《南鹞北鸢考工志》序
作者:曹雪芹
《废艺斋集稿》中第二册《南鹞北鸢考工志》的序言,其是否为曹雪芹所作仍未论定,吴恩裕等人对此持支持观点。

    玩物丧志,先哲斯语,非仅警世之意也。夫人为物欲所蔽,大则失其操守,小则丧其廉耻。岂有志进取之士,所屑为者哉!

    风筝于玩物中微且贱矣:比之书画无其雅,方之器物无其用;业此者岁闲太半,人皆鄙之。今乃𫍢喋不休,钩画不厌,以述斯篇者,实深有所触使然也。

    曩岁年关将届,腊鼓频催,故人于景廉迂道来访。立谈之闲,泫然涕下,自称“家中不举爨者三日矣,值此严冬,告贷无门,小儿女辈,牵衣绕膝,啼饥号寒,直令人求死不得者矣!”闻之怆恻于怀,相对哽咽者久之。

    适值斯时,余之困惫久矣,虽倾囊以相助,何异杯水车薪,无补于事,势不得转谋他处,济其眉急。因挽其留居稍待,以期谋一脱其困境之术。夜间偶话京城近况,于称:“某邸公子购风筝,一掷数十金,不靳其值,似此可活我家数月矣。”言下慨然。适余身边竹纸皆备,戏为老于扎风筝数事,称贷两日,摒挡所有,仅得十金,遗其一并携去。

    是岁除夕,老于冒雪而来,鸭酒鲜蔬,满载驴背,喜极而告曰:“不想三五风筝,竟获重酬,所得当共享之,可以过一肥年矣。”

    方其初来告急之际,正愁无力以助;其间奔走营谋,亦殊失望;愧谋求无功,不想风筝竟能其急耶。因思古之世,鳏寡孤独废疾者有养也,今则如老于其人,一旦伤足,不能自活,其不转乎沟壑也几希。

    风筝之为业,真足以养家乎?数年来老于业此已有微名矣。岁时所得,亦足赡家自给,因之老于时时促余为之谱定新样。此实触我怆感,于是援笔述此《南鹞北鸢考工志》,意将旁搜远绍,以集前人之成;实欲举一反三,而启后学之思。乃详察起放之理,细究扎糊之法,胪列分类之旨,缕陈彩绘之要;汇集成篇,将以为今之有废疾而无告者,谋其有以自养之道也。

    时丁丑清明前三日,芹圃 曹霑识