卷一 卜法详考 卷二 卷三

  钦定四库全书
  卜法详考卷二
  礼部侍郎胡煦撰
  龟䇿传司马索隠曰龟䇿传有录无书褚少孙之所补也
  太史公曰自古圣王将建国受命兴动事业何尝不宝卜筮以助善唐虞以上不可记矣自三代之兴各据正祥涂山之兆从而夏启世飞燕之卜顺故殷兴百榖之筮吉故周王王者决定诸疑叅以卜筮断以蓍龟不易之道也蛮夷氐羌虽无君臣之序亦有决疑之卜或以金石或以草木国不同俗然皆可以战伐攻撃推兵求胜各信其神以知来事今之西羌闻有以羊肋骨卜者与龟卜相似皆其遗制也略闻夏殷欲卜者乃取蓍龟已则弃去之以为龟藏则不灵蓍乆则不神至周室之卜官常宝藏蓍龟又其小大先后各有所尚要其归等耳或以为圣王遭事无不定决疑无不见其设稽神求问之道者以为后世衰㣲愚不师智人各自安化分为百室道𣪚而无垠故推归之至微要洁于精神也或以为昆虫之所长圣人不能与争其处吉㐫别然否多中于人至髙祖时因秦太卜官天下始定兵革未息及孝恵享国日少吕后女主孝文孝景因袭掌故未遑讲试虽父子畴官世世相传其精微深妙多所遗失至今上即位博闻艺能之路悉延百端之学通一技之士咸得自效绝伦超奇者为右无所阿私数年之间太卜大集㑹上欲击匈奴西攘大宛南收百越卜筮至预见表象先圗其利及猛将推锋执节获胜于彼而蓍龟时日亦有力于此上尤加意赏赐至或数千万如邱子眀之属富溢贵宠倾于朝廷至以卜筮射左道巫蛊时或颇中素有眦睚不快因公行诛恣意所伤以破族灭门者不可胜数百僚荡恐皆曰龟䇿能言后事觉奸穷煦按此当是究字之讹亦诛三族夫摓䇿定数徐广曰摓音逢一作逹○索隠曰摓谓两手执蓍分而扐之故云摓䇿煦按摓即捧字也灼龟观兆变化无穷是以择贤而用占焉可谓圣人重事者乎周公卜三龟而武王有瘳纣为𭧂虐而元龟不占晋文将定襄王之位卜得黄帝之兆左传曰遇黄帝战于阪泉之兆卒受彤弓之命献公贪骊姬之色而兆有口象其祸竟流五世楚灵将背周室卜而龟逆左传曰灵王卜曰余尚得天下不吉投龟訽天而呼曰是区区者而不予畀余必自取之索隠曰訽必𠉀切终被干溪之败兆应信诚于内而时人眀察见之于外可不谓两合者哉君子谓夫轻卜筮无神眀者悖逆人道信祯祥者鬼神不得其正故书建稽疑五谋而卜筮居其二五占从其多眀有而不専之道也余至江南观其行事问其长老云龟千岁乃逰莲叶之上蓍百茎共一根又其所生兽无虎狼草无毒螫江旁家人常畜龟饮食之以为能导引致气有益于助衰养老岂不信哉
  太史公多闻时去古未远宜其得实乃犹为此疑信之之语俾龟不传者盖有由焉一则春秋战国之君悉好争鬬必于取胜当时纵横䇿士之邪说阴中时君必欲自遂其私若主龟蓍将卜筮吉则为不吉则不为此周秦之时势然也一则因髙祖吕氏孝恵文景因袭掌故不知龟蓍为重失于考求致令精微深妙多所遗失一因汉武博求太卜大集之后发巫蛊之事咸以为龟能言又当汉武诛夷太重百僚伤恐惧龟筮言其事乃遂不𫝊此固汉武时然也然今之知有龟卜犹赖太史公龟䇿一𫝊耳
  禇先生名少孙补𫝊节略曰臣以通经术受业博士治春秋以髙第为郎幸得宿卫出入宫殿中十有馀年窃好太史公𫝊太史公之𫝊曰三王不同龟四夷各异卜然各以决吉㐫略窥其要故作龟䇿列传臣往来长安中求龟䇿列传不能得故之太卜官闻掌故文学长老习事者写取龟䇿卜事编于下方闻古五帝三王发动举事必先决蓍龟𫝊曰索隠曰此𫝊即太卜所得古龟之说也下有伏灵上有兔丝上有捣蓍索隠曰捣音逐留反捣蓍即藂蓍捣古稠字下有神龟所谓伏灵者在兔丝之下状似飞鸟之形新雨已天清静无风以夜捎兔丝去之即以簼烛此地徐广曰簼笼也盖然火而笼罩其上也音沟烛之火灭即记其处以新布四丈环置之眀即掘取之入四尺至七尺得矣过七尺不可得伏灵者千岁松根也食之不死闻蓍生满百茎者其下必有神龟守之其上常有青云覆之𫝊曰天下和平王道得而蓍茎长丈其丛生满百茎方今世取蓍者不能中古法度不能得满百茎长丈者取八十茎以上蓍长八尺即难得也人民好用卦者取满六十茎以上长满六尺者即可用矣记曰能得名龟者财物归之家必大富至千万一曰北斗龟二曰南辰龟三曰五星龟四曰八风龟五曰二十八宿龟六曰日月龟七曰九洲龟八曰玉龟凡八名龟龟图各有文在腹下文云云者此某之龟也略记其大指不写其图取此龟不必满尺二寸民人得长七八寸可宝矣今夫珠玉宝器虽有所深藏必见其光必出其神眀其此之谓乎故玉出于山而木润渊生珠而岸不枯者徐广曰一无不字许氏说淮南以为滋润锺于眀珠致令岸枯也润泽之所加也眀月之珠出于江海藏于蚌中蚗蠪伏之徐广曰许氏说淮南云蚗蠪龙属也音决○索隠曰蚗当为蛟蠪音龙注音决误也王者得之长有天下四夷賔服能得百茎蓍并得其下龟以卜者百言百当足以决吉凶神龟出于江水中庐江郡常岁时贡生龟长尺二寸者二十枚输太卜官因以吉日剔取其腹下甲龟千岁乃满尺二寸王者发军行将必钻龟庙堂之上以决吉凶今髙庙中有龟室藏内以为神宝𫝊曰取前足臑骨穿佩之徐广曰臑音乃毛切臑臂○索隠曰臑音乃髙切一音乃导切取龟置室西北隅悬之以入深山大林中不惑臣为郎时见万毕石朱方𫝊曰有神龟在江南嘉林中索隠曰按万毕术中有石朱方方中说嘉林中故云传曰嘉林者兽无虎狼鸟无鸱枭草无毒螫野火不及斧斤不至是为嘉林龟在其中常巢于芳莲之上左胁书又曰甲子重光徐广曰子一作于得我者匹夫为人君有土正徐广曰正长也为有土之官长诸侯得我为帝王求之于白蛇蟠杅徐广曰一孤切林中者斋戒以待譺然索隠曰按林名曰白蛇蟠杅林龟藏其中杅音乌谓白蛇常蟠杅此林中也譺音嶷言求龟者斋戒以待恒譺然也状如有人来告之因以醮酒佗髪徐广曰佗一作被○索隠曰佗音徒我切谓被髪也求之三宿而得由是观之岂不伟哉故龟可不敬欤南方老人用龟支床足行二十馀岁老人死移床龟尚生不死龟能行气导引问者曰龟至神若此然太卜官得龟何为辄杀取其甲乎近世江上人有得名龟畜置之家因大富与人议欲遣去人教杀之勿遣遣之破人家龟见梦曰送我水中无杀吾也其家终杀之杀之后身死家不利人民与君王者异道人民得名龟其状类不宜杀也以往古故事言之古眀王圣主皆杀而用之宋元王时得龟亦杀而用之谨连其事于左方令好事者观择其中焉
  宋元王二年江使神龟使于河至于泉阳渔者豫且举网得而囚之且子余切置之笼中夜半龟见梦于宋元王曰我为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有徳义故来告诉以上御暮韵通用元王惕然而悟乃召博士卫平而问之曰今寡人梦见一丈夫延颈而长头衣元绣之衣而乘辎车来见梦于寡人曰我为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有徳义故来告诉是何物也卫平乃援式而起徐广曰式音敕仰天而视月之光观斗所指定日处郷规矩为辅副以权衡四维已定八卦相望视其吉凶介虫先见衡寒刚切阳韵煦按此亦一术也而后世无知之者何也乃对元王曰今昔壬子索隠曰今昔犹昨夜也以今日言之谓昨夜为今昔宿在牵牛河水大㑹鬼神相谋汉正南北江河固期南风新至江使先来白云壅汉万物尽留斗柄指日使者当囚元服而乘辎车其名为龟王急使人问而求之期渠尤切龟居尤切尤韵王曰善王乃使人驰而往问泉阳令曰渔者㡬何家名谁为豫且豫且得龟且梦于王王故使我求之泉阳令乃使吏按籍视图水上渔者五十五家上流之庐名曰豫且龟斤于切求疆扵切鱼韵泉阳令曰诺乃与使者驰而问豫且曰今昔汝渔何得曰夜半时举网得龟使者曰今龟安在曰在笼中使者曰王知子得龟故使我求之豫且曰诺即系龟而出之笼中献使者使者载行出扵泉阳之门正昼无见风雨晦𡨋云盖其上五采青黄云雨并起风将而行入扵端门见扵东箱身如流水润泽有光望见元王延颈而前三歩而止缩颈而却复其故处元王见而怪之问卫平曰龟见寡人延颈而前以何望也缩颈而复是何当也𡨋漠阳切行寒刚切阳韵卫平对曰龟在患中而终昔囚王有徳义使人活之今延颈而前以当谢也缩颈而却欲亟去也谢祥豫切御韵元王曰善哉神至如此乎不可乆留趣驾送龟勿令失期龟居尤切见前尤韵卫平对曰龟者是天下之宝也先得此龟者为天子且十言十当十战十胜生扵深渊长扵黄土知天之道眀扵上古虞韵㳺三千岁不出其域安平静正动不用力寿蔽天地莫知其极与物变化四时变色居而自匿伏而不食春苍夏黄秋白冬黒眀扵阴阳审扵刑徳职韵先知利⿱宀𠮷 -- 𡧱察扵祸福以言而当以战而胜王能宝之诸侯尽服王勿遣也以安社稷屋韵元王曰龟甚神灵降扵上天陷扵深渊在患难中以我为贤徳厚而忠信故来告寡人人如延切先韵寡人若不遣也是渔者也渔者利其肉寡人贪其力下为不仁上为不徳君臣无礼何从有福寡人不忍奈何勿遣职韵卫平对曰不然臣闻盛徳不报重寄不归天与不受天夺之宝令龟周流天下还复其所上至苍天下薄泥途宝彼五切途动五切语韵还遍九州未尝愧辱无所稽留今至泉阳渔者辱而囚之王虽遣之江河必怒务求报𬽦自以为侵因神与谋尤韵淫雨不霁水不可治若为枯旱风而扬埃蝗虫𭧂生百姓失时王行仁义其罚必来此无他故其崇在龟后悔之岂有及哉王勿遣也埃扵希切来陵之切哉笺西切支韵元王慨然而叹曰夫逆人之使绝人之谋是不𭧂乎取人之有以自为宝是不疆乎寡人闻之暴得者必暴亡疆取者必后无功桀纣𭧂疆身死国亡功姑黄切阳韵今我听子是无仁义之名而有暴强之道江河为汤武我为桀纣未见其利恐离其咎寡人狐疑安事此宝道他口切宝补苟切有韵趣驾送龟勿令乆留卫平对曰不然王其无患天地之间累石为山髙而不壊地得为安故云物或危而顾安或轻而不可迁或忠信而不如诞谩徐广曰诞一作𫍙音土和切○索隠曰诞音由烂切谩音漫又并如字或丑恶而宜火官或美好佳丽而为众人患非神圣人莫能尽言春秋冬夏或暑或寒寒暑不和贼气相奸同岁异节其时使然
  元王大恱而喜扵是元王向日而谢再拜而受择日斋戒甲乙最良乃刑白雉及与骊羊以血灌龟扵坛中央以刀剥之身全不伤脯酒礼之横其腹肠荆支卜之必制其创理逹扵理文相错迎使工占之所言尽当邦福重宝徐广曰福音副藏也闻扵旁乡杀牛取革被郑之桐徐广曰牛革桐为鼓也草木毕分化为甲兵战胜攻取莫如元王元王之时卫平相宋宋国最强龟之力也迎语畺切桐徒黄切兵逋旁切阳韵故云神至能见梦扵元王而不能自出渔者之笼身能十言尽当不能通使扵河还报扵江贤能令人战胜攻取不能自解扵刀锋江姑红切东韵免剥刺之患圣能先知亟见而不能令卫平无言言事百全至身而挛当时不利又焉事贤贤者有恒常士有适然是故眀有所不见听有所不闻人虽贤不能左画方右画圆日月之眀而时蔽扵浮云羿名善射不如雄渠蜂门新序曰楚雄渠子夜行见伏石当道必为虎而射之应弦没羽淮南子曰射者重以逄𫎇门子之巧刘韵七略有蜂𫎇射法也禹名为辨智而不能胜鬼神地柱折天故无椽又奈何责人于全闻无沿切云于元切门民坚切神时连切光韵孔子闻之曰神龟知吉㐫而骨直空枯正义曰凡龟其骨空中而枯也直语发声也今河东亦然日为徳而君扵天下辱扵三足之乌月为刑而相佐见食扵虾蟆猬辱扵鹊郭璞曰猬能制虎见鹊仰地淮南万毕曰鹊令猬反腹者猬憎其意而心恶之也腾蛇之神而殆扵即且郭璞曰腾蛇龙属也蝍蛆似蝗大腹食蛇脑也○正义曰即津日切且则馀切即吴公也状如蚰蜒而大黒色竹外有节理中直空虗松柏为百木长而守门闾日辰不全故有孤虚甲乙谓之日子丑为之辰孤虚即空亡也空者为孤对空为虚煦按孤虚之法当云空者为虚对空者为孤刘韵七略有风后孤虚二十卷○正义曰按岁月日时孤虚并得上法也黄金有疵白玉有瑕事有所疾亦有所徐物有所拘亦有所据罔有所数亦有所疏人有所贵亦有所不如蟆𫎇晡切虾洪孤切据斤扵切鱼韵何可而适乎物安可全乎天尚不全故世为屋不成三瓦而陈之徐广曰一云为屋成欠三瓦而栋之也○索隠曰刘氏云陈犹居也注作栋音都贡切○正义曰言为屋不成欠三瓦以应天犹陈列而居之以应之天天下有阶物不全正义曰言万物及日月天地皆不能全喻龟之不全也乃生也生松宣切先韵吴棫曰龟䇿𫝊全篇皆韵韩文公元和圣徳诗此日足可惜诗亦止用一韵拟史记龟䇿传则能读此诗能读此诗则能读张籍祭退之诗
  禇少孙曰渔者举网而得神龟龟自见梦宋元王元王召博士卫平告以梦龟状平运式定日月分衡度定吉凶占龟与物色同平諌王留神龟以为国重宝美矣古者筮必称龟者以其令名所从来乆矣余述而为传
  三月  二月   正月正义曰言正月二月三月右转周环终十二月者日月之龟腹下十二黒㸃为十二月者二十八宿龟也十二月  十一月中关内髙外下○正义曰此等下至首俛大者皆卜兆之状也四月首仰索隠曰音鱼两切谓兆首仰起足开  肣开索隠曰音琴肣谓兆足敛也首俛大索隠曰俛音免兆首伏也五月  横吉  首俛大正义曰俛音免谓兆首伏而大六月  七月  八月九月  十月
  一谨按此必古之圆图以子午巳亥分别阴阳故一顺一逆如此司马氏省之仅录其文耳一岁之阴阳自四月五月而分故四月五月之下各著其象以总之大要属阳则开而仰属阴则横而俛也
  一卜禁日子亥戌不可以卜及杀龟日中如食已卜暮昏龟之徼也索隠曰徼音叫谓徼绕不眀也不可以卜庚辛可以杀及以钻之常日旦袚龟索隠曰袚音废又音拂先以清水澡之以卵祓之正义曰以鸡卵摩而祝之乃持龟而遂之若尝以为祖徐广曰一作视○索隠曰祖法也言以为常法人若已卜不中皆祓之以卵东向立灼以荆若刚木索隠曰按古之灼龟取生荆枝及生坚木烧之斩断以灼龟土卵指之者三徐广曰土一作十一○正义曰言卜不中以土为卵三度指之三周绕之周厌不祥也持龟以卵周环之祝曰今日吉谨以粱卵焍黄索隠曰粱米也卵鸡子也焍龟木也音次第之第言烧荆枝更逓而灼故有焍名一音梯言灼之以渐如有阶梯也黄者以黄绢褁粱卵以祓龟也必以黄者中之色主土而信故用鸡也○正义曰焍音题焍燋也言以粱米鸡卵祓去龟之不祥令灼之不焦不黄若色焦及黄卜之不中也祓去玉灵之不祥玉灵必信以诚如万事之情辩兆皆可占不信不诚则焼玉灵扬其灰以徴当是惩字后龟其卜必北向龟甲必尺二寸
  卜先以造音灶灼钻索隠曰造谓烧荆之处物若木也钻中已又灼龟首各三又复灼所钻中曰正身灼首曰正足徐广曰一作止各三即以造三周龟祝曰假之玉灵夫子索隠曰尊神龟而为之作号夫子玉灵荆灼而心令而先知而上行于天下行扵渊诸灵数箣徐广曰音䇿○索隠曰数音所具切箣音近䇿或刺是䇿之别名莫知汝信今日良日行一良贞徐广曰行一作身其欲卜某即得而喜不得而悔即得发乡我身长大手足收人皆上偶不得发乡我身挫折中外不相应手足灭去煦按挫折者短小不得舒展也灵龟卜祝曰假之灵龟五筮五灵不知神龟之灵知人死知人生某身良某欲求某物即得也头见足发内外相应即不得也头仰足肣内外自随可得占按此三字羡卜占病者祝曰今某病困死首上开内外交骇身节折按身节折当是两断之折不死身仰足肣肣谓兆足敛也卜病者祟曰今病有祟无呈按当落兆字无祟有呈兆有中祟有内外祟有外卜系者出不出不出横吉安若出足开首仰有外谨按横形属土横吉安即横折而平者也静象也外者有馀扵所刻之分也
  卜求财物其所当得得首仰足开内外相应即不得呈兆首仰足肣谨按下仰字或当为俛字肣也者俛而微缩者也史记止言足肣而呉中卜法低伏管落垂尖皆肣之类也史记止言足开而呉中卜法髙仰发豁飘扬皆开之类也
  卜有卖有买臣妾牛马得之首仰足开内外相应相应者或内外均也不得首仰足肣呈兆若横吉安谨按下仰字或当为俯字史记止言首仰而呉卜中髙大皆仰之类也史记止言首俛而呉卜中低伏皆俛之类也
  卜击盗聚若干人在某所今某将卒若干人往击之当胜首仰足开身正内自桥外下不胜足肣首仰身首徐广曰一作简内下外髙煦按内为已外为人桥也者内髙外下之象内桥外下我髙而人卑也故胜内下外髙者反是故不胜
  卜求当行不行行首或落仰字足开不行足肣首仰若横吉安安不行横安静象也横之为象以方圆平直论则为土
  卜往击盗当见不见见首仰足肣有外不见足开首仰谨按有外者拆过其墨也
  卜往𠉀盗见不见见首仰足肣肣胜有外不见足开首仰下肣字羡此当是上文重出或司马杂集诸书之文故一二字微有不同
  卜闻盗来不来来外髙内下足肣首仰不来足开首仰若横吉安期之自次末句不可解
  卜迁徙去官此字当羡不去去足开有肣外首仰不去自去自去二字当羡即足肣呈兆若横吉安外首仰或大者向外也首向外则足向内故为去象
  卜居官尚吉不吉当少吉字呈兆身正若横吉安不吉身节折若木枝之折两开也首仰足开横静吉之象节两开之象开行象也煦按此止以静正为吉也卜居室家吉不吉吉呈兆身正若横吉安不吉身节折首仰足开此以静正为吉故不欲开
  卜岁中禾稼熟不熟熟首仰足开内外自桥外自垂颖实之象也不熟足肣首仰有外
  卜岁中民疫不疫疫首仰足肣身节有疆外有字或折字之讹疆外者外疆则内弱也不疫身正首仰足开此舒泰之象也
  卜岁中有兵无兵无兵呈兆若横吉安有兵首仰足开身作外疆此下或落有字身作者惊动之象外疆者兵冦之象情字或讹或有缺文外兆图云有情者回头也
  卜见贵人吉不吉吉足开首仰身正内自桥皆舒㤗之象不吉首仰身节折足肣有外若无渔皆挫折别图之象下占同呉卜有钓竿形及罗网形恐即渔也当更详之
  卜请谒于人得不得得首仰足开内自桥不得首仰足肣有外
  卜追亡人当得不得得首仰足肣内外相应不得首仰足开若横吉安足肣不能行之象内外相应得遇之象足开行象横阻象
  卜渔猎得不得得首仰足开内外相应不得足肣首仰若横吉安与上占同但上以得为足肣不得为足开此以得为足开不得为足肣耳
  卜行遇盗不遇遇首仰足开身节折外髙内下不遇呈兆
  卜天雨不雨雨首仰有外外髙内下不雨首仰足开若横吉安
  卜天雨霁不霁霁呈兆足开首仰舒展者属阳不霁横吉收敛安静者属阴此上乃古者分类占拆之法
  命曰横吉安以占病病甚者一日不死不甚者卜曰此当是日字瘳不死系者重罪不出轻罪环出过一日不出乆毋伤也求财物买臣妾马牛一日环得过一日不得不得此二字衍行者不行来者环至过食时不至不来击盗不行行不遇闻盗不来徙官不徙皆静象也居官家室皆吉宜静也岁稼不熟民疾疫无疫岁中无兵见人行不行不喜请谒人不行不得此上三句当有讹误追亡人渔猎不得行不遇盗雨不雨霁不霁谨按此横吉安一象之总占也横吉安者首身足皆无开仰之形故其象为静其应在一日之内过一日不应矣环旋也命曰之上古当有图或作史时已失之
  命曰呈兆病者不死系者出行者行此欲出行也来者来市买得追亡人得过一日不得问行者不到此占来人也呈兆之象无眀文前曰来者来此曰问行者不到不可解
  命曰柱彻柱者立木也卜病不死系者出行者行来者来而市买不得忧者毋忧追亡人不得此象或直出而食墨者也
  命曰首仰足肣有内无外占病病甚不死内强也系者解求财物买臣妾马牛不得外不应也行者闻言不行来者不来闻盗不来闻言不至徙官闻言不徙外不应也居官有忧居家多灾岁稼中熟民疾疫多病岁中有兵闻言不开见贵人吉请谒不行行不得善言追亡人不得渔猎不得行不遇盗雨不雨甚霁不霁故其莫字皆为首备问之曰备者仰也故定以为仰此私记也煦按故其莫字之下当是古注未删而误存其半也莫字亦误中熟者半熟也雨不雨齐不霁或兆之朦昧不分者也
  命曰首仰足肣有内无外占病病甚不死系者不出与上文不同求财买臣妾不得行者不行来者不来与上假同击盗不见比上假多此句闻盗来内自惊不来比上假少一句徙官不徙居官家室吉与上文不同岁稼不熟与上文不同民疾疫者病甚岁中无兵与上文不同见贵人吉请谒追亡人不得亡财物财物不出得渔猎不得行不遇盗雨不雨霁不霁凶此与上文似重出而中略参差或史记杂取两书而并存之也
  命曰呈兆首仰足肣后有呈兆首仰足开之象以占病不死系者未出求财物买臣妾马牛不得行不行来不来击盗不相见闻盗来不来徙官不徙居官乆多忧居家室不吉岁稼不熟民病疫岁中毋兵见贵人不吉请谒不行渔猎得少行不遇盗雨不雨霁不霁不吉
  命曰呈兆首仰足开此动象也以占病病笃死系囚出求财物买臣妾马牛不得行者行来者来击盗不见盗闻盗来不来徙官徙居官不乆居家室不吉岁稼不熟民疾疫有而少岁中无兵见贵人不见吉请谒追亡人渔猎不得行遇盗雨不雨霁小吉据后文小字或是不字
  命曰首仰足肣以占病不死系者乆无伤也求财物买臣妾马牛不得行者不行击盗不得来者来闻盗来徙官闻言不徙居家室不吉岁稼不熟民疾疫少岁中毋兵见贵人得见请谒追亡人渔猎不得行遇盗雨不雨霁不霁吉
  命曰首仰足开有内以占病者死系者出求财物买臣妾马牛不得行者行来者来击盗行不见盗闻盗来不来徙官徙居官不久居家室不吉岁孰民疾疫有而少岁中无兵见贵人不吉请谒追亡人渔猎不得行不遇盗雨霁霁小吉不霁吉
  命曰横吉内外自桥以占病卜曰当是日字毋瘳死系者毋罪出求财物买臣妾马牛得行者行来者来击盗合交等闻盗来来徙官徙居家室吉岁熟民疫无疾岁中无兵见贵人请谒追亡人渔猎得行遇盗雨霁雨霁大吉命曰横吉内外自吉此吉字当误其象当与桥反以占病病者死系不出求财物买臣妾马牛追亡人渔猎不得行者不来击盗不相见闻盗不来徙官徙居官有忧居家室见贵人请谒不吉岁稼不熟民疾疫岁中无兵行不遇盗雨不雨霁不霁不吉此凶象也
  命曰渔人以占病者病者甚不死系者出求财物买臣妾马牛击盗请谒追亡人渔猎得行者行来此字衍文不然则其下当有者来二字闻盗来不来徙官不徙居家室吉岁稼不熟民疾疫岁中无兵见贵人吉行不遇盗雨不雨霁不霁吉渔也者或钓丝罾网之形也又或枝上出乃俯而下屈如渔人亦未可知也
  命曰首仰足肣内髙外下以占病病者甚不死系者不出求财物买臣妾马牛追亡人渔猎得行不行来者来击盗胜徙官不徙居官有忧无伤也居家室多忧病岁大熟民疾疫岁中有兵不至见贵人请谒不吉行遇盗雨不雨霁不霁吉
  命曰横吉上有仰下有柱病乆不死系者不出求财物买臣妾马牛追亡人渔猎不得行不行来不来击盗不行行不见闻盗来不来徙官不徙居家室见贵人吉岁大熟民疾疫岁中无兵行不遇盗雨不雨霁不霁大吉命曰横吉揄仰以占病不死系者不出求财物买臣妾马牛至此字当羡不得行不行来不来击盗不行行不见闻盗来不来徙官不徙居官家室见贵人吉岁熟岁中有疾疫无兵请谒追亡人不得渔猎至不得行不得行不遇盗雨霁不霁小吉揄与桥反上弓也
  命曰横吉下有柱以占病病甚不此字当羡环有瘳无死系者出求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行此字或当属上句不然则羡来不来击盗不合闻盗来来徙官居官吉不乆居家室不吉岁不熟民无疾疫岁中无兵见贵人吉行不遇盗雨不雨霁小吉
  命曰载所当有讹误或落正字以占病环有瘳无死系者出求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎得行者行来者来击盗相见不相合闻盗来来徙官徙居家室忧见贵人吉岁熟民无疾疫岁中无兵行不遇盗雨不雨霁霁吉载者仰而有所受也
  命曰根格以占病者不死系乆无伤求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行不行来不来击盗盗行不合闻盗不来徙官不徙居家室吉岁稼中民疾疫无死见贵人不得见行不遇盗雨不雨大吉此或静象也
  命曰首仰足肣外髙内下卜有忧母伤也行者不来病乆死求财物不得见贵人者吉
  命曰外髙内下卜病不死有祟而市买不得居官家室不吉行者不行来者不来系者无伤吉
  命曰头见足发有内外相应以占病者起系者出行者行来者来求财物得吉头见者或由千里而外出也此当为全吉之占
  命曰呈兆呈兆或在所刻之上外出而仰者也首仰足开前有呈兆首仰足开一象以占病病甚死系者出有忧求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行不行与前文不同来不来与前文不同系盗不合闻盗来来与前文不同徙官居官家室不吉岁恶民疾疫无死岁中毋兵见贵人不吉行不遇盗与前文不同雨不雨霁不据前文当是小字
  命曰呈兆首仰足开外髙内下以占病不死有外祟系者出有忧求财物买臣妾马牛相见不会行行来闻言不来系盗胜闻盗来不来徙官居官家室见贵人不吉岁中民疾疫有兵请谒追亡人渔猎不得闻盗遇盗雨不雨霁凶霁字当是大晴之义凶字当是释总象
  命曰首仰足肣身折内外相应内外相应或内与外长短小大同也或内外相向也以占病病甚不死系者乆不出求财物买臣妾马牛渔猎不得行不行来不来击盗有用胜闻盗来来徙官不徙居官家室不吉岁不熟民疾疫岁中有兵不至见贵人喜请谒追亡人不得遇盗凶
  命曰内格外垂行者不行来者不来病者死系者不出求财物不得见人不见大吉此凶象也何云大吉大字或是不字
  命曰横吉内外相应自桥揄仰上柱上柱足足肣以占病病甚不死系不抵罪求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行不行来不来居官家室见贵人吉徙官不徙岁不大熟民疾疫有兵有兵不㑹行遇盗闻言不见雨不雨霁霁大吉
  命曰头仰足肣内外自随卜忧病者甚不死居官不得居行者行来者不来求财物不得求人不得吉
  命曰横吉下有柱卜来者来卜曰当是日字即不至未来卜病者过一日母瘳死行者不行求财物不得系走出走字或是者字
  命曰横吉内外自举以占病者乆不死系者乆不出求财物得而少行者不行来者不来见贵人见吉
  命曰内髙外下疾轻足发疾字当误求财物不得行者行病者有瘳系者不出来者来见贵人不见吉
  命曰外格求财物不得行者不行来者不来系者不出不吉病者死求财物不得见贵人见吉格者或阻隔不通之象也命曰内自举外来正足发当落行字者行来者来求财物得病者乆不死系者不出见贵人见吉
  命曰之上必当有象下文称此亦当有象然而称命称此不同者或当时所传之书不同司马氏并存之故其文法亦异
  此横吉上柱外内内此字当羡自举足肣以卜有求得病不死系者无伤未出行不行来不来见人不见百事尽吉按凡言此者必当时有象而系之以词今无象特存其占耳
  此横吉上柱外内自举柱足以作以卜有求得病死环起系留无伤环出行不行来不来见人不见百事吉可以举兵
  此挺诈有外以卜有求不得病不死数起系祸罪闻言无伤行不行来不来挺诈者中有馀也
  此挺诈有内以卜有求不得病不死数起留祸罪无伤系出行不行来者不来见人不见
  此挺诈内外自举以卜有求得病不死系无罪行行来来田贾市渔猎尽喜
  此狐狢以卜有求不得病死难起系留无罪难出可居宅可娶妇嫁女行不行来不来见人不见有忧不忧外兆图作狐络谓厚而不辨也
  此狐彻龟经作狐徼以卜有求不得病者死系留有抵罪行不行来不来见人不见言语定百事尽不吉外兆图作狐徼厚而中通也
  此首俯足肣身节折以卜有求不得病者死留系有罪望行者不来行行来不来见人不见凡足肣而云首仰者或当皆为首俯此挺或落诈字内外自垂以卜有求不晦此字当讹病不死难起系留无罪难出行不行来不来见人不见不吉
  此横吉揄仰首俯以卜有求难得病难起不死系难出无伤也可居家室以娶妇嫁女外兆图曰揄者上弓也
  此横吉上柱载正身节折内外自举以卜病者卜日不死其一日乃死
  此横吉上柱足肣内自举外自垂以卜病者卜日不死其一日乃死
  为人病首俯足诈有外无内病者占龟未巳急死卜轻失大一日不死
  首仰足肣以卜有求不得以系有罪人言语恐之无伤行不行见人不见
  大论曰外者人也内者自我也外者女也内者男也首俛者忧大者身也小者枝也大法病者足肣者生足开者死行者足开至足肣者不至行者足肣不行足开行有求足开得足肣者不得系者足肣不出开出其卜病也足开而死者内髙而外下也归有光云此虽禇先生所补存之可以见太卜之旧但似秦汉间书非三代书也
  煦曰自三月以下至此皆史记之全文古占法也龟卜考删去今补录之间释一二义以备叅考焉
  龟经
  甲乙金兆正形云甲乙象一头髙身旺足管是为正当依乡之兆否则拗乡其拗处是动详其爻占断以吉凶甲乙者内之右外之左也
  丙丁火兆正形云丙丁象丁头足齐平是为正当依乡之兆否则为拗乡其拗处是动详以爻占断以吉凶丙丁者内之左外之右也
  腰金甲乙水兆正形云头平身直旺足管如鹅眉覆月之状是为正当依乡之兆否则拗乡其拗处是动详以断之内之后右外之后左
  腰金丙丁木兆正形亦如腰金甲乙同内之后左外之后右
  上乡木兆一名坐脉正形云宜如木形而活根柱坚牢而麄是为正当依乡或头野或头回或头就或身靠或身空㸔所占事情如何祷祝龟占之法先当以祝请者为凖否则为拗乡其拗处动也
  下乡倒龙木兆名悬针正形云如上木兆同倒龙者如倒挂龙也其形要活又名悬针者如倒挂针也其形要直二名总言直而活也有云下木兆者盖二兆者俱属木其形无二也否则拗乡其拗处便是动㸔其动而断之按此皆以拗者为动
  兜才二边俱是火兆正形云此卦乃水乡发火故要头起身重足发如仰月形又如船载物形故名兜才也详其爻占断以吉凶
  春灼后左夏灼前左秋灼前右冬灼后右其后左者乃下丙丁也即腰金丙丁是寅邜之位故为木兆前左者乃上丙丁也是巳午之位故为火兆前右者乃上甲乙也是申酉之位故为金兆后右者乃下甲乙也是亥子之位故为水兆
  轻清者细或落而字身静秀丽也轻清宜占脱事宜求晴不宜求雨外兆图作身静而细
  平者头足无髙下也即史记横吉安
  直者不曲也不斜也平直事湏逢吉平安无咎
  伏者头足垂下也伏凡事见迟难脱亦难成病难痊
  髙者头易起也髙头小见成宜进身无咎足髙宜财价髙
  低者头之垂也低头无气身主迟𣻉足无气价廉
  野者头向外不回顾也野难成好脱宜出占吉不吉凶不凶
  就者向内不背也就易成难脱宜入
  回者头髙而再转也回易成难脱宜进
  临者头低也低同占
  戴白头之白也戴白主体废主孝服
  垂者伏也低也低同占
  纎活反足而回换也纎活凡事皆吉
  有情回顾和顺也有情凡事吉
  昻者起仰也髙也
  漤如水滴下也浑蒙也漤虽迟滞宜占财田占病主重
  休囚者蒙昧也休囚凡事不利
  生我者吉克我者凶暗作事暗损煦按此上或落暗之一解
  旺相者洪润明静也洪谋事有气明作事皆利
  拗者不依乡也拗凡事皆不利
  乖违者拗乡也乖违主事皆不利也谨按此上皆言首也
  静者六爻不动也静不宜求动宜求静只守旧
  折者四叠也折凡事转折进退迂回
  折者断也折凡事不利旺中有损
  颠狂者起伏大也
  枯朽者休囚也枯朽凡事暴凶
  衰者无力细微也
  震者大动也震有吉有凶不能静
  驿者微动也驿与健同不宜守旧谨按此上皆言身也
  豁者喜也召也豁宜脱事不宜成事防走不宜止外兆圗作开发也
  发者大起也豁同用
  落者足垂垂也垂同用
  滞者足下重也滞凡事迟滞不宜脱事按此上言足
  蕾者如叠蕾也绵续也蕾下凶上吉绵当另为一象
  蛀者如䖝生木昻者欲上也蛀凡事不利昻当另为一象
  促者折折也促与折同凡事不长
  纵横者枝利也纵横骇杂不顺阻碍兆颂图利作乱当从兆颂图
  𥥆窕者进退之形也𥥆窕进退凡事未有一定
  枝者生枝也枝有吉有凶按此皆言足上之枝
  浮者微起也发同占
  脱者发不管也与落稍同兆颂圗作落也枝下垂漏亦落也
  钤者平伏清欹而管也钤难脱宜成也煦按此当是肣字
  管者钤也钤同占按此上皆言足矜当作肣兆颂圗作矜者管也平伏而清也
  漏者落也枝下垂也落同占
  刚者坚也齐者平也刚齐无咎有吉齐当另为一象
  夹丝者中破也夹丝凡事不利
  拖者枝生外也
  坠者枝生内也拖坠能凶能吉此上总言首身足三处之枝
  推六神行法配入五乡飞换例
  凡此法阳月从甲乙数至壬癸阴月从下壬癸至甲乙为例
  阳月 寅辰午申戌子  阴月 卯巳未酉亥丑
  阳月 六神横㸔    阴月 六神横㸔

  甲乙青龙用事       雀勾蛇虎武
  丙丁朱雀用事       勾蛇虎武龙
  戊日勾陈用事       蛇虎武龙雀
  已日螣蛇用事       虎武龙雀勾
  庚辛日白虎用事      武龙雀勾蛇
  壬癸日元武用事      龙雀勾蛇虎

  甲乙青龙用事       武虎蛇勾雀
  丙丁朱雀用事       龙武虎蛇勾
  戊日勾陈用事       雀龙武虎蛇
  已日螣蛇用事       勾雀龙武虎
  庚辛日白虎用事      蛇勾雀龙武
  壬癸日元武用事      虎蛇勾雀龙
  谨按此法逢阳月之甲乙则甲乙为青龙丙丁为朱雀此顺行者也如逢阴月之甲乙则甲乙为青龙丙丁为元武此逆行者也其甲乙丙丁俱于一折分之如呉中卜法腰金兜财所分者是也
  总论古传龟经不知谁氏所作与史记大同小异更若简便又与外兆图相类然亦互有出入至所列腰金兜财又与呉中之卜分子父财官者相同俱兼日月而论可知吴中之卜自古流传亦必各有所据非泛然者也三书之中皆分首身足而论大约身者事之干也贵平直而刚健洪润明净者吉也或折折乖违衰拗枯朽及夹丝拖坠纵横促漏皆凶也首者事之始也首平直髙昻回就有情者吉也忌浑𫎇沥漤低伏临野及俛垂戴白者凶也足者事之终也开豁发扬浮脱阳之类也动象也肣管落滞阴之类也静象也宜动宜静各有所喜故吉凶亦异枝生于上下者也首身足皆有之然亦有宜有不宜因事而论可也又有内已外人内男外女之分史记多言之








  卜法详考卷二
<子部,术数类,占卜之属,卜法详考>