部侍郎,故云‘秋风纨扇’;而今则又属‘前生’矣。结句言己负有明一代史事,而甲乙之际宗社再墟,朝端近局皆身亲而目睹之者,故述之于诗。是诗即史,如樊通德亲侍赵飞燕而述之于伶玄作为外传。然寒窗静夜拥髻悲啼,有谁知者哉!庶几暮雨残灯,或识此情耳。此二语,不特收束本首,实四章结穴也”。笺又曰:“崇祯元年戊辰十一月初三日庚申会推阁臣,列吏部侍郎成基命等七人进;礼部尚书温体仁讦奏东涧浙闱旧事,不宜滥入枚卜,礼部右侍郎周延儒嗾之也。初六日癸亥,帝御文华殿召对廷臣,令体仁与东涧质问;于是罢东涧。二年己丑五月阁讼结,枚卜不允行。六月南还,《舟行》诗有“世事悲纨扇”之句。又有《团扇篇》云:“碧天一夜秋如水,炎凉尽在君怀里;不怨秋风坐弃捐,却愁明月长相似”!又云:“奉君清暑为君容,莫道恩情中路空;蛛丝虫网频垂泪,还感君恩在箧中”。盖纪枚卜既罢,终不忘君之意,可云怨而不怒矣。所谓‘秋风纨扇’,又‘前生’者追忆之词也。

      王师之既定江南也,三吴之举义旗者,蜂屯蚁聚;自京口以至馀杭,在在杀长吏以应。而云间夏吏部瑗公出一奇计,令一军据苏州,以断首尾;一军破杭城,联络越中六家军;一军歼沿海之列戍者;一军直捣金陵,飞檄九江,以窥豫章;复伺馀兵势穷,渡江而北,半济而击之:克期同发。计定,而事不集。盖天命有归,谋虽善,其曷以济!往馀借书于董上舍《传缃梅阁》,得施世杰《酉戌杂记》;中载义士之筹画,如瑗公者尚有五、六人。上舍殁后,遗书尽迁于西湖别墅,今不可复问。余求杂记十馀年,不得再睹,窃恐世无传本矣。惜乎!诸公之奇策亦遂沉堙,未得附诸瑗公之末以传也。世杰著述,有《丹桂楼杂制》二十六种;《杂记》其一也,惟《孙烈士传》犹有缮写者。其深识时势,明于兵机,议论卓荦,足补死事诸臣传之阙;今录于右。

      其略曰:“国朝顺治元年定鼎燕都,洪河以北秦、晋诸郡,咸入版图。乃命豫王转西征之锐卒,回旗东指,定山东、略河南。二年,遂破广陵;自仪真渡江,下陪京、破太平。豫王留守金陵,遣贝勒王统水陆兵由苏州定浙西。时大兵南渡,势如风雨。苏州既下,我邑叶令嵋弃官走;朱县丞廷佐迎降,众庶纷然归命恐后。而举人孙兆奎者,素怀殉国之心,奋不顾难;与职方吴易等倡议兴复,散家财募水卒,旬日间得三千馀人。遂推易为主盟,而奎佐之。于六月朔起兵湖中,传檄远近,广树声援;于是云间沉犹龙、昆山顾锡畴、秀水陈谟、平湖倪长圩等,皆同时起兵。鲁王监国浙东,奎等遥受其节制。自京口至馀杭八百馀里,东西飙动,所在蜂起;吟啸四顾,舳舻雨集:皆奎等为之倡也。先是,议者以为天下之势始于北而终于南,一气之运建于子而屈于午。本朝起自辽左,胁西虏、逐土蛮,并高丽五边为一。明自神宗以来,竭中华全力谋臣武士之略,仅能支拄;今已据幽都形胜之地,跨燕、赵云骑之乡,荡群寇、混南北,其国内固、其势外成。其精兵突骑,所当必破。江南所恃,惟在水战。而大众深入,擅湖山之利,诸险要悉为所守,舟楫无所用其长、奇智无所运其权。时势如此,而欲图功难矣!奎曰:‘我岂不知国家大势不在江南!戎马至此而欲御之,无异游《秋室集》作浮步于牛蹄、行兵于井底。但恨神州陆沉,两都茂草;在北诸臣死节寥寥、在南诸臣义声寂寂,以养士三百年之天下,一朝至此,诚可愤也!我故欲身殉之,一以鼓义士之气、一以羞懦夫之颜;上不负列宗累世之厚泽,下不负男子平生之壮志。其成与否,听之而已!’遂整军而行。闰六月,攻下邑城,廷佐被杀;进薄郡城,内外大扰。会明将吴志葵亦声言来攻,其前锋鲁瑟若集舟数千突门先进,纵火焚公署;城中居民号呼相应,火光接天。易军在后,侍郎李延龄、中丞土国宝止有骑兵千馀,悉退于城东南隅,登盘门浮屠以观外来兵势;相与谋曰:‘近因薙发之令,故外兵得以乘其衅。然敌虽众,非有谋士、虓将、马骑、健卒,不过乌合乘时掳掠;击前则后不支,击右则左不应。今人众而嚣,是无纪律;穿城而进,有轻我心。当权敛戍卒,避其锐气;俟过日中,其气必怠。忽选精骑蹂而躏之,破其前锋,馀皆溃散;不足虑也!’乃秣马蓐食,厉兵以待。良久,见外兵各弃兵仗,持运财物。乃选兵百馀出盘门,环城而转,多张旗帜为疑兵,扬言江宁救兵将至;外兵纷纷渐退城外。先以轻兵挑之,众遂乱;因纵虎骑夹击,矢发如雨,大破之。乘胜逐北,杀千馀人。前所遣骑又突至阊门截杀,众争赴船,沸声如雷,悉皆奔散。城中民震惧,复闭门城守;易军亦退离城数十里,于邑之大漾立营往来为游兵,尝败大兵于五龙桥。时有浙东人李九成假名建义,战舰千艘,宵昼劫掠,民罹其害。兆奎与易密谋歼之,伪与结好以弛其备;约以某日,两军合营。众以军形羸弱,大敌方强,不宜自翦羽翼。奎曰:‘不然!今日之势,正如寸刃刜鲸、空拳搏虎;所恃以号令人众者,惟此区区之信义耳。若纵彼焚劫,且假我为名,则所在之民,谁非寇仇?是敌未至,先自败也。’于是,密约乡之豪杰为内应。八月初七日,遣骁将许某统十三艘扑讨。先是,有黑气如长堤,当九成营而陨;北风大起,尘埃障天。未几,复大雾,咫尺不见人。兵已渐逼九成营,李众咸喜,以吴兵来合营也;俄而炮声忽起,兵已四集,李众大溃。九成冲围欲西走北麻乡,兵已塞其前;李兵大惊,弃杖受缚,遂斩九成于烂溪。所俘妇女,皆遣还。又有参将杨应泰大掠于简村,日俘良民妇女,遗黎怨愤。兆奎统舟师往,先伪引兵退;应泰喜,纵酒解严。奎觇知其无备,遂潜回军,乘夜袭击,大破之;斩应泰,俘其众。时起事诸人咸潜行泽国,啸聚水师,未尝见大敌;拥一、二千人,志气盈溢,自以黄金横带、列土分茅,指日可俟。缘是人无战心,兵至冲散,甚有自相违贰而溃者。惟奎整辑戎卒,戒无侵掠,众颇效命。已而贝勒王留内院张存仁守临安,以拒浙东兵;自将步骑十馀万鼓行而东,遂自崇德进攻嘉兴。易军探者遥见红盖映日、旌旗蔽天,势如长蛇,横亘数十里;旋围其城,炮声不绝。甫一昼夜,城遂破。复分兵攻下旁郡邑,咸设兵固守。贝勒王振旅还京,行至八斥,兆奎等以神枪来击,颇有伤者。又明将黄蜚兵卒数万在太湖中,其军势较诸营最强;乍前乍却,以观世事。奎劝易致书于蜚,欲与合;而蜚已由吴淞江屯泖湖,欲出云间合沉犹龙军。李延龄将八百骑自苏州追杀,松江李成栋复将舟师合战,蜚军大溃;遂擒蜚,馀军悉降。江宁以南、钱塘以北,惟易、兆奎一军而已。七月二十日,嘉兴总镇李遇春兵五十四艘过吴江,自平望至白龙桥列阵三十里,易与兆奎来击;会陈湖沉某适至,吴、沉两军相为犄角,遇春兵败而退。未几,吴提督胜兆军至,与战,互有胜负。兆奎留易守营,自率锐卒伏芦苇中;昏时大兵过之,为所袭杀甚众。胜兆回军,易众皆酾酒相贺;而兆奎戒其众谨备无怠,盖知胜兆之将大集兵一举而扑灭也。俄而胜兆合四郡兵至石椿桥,诸港路皆断绝。易军见无粮,营中震慑,劝奎走海;奎曰:‘今四围皆兵,即欲走海,其可至乎?事之不捷,我当横尸水上,遂其以身许国之志;岂能窜伏海洋,茍求存活耶!’黎明,大兵鳞集,八面环攻;炮火雷飞,箭如雨注。会阴雨连旬,易营泞滞,举炮炮不震、持弓弓弦解;奎往来督战,自寅至午,大兵益多,易众内溃,自相击杀,赴水者不可悉数。奎见势不可为,乃与父诀;先沈妻子于河,视其死而后自溺,父死于兵。易易服,与骁骑数人乘小船南走;父亦遇害,馀兵悉为大兵所俘:八月二十二日事也。自六月起,至此未三月而败。奎溺水,气未绝,为兵所缚。至苏州,土国宝欲降之,不屈;遂解赴江宁见内院洪承畴,兆奎厉声诘之曰:‘先帝时,闻督师洪承畴死,亲祭而哭之;今又一洪承畴,一人耶、二人耶?’承畴无以应,曰:‘汝无问一人、两人也,汝自为一人事耳。’驱出杀之。兆奎临刑赋诗,颜色不变;时年三十九。易于明年复集溃散起兵,至嘉善见执,死于杭州”。

      世杰字汉三,一字宾王;吴江人,故明诸生也。《丹桂楼杂着》虽散佚,览其目多兵家言,兼又慨论时事;盖留心有用之学者。

      嘉庆二年疆圉大荒落如月望日。

      或传孙孝廉兵败,执至白下;经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶”?孝廉答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶”?承畴大恚,呼麾下驱出斩之。与施传异。附录于此,以备参考。寎月载生霸又记。

    十一

      鄞全庶常谢山撰《推官温公璜传》曰:“予尝与明史局诸君言,谓明宰相中江夏贺公逢圣、高阳孙公承宗多子弟从死不论,而以世臣死国事者,昆山顾文康公鼎臣曾孙延安推官咸正、钱塘知县咸建暨弟举人咸受、推官之子天逵、天遴,江陵张文忠公居正孙侍郎同敞,蒲州韩公从孙历城知县承宣、青州兵道昭宣《秋室集》作招宣,馀姚孙文恭公如游孙相国嘉绩,长山刘公鸿训子都督孔和,嘉善钱公士升子吏部棅,长洲文文肃公震孟弟舍人震亨、子乘。呜呼盛矣!乌程体仁有推官,亦宰相家儿也。华亭徐文贞公族孙中丞孚远,亦与从亡,完节终于海上。而温公之死,尤足为其相君一洗门户之玷:是皆唐宰相世系表所逊也”。又撰《明翰林院简讨兼兵科给事中箕仲钱公些词》,历叙世臣殉难者,视推官传更备。其曰铅山费文宪公家有曾谋,太仓王文肃公锡爵家有湛、有淳,秀水朱文恪公国祚家有大定,东阿于文定公慎行家有元晔,宣城丘氏有之陶;而于华亭益之以念祖、于江陵益之以允修、于嘉善益之以柟。又曰:“吾鄞钱忠介公肃乐诸弟相继死国者三:简讨肃范,其第五弟也;殉于福安。其第九弟监纪推官肃典,殉于鄞。其第七弟职方主事肃遴,亡命徉狂,死于昆山”。庶常之麇述,可谓详矣;然恨尚有阙者。南昌之破也,新建姜公曰广投偰家池死,阖门毕殉。浙东既下,金华朱公大典全家自焚。而南海陈文忠公子壮子上庸起兵九江村,战殁于阵。昆山朱文靖公天麟子行人斗垣,死于孙可望犯阙。余同里朱文肃公国桢诸孙后军都督府都事鉴如,殉甲申闯贼之难。又诸孙某,乙酉起兵南浔,帅其众数千北拒王师;寻败,被执,语不屈,大帅断其喉殉。友人潜抱尸,以楮封喉而殓之,归其家。妻某氏一恸而绝;既苏,日痛哭,断肠死。噫!诸君子絷马埋轮、沉渊伏剑,均无负膏粱之元胄,不得以琐琐任子卑之也!

      哂园孝廉世居辑里,去文肃家不数里;其作史时,去鼎革未五、六十年。而纂东南死事传,于乡曲之忠义亦多渗漏,何欤?良由吾州自庄廷鑨私续《文肃史概》事发,织染数郡人士;庄又文肃之邻也,嗣后遗臣逸老动色相戒,莫敢有纪录之者。以故文献无征、旧闻放失,可叹也!朱生事,余得之郑氏元庆《湖录》《五行考》中郑氏采《罪惟录》;惜也!逸其名。虽然,其名逸而其人自磊落轩举于宇宙间,盖以扶天纲而立人纪者。昔年道过吴淞江,有土人同舟,告余曰:“君之乡朱少师之孙某,国初举义旗屯兵于此,与大军转战于白龙桥北,兵败死难;其名云何”?余谢不敏,耻未能传比邻义士之名焉。是时,残照在空,水天混一;慨然想见异军苍头特起时舳舻雨集、旍旆星罗,雷斧轰輘、风樯闪畅,支撑旅拒,回既坠之日、嘘已烬之灰。壮哉生也,鬼雄毅魄长在太虚,仿佛有云车霓裳猎猎然从空而下,为之酬酒船唇以吊之。噫!事往百馀年矣,觉其人凛凛犹有生气。若彼陈演、谢升、李建泰、魏藻德之徒名秽史册,亦克寿世于无穷,然而人皆不屑齿其名;即偶齿其名,而唾骂随之,不啻狗彘然。呜呼!怖矣。

      著雍敦牂寎月十九日癸未明日立夏,书于菰城东成里寓舍鱼计亭池上。

    十二

      乾隆四十年闰十月二十四日,上谕曰:“前据各省查送应毁书籍内,有朱璘《明纪辑略》一种。朕详加披阅,其中叙及明季事实俱称本朝为大清,并恭载我太祖高皇帝庙号;其词尚属敬顺,并无诞妄不经字句,可无庸毁禁。外省所以一体查缴者,祗缘从前浙江省因此书附记明末三王年号,奏请销毁,曾经允行。嗣因评纂《通鉴辑览》,儒臣于本朝定鼎后,即削去福王事实。朕以历朝嬗代之际,进退、予夺关系万世至公,必须斟酌持平权衡,始能允协。若前代偏私曲徇之陋习,朕实不以为然。如明之末造,李自成既陷京师,江左遗臣相与迎立福王图存宗社;其时江山半璧,疆域可凭。使福王果能立国自强,则一线绵延,未尝不可比于宋高宗之建炎南渡。特因其荒淫孱弱,君若臣相率为燕雀之处堂,寻至自贻颠覆;而偏安之规模未失,不可遽以国亡之例绝之。特命于甲申以后附记福王年号,仍从《分注》之例,而提纲则书‘明’字以别之;直至芜湖被执,始大书‘明亡。’并于披阅时,一一详阐其说。盖所以折衷至是,务合乎人情、天理之公,以垂示天下后世也。至于唐王、桂王遁迹闽、滇,茍延残喘,不复成其为国;正与宋末是、昺二王之流离海岛者相类,自不得等于福王之例。是以《辑览》内,未经加载。但思二王为明室宗支,与异姓僭窃者不同,本非伪托;且其始末虽无足道,而称尊擅号首尾十有馀年,事迹亦多有可考。与其听不知者私相传述,转致失实无稽;又何如为之约举大凡,俾知当日边隅偷息,不过若是之穷蹙无成,更可以正传闻之讹异。又若其下诸臣,当时因其旅拒王师,率多以伪官为目。然其间如白文选、李定国等本献贼义子,反侧无常,彼在明已合称‘贼’、称‘伪’,自当准《春秋》书‘盗’之例;又如金堡等之五虎横行,把持国是者,亦为无足齿录。若其它各为其主守节不屈,以致陨首捐躯者,实不一而定;较宋之文天祥、陆秀夫,实相仿佛。虽开创之初,兵威迅扫,不得不行抗命之诛;而诸人琐尾间关,有死无二,在人臣‘忠于所事’之义,实为无愧。迄今日久论定,朕方深为嘉予,不欲令其湮没无传。即使载笔有体,亦不妨于事涉二王者书之为彼,以稍存内外之别;而其臣则书为‘某王某官之某’,概不必斥之为伪也。著交四库全书馆总裁,将唐、桂二王本末撮叙梗概,并将当时死事诸臣姓名事迹逐一登载,诠次成帙,具稿进呈;候朕裁定后,即刊附《通鉴辑览》之末。俾论史者正名核实,共知朕大中至正、无一毫偏倚之私;而表微阐幽,益称朕宏奖节义之意。所有《明纪辑略》一书,不必禁毁;并将此通谕知之。”

      是年十一月初十日,上复谕曰:“崇奖忠贞,所以风励臣节。然自昔累朝嬗代,凡胜国死事之臣,罕有录予易名者;惟我世祖章皇帝定鼎之初,于崇祯末殉难之大学士范景文等二十人,特恩赐谥,仰见圣度如天,轸恤遗忠,实为亘古旷典。第当时仅征据传闻,未暇遍为搜访;故得邀表章者,止有此数。迨久而遗事渐彰,复经论定;今《明史》所载,可考而知也。至若史可法之支撑残局,力矢孤忠,终蹈一死以殉;又如刘宗周、黄道周等之立朝蹇谔,抵触佥壬,及遭际时难,临危授命:均足称一代完人,为褒扬所当及。其它或死守城池、或身陨行阵,与夫俘擒骈戮、视死如归者,尔时王旅徂征,自不得不申法令以明顺逆;而事后平情而论,若而人者,皆无愧疾风劲草。即自尽以全名节,其心亦并可矜怜。虽福王不过仓卒偏安,唐、桂二王并且流离窜迹已不复成其为国;而诸人茹苦相从、舍生取义,各能忠于所事,亦岂可令其湮没不彰!自宜稽考史书,一体旌谥。其诸生、韦布及不知姓名之流并能慷慨轻生者,议谥固难于概及;亦当令俎豆其乡,以昭轸慰。恭读我太祖《实录》载萨尔浒之战,明杨镐等集兵二十万,四路分出侵我兴京,我太祖、太宗及贝勒大臣等统劲卒数千,歼戮明兵过半;一时良将如刘𬘩、杜松等皆没于阵。近曾亲制《书事》一篇,用扬祖烈,而示传信。惟时王业肇基,抗我颜行者,原当多为狝剃;然迹其冒镝撄锋、竭忠效命,未尝不为嘉悯。又若明社将移,孙承宗、卢象升等之抵拒王师,身膏原野;而周遇吉、蔡懋德、孙传廷等以闯、献蹂躏,御贼亡身,凛凛犹有生气。总由明政不纲,自万历以至崇祯,权奸接踵、阉竖横行,遂至黑白混淆、忠良泯灭,每为之切齿不平。福王时虽间有追谥之人,而去取未公,亦无足为重。朕惟以大公至正为衡,凡明季殉节诸臣既能为国抒忠,优奖实同一视。至钱谦益之自诩清流、䩄颜降附。(以下据《秋室集》补足。)及金堡、屈大均辈之幸生畏死、诡托缁流,均属丧心无耻!若辈果能死节,则今日亦当在予旌之列;乃既不能舍命,而犹假语言文字以自图掩饰其偷生,是必当明斥其进退无据之非,以隐殛其冥漠不灵之魄。一褒一贬,衮钺昭然;使天下万世共知朕准情酌理而公好恶,以是植纲常,即以是示彰阐。所有应谥之人,并查《明史》及《辑览》所载,遵照世祖时之例,仍其原官、予以谥号、其如何分别定谥之处?著大学士、九卿、京堂、翰詹、科道集议以闻。”

      外史氏曰:恭绎敕书,敬凛圣天子湛恩公溥,覃被无私;微显阐幽,裁成义类:即孔子作《春秋》之旨也。夫典午之朝,志三国者,不闻易黄初为章武也;天水之世,记五代者,不闻易开平为天佑也。景炎、祥兴之建号,残元讳之,不闻与至元并纪也。至于一代褒崇之典,旷古希有。沈约撰《宋书》不立袁粲传,齐主曰:“粲自是宋室忠臣”。文信国死于柴市,奇温世祖临朝叹曰:“文丞相好男子,不肯为我用!”明太祖亦尝嗟惜王保保为奇男子。若此者,史已仅见;然不过咨嗟其忠义而已。即间有赠官追谥,如唐太宗之于尧君素、宋太祖之于韩通,亦不过偶及一、二而已。又若以宋仁宗之宽厚、以欧阳永叔之操史笔,尚不为周三臣立传,见讥于刘贡父;其它则又何说!是故存偏安之闰统、录死事之遗臣,大公至正、天地为心,立万世史法之极,伊古以来,未有如我太上皇帝者。今夫抗王师、逆天命,为亡国之义士,即真主之顽民,谁复齿录之者;矧去今更百三十年乎!一旦抉之尘埋委翳之中,或予谥、或祔祠,又辑为《胜朝殉国诸臣录》以褒之;则所以为忠义劝者至矣。今夫攀龙鳞、附凤翼为新朝之佐命,即故国之降臣。昔日申舟刑白以为羁縻归附、今犹赏延于世者,一旦雷霆斧钺之加,或削谥、或夺爵,又裒为贰臣传以愧之,则所以为叛逆警者严矣。

      谨录谕旨二通于右,将以冠《逸史》之简端,盖不第如太史公所谓“文辞烂然可观”者已。

      〔嘉庆三年馀月,识于菰城学斋〕。