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钱若水为同州推官，知州性褊急，数以胸臆决事，不当。若水固争不能得，辄曰：“当陪奉赎铜尔。”已而果为朝廷及上司所驳，州官皆以赎论，知州愧谢。而已复然，前后如此数矣。有富家小女奴逃亡，不知所之，女奴父母讼于州，州命录事参事鞫之，录事尝贷于富民不获，乃劾富民父子数人共杀女奴，弃尸水中，遂失其尸，或为元谋，或从而加罪，皆应死。富人不胜榜楚，自诬服。具狱上州官，审覆无反异，皆以为得实。若水独疑之，留其狱数日不决。录事诣若水厅事，诟之：“若受富民钱，欲出其死罪耶？”若水笑谢曰：“今数人当死，岂可不少宿留，孰观其狱辞耶？”留之且旬日，知州屡趣之不能，上下皆怪之。若水一旦诣知州，屏人言曰：“若水所以留其狱者，密使人访求女奴，今得之矣。”知州惊曰：“安在？”若水因密送女奴于知州所。知州垂帘引女奴父母问之曰：“汝今见女识之乎？”对曰：“安有不识也？”因从帘中推出示之，父母泣曰：“是也。”乃引富民父子悉破械纵之，其人号泣不肯去，曰：“微使君之赐则某灭族。”知州曰：“推官之赐，非我也。”其人趋诣若水厅事，若水闭门拒之曰：“知州自求得之，我何与焉？”其人不得入，绕墙而哭，倾家资以饭僧，为若水祈福。知州以若水雪冤死者数人，欲为之论奏其功，若水固辞曰：“若水但求狱事正人不冤死耳，论功非本心也，且朝廷若以此为若水功，当置录事于何地耶？”知州叹服曰：“如此尤不可及矣。”录事诣若水，叩头愧谢。若水曰：“狱情难知，偶有过误，何谢也。”于是远近翕然称之。未几，太宗闻之，骤加进擢，自幕职半年中为知制诰，二年中为枢密副使。

李继隆讨夏虏，与转运使卢之翰有隙，欲陷之罪，乃檄转运司期八月出塞，令办刍粟。转运司调发方集，继隆复为檄言阴阳人状陈国家八月不利出师，当更取十月。转运司遂散刍粟。既而复为檄云，得保塞胡侦侯状言贼且入塞，当以时进军，刍粟即日取办。是时民输免者适散，卒不可复集，隆遂奏转运司乏军粮。太宗大怒，立召中使一人付三函取转运使卢之翰、窦比及某人首级。丞相吕端，枢密使柴禹锡皆不敢言，惟枢密副使钱若水争之：“先推验有状，然后行法。”上大怒，拂衣起入禁中，二府皆罢，若水独留廷中不去。上既食久之，使人侦视廷中有何人，报曰：“有细瘦而长者尚立焉。”上出诘之曰：“尔以同州推官再期为枢密副使，朕所以擢任尔者，以尔为贤耳。乃不才如此，尔尚留此安俟？”对曰：“陛下不知臣无状，使待罪二府，臣当竭其愚虑，不避死亡，补益陛下，以报厚恩。李继隆外戚，贵重莫比。陛下据一幅纸，诏书诛二转运使，虽彼有罪，天下何由知之？鞫验事状明白乃尔，加诛亦何晚焉？献可替否，死以守之，臣之常分。臣未获死，故不敢退。”上意解，乃召吕端等问之，端等奏请如若水议，先令责状，许之。三人皆黜为行军副使。既而虏欲入塞事皆虚，继隆坐落招讨、知秦州。

曹彬侍中攻金陵，垂克，忽称疾不视事，诸将皆来问疾，彬曰：“馀之病非药石所愈，惟诸公共发诚心，自誓以不妄杀一人，则自愈矣。”诸将许诺，共焚香为誓，明日称愈。及克金陵，城中皆按堵如故。曹翰克江州，忿其久不下，屠戮无遗。彬之子孙贵盛，至今不绝；翰未三十年，子孙有乞丐于海上者矣。

曹彬侍中为人仁爱，多恕平，数秉国未尝妄斩人。尝知徐州，有小吏犯罪，既立案，逾年然后杖之，人皆不晓其旨。彬曰：“吾闻此人新娶妇，若杖之，彼其舅姑必以此妇为不利而恶之，朝夕笞骂，使不能自存。吾缓其事而法亦不可赦也。”其用志如此。

赵康靖公概与欧阳文忠公修同在馆，乃同修《起居注》。概性重厚寡言，修意轻之。及修除知州诰，是时，韩、范在中书，以概为不文，乃除天章阁待制。概澹然不以屑意，及韩、范出，乃复除知制诰。会修甥嫁为修从子晟妻，与人淫乱，事觉，语连及修。修时为龙图阁直学士，河北都转运使朝廷疾韩、范者皆欲文致修罪，云与甥乱。上怒，狱急，群臣无敢言者，概乃上书言：“修以文学为近臣，不可以闺房暧昧之事轻加诬蔑。臣与修踪迹素疏，修之待臣亦薄，所惜者，朝廷大体耳。”书奏，上不悦，人皆为之惧。概亦澹然如平日。久之，修终坐降为知制诰，知滁州，执政私晓谕概，令求，乃出知苏州。遭丧去官服阕，除翰林学士。概复表让，以欧阳修先进，不可超越先为学士。奏虽不报，时论美之。

天章阁待制张昷之为河北都转运使，保州界河巡检兵士常以中贵人领之，与使州抗衡，多龃龉不相干，州常下之。其士卒骄悍，粮赐优厚，虽不出巡徼，常廪口食。通判不待举以为虚费，申转运司罢之。士卒怨怒，遂作乱，杀守倅。朝廷遣知制诰田况赍诏谕之，乃降。方其未降也，中贵人杨怀敏与张昷之不协，在军中密奏曰：“贼于城上呼云：‘得张昷之首，我当降。’若赐昷之首以示贼，宜可得。”上从之。遣中使奉剑往即军中斩昷之首以示贼。是时参知政事富弼宣抚河北，遇之，即遣中使还，且奏曰：“贼初无此言，是必冤仇者为之；借令有之，若以一卒之故，断都转运使头，此后政何由得行？”上怒解，昷之落职，知虢州。

王太尉旦荐寇莱公为相，莱公数短太尉于上，而太尉专称其长。上一日谓太尉曰：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”太尉曰：“理固当然。臣在相位久，政事阙失必多，准对陛下无所隐，益足以见其忠直，此臣所以重准也。”上由是益贤太尉。莱公在藩镇尝因生日建山棚大宴，又服用奢侈，为人所奏。上怒甚，谓太尉曰：“寇准每事欲效朕，可乎？”太尉徐对曰：“准诚能臣，无如𫘤何？”上意解，遽曰：“然此止是𫘤耳。”遂不问。太尉疾亟，上问以后事，唯对以“宜早召寇准为相”。

景祐中，吕许公夷简执政，范希文仲淹以天章阁待制知开封府，屡攻许公短，坐落职知饶州，徙越州。康定元年，复天章阁待制，知永兴军，寻改陕西都转运使，会许公自大名复入相。仁宗曰：“范仲淹贤者，朝廷将用之，岂可但除旧职？”即除龙图阁直学士，陕西经略安抚使。上以许公为长者，天下亦美许公不念旧恶，希文面谢曰：“向以公事忤犯相公，不意相公奖拔乃尔。”许公曰：“夷简岂敢复以旧事为念耶？”

吕蒙正丞相不喜记人过，初参知政事，入朝堂，士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之，其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正曰：“若一知其姓名则终身不能复忘，固不如不知也。不问之何损？”时皆服其局量。

章郇公得象之高祖，建州人，仕王氏，为刺史，号章太傅，其夫人练氏智识过人。太傅尝出兵，有二将后期，欲斩之。夫人置酒饰美姬进之，太傅欢甚，迨夜饮醉，夫人密摘二将，使亡去。二将奔南唐，后为南唐将，攻建州破之。时太傅已死，夫人居建州，二将遣使厚以金帛遗夫人，且以一白旗授之，曰：“吾将屠此城，夫人植旗于门，且吾已戒士卒勿犯也。”夫人反其金帛并旗弗受，曰：“君幸思旧德，愿全此城之人；必欲屠之，吾家与众俱死耳，不愿独生。”二将感其言，遂止不屠。太傅十三子，其八子夫人所生也。及宋兴，子孙及第至达官者甚众，馀五房子孙无及第者，其父亦八房子孙出继五房耳。

赵清献公阅道抃，熙宁中以大资政知越州，两浙旱蝗，米价踊贵，饿死者十六七。诸州皆榜衢路，立告赏，禁人增米价。阅道独榜衢路，令有米者任增价粜之。于是诸州米商辐凑诣越，米价更贱，民无饿死。阅道治民所在有声，在成都杭越尤著。

至和中，范景仁为谏官，赵阅道为御史，以论陈恭公事有隙。熙宁中，介甫执政，恨景仁，数毁之于上，且曰：“陛下问赵抃，即知其为人。”他日，上以问阅道，对曰：“忠臣。”上曰：“卿何由知其忠？”对曰：“嘉祐初，仁宗违豫，镇首请立皇嗣以安社稷，岂非忠乎？”既退，介甫谓阅道曰：“公不与景仁有隙乎？”阅道曰：“不敢以私害公。”景仁云。

王达者，屯田郎中李昙仆夫也，事昙久，昙亲信之。既而去昙，应募为兵，以选入捧日营，凡十馀年。会昙以子学妖术妄言事，父子械系御史台狱。上怒甚，狱急，昙平生执友无一人敢饷问之者。达旦夕守台门不离，给饮食，候信问者四十馀日。昙贬恩州别驾，仍即时监防出城，诸子皆流岭南，达追哭送之，防者遏之，达曰：“我主人也，岂不得送之乎？”昙河朔人，不习岭南水土，其家人皆辞去曰：“我不能从君之死乡也。”数日，昙感恚自缢死，旁无家人。达使母守昙尸，出为之治丧事，朝夕哭如亲父子，见者皆为流涕。殡昙于城南佛舍，然后去。呜呼！达，贱隶也，非知有古忠臣烈士之行，又非矫迹求令名以取禄仕也，独能发于天性至诚，不顾罪戾以救其故主之急，终始无倦如此，岂不贤哉！嗟呼！彼所得于昙不过一饭一衣而已，今世之士大夫因人之力，或致位卿相，已而故人临不测之患，屏手侧足，戾目窥之，犹惧其祸之延及己也，若畏猛火远避去，又或从而挤之以自脱，敢望其忧恤振救也耶？彼虽巍然衣冠类君子哉，稽其行事则此仆夫必羞之。（出司马温公《涑水纪闻》）

许昌士人张孝基娶同里富人女，富人只一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基，孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之测然，谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园，其子稍自力。孝基怪之，复谓曰：“当能管库乎？”答曰：“得灌园已出望外，况管库乎？又何幸也！”孝基使管库，其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。此似法华穷子之事。其子自此治家励操，为乡闾善士。不数年，孝基卒，其友数辈游嵩山，忽见旌幢驺御满野，如守土大臣，窃视专车者，乃孝基也。惊喜前揖，询其所以致此，孝基曰：“吾以还财之事，上帝命主此山。”言讫不见。

崇宁更钱法，以一当十，小民嗜利亡命犯法者纷纷，或捕得数大缶，诬以枢密章楶之子𫄧之所铸也。初遣监察御史沈畸，既至，系者已数百人，尽释之，阅实以闻。时宰大怒，别选锻炼，𫄧竟坐刺配，籍没其家。沈既得罪归乡以死；张再迁，亦不显。今三十年间，沈氏有子登科，张氏不复振矣。二子皆东吴贤者，不幸而当此，大抵张之失在于但畏人而不畏天吁！可以为世之戒矣。

（建炎间，侍御沈公追赠直龙图阁，训词云：“士有屈于生前而伸于殁后，方其临事，执义以行其志，亦奚暇择利害于当时而冀显荣于今日哉？是可嘉叹也。尔以直道居御史府，执宪不回，是为称职，而擅权误国之人方且嫉恶而排斥之。今公朝德明，昭尔积年之无辜，使虽没世而不泯。河图寓直，职号清华，精爽尚存，歆予褒宠。”绍兴己卯，正言先生除监察御史，训词云：“先皇帝有贤御史以议狱不挠，忤柄臣至于流落以死，朕尝伸褒录之典，思其人而不及见，况有令子克济其美者哉！以尔乐道修身，勇于为善，峨冠在列，有粹然安静之风。朕既知之矣。赐觐昕廷，察言可用，其以柏寺雄职为予司聪，绍尔家声则名称报。”

陈安节学士云：福州一农家子张生，幼时父使持钱三千入山市斧柯，遇村人有为逋负所迫欲自经者，恻然尽以所赍赠之，而亲释缚。因坐石上，旁有人不相识，问：“饥渴乎？”曰：“然。”指路隅竹萌，令食之，坚不可咀；徐倾小瓢水于掌以饮之，生饮水顿觉精爽非常，自此绝粒。忽识字能为诗，颇言人未来事，后祝发为浮屠。参议何大圭自闽来，云：“与师孰所遇，乃锺离先生，至今往来不绝。”（出方勺《泊宅编》）

韩魏公以使相出镇相州，因祀宣尼，宿于斋馆，夜有偷儿入其室褰帷挺刃，顾谓公曰：“不能自济，故来求济于公。”公曰：“几上器具可直百千，尽以与汝。”偷儿曰：“非谓此也，愿得公首以献西人。”公即引颈。偷儿投刃稽颡曰：“以公德量过人，故来试公，然几上之物已荷公赐，愿公无泄也。”公曰：“诺。”明日于宅库如其数取偿之，终不以语人。其后为盗者以他事坐罪，当死，乃于市中备言其事，曰：“虑吾死后，惜公之遗德不传于世也。”

范文正公幼孤，随母再适朱氏。公性至孝，以母在时方贫，及显，非宾客不重肉，妻子仅能自充，然好施与，所得俸禄尽置义庄以赡宗属，泛爱乐善，故虽里巷之人亦知公之姓字。

二宋丱角之年，同于黉舍肄业，有胡僧见而谓曰；“小宋他日当魁天下，大宋亦不失甲科。”后十馀年春试罢，复过僧于廛邸，僧执大宋手而惊曰：“公风神顿异，昔时能活数百万命者。”大宋笑曰：“贫儒何力及是？”僧曰：“不然，肖翘之物皆命也，公试思之。”大宋俛思良久乃笑而言曰：“旬日前，所居堂下有蚁穴，为暴雨所侵，群蚁缭绕穴傍，吾乃戏编竹为桥以渡之，由是蚁命获全，得非此乎？”僧曰：“是也。小宋今岁固当首捷，然公终不出小宋下。”二宋私相语曰：“妄也，一岁固无两魁。”比唱第，小宋果中首选。章宪太后当朝，谓不可以弟先兄，乃以大宋为第一，小宋为第十。始信僧言不妄。

赵阅道少保宽厚长者，与物无忤，家于三衢，所居甚隘。弟侄有欲悦公意者，厚以直易邻翁之居以广公第，公闻不乐曰：“吾与此翁三世为邻矣，忍弃之乎？”命亟还翁居而不追其直。常知越州，值岁大歉，公召州之富民毕集，劝诱以赈济之义，即自解腰间金带置庭下，于是施者云集，所全活十数万人。曾子固作《救灾记》，备述其事。（出陈正敏《遁斋闲览》）

范文正公少贫悴，依雎阳朱氏家，常与一术者游，会术者病笃，使人呼文正而告之曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志纳文正怀中。文正方辞避，而术者已绝。后十馀年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。

张文定公齐贤以右拾遗为江南转运使，一日家宴，一奴窃银器数事于怀中。文定自帘下熟视不问尔。后文定三为宰相，门下厮役往往皆得班行，而此奴竟不霑禄。奴乘间再拜而告曰：“某事相公最久，凡后于某者皆得官矣，相公独遗某，何也？”因泣下不止。文定悯然语曰：“我欲不言，尔乃怨我，尔忆江南日盗吾银器数事乎？我怀之三十年不以告人，虽尔亦不知也，吾备位宰相，进退百官，志在激浊扬清，安敢以盗贼荐耶？念汝事我日久，今予汝钱，平昔之事，汝宜有愧于吾而不可复留也。”奴震骇，泣拜而去。

庆⒗中，吕许公罢政事，以司徒归第，拜晏元献公殊。章郇公得象为相，乃以谏官欧阳修、馀靖上疏罢夏竦枢密使，其他升拜不一。是时石介甫为国子监直讲，献《庆⒗圣德颂》，褒贬甚峻，而于夏竦尤极，诋斥至目之为不肖及有“手锄奸枿”之句。颂出，泰山孙明复谓介甫曰：“子之祸自此始矣。”未几，党议起，介在指名，遂罢监事，通判濮州，归徂徕山而病卒，会山东举子孔直温谋反，或言直温尝从介学，于是英公言于仁宗曰：“介实不死，北走胡矣。”寻有旨，编管介之子于江淮，又出中使与京东部刺史，发介棺以验虚实。是时吕居简为京东转运使，谓中使曰：“若发棺空而介果北走，则虽孥戮不足以为酷；万一介死，未尝叛去，即是朝廷无故剖人冢墓，何以示后世耶？”中使曰：“诚如金部言，然则若之何以应中旨？”居简曰：“介之死必有棺敛之人又内外亲族，及会葬，门生无虑数百，至于举柩窆棺必用凶肆之人，今皆檄召至此劾问之，苟无异说，即皆令具军令状以保任之，亦足以应诏也。”中使大以为然，遂自介亲属及门人姜潜以下并凶肆棺敛舁柩之人合数百状，皆结罪保证。中使持以入奏，仁宗亦悟竦之譛，寻有旨放介妻子还乡，而世以居简为长者。

自王均李顺之乱后，凡官于蜀者多不挈家以行，至今成都犹有此禁。张忠定公咏知益州，单骑赴任，是时，一府官属惮张之严峻，莫敢蓄婢使者。张不欲绝人情，遂自买一婢以侍巾帻，自此，官属稍稍置姬属矣。张在蜀四年，被召还阙，呼婢父母出赀以嫁，仍处女也。

刘彝所至多善政，其知虔州也，会江西饥歉，民多弃子于道上。彝揭榜通衢，召人收养，日给广惠仓米二升，每日一次，抱至官中看视，又推行之县镇，细民利二升之给，皆为字养，故一境间子无夭阏者。

江南有国日，有县令锺离君与邻县令许君结姻，锺离女将出适，买一婢以从嫁。一日，其婢执箕帚治地，至堂前，熟视地之窊处，恻然泪下。锺离君适见怪，问之婢，泣曰：“幼时，我父于此穴地为窝道，我戏剧，岁久矣，而突处未改也。”锺离君惊曰：“而父何人？”婢曰：“我父乃两政前县令也，身死家破，我遂落民间，而更卖为婢。”锺离君遽呼牙侩问之，复咨于老吏，具得其实。是时许令子纳采有日，锺离君遽以书抵许氏，而止其子，且曰：“吾买得前令之女，吾特怜而悲之，义不可久辱，当辍吾女之奁篚，先求婿以嫁前县令女也，更俟一年，别为吾女营办嫁资以归君子，可乎？”许君答书曰：“蘧伯玉耻独为君子，君何自专仁义，愿以前令之女配吾子，然后君别求良配以嫁君女。”于是，前令之女卒归许氏。此等事前辈之所常行，今则不复得而见矣。

窦禹钧，范阳人，为左谏议大夫致仕，诸子登第，义风家法，为一时标表。冯道赠禹钧诗曰：“燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。”人多传诵。生五子，长曰仪，次曰俨，曰侃，曰偁，曰僖。仪，礼部尚书；俨，礼部侍郎，皆为翰林学士；侃，左补阙；偁，左谏议大夫，参知政事；僖，起居郎。初禹钧家丰，年三十无子，夜梦亡祖、亡父聚谓之曰：“汝早修行：缘汝无子，又寿不永。”禹钧唯诺。禹钧为人素长者，先有家童盗用房钱二百千，虑事觉，有女年十二三，自写券系女臂云：“永卖此女，与本宅偿所负钱。”自是远遁。禹钧见而怜之，即焚券，以其女嘱妻曰：“善抚养之。”既笄，以二百千择良配，得所归。后仆闻之，乃还感泣，诉以前罪。禹钧不问。由是，父子图禹钧像，晨兴祝寿。尝因元夕往延庆寺，于后殿阶侧得遗银二百两，金三十两，持归。明日侵晨诣寺候失物者，须臾一人果涕泣而至，禹钧问之，对曰：“父罪犯至大辟，遍恳亲知贷得金银，将赎父罪，昨暮以一亲置酒，酒昏忽失去，今父罪不复赎矣。”公验其实，遂同归，以旧物还之，加以悯恻，复有赠赂。同宗外姻有丧不能自举，公为出钱葬之，由公而葬者凡二十七。丧孤遗女及贫不能嫁，公为出钱而嫁之，由公而嫁，凡二十八人。故旧相知虽与公有一日之雅，遇其窘困，必择其子弟可委以财者，随多寡贷以金帛，俾之贩鬻，由公活族者，数十家。四方贤士赖公举者不可胜数。公每量岁之所入，除伏腊供给外，皆以济人之急。家惟俭素，无金玉之饰，室无衣帛之妾，于宅南建书院四十间，聚书数千卷，礼文行之儒，延致师席，凡四方孤寒之士，无供须者，公咸为出之，无问识与不识，有志于学者，听其自至，故其子见闻益博。由公之门登贵显者前后接踵，来拜公之门，必命左右扶公坐受其礼。及公之亡，蒙恩深者有持心丧三年以报遗德。其后复梦亡祖亡父告之曰：“汝三十年实无子，寿且促，尝告汝。今汝数年以来名挂天曹阴府，以汝有阴德，特延算三纪，赐五子，各显荣，仍以福寿而终，后当留洞天充真人位。”言讫复谓曰：“阴阳之理，大抵不异，善恶之报，或发于见世，或报于来生，天网恢恢，疏而不漏，此无疑也。”禹钧愈积阴功，年八十二沐浴别亲戚谈笑而卒。世称教子者必曰燕山窦十郎云。

司马温公童稚时与群儿戏，一儿偶堕瓮水中，群儿哗，弃去，公则以石击瓮，水因穴而迸，儿得不死。盖其活人手段已见于龆龁中。至京洛间多为《小儿击瓮图》。

范文正公在睢阳，遣尧夫到姑苏般麦五百斛，尧夫时尚少，既还，舟次丹阳，见石曼卿，问：“寄此久也？”曼卿曰：“两月矣，三丧在浅土，欲葬之西（‘西’当作‘而’）北归，无可与谋者。”尧夫以所载麦舟付之，单骑自长庐捷径而去。到家拜起，侍立良久，文正曰：“东吴见故旧乎？”曰：“曼卿为三丧未举，方留滞丹阳，时无郭元振，莫可告者。”文正曰：“何不以麦舟付之？”尧夫曰：“已付之矣。”

范文正公守邠州，暇日帅僚属登楼，置酒未发觞，见缞绖数人营理丧具者，公亟令询之，乃寄居士人卒于邠，将出殡近郊，赗敛棺椁，皆所未具，怃然即彻宴席，厚赒给之，使毕其事，坐客感叹，有泣下者。

赵邻几舍人好学，善著述，太宗擢知制诰，逾年卒。子来之，亦有文，前以职事死塞下，家极贫，三女皆幼，无田以养，无宅以居。仆赵延嗣者，久事舍人，义不忍去，竭力营衣食以给之，虽劳苦不避。如是十馀年，三女皆长，延嗣未尝见其面。一日至京师访舍人之旧，谋嫁三女，见宋翰林白、杨侍郎徽之，发声大哭，具道所以，二公惊谢曰：“吾从徒被儒衣冠，且与舍人友，而不能恤舍人之孤，不逮汝远矣。”即迎三女京师，求良士嫁之。三女皆有归，延嗣乃去。徂徕先生石守道为之作传，以厉天下。

曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰富。一夕盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也，令仪曰：“尔素寡过，何苦而为盗耶？”“迫于贫耳。”问其所欲，曰：“得十千足以资衣食。”如其欲，与之，既去。复呼之，盗大惧，语之曰：“尔贫甚，负十千以归，恐为逻者所诘。”留之，至明使去。盗大感愧，卒为良民，乡里称君为善士。君择子侄之秀者起学室，延名儒以掖之，子及侄杰以、效，继登进士第，今为曹南令族。

司门郎中王缮，潍州人，治三传《春秋》，中第，再调沂州录事参军。时鲁简肃公宗道方为司户参军，家贫，食口众，禄俸不给，每贷于王，犹不足，则又恳王预贷俸钱。鲁御下严，库吏深怨之，诉鲁私贷缗钱，州并劾王。王谕鲁曰：“第归罪某，君无承也。”鲁曰：“某贫不给，以私干公，过实自某，公何辜焉？”王曰：“某碌碌经生，仕无他志，苟仰俸入以养妻子，得罪无害，矧以官物贷人，过不及免；君年少有志节，明爽方正，实公辅器，无以轻过辄累远业并得罪，何益？”卒明，鲁不知而独受私贷之罪，鲁深愧谢不自容，王处之裕如，无慊恨色，由是沉困铨管二十馀年。晚用荐者引对吏部，状其功过，奏曰：“有鲁姓名。”时鲁已参大政，立侍殿中。仁庙目鲁曰：“岂卿耶？”鲁遽称谢，且具陈其实，仁庙叹曰：“长者也。”先是，有私过者，例改次等，由是得不降等，诏改大理寺丞，仕至省郎，累典名郡，晚年田园丰腆，子孙蕃衍，寿八十九卒，亦庇贤为善之报也。

明道末，天下蝗旱，知通州吴遵路乘民未饥募富者，得钱几万贯，分遣衙校航海籴米于苏秀，使物价不增，又使民采薪刍，官为收买，以其直籴官米。至冬大雪，即以元价易薪刍与民，官不伤财，民且蒙利。又建蓬茅屋百间以处流移，出俸钱，置荐席盐蔬，日与饭；参俵有疾者，给药以治之；其愿归者，具舟续食，还之本土。是岁诸郡率多转死，惟通民安堵，不知其凶岁也，故其民爱之若父母。明年，范文正公安抚淮浙，上公治状颁下诸郡。熙宁中命官于通，距公之治逾四十年，而民犹咏称不已。

贾询，广都人，倜傥有奇节，轻财尚义，乐济人之难。王均之叛，县宰初𬀩奔山中，无以自匿，恇怯不能行，询负匿其家，又使亲党护送帅府，𬀩卒免害，𬀩感之，作《义士传》，刻石三圣院。

刘辉签判，哀族人之不能为生者，买田数百亩以养之。初范文正公、吴文肃公皆有志置义田，及后登二府，禄赐丰厚，方能成其志，而辉于初仕，家无馀赀，能力为之，士君子尤以为难。

苏子美庆⒗中监进奏，邸承旧例，以斥卖故纸钱祠神，因以其馀享宾客。言事者欲因子美以累一二大臣，弹击甚急，宦者操文符捕人送狱，皆一时名士，都下为之纷骇，左右无敢救解者，独韩魏公从容言于仁宗曰：“舜钦一醉饱之过，止可付有司治之，何至如此？”帝悔见于色。魏公之仁厚爱贤实可尚已。（出蒲中行《渑水燕谈》）

张忠定公咏在成都府，尝夜梦谒紫府真君，接语未久，吏忽报请到西门黄兼济承事。兼济以幅巾道服而趋，真君降阶接之，礼颇隆尽，且揖张公坐承事之下，询顾详款，似有钦叹之意。公翊旦即遣典客诣西门，请黄承事者，戒令具常所衣服来。比至，果如梦中所见，公即以所梦告之，问：“平日有何阴德，蒙真君厚遇如此，且居某之上座耶？”兼济云：“无他，惟每岁遇禾麦熟时以钱三万缗收籴，至明年禾麦小熟小民艰食之际粜之，价直不增，升斗亦无高下。在我者，初无所损，而小民得济所急。”公曰：“此承事所以坐某之上也。”令索公裳，令二吏掖之，使端受四拜，黄公后裔繁衍，至今在仕路者比比青紫。

张忠定公咏在蜀，主帅平贼如风悖草，乱久不宁息。公谓主帅曰：“有平民无害者在党中，亦宜治之。”翌日，帅送贼三十馀人，请公治之，悉给公凭遣之，曰：“各著业去。”帅怒曰：“何擅纵贼人？”公曰：“昨日李顺胁民为贼，今日仆与足下化贼为民，用固邦本。”

张忠定公言：吾顷与今丞相寇公、南阳张覃取大名府解试罢，众谓吾名居覃之右，吾上府帅书言覃之德行于乡里，有古人风，将以某之文近覃之文，则未知覃之行远某之万万矣。遂荐覃为解元。公曰：“士君子当以德义相先，不然未足为士矣。”

张忠定公视事退，后有一厅子熟睡，公诘之：“汝家有甚事？”对曰：“父母久病，兄为客未归。”访之果然。公翌日差场务一名给之，且曰：“吾厅上有敢睡者邪？此必心极幽懑使之然尔，故悯之。”（出李畋《张乖崖语录》）

杨玢尚书致仕归长安，旧居多为邻里侵占，子弟欲诣府诉其事，以状白玢，玢批纸尾云：“四邻侵我我从伊，必竟须思未有时。试上含元殿基望，秋风秋草正离离。”子弟不敢复言。（出杨文公《谈苑》）

丁崖州谓险诈，然亦有长者言，真宗尝怒一朝士，再三语及，辄稍退不答，上作色曰：“如此叵耐，问辄不应！”谓进曰：“雷霆之下，臣若更加一言，则齑粉矣。”真宗欣然嘉纳。（出《嘉祐杂志》）

故事：州郡之狱，有疑及情可悯者，虽许上请，而法寺多举驳，则官吏当不应奏之罪，故皆移情就法，不以上请。燕肃判刑部，奏：“天圣三年，天下断大辟二千四百三十六，岂无法疑、情可悯者？而州郡无所奏谳，盖畏罪也。请自今奏而不应奏者，不科以罪。”自是左谳者岁不减千人，皆情可悯、法可疑者，无不贷免。自天圣四年讵今盖五十年，贷免无虑数万人，古所谓“仁人之言”，肃有之矣。职方张淇知江阴，军吏盗钱三百万，盖二十年矣，具发其奸，捕系数十人。转运使赵廓谓曰：“此应赏典愿窜吏，吾以闻。”淇惨然曰：“杀人以求赏，可乎？”悉召吏谕以“偿钱，则贷出之；不尔，尔曹死矣”。吏之亲属闻者争出钱以偿，十日而足，乃推二人死者为首，馀悉贷不问。廓愧且叹曰：“公长者，非吾所及也。”淇乃简肃公之婿。

王章惠公随，举进士时甚贫，游于翼城，逋人饭，执而入县，石务均之父为县吏，为偿钱，又饭之，馆之于其家，而其母犹所加礼。二日，务均醉，令王起舞，舞不中节，殴之，王遂去。明年登第，久之，为河东转运使，务均恐惧逃窜，然王岂肯害之乎？至是事败，文潞公为县捕之，急往投王，王已为御史中丞矣。未几，封一铤银至县，葬务均之母，事少解，寻而王为参知政事，奏务均教练使，务均亦改行自修，以此知王公长厚而不忘一饭之恩也。（出范蜀公《东斋记事》）

韩魏公知北都，有中外亲献玉盏一只，云“耕者入冢而得”，表里无纤瑕可指，盖绝宝也。公以百金答之，尤为宝爱，开宴召漕使显官，特设一桌，覆以绣衣，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”公之量宽大厚重如此。

曹武惠王彬，国朝名将，勋业之盛无与为比，尝曰：“自吾为将杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居堂室弊坏，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间百虫所蛰，不可伤其生。”其仁心爱物如此。

李丞相沆有长者誉，一世仆，逋宅金数千，忽一夕遁去，有女将十岁，美姿格，自写一券系于带，愿卖于宅以偿焉。丞相大恻之，祝夫人曰：“愿如己子育于室，训教妇德，俟成求偶，嫁之，止请夫人亲结缡以主婚，然而务在明洁。”夫人如所诲，及笄择一婿，亦颇良，具奁币归之，女范果坚白。其二亲后归旧京，闻之沦感心骨。丞相病，夫妇刮股为羹馈之。至薨，衰绖三年以报。（出僧文莹《湘山野录》）

宫禁火灾，真宗惊惶，语王文正公旦曰：“两朝所积，朕不敢妄费，一朝殆尽，诚可惜也。”公对曰：“陛下富有天下财帛，不足忧。所虑者，政令赏罚有所不当。臣备位宰相，天灾如此，臣当免罢。”继上表待罪，上乃降诏罪己，许中外上封事言朝廷得失。后有大臣言非天灾，乃王宫失于火禁，请置狱。上出其状，当斩决者数百人。公持以归，翌日，乞独对言：“初火灾，陛下降诏罪己，臣上言待罪，今行此刑，恐不副前诏，有违天意，果欲行刑，愿罪臣，以明无罪状。”上欣然听纳，免死者几百辈。

真庙时，有卜者上封事，言干宫禁，上怒，令捕之，系狱，坐以法，因籍其家，得朝士往还书尺，上曰：“此人狂妄，果臣僚与之游从，尽可付御史狱案劾。”王文正公旦得之以归，翌日，独对曰：“臣看卜者家藏文字，皆与之算命选日草本，即无言及朝廷事。臣托往来，亦曾令推步星辰，具状尚存。”囚出，以奏曰：“果行，乞以臣此状同问。”上曰：“卿意如何？”公曰：“臣不欲因以卜祝贱流累及朝臣。”上乃解，公至政府，即时焚去。继有大臣力言乞行，欲因而挤之，上令中使再取其状，公曰：“得旨，已寝焚去之。”（出王素《王文正公家录》）

韩魏公在魏府，僚属路拯者就案呈有司事，而状尾忘书名，公即以袖覆之，仰首与路，稍稍潜卷，语定从容以授之，路君退而自见，且愧且叹曰：“真天下盛德也。”

韩魏公尝言：内官王昭德绝不类内官，往年执政贾昌朝、陈执中恶欧阳公，欲因张氏事深治之，令苏世昌鞫狱，狱不成，苏云“不如锻炼”，仍乞不录问，昭德时为勘官，正色曰：“上令某监勘，正欲尽公道尔，锻炼何等语邪？”欧公遂清脱。

韩魏公帅定武时，夜作书，令一侍兵持烛于旁，兵他顾，烛燃公，公以袖麾之，而作书如故，少顷回视则已易其人矣，公恐主吏鞭卒，急呼曰：“勿易之，渠方解持烛。”军中为之感服。

韩魏公为丞相，每见文字有攻人隐恶者即手自封之，未尝使人见。

韩魏公知欧阳永叔不以系辞为孔子书，又多以文中子为可取，中书相会，累年未尝与之言及。（出王岩叟《忠献魏公别录》）

王沂公曾留守洛帅，岁歉，里有困积者，饥民聚党，胁取邻郡，以强盗论，报死者甚众，公但重笞而释之，远近闻，以为法全活者数千计。仍上言：国初淮浙未下之日，尝命陕雍晋绛岁漕粟以赴京师。遂诏给陕粟二十万，储廪充而民息肩，于今赖之。

校书郎张子奭居三川间，尝请见王沂公，延于便坐，屏左右，语之曰：“闻伊阙令刘定基贪虐无状，民将兴讼。”又出书一轴悉数其罪，且曰：“为吏至此，诚不足念，若举以成狱，则平民罹其害者不啻千人，今将先事除之，如何？”子奭对以汉薛宣故事，公颔之，未几檄召令至府，面诘之，仍以乡来书轴俾自阅之，刘首伏不敢有隐，且求解去。翌日以疾告自免，由是讼息而民安。（出王皞《王沂公言行录》）

工部侍郎胡宿为邑日，丁晋公为游客，见之，胡待之甚厚，丁因投诗索米，明日胡延晋公常日所用樽皿悉屏去，但陶瓦而已，丁失望，以为厌己，遂辞去。往见之，出银一箧遗丁曰：“家素贫，惟此饮器，愿以赆行。”丁始谕设陶器之因，其后晋公极力推挽，卒至显位。

朝士刘廷式本田家，邻舍公有一女，约与廷式为婚，后契阔数年，廷式读书登科，归乡闾访邻翁，邻翁已死，女因病双瞽，家极困饿。廷式使人申前好，而女子之家辞以疾，仍以佣耕，不敢姻士大夫。廷式坚不可：“与翁有约，岂可以翁死子疾而背之？”卒与成婚。闺门极雍睦，其妻相携而后能行，凡生数子。廷式尝坐小谴，监司欲逐之，嘉其美行，遂为之阔略。而后廷式管勾江州太平宫而妻死，哭之极哀。苏子瞻爱其义，为文以美之。（出沈存中《笔谈》）

李翰林宗谔，其父文正公昉秉政时避嫌远势，出入仆马与寒士无辨，一日中路逢文正公，前驺不知其为公子而遽嗬辱之，是后每见斯人必自隐蔽，恐其知而自愧也。

京师人有以金银缯锦实二箧托付于其相知，数年而死，彼人归诣其子，子曰：“我父平日未尝一言及此，且无契券之验，殆长者之误也。”其人曰：“我躬受之尔父，岂待券契与？汝必预闻哉。”两人相推无敢当，其人遂持以白于官，时包孝肃公尹京，验究其实，断与其子。世俗之说皆谓今人无复良心，惟知有利耳。闻是二人之风可以释一世之疑。

苏子瞻云：庆⒗三年有李京者为小官，吴鼎臣在侍从，二人相与通家。一日京荐其友人于鼎臣，求闻达于朝廷，鼎臣即缴其书，奏之，京坐贬官。未行，京妻谒鼎臣妻，取别，鼎臣妻惭不出，京妻立厅事，召鼎臣干仆，语之曰：“我来既为往还之久，欲求一别，亦为乃公尝有数帖与吾夫祷私事，恐汝家终以为疑。”索火焚之而去。（出《吕原明语录》）

元祐中，举子吴中应大科，以进卷遍投从官，一日与李方叔诸人同观，文理乖谬，抚掌绝倒，范纯夫偶出见之，问所以然，皆以实对。纯夫览其文数篇，不笑亦不言，掩卷他语，侍坐者亦不敢问。他日吴中请见，纯夫谕之曰：“观足下之文，应进士举且不可，况大科乎？此必有人相误，请归读书学文，且习进士。”吴中词谢而去。（出《晁氏语录》）

兖州有民家妇，姓贺氏，里人谓之贺织女，父母以农为业，其夫则负担兴贩往来州郡。贺初为妇，未旬浃其夫出外经求，每一出，数年方归，归则数日复出，不闻一钱济其母、给其妻，家贫无赖，闾巷呼为不孝之子。所得锥刀之利别于他处供给小妻。贺知之，每夫还，但以忻然承事，饮食漱濯必尽其力，未尝微露风彩；言及小妻及干以衣食，其夫自以有所惭负，则必非理殴骂之，妇亦不之酬对。其姑老且病，冻馁切骨，妇则佣织以资之，所得佣直尽归其姑，己则寒不营衣，饥不饱食，姑又不慈，日有凌虐，妇复益加恭谨，下气怡声，以悦其意，虽暗室无人之所亦无怨叹。夫尝挈小妻至家，贺则以女弟呼之，殷勤待之，略无愠色，贺为妇二十馀年，其夫在家前后无半载而能勤力奉养，始终无怨，可谓孝矣。此妇生于穷贱之门，口不知忠信之言，耳不闻礼义之训，而能如此，虽古之淑哲无以过也。故曰：“十室之邑必有忠信”，斯言不谬矣。书之以备鉴戒。（出范资《玉堂闲话》）

孙学士元忠朴，吕正献公所荐馆职也，尝为吕居仁言：“元祐间某尝对侍讲非笑程正叔，侍讲谓某，‘正叔有多少好事，元忠不说，何故只言其短？’某因释然心服，后不复敢深议正叔，因思今人如元忠乐善者少矣。”侍讲谓荥阳公吕原明也。（出吕居仁《童蒙训》）

曹彬侍中讨蜀，初克成都，有获妇女者，彬悉闭于一第，窍以度食，曰：“是将进御，当密卫之。”洎事宁，咸访其亲以还之，无者嫁之。（出《圣宋掇遗》）

孙莘老知福州时，民有欠市易钱者系狱甚众，适有富人出钱五百万葺佛殿，请于莘老，莘老徐曰：“汝辈所以施钱者，何也？”众曰：“愿得福耳。”莘老曰：“佛殿未甚坏，又无露坐者，孰若与其钱为狱囚偿官，遂使数百人释枷锁之苦，其得福岂不多乎？”富人不得已诺之，即日输官，囹圄遂空。

范文正公少学于府庠，同舍有病者，文正亲调药以疗病，病亟，嘱文正曰：“吾无以报子，平生有一术，游远方未尝穷乏者，术之力也，今以遗子。”因授药一裹方书小策。文正不得已留之，未尝取视。后二十年，得其子，还之，封记如故。（出刘延年《孙公谈圃》）

前宰相蔡确坐诗语讥讪帘中，台谏章疏交上，必欲朝廷诛殛。宰执侍从皆谓当然，范忠宣公独以为不可，遂于帘前开陈：“方今圣朝，宜务宽厚，不可以语言文字之间、暧昧不明之过诛窜大臣，今日举动宜与将来为法式，此事甚不可开端也。”疏云：“盖如父母之有逆子，虽天地鬼神不能容贷恕，于父母亲，至于必死之地，则却恐伤恩。臣之区区，实在于此。”（出《范忠宣公行录》）

庆⒗中，劫盗张海横行数路，将过高邮，知军晁仲约度不能，喻军中富民出金帛、具牛酒，使人迎劳且厚遗之，海悦迳去，不为暴。事闻，朝廷大怒，时范文正公在政府，富郑公在枢府，郑公议欲诛仲约以正法，范公欲宥之，争于上前，富公曰：“盗贼公行，守臣不能战、不能守，使民醵钱遗之，法所当诛也。不诛，郡县无复肯守者矣。闻高邮之民疾之欲食其肉，不可释也。”范公曰：“郡县兵械足以战守，遇贼不而反赂之，此法所诛也。今高邮无兵与械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之非法意也。小民之情得醵出财物而免于杀掠也，理必喜之。而云‘欲食其肉’，传者过也。”仁宗释然，从之。仲约由此免死，既而富公愠曰：“方今患法不举，方欲举法而多方沮之，何以整众？”范公密告曰：“祖宗以来，未尝轻杀臣下，此盛德之事，奈何欲轻坏之？且吾与公在此同僚之间，同心者有几？虽上意亦未知所定也，而轻导人主以诛戮臣下，他日手滑，虽吾辈亦未敢自保也。”富公终不以为然，及二公迹不安。范公出按陕西，富公出按河北，范公因出欲守边，富公自河北还，及国门，不许入，未测朝廷意，此夜彷徨不能寐，绕床叹曰：“范六丈圣人也。”（出苏子由《龙川别志》）

李谦溥有招收将刘进者，勇力绝人，数以少击众，并人患之，乃以蜡丸封书谗进，阳遗其兄，晋帅赵赞得之，以闻太祖，即诏谦溥，械送阙下，谦溥曰：“此反间也，愿以阖门保之。”太祖得奏，遽释进，厚赐金帛遣之。

侯可寓逆旅，有书生病极，将为庸医所误，侯与书生无契素，特哀其途穷，辄叱去医者，自为调药饵病，病闲，始与之告别。（出吕厚明《吕氏家塾广记》）

陈秦国公省华，三子已贵，秦公尚无恙，每宾客至其家，尧佐及仲季子侍立左右，坐客踧踖不安求去，秦公笑曰：“此儿子辈尔。”后天下皆以秦公教子为法，以陈氏世家为荣。

窦仪尚书家法整肃，每对客坐，即二侍郎、三起居、四参政、五补阙皆侍立焉。（《晋公谈录》）

韩许国公亿在中书日，尝见天下诸路有职司捃拾官吏小过，辄颜色不怿，曰：“今天下太平，主上之心虽虫鱼草木皆欲得所，夫仕者大则望为公卿，次则望为侍从、职司、二千石，其下亦望京朝幕职，奈何锢之于圣世？”持心如此，昔袁安不以赃罪鞠人，其韩公之谓乎？

苏兵部耆充陕西转运，景祐中，洛阳大旱，谷贵，百姓饥殍，京东转运司亦无以为赈，洛阳留守移书求耆粟二十万斛，遂移文陕府，如数与之，仍奏于朝，时同职谓耆曰：“陕西沿边之地，屯军甚多，若有馀，止可移之以实边郡，奈何移之别路？”耆曰：“天灾流行，《春秋》有恤邻之义，生民皆系于君，无内外之别，奈何知其垂亡而不以奇嬴赈恤耶？”曰：“苟有馈运，耆当自谋，必不以此相累。”朝廷甚嘉之。（出张唐英《嘉祐名臣传》）

沈邈尝为京东转运使，数以事侵宋元宪公庠，后任御史，又弹奏庠不可以为执政，及庠在洛，邈子监麹院，因出借县人负物，杖之，道死。死者实以他疾，而邈之子，府属所恶，痛治之以治，庠独不肯，曰：“此何足以为人也？”人以此称庠长者。

宋宣宪公绶判三司，凭由司建言：“比岁下赦令释逋，而稽期未报者六十八州、军。请诸路选官覆校，限半月以闻。”以是脱械系三千二百人，所除数百万。

范文正公为参知政事，会王伦寇淮南州县，官吏有不能守，朝廷尽欲诛之，公曰：“时讳言武备，盗贼猝至，而专责守臣死事，不可。”故守令皆得不诛。

司马待制池，温公父也，知杭州，转运使江钧、张从革恶池，摭其所决事千馀条奏，降知虢州。初，转运使既以奏池，而会吏有盗官银器，系州狱，且自陈为钧尝私厨，出所费过半；又越州通判私载物犯税，而实从革使之，因遣人私请曰：“幸怜赦之。”或谓池独不能忍也，池卒不校人，以长厚称之。

杨侍郎偕知审官院，元昊乞和而不称臣，偕上言以谓：“连年出师，国力日以蹙，莫如以书遗之，徐图诛灭之计。”谏官欧阳修、蔡襄交章劾奏：“偕职为从官，不思为国讨贼，而助元昊不臣之请，罪当诛。”偕不自安，求知越州，道改知杭，而襄谒告迎亲杭而轻游里市，或谓曰：“何不以言于朝？”偕曰：“襄尝以公事诋我，我岂可以私报也？”

马少保亮通判常州时，吏有忘失官物，械系妻子至连逮者数百人，亮一切纵去，许自偿所负，不逾月而尽输之。咸平初，命往京西、河东二道放积欠官物，奏除者数百万，还奏称旨。

马少保以王均反为西川转运使，贼平，主将尚诛杀不已，亮救全者千馀人。明年，召问蜀事，会械送为贼所诖误者八十九人至京师，知枢密院事周莹欲尽诛之，亮言：“愚民胁从者众，此特百之一二尔，馀皆窜伏山林，若不贷之，恐远人危惧，重贻朝廷忧。”帝从之。

马少保为西川转运使时，施州盐井岁久泉涸，而官督所负州系捕各数百人，亮尽释系者，而废其井，凡除所逋二百馀万。提点福建刑狱始，讯冤狱，全活者数十人。

马少保为御史中丞，上言：“近岁以来，父祖未葬而多别财异爨，甚伤风教。请自今未葬者不得析居。”

知制诰韩综通判天雄军会，会河水涨，金堤民依丘冢者凡数百家，水大至，综出令：“能活一人者予千钱”，民争操舟筏，尽救之，已而丘冢溃。

李给事行简为八州军体量安抚，时大饥，遂发义仓粟赈贫乏，蠲耀州逋租，除龙图阁待制，真宗数幸龙图阁，命讲《周易》，间访大臣能否，而行简无怨昵，必尽称道其长，人以为长者。

胡侍郎则提举江南路银铜声铸钱监时，得吏所匿铜数万斤，吏惧且死，则曰：“马伏波哀重囚而纵亡之，吾岂重货而轻数人之生？”止籍为羡馀。及除广西转运按宜州，重辟十九人，而为辨活者九人。

胡侍郎在福州时，前守陈绛坐尝延蜀儒龙昌期为州人讲《易》得钱一万事发，自成都械昌期至，则破械，馆以宾礼，出俸钱为偿之。

扈谏议称为梓州路转运使，属岁饥，道堇相望，称先出禄米以赈民，故富家大族皆愿以米输入官，而全活者数万人。

方谏议慎言为侍御史时，丁谓贬遣，慎言籍其家，得士大夫书，多干请联通者，悉焚之，不以闻，世称长者。

胥内翰偃未仕时，家有良田数千顷，既贵，悉以与族人，尝与谢绛受诏试中书吏，而大臣有以简属偃，不发视而焚之，且曰：“发而言之，不亦伤刻薄乎？”

薛简肃公奎知益州，里父讼其子不孝者，诘之，乃曰：“贫无以为养。”奎因出俸钱与之。

范文正公为江淮体量安抚，所至赈乏绝，又陈八事，其四曰：“国家重兵，悉在京师，而军食仰于度支，则所养之兵不可不精也。禁军代回五十以上，不任披带者降为畿内及陈许等处近下。禁军一卒之费，岁不下百千，万人则百万缗矣，至七十岁乃放停，且人方五十之时，或有乡园骨肉怀土之情，犹乐旧里；及七十后，乡园改易，骨肉沦谢，羸老者归，复何托是？未停之前，大蠹国用；废之之后，复伤物情。咸平中拣乡兵，人无归望，号怨之声动于四野；祥符中选退冗兵，无归之人大至失所。此近事之鉴也。请下殿前军马司禁军选不堪披带者，与本乡州军别立就粮；指挥至彼，有田园骨肉者，许之归农，则羸老之人亦不至失所矣。”

王待制质权知荆南，府有媪诉其妇薄于养，妇曰：“舅姑家既穷而归，且奉事无不谨。”质曰：“姑虽不良，独不顾若夫耶？”取家人衣衣媪，又给以廪粟使归养之，皆感泣而去。

刘吏部夔不治财产，所收私田有馀谷，则以振救乡里贫人。前死数日作遗表，以禄赐所馀分亲族。

马少保亮知潭州，属县有亡命卒剽劫，为乡人共谋杀之，在法当死者四人，亮谓其僚属曰：“夫能为民去害而乃坐以死，岂法意耶？”乃批其案，悉贷之。

马少保知升州，行次九江，属岁旱，民饥，乃邀湖湘漕米数千艘以赈之，因奏：“濒江诸郡皆大歉，而吏不之救，愿罢官籴，令民转粟以相赒足。”朝廷从其言。

马少保知广州，是时宜州陈进初平，而澄海兵从进反者法当配隶，皆释之不问；又盐户逋课，质其妻子于富室，悉取以还其家。徙虔州，录《孝行图》于牙门以示民。

张谏议师德判三司都理欠凭由司时，建言：“有负官物而本非侵盗，若惸独贫病者，虽督系之，卒无以自偿，请因上虑囚，而一切蠲免之。”诏施用其言。

杨谏议告除京西转运副使，时属部岁饥，所至发公廪，又募富室出粟以赈之，民伐桑易粟不能售，告命高其估以给酒官，由是获济者甚众。

姚龙学仲孙为许州司理参军时，王嗣宗知州事，民有被盗杀者，其妻诉里胥尝责贿于其夫，不与而恶之，此必盗也。乃捕系狱，将以死，而仲孙疑之，嗣宗怒曰：“若非盗耶？”然亦不敢遽决，后数日，果得其盗者，嗣宗喜曰：“审狱当如是也。”改资州转运使，檄往富顺监按疑狱，全活者数十人。

方谏议慎言知泉州，会岁饥，大发官廪以贷民，又恤其鳏寡孤独而皆爱之，至有生子以“方儿”为名者。

张密学逸知益州，会岁旱，乃导江为堰以溉民田，又自出公租，减价以赈民。初民饥，多杀耕牛食之，犯者皆配关中，逸奏：“民杀牛以活将死之命，与盗杀者异，若不禁之，又将废穑事，今岁小稔，请一切放还复其业。”从之。

钱秘监昆知梓州时，会岁旱歉，民多流移，大废常平粟赈之，而自劾，释不问。

张密学奎守婺州，有滞囚，法当死，狱成三问，辄不伏。转运使命奎覆按，一视牍而辨之，得不死，人皆服其明。通判庐州，罢归，会秦州盐课缗钱数十万，事连十一州，转运使请遣制使按于凤翔。诏择奎，因言：“盐法起于军爨之不足，非仁政所行，若不得已令商人斡流，通行民间而出其征，则县官获利为多，与夫壅之以自入官希而民怨缘而兴狱者异也。”于是悉除十一州所负。奎性甚孝，为御史时母病，乃斋戒刮股肉和药进之，遂愈。

唐待制肃为泰州司理参军，有商人夜宿逆旅，而同宿者杀人亡去，旦视之，血污其衣，为吏所执，不能明，遂自诬服，肃为白其冤。而知州事马知节趣令具狱，肃固持不可。后数日，果得真杀人者矣。

陈龙学从易知虔州，岁饥，有持杖盗杀发囷仓者，请一切减死论，于是全活者千馀人。

王待制居易知汉州，会岁大饥，乃出俸钱，率僚吏及郡豪得谷数万斛，赈饥民，全活者以万计，安抚使韩琦荐之。

梅谏议挚通判苏州，初，二浙饥，官贷种，食已而督偿之甚急，挚上言：“赈民所以为惠也，反挠民不便。”因下其奏他州，悉得缓期偿之。

嵇内翰颖父适，尝为荆南石首主簿，民有父子坐重辟，府特命适按劾之，为免其子死，而父以抵法，托言于人曰：“主簿仁人也，且生令子。”明年颖生，天圣中进士及第。

张侍郎溥知楚州，会岁饥，贻书发运使求贷粮，不报，因叹曰：“民转死沟壑矣，尚待报耶？”乃发上供仓粟赈之，所活以万计，因上章待罪，降敕奖谕。

李谏议应言少孤，事母以孝闻，除侍御史，时郓州民有传妖法者，其党凡百馀人，捕者欲邀功赏而极诬以不轨，命应言往按其事，止诛首谋数人，悉全活之。

吴龙学遵路知崇州，会岁歉，先期转市米吴中以赈贫民，自他流至者其全亦十八九。丁母忧，庐墓侧，蔬食。终制既没，家无长物，其友范仲淹分俸赒其家。

李给事允元通判宁州，州卒谋乱，事觉，连逮者众，允元极意辨析，止坐首恶数人，诛之。为利州路转运使，至所部，会岁饥，发官粟数万硕赈民乏，得不流徙。

赵枢密稹为益州路转运使，邛州蒲江县捕劫盗不得，而官司返系平民十数人，楚掠强服，又合其辞若无疑者。稹适出部，意其有冤，乃驰入县狱，因尽得其冤状，释出之。

王待制鼎，廉于财，父死，以财物分诸子，鼎悉推与季弟。及在临邛，转运使令摄成都新繁县事，推职田所入不取。后奉使契丹，得绢千馀疋，散之族人，一日尽。事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养尤俭约。

陈节使尧咨权通判流内铨时，旧制：先人皆用制奏举，乃得京寺官，而有孤寒不为人知者。尧咨特为陈其功状，升擢之。

陈郎中贯擢利州路转运使，属岁饥，出所得职田粟尽以赈民，富民有积粟者，率令计口自占其数，有馀则皆发之。

杨发运日华知嘉州，先是蜀旱饥而州民逋官租以钜万计，逮捕系械，历数年不能偿，日华至，悉奏蠲除之。

石中允介为嘉州军事判官，丁父母忧，躬耕徂徕山下，葬其五世之未葬者，七十丧，鲁人号为“徂徕先生”。

刘从事颜为齐州任城县主簿，会岁饥，发大姓所积粟，以活数千人也。

李防允则知潭州，会湖南饥，欲发官廪先赈之，而后奏转运使，以为不可，允则曰：“须报，逾月则饥者无及矣。”不听。明年又饥，复欲先赈之，转运使又报“不可”，允则乃愿以家赀为质，由是全活者数万人矣。

赵观察滋知雄州，时契丹大饥，旧米出塞下不得过三升，滋曰：“彼吾民也。”令出米无所禁。

桑崇班怿尝遇大水，有粟二廪，将以舟载之，见百姓走避水者，遂弃其粟而载之，得皆不死。岁饥，聚人尽食其粟尽而止。

孙观察权知沧州，有劫盗，狱成，廉疑之，谓其僚属曰：“我武人也，狱乱非吾事。”试召其邻里而周访之。皆曰：“此平居放不事，今以为盗，则非也。”既二日，果得真盗，降诏奖谕。

靳提举宗说监沧州盐山县务日，尝摄县事，有系囚坐杀人，法当死，宗说疑之。会犯者言其母年九十，病且甚，愿得一别母而死，宗说恻然，释囚缚令人与俱至家，既而更获所杀人者。

康团练德舆为大名府钤辖提举金堤，至和中，河决小吴埽，破东堤顿丘口，居民之避水者趋堤上，而水至不得达，德舆以巨艘五十顺流以济之，免垫溺者数万人。李仲昌治资圣归役兵数千人，会雨潦道不通，不能得食，又以舟济以食。

周谏议湛通判戎州日，其俗尚巫，有病辄不医，皆听巫以饮食，往往不得愈。湛为禁俗之习为巫者，又刻方书于石，自是始，用医病者更得活。提点广东刑狱，初，江湖之民略良人，鬻岭外为奴婢，湛至，听其自陈，得男女二千六百馀人还其乡。

陈运使希亮，少时从乡人宋辅学，辅死，母子贫困，希亮以女妻其子而赡恤其母终身。（出《两朝诸臣传》）

沈内翰文通治杭州，令行禁止，人有贫不能葬及女子孤无以嫁者，以公使钱葬嫁数百人；倡优养良家女为己子者，夺归其父母。

曾侍中公亮为相时，每得四方奏狱，必躬阅之。密州银沙发民田中，有强盗者，大理论以死，公亮独曰：“此禁物也，罪不应死。”下有司议，卒比劫盗禁法，盗得不死。先是，金银所发，多以强盗坐死，自是无死者。（出《熙丰故事》《名臣传》）

叶左丞梦得云：馀在许昌，岁值大水灾伤，京西尤甚，浮殍自邓唐入吾境，不可胜计。令尽发常平所储，奏乞越常制赈之，几十馀万人稍能全活，惟遗弃小儿无由得之。一日徇左右曰：“人之无子者何不收以自畜乎？”曰：“然。人固愿得之，但患既长或来识认尔。”馀为阅法，则凡伤灾弃遗小儿，父母不得复取。乃知为此法者亦仁人也。夫彼既弃而不有，父母之恩已绝矣，若人不收之，其谁与活乎？遂作空券数千，具载本法，即券付之，略为籍记，使以时上其数给，多者赏，且分常平馀粟，贫者量授以为资，事定按籍给券，凡三千八百人皆夺之沟壑而置之襁褓，此虽细事不足道，然每以告临民者，恐缓急不及知其法、或不能出此术也。

李文靖公沆为相，专以方严重厚镇服浮躁，尤不乐人论说短长附己。胡秘监旦谪商州，久未召，尝与文靖同为制诰，闻其拜参政以成，启贺之，诋前居职罢去云：“吕参政以无功为左丞；郭参政以酒失为少监；辛参政非才谢病，优拜尚书；陈参政新任失旨，退归两省。”而誉文靖甚力，意将以附之。文靖慨然不乐，命小吏封置别箧，曰：“吾岂真优于是者耶？适遭遇耳。乘人之后而讥其非，吾所不为，况欲扬一己而短四人乎？”终为相，旦不复用。旧闻韩宗武云。后阅旦传，乃载此文。

赵康靖公概，厚德长者，口未尝言人短，与欧阳文忠公同知制诰，后亦同秉政，及文忠被谤，康靖密申辨理，至欲纳平生诰敕而保之，而文忠不知也。

富韩公弼为枢密副使，坐石守道谤，自河北宣抚使还，除知郓州，复徙青州，谗者不已，人皆为公危惧。会河北大水，流民转徙东下者六七十万人，公皆招纳之，劝民出粟，自为区画，散处境内，室庐饮食医药，纤悉无不备，从者如归。市有劝公非所以处疑弭谤，祸且不测，公傲然弗顾曰：“吾岂以一身易此六七十万人之命哉？”卒行之愈力。明年，河北二麦大熟，始皆知不可挠，而公疑亦因是浸释。公在政府不久，而青州适当此疑，尝见其与一所厚书云：“在青州偶能全活数万人，胜二十四考中书令远矣。”张侍郎舜民尝刻之石。（出叶少蕴《避暑录话》）

庚寅岁，湖州孔目官朱氏以米八百石作粥散贫，是岁生服服为从官。

润州金坛县陈亢，熙宁八年饿殍无数，作万人冢，每一尸设饭一瓯，席一领，纸四贴，藏尸不可纪。是岁，生廊、又生度，皆为监司，孙登仕者相继。（出王定国《闻见近录》）

王沂公曾执政，外亲戚可任者言之于上，否者厚恤之以金帛，自奉甚薄，待客至厚，薄于滋味，无所偏嗜，庖人请命，未尝改馔。事诸父诸母诸乳母尽其孝谨，葬外氏十馀丧，嫁姻族孤女数人，凡四镇所至，悉兴学校，辍俸钱以助其费，青州仍出家藏书篇卷甚广，以助习读。（出王皞《王沂公言行录》）

仁宗时，朝议在官七十而不致仕者，有司以时按籍举行。翰林学士兼史馆修撰胡宿以谓：“养廉耻、厚风化宜有渐，而欲一切以吏议从事，殆非所以优老劝功之意，当少缓其法，使人得自言而全美节。”朝廷嘉其言，是以至今行之。

天圣中，玉清昭应宫灾，太后曰：“先帝营奉此宫，极天下之力，今一旦灰烬，皆守卫者不谨所致。”诏付御史台推劾，皆欲戮之。御史中丞王晦叔上疏曰：“昔鲁桓僖宫灾，孔子以为桓僖亲尽当毁也。汉辽东高庙灾及高园便殿灾，董仲舒曰：‘高庙不当居陵旁，故天灾。’今玉清之兴不合经义，先帝信方士邪巧之说，蠹耗财用无纪，今天焚之，乃戒其侈而不经也。”上与太后感悟，乃薄守卫者罪。

仁宗尝谓近臣曰：“比有贪墨之吏，贼民自厚，朕诚恶之，今后曾有赃私罪犯，更不得许臣僚奏举；审官院、流内铨、三班院更不得引见、磨勘、转官。”时士人亦有材高而不能事上官者，或上官以私忿而捃拾米盐果菜细碎以为赃私者，遂永不得进用。众以为冤。右正言知制诰流内铨吴育奏：“欲乞应选人中，曾犯赃私之类，除情理重者，无复在官，其馀罪名虽同，事体不一，或以微物致累，或以周防偶亏。”而所犯稍轻，故得叙用，候经两任，如别无私罪，显有材能，并许奏举，特与磨勘。

唐御史介上言，陈宰臣文彦博之过，贬授英州别驾，介未至英州，彦博奏：“出介至重，是陛下因臣而退敢言之士，愿召用之。”寻通判潭州，移知复州，又召为言事御史。

孔寺丞牧，早以文行见推乡党，在汝州村居，饥岁，乡民货举菽粟，听其自取，中皆不取偿。民有盗伐所种竹木者，家僮执之，牧见而释之，且问其所欲之数，欲伐而益之，俾如其意，盗者愧谢。所居园圃近水，民有夜涉水盗蔬果者，牧叹曰：“晦夜涉水，或有陷溺。”即为桥，盗者惭，不复渡。

仁宗时，天下郡国有灾异饥馑，而邻郡多闭籴。右正言充秘阁校理吴及奏乞圣旨：“诸路或有灾伤，辄敢闭籴，科违制之罪。”上从之。初，上晚年未有皇子，而求嗣益切，后宫所诞育者皆公主。上言：“陛下左右内臣凡四千馀人，是绝人之嗣多矣，久无皇嗣，岂以此耶？”上咸寤之。

仁宗时，天下提刑转运知府，多以爱憎喜怒，发摘官吏小失，以快己意。御史里行陈洙奏：“欲望凡奏到公，案其被奏官于理无罪者，兼取问元案举官司重行谪罚，被奏之人移于邻郡以相回避。仍令班行天下，戒监司州郡苛察者。”上深以为然，令审刑院大理寺今后诸处勘到命官，使司奏案内有不合书罪显涉捃拾者，仰奏干系。官吏自是少敢以喜怒爱憎罗织官吏。

仁宗时，审官院流内铨条制应京朝官选人，祖父母、父母年及七十已上、无子孙弟侄年二十已上侍养，并令召保与家便差遣。御史里行陈洙奏：“应上侍者，以员多阙少，皆授差遣，还家动经年岁，夫人年过七十，须臾无有侍侧，则荦然不安。今使其子孙去亲千里，不幸疾病，甘旨弗供，医药弗继，则死者遗恨，独不累圣朝孝治之至邪！臣欲乞京朝官选人得替在外亲年七十以上的无兼侍者，许召保仰，逐处州军，疾速备录，申审官院流内铨与注，授家便路分合入差遣，更不令亲自到阙。如此则老者得遂其安，孝者得尽其力。”自是亲老而无兼侍者皆外除之。

元达为马步军头领，妫州团练使会部送亡命自首者引对轩陛，左右或劝太宗杀之以戒效尤者，达奏：“此类在山林尚多，不如赦之，使有自新之路，以劝来者，亦以成陛下好生之德。”太宗悦，悉赦之。

赵韩王普初为滁州军事判官，太祖过滁，上与语，奇之。会获盗百馀人，将就死，普意其有冤，启太祖更讯之，所全活者十七八人。

薛文惠公居正知朗州，湖湘初平，卒多亡命山泽，监军使疑城中僧千馀人皆其党，欲诛之，居正以计缓其事，后擒贼帅汪端，诘之，僧果不与，悉得全活。

韩通少应募，以勇力闻。显德二年，河北大兵之后，遗骸满野，通悉令收瘗，为万人冢，命记室贾湘刻石纪事，立于无极县。

宋准所至皆有治声，卢多逊贬，李穆坐同门生免，左右无敢言者，准因盛言：“穆，长者，有检操，尝恶多逊专恣，固非其党也。”太宗悟，遂复穆官。

曹侍中彬，北征之失律也，赵昌言请行军法，及昌言自延安还，因事被劾，未得入见，彬在近，密为上请，乃许朝谒。

马知节枢密知秦州，州尝质羌酋二十人属，殆逾二纪，知节曰：“此亦人也，岂不怀土？”悉遣还番落，感其惠，乞受代，无以敢怨塞者也。

何承矩，继筠之子，太平兴国五年知河南府，时两川纲运皆调丁男，或囚之在道，病亦令负担，承矩以为疲民横役，悉奏令还之矣。

谢德权，咸平中凶人刘烨、僧澄雅讼报政与许州民阴结西戎为叛者，诏温仲舒、谢泌鞫问，令德权监之。既而按验无状，泌奏追大臣下狱，乃可其奏。德权曰：“泌欲陷大臣耶？若大臣无罪受辱，则仁君何以御臣？下臣何以事人君？”仲舒曰：“德权所奏者善。”乃可之。

赵忠献公普令亲吏关陇市木治第，亲吏因而私贩，三司使赵比潜白太祖，太祖召普与比面质，比大言普贩木，太祖大怒，追班将逐普，诏问太子太师王溥等“普得何罪？”溥奏赵比诬罔大臣，太祖意解，因令扶出，比贬为汝州牙校。

乔惟岳、陈洪进纳土，其子文显为泉州留守，惟岳为通判。会盗起仙县、蒲田县百丈镇，众十馀万来攻，城中兵三千，监军何承矩、王文宝欲屠其城，燔府库而遁。惟岳抗议，以为朝廷寄委，今惠泽未布，盗贼连结，反欲屠城，岂诏意哉？未几，转运使杨克让以福州兵至，贼围解。

高防初为澶州防使张从恩判官，有军校段汝进盗官木造什物，从恩怒，欲杀之，洪进绐云：“判官使为之。”从恩问防，防即诬伏，洪进免死，乃以钱十千、马一疋遗防而遣之，防别去，终不自明，既又以骑追复之。岁馀，从恩亲信言防“自诬以活人命”，从恩叹，益加礼重。

查道初赴举，贫不能上道，亲族裒钱三万遣之，道出滑州，过父友吕翁家，翁丧无以葬，母兄将鬻其女以办丧事，道倾褚中钱悉与之，又与嫁其女。又尝有僚卒女为人婢，道赎之，将女以嫁士族也。

刘中丞温叟性端厚方正，动必由礼，然以父名岳，终身不听丝竹，人以太过。事继母以孝闻，虽盛暑非冠带不敢见，尝令其子市药，药有天灵盖，问此何从而产，对以人骨即然，命致瘗于郊外。

李玉尝客于沧州吕兖门下，刘守光破沧州，尽杀吕兖家，兖子琦年十四，玉负之以逃，丐衣食以资之，燕越间以能存吕氏之孤，推以为义士。清泰中，琦为给事中、端明殿学士，时玉已卒，乃荐其子度于知贡举焉，裔孙遂擢甲科。

魏羽，淳化中许王慕薨，或有以宫府上闻者，太宗怒追捕僚吏，将穷究之，羽乘间言曰：“汉戾太子窃弄父兵，当时言者以其罪当笞耳。今许王之过未甚于是。”故被劾者皆获轻典。（出范蜀公《本朝蒙求》）

蔡卞、章惇同肆罗织，迁谪元祐诸公。卞率惇以奏，乞发司马光墓，门下侍郎许将独无言，卞等退，哲宗留将问曰：“卿不言，何也？”将曰：“发人之墓，非盛德事。”哲宗曰：“朕与卿同。”乃不从。（出邵伯温《辨诬录》）

仁宗初莅政，问辅臣：“四方奏狱来，上不知所以裁之，如之何则可？”吕文靖公夷简进曰：“凡奏狱必出于疑，疑则从轻可也。”帝深以为然，故终仁宗之世疑狱一从于轻。

魏仁浦丞相尝为贾延徽谮，几遇祸，揔师出征，有得延徽以献者，仁浦曰：“因兵戈报私怨，不忍为也。”人服其长者。初事周世宗，世宗卞急，轻杀戮，仁浦营救而免者十常七八；从出征，锋镝之下无横死者。

王文康公溥，初周祖镇蒲津，召置幕府，从征，李守正、王景崇得朝臣交结书，周祖欲暴其事，溥力请焚之，后世宗尝问：“汉相李嵩蜡丸书结北虏，有记其辞者否？”溥曰：“使嵩有此，肯以示人耶？逢吉辈为之尔。”世宗遂优赠其官。

李文正公昉在相位，循谨自守，临事多恕，与张洎、卢多逊善，薄张泌。上尝问多逊，昉多为辨释。上曰：“多逊尝毁卿不直一钱。”昉曰：“臣不敢诬。”罢相，张洎草诏，深攻其短。张泌时造其第，或问泌，泌曰：“我为廷尉，独李公未尝以私事见干，今虽退居，可见。”

李浚父超，为禁卒，从潘美掌刑刀。美嗜杀戮，超常缓之，怒释，多全活者，人以为有阴德。浚官至右司郎中、枢密直学士。

张司空齐贤前后治狱，全活甚众。在相位，事有涉干请，辞连李沆，而齐贤独任其责，物论甚美。

王文穆公钦若判三司，理欠凭由司，奏蠲乾德至咸平逋负阡馀万，释系囚三千馀人，以广惠泽。

王沂公曾知审刑院，初，违制之法无故失，率坐徒二年。公请分故失，非亲被制书者，止以失论。上不悦，曰：“如是，无复有违制者。”曾曰：“如陛下言。亦无复有失者矣。”自是违制遂分故失。

张文节公知白，初参知政事，为宰相王钦若所排。及知南京，钦若谪，分司南京，众谓必报之，而知白待之加厚。其在相位清约如寒士，慎重名器，人服其公。

张文懿公士逊在相位，陈尧佐罢参知政事，有挟怨上言尧佐欲反，复有诬谏官阴附宗室者，逊置二奏上前，且言：“憸言动摇朝廷，若一开奸萌，则臣亦不能自保矣。”上悟置告者于法，诬谏官事亦寝。

王章惠公随知戎州，戎人多蓄逃卒，或忤意，则执以求赏，故坐法众。随至下令：“能自归者免，仍隶旧籍。”多所全活。

陈文忠公尧叟尝为广西转运使，其俗有疾不服药，唯祷神。尧叟以集验方刻石桂州驿舍，是后始有服药者。岭外少林木井泉，尧叟为植木，道傍凿井，置亭舍，至今为利。性俭素，事亲至孝，母冯性严，尧叟未尝忤其意。

陈文惠公尧佐在枢府日，太常博士陈诂知详符县，以法绳吏，吏悉遁去。章献太后怒，事下枢密院，诂连姻宰相吕夷简，欲因诂中伤夷简者。尧佐以为，罪诂则奸人得计而能吏沮矣，诂遂获免。

刘丞相沆曾祖景洪，事杨行密，为江西牙将。有彭于者，据州称太宗，胁景洪附，洪面伪许之，复以州归行密，遂不仕。尝谓人曰：“我不从彭于，当活万馀人，后必有隆者。”因名所居山曰“后隆山”。山有唐牛僧孺读书堂、故墓，即其上筑台，曰“聪明台”。沆母梦牛相公来而生沆。

贾文公昌朝为中丞，刘平石元孙陷西虏，或诬以降，议收其族，昌朝言：“事未可知。”乃不果收。及在相位，元孙自西夏归，议赐死，昌朝独曰：“自古将帅被执，归，不死。”元孙得不死，判大名府。河决商湖，中书议归之六塔，昌朝力争之不已，其后河果不止塞，赈救濒河水灾之民，全活甚众。

王化基为御史中丞，知枢密院柴禹锡仆授人金，参知政事陈恕喻令及禹锡实不知。一日引囚诣便上殿，颇怒，化基降殿，令囚袒以见，其棰掠且遍，曰：“岂有受此而隐情不言？”太宗益以为长者。知杭州，书记张贺颇傲忽之。太宗知而面询化基，第荐其才，语不及他。居官，俸多施及亲旧。

韩忠宪公亿，性方重有守，治家严肃，虽燕居，未尝见其堕容。益州故事：岁首官出米六万石，或五六倍之以济贫民。亿知州，当岁俭，乃数倍赈之。

李参政若谷在政府，言：“转运使提点刑狱失按、所部官受赃，类降差遣，且监司所部甚广，巡按不过留三二日，盖未能遍察也，苟州郡密发一职吏，先闻朝廷，则监司不可胜黜。”自是，诏转运使提点刑狱再不觉察，部内官受赃则降黜之。

程文简公琳知永兴，元昊死，谅祚尚幼，以三大将分治其国。或谓：“因各授三将节度使，以分弱其势。”琳曰：“幸人之丧，非所以示夷狄，不如因而抚之。”

吴节使元扆知河南，尝值河溢，城将坏，躬涉泥泞，督工壅塞。民有避水于林杪者，既济以舟楫，又以家财赈之。时数郡被水患，独元扆所部民无垫溺。

曹郡王彬敬慎和厚，未尝言人过失。平蜀还，太祖询官吏善否，对曰：“军政之外，非臣所闻。”时诸将皆欲屠城杀降，彬独任恕而戢下，所至悦服。时诸将多有子女金帛，彬橐中惟图书衣衾而已，故诸帅俱贬，而彬独进及擢。征江南亦缓攻取，数遣开谕，亦冀其降，虽以城陷，犹纳归款，伪朝君臣赖以获免，自出师至凯旋，士众畏服，无轻肆者。居朝，俸入给宗族，无馀积。

王枢密博文，天禧四年诏按朱能、王先伪乾祐天书事，连逮者众，唯治首恶，胁从者请皆得减死论。沿边军民逃入蕃部，擒至者有锦袍银带茶采之赏，间有自归而为蕃部所得，亦不能免，法皆处斩。博文遣习事者持信纸密招之，至则验而贷其罪，减诛死者甚众，诏加褒谕，仍推行其法于诸边郡。

王忠简公畴，博文之子也。至和初为开封府判官。宦者李允良疑人毒死其叔父，诉请发棺验视，畴独曰：“验而无实是无故暴人尸，此安知非允良有奸？”既而穷治，果引伏与叔家有怨。

张文孝公观，为人宽厚长者，京东路旧止通安邑盐，而濒海禁私煮，观知郓州兼京东西路安抚使，请弛其禁，岁免黥配者不可胜计。

夏英公竦知襄州，岁饥发公廪，募富人出粟，尝全活数万人，赐诏褒谕。

田枢密况知成都府，自李顺王均之乱，蜀守皆得便宜从事，虽或小罪，并其家内徙，流离道路失所者颇众，况察其非有甚恶，释之。

包孝肃公拯为御史，言：“诸路转运加按察使之名，以苛察相尚，奏劾官吏更倍于前，皆捃摭细故，使吏不自安。”诏为罢之。知瀛州，除放一路所负回易公使钱十馀万，仍奏诸州毋得回易公使钱，遂为著令。少为刘筠所知，筠无子，为奏其族子为后，而请还其所没田庐。

戚密学纶，笃于古学，喜谈名教。父同文幼孤，事祖母亦以孝闻，从邑人杨懿受经。懿隐居不仕，而以女弟妻同文。遇疾，因托以家事。同文为葬其三世之未葬者，遭世丧乱，亦不复仕，聚徒讲学，相继登科者五十六人，践台阁者亦至十数。尚信义，喜赒人急，所与交皆当世之名士，杨徽之因事至郡，多所酬唱，及卒，徽之及其门人追号曰“坚素先生”。

陈龙学从易，天禧中坐失举送，宰相寇准素恶之，遂除知吉州，及准贬道州，从易为湖南转运使，或谓曰：“可忘庐陵之命耶？”准至，从易以故相礼敬之，言者为惭。

郭防琼，齐州岁饥，出俸以济之，民多自邻境至者，郡人诣阙以言，诏立碑。

林积。南剑人，少时入京师，至蔡州息旅邸，既卧，觉床第间有物逆其背，揭席视之，见一布囊其中，有锦囊又其中，则锦囊实以北珠数百颗。明日，询主人曰：“前夕何人宿此？”主人以告，乃巨商也。林语之：“此吾故人，脱复至，幸令来上庠相访。”又揭其名于室曰：“某年某月日，剑浦林积假馆。”遂行。商人至京师取珠欲货，则无有，急沿故道处处物色之，至蔡邸，见其榜，即还。访林于上庠，林具以告曰：“元珠俱在，然不可但取，可投牒府中，当悉以归。”商如其教，林诣府，尽以珠授商。府尹使中分之，商曰：“固所愿。”林不受，曰：“使积欲之，前日已为己有矣。”秋毫无所取，商不能强，以数百千就佛寺，作大斋，为林君祈福。林后登科，至中大夫，生子又字德新，为吏部侍郎。（出洪景卢《夷坚志》）

潭州彭子民随董必察访广西，时苏子瞻在儋州，董至雷，议遣人过儋，彭顾董泣涕下曰：“人人家各有子孙。”董遂感悟，止遣一小使臣过儋，但有逐出官舍之事。

沙门岛旧制有定额，过额则取一人投之海中。马默处厚知登州，建言朝廷既贷其生矣，即投诸海中，非朝廷之本意，今后溢额，乞选年深、自至配所不作过人移登州。神宗深然之，即诏可，著以为定制。未几，马方坐堂上，昏困如梦寐中，见一人乘空大呼曰：“我自东岳来，圣帝有命：奉天符，马默本无嗣，以移沙门岛罪人事，上帝特命赐男女各一人。”遂置二童，乘黄云而去。马惊起，与左右卒隶见黄云东去，后生男女二人。马亲语馀如此。

张文懿罢相，由范文正攻弹也。文懿复相，一日仁宗语文懿曰：“范仲淹尝有疏乞废朕，可施行之。”文懿曰：“仲淹法当诛，然不见章疏，乞付外施行。”上曰：“未尝见其疏，但比有为朕言者，且议其罪。”文懿曰：“其罪大，无他法，无文案，即不可行。望陛下访之。”凡数日，则一请其疏，月馀，凡十数请。上曰：“竟未见之，然为朕言者多矣，可从末减。”曰：“人臣而欲废君，无轻典；既无明文，则不可以空言加罪。”上意解，即曰：“仲淹在外，初似疑，今既无疑，可稍迁之，以慰其心。”上深然之。

寇忠湣知永兴军，于其诞日排设如圣节仪，晚衣黄道服，簪花走马承受。且奏寇准有叛心。真宗惊，手出奏，示执政曰：“寇准乃反耶？”范文正熟视笑曰：“寇准许大年纪尚𫘤耳？可札与寇准知。”上意亦解。

李和文都尉好士，一日，召从官呼左右军官妓置会夜午。台官论之，杨文公以告王文正，文正不答，退以红笺书小诗以遗和文，且以不得预会为恨。明日，真宗出章疏，文正曰：“臣尝知之，亦遗其诗，必不得往也。太平无象，此其象乎？”上意遂释。

王和甫尝言，苏子瞻在黄州，上数欲用之，王禹玉辄曰：“轼尝有‘此心惟有蛰龙知’之句，陛下龙飞在天而不敬，乃反欲求蛰龙乎？”章子厚曰：“龙者非独人君，人臣皆可以言龙也。”上曰：“自古称龙者多矣，如荀氏八龙，孔明卧龙，岂人君也？”及退，子厚诘之曰：“相公乃欲覆人家族耶？”禹玉曰：“他舒亶言尔。”子厚曰：“亶之唾，亦可食乎？”

晁文元迥尝言：历官临事，未尝挟情害人，危人售进，保全固护，如免发肤之伤。（以上出王定国《近录杂记续录》）

公言：李沆相秉钧日，有狂生扣马献书，历抵其短。李逊谢曰：“俟归家，当得详览。”狂生遂发讪，怒随公马后，肆言曰：“居大位不能康济天下，又不能引退，久妨贤路，宁不愧于心乎？”但于马上踧踖再三，曰：“屡求退，以主上未赐允。”终无忤色。公言：“以帷箔之罪加于人最为暗昧，万一非辜，则令终身披其恶名，至使君臣父子之间难施面目，言之得无讱乎？”

公言：吕申公奏请天下狱有情可疑及情理可悯者皆取敕裁，今为著令，使其子孙昌盛，宜矣！公言：“一瞻视听察之间，有可以和难解纷者，不得不为。仰福祖考、下芘子孙，未必不由垂方便之力也。”某当书诸绅。（以上出《傅献简公佳话》）

华阴吕君举进士，聘里中女行，既中第，妇家言曰：“吾女故无疾，既聘而后盲，敢辞。”吕君曰：“既聘而后盲，君不为欺，又何辞？”遂娶之。生五男，皆中进士第，其一人丞相，汲公是也。（以上出陈无己《谈丛》）

神文时，庆⒗淮南有王伦者，啸聚其党，颇扰郡县，承平日久，守令或有弃城而出者，事定，朝廷议功罪，富郑公在枢密，凡弃城者请论如法。范文正参预大政，争以为不可：“今淮南郡县徒有名耳，其城壁非如边塞，难责城守。”神文睿德宽仁，故弃城者得以减死论。既退，郑公忽谓文正曰：“六丈当欲作佛耶？”范公曰：“主上富于春秋，吾辈辅导当以德，若使人主轻于杀人，则吾辈亦不得容矣。”郑公叹服。

闽人生子多者至第四子则率皆不举，为其赀产不足以赡也，若女则不待三，往往临蓐以器贮水，才产即溺之，谓之洗儿，建剑尤甚。四明俞伟仲宽宰剑，之顺昌，作《戒杀子文》，召诸乡父老为人所信服者列坐庑下，以俸置醪醴，亲酌而侑之，出其文使归，谕劝其乡人，无得杀子，岁月间活者以千计，故生子多以俞为小字。转运判官曹辅上其事，朝廷嘉之，就改仲宽一官，仍令再任，复为立法推行一路。后予使于闽，与仲宽为婚，家法当避。仲宽罢去，予尝至其邑，闻仲宽因被差他郡，还邑，有小儿数百迎于郊，虽古循吏盖未之有也。伟有《戒杀文》甚详，行于世。

应山二连，伯氏庶字君锡，仲氏庠字元礼，少从学于二宋，相继登科，君锡为人清修孤洁，故当官，人号为“边底清”；元礼加以肃，人号为“连底冻”。其父处士名舜实，字辅之，为乡里所说服。岁饥出谷万斛，损价以鬻之，惠及傍邑。有盗其牛者，官捕甚急，穷，自归处士，愧谢，厚遗以遣之，故欧阳文忠公表其墓具述其事。“二宋”谓元宪、景文。

郑屯田建中，其先本雍人，五季时徙家安陆，赀镪钜万。城中居人多舍客也，每大雨过则载瓦以行，问有屋漏，则补之，若舍客自为之屋亦为缮完。又隆冬苦寒，蠲舍缗仍日。屯田公晚得一子，即侍郎公纾也，登进士第，官至祠曹前行职，为理字少列。侍郎有五子，长曰狝中，皇祐元年登第，至朝奉大夫；次即侍读公毅夫也，皇祐五年魁天下士，三子与孙皆任以官，不繇选调，世禄不绝。阴施之报，盖不诬矣。（以上出王彦辅《麈史》）