古今事文类聚_(四库全书本)/后集卷03 中华文库

　　钦定四库全书
　　古今事文类聚后集卷三
　　宋　祝穆　撰
　　人伦部
　　名讳
　　群书要语礼不讳嫌名二名不偏讳逮事父母则讳王父母不逮事父母则不讳王父母君所无私讳大夫之所有公讳诗书不讳临文不讳庙中不讳夫人之讳虽质君之前臣不讳也妇讳不出门大功小功不讳〈曲礼〉古今事实
　　古者不讳
　　文王讳昌而箕子为武王陈洪范曰使羞其行而邦其昌厉王讳胡而其子宣王时诗曰胡不相畏此诗书不避也　周颂祀文武之乐歌雍曰克昌厥后噫嘻曰骏发尔私此庙中不讳也　春秋僖公名申而书戊申定公名宋而书宋仲㡬庄公名同而书同盟此临文不讳也
　　臣不为君讳
　　卫侯讳恶其臣亦有石恶〈左𫝊〉
　　汉唐为君讳
　　汉吕后讳雉令臣呼雉为野鸡　武帝讳彻改彻侯为通侯　光武讳秀改秀才为茂才　明帝讳庄改庄助为严助　唐髙祖讳渊改刘渊为刘元海改戴渊为戴若思
　　以同字代父讳
　　司马迁报少卿云同子骖乘盖指赵谈与其父同讳故曰同子
　　不避父名
　　桓𤣥呼人温酒自道其父名既而曰英雄正麄疏〈世说〉
　　内讳不出门
　　王述为州刺史初至主簿请讳报曰亡祖先尊名播海内逺近所知内讳不出门馀无所讳
　　因名改官称
　　羊祐为荆州刺史及卒有遗爱州人懐之为讳其名改户曹为辞曹焉
　　故犯其名
　　度支尚书宗如周有人诉事谓曾作如州官也乃曰某有屈滞故来诉如州官如周曰尔何人敢呼我名其人惭谢曰祗言如州官作如州不知如周官名如周早知如周官名如周则不敢唤如州官作如州如周大笑曰令卿自责见侮反深众咸服其雅量〈北史〉
　　以讳为戏
　　王亮为晋陵太守时晋陵令沈㠝之性麄疏好犯亮讳亮不堪遂启废之㠝之乃造坐云下官以犯讳被代未知明府讳若为攸字亮父名攸当作无骹尊傍犬为犬傍无骹尊若是有心攸无心攸乞告示亮闻之惶恐不履下床跣足㠝之抚掌大笑而去〈齐书〉
　　以姓名为戏
　　宋殷淳字子孚与何朂共食孚羮尽朂曰益殷莼羮朂司空无忌子也孚徐辍箸曰何无忌惮
　　对客不犯讳
　　梁武帝诏王僧孺改百家谱合一百七十二卷藏在秘阁王𢎞好其书日对千客不犯一人讳
　　不犯嫌名
　　范晔泰之子为太子詹事固辞朝议以礼不讳嫌名乃居之
　　唐贾曾授中书舎人以父名忠辞不受议者以中书系曹司名又与曾父名音同字别礼不讳嫌曾乃就职
　　讳称父字〈见世家门〉
　　作史避讳
　　唐髙祖之祖讳虎李延寿唐人也作南北史易石虎以季龙易韩擒虎以韩擒成
　　讳乐废饮
　　𮧯尚书翼有重名生平不饮酒不务欢为家君讳乐也〈丁用晦芝田录〉
　　讳岳废乐
　　刘温叟父名岳终身不听乐不游嵩岱每赴内宴闻钧奏则涕泣移时曰若非君命则不至是〈青箱杂记〉
　　讳石避行
　　徐积以父名石平生不用石器遇石则避不践〈行状〉
　　惟讳犯赃
　　包拯尹京礼上之日吏请家讳公瞑目曰吾无所讳惟讳吏之有赃恶者〈翰府名谈〉杜祁公衍尝言父母之讳在我而已他人何预焉公帅并门吏请家讳公正色曰下官无所讳但讳取枉法赃〈青箱杂记〉
　　避丞相讳
　　尚书省文字下六司诸路例皆言勘㑹曾鲁公为相始作勘当以其父名㑹避之也　京师旧有平准务自汉以来有是名蔡鲁公以其父名准亦改为平货务〈石林燕语〉古今文集
　　杂着
　　避讳甚难　　　　　　　颜之推
　　梁世谢举甚有声誉闻讳必哭为世所讥臧逢世臧严之子也孝元经牧江州遣往建昌督事郡县民庶竞脩笺书有称严塞者必对之流涕物情怨骇都一士人讳审而与沈氏交沈与其书名而不姓此非人情也凡避讳者须得同训以代之桓公名白传有五皓之称厉王名长琴有短脩之目不闻谓布帛为布皓呼肾肠为肾脩也梁武小名阿练皆呼练为绢乃谓销链物为销绢物或有讳云者呼纷纭为纷𬘡有讳桐者呼梧桐树为白铁树便似戏笑耳周公名子曰禽孔子名儿曰鲤止在其身自可无禁至于卫侯魏公子楚太子皆名虮虱长卿名犬子王脩名狗子正有连及理未为通古之所行今之所笑也北土多有名儿为狗驹豚子者使其自称及兄弟所名亦何忍哉前汉有尹翁归后汉有郑翁归梁有孔翁归晋有许思妣孟少孤如此名字幸当避之名子者当为孙地亲识中有讳㐮讳周讳清和禹交疏造次一座百犯闻者辛苦无憀赖焉〈家训〉
　　讳辨　　　　　　　　　韩愈
　　愈与进士李贺书劝贺举进士贺举进士有与贺争名者毁之曰贺父名晋肃贺不举进士为是劝之举者为非聴者不察倡而和之同然一辞皇甫湜曰若不明白子与贺且得罪愈曰然律曰二名不偏讳释之者曰谓若言徴不称在言在不称徴是也律曰不讳嫌名释之者曰谓若禹与雨丘与蓲之类是也今贺父名晋肃贺举进士为犯二名律乎犯嫌名律乎父名晋子不得举进士若父名仁子不得为人乎夫讳始于何时作法制以教天下者非周公孔子欤周公作诗不讳孔子不偏讳二名春秋不讥不讳嫌名者康王钊之孙实为昭王曾参之父名晰曾子不讳昔周之时有骐期汉之时有杜度此其子宜如何讳将讳其嫌遂讳其姓乎将不讳其嫌者乎汉讳武帝名彻为通不闻又讳车辙之辙为某字也讳吕后名雉为野鸡不闻又讳治天下之治为某字也今上章及诏不闻讳浒势秉机也惟宦官宫妾乃不敢言及机以为触犯士君子立言行事宜何所法守也今考之于经质之于律稽之以国家之典贺举进士为可为不可耶凡事父母得如曾参可以无讥也作人得如周公孔子亦可以止也今世之士不务行周公孔子之行而讳亲之名则务胜于周公孔子曾参乃比于宦官宫妾则是宦官宫妾之孝于其亲贤于周公孔子曾参者耶
　　或讳或不讳
　　太史公名谈故史记无谈字季布传改赵谈作赵同范晔父名楚金故为文皆以今为兹韩愈为李贺作讳辨持言在不称徴之说故愈父讳仲卿未尝讳焉曹志植之子奏议云干植不强不讳植字三国尤不讳其君名如功以权成是斥孙权之名也〈孔氏丛说〉
　　论汉唐国讳
　　周人以讳事神然雍诗言克昌厥后噫嘻言骏发尔私何以不为文武讳耶至于周礼一书七月一诗去古未逺皆未之讳故礼有昌本之葅诗有觱发之咏其避讳固未如后世之悉特不敢指曰文王昌武王发若泛用二字则不之讳如穆王名满其后有王孙满㐮王名郑诸侯亦有卫侯郑虽曰鲁以献武废二山是特当时为尊者讳故改具敖之名而承袭不易厥后又有公孙敖亦足以见泛而言之未尝讳也后世讳政而正月且易其讳视周为宻矣观王嘉上封事无教逸欲有国是固为髙祖讳矣及韦孟谏诗有曰总齐群邦自是而下犯髙祖之讳者凡至五六盖当楚王戊之时去髙祖为未乆而独不之讳岂汉初惩秦苛禁凡事简易其避讳亦未如后世之悉至武帝讳彻谓之蒯通固为武帝讳矣至于景帝名启而史记谓之微子开而汉纪元封元年诏书有夏后启母石之言何为不避之耶颜师古谓史追书之班固非汉臣子欤况刑法志建三典以刑邦国与万邦作孚之类皆不为始祖避何耶唐陆䞇论关中事每曰与理同道罔不兴请释赵贵先罪状曰胁从罔理韩文进士䇿问曰尧舜垂衣裳而天下理又曰无为而理者其舜也与治字皆易为理避髙宗讳也然韩文潮州上表有曰朝廷治平曰为治日乆曰政治少懈曰巍巍治功贺即位曰君臣相戒以致至治举张惟素自代曰文学治行众所推与何为不避之耶中宗讳显而韩文袁州上表曰显荣频烦举韦𫖮自代曰显映班序至柳子厚鼓吹曲泾水黄篇云羲和显曜乘清芬皆犯中宗之讳何也韩公罗池庙碑曰其日景辰矣而贺庆云表乃曰其日丙戌子厚平淮夷雅曰命官分土则嵩髙韩奕烝人矣而韩贺即位表乃曰以和万民又何耶是二者容或刋行之误而显治二字用之非一不应皆误也
　　诗话
　　杜甫讳父名
　　王立之云老杜家讳闲而诗中有翩翩戏蝶闲过幔或云恐传者谬又有泛爱怜霜鬓留欢半夜闲余谓皆当以闲为正盖临文恐有自不讳也迂叟李国老云余读新唐书方知杜甫父名闲检阅杜诗果无闲字惟蜀本旧杜诗二十卷内其寒食诗云邻家闲不违后王祺本作邻家问不违其又云曾闪朱旗北斗闲后见赵仁约说薛问家本作北斗殷由是言之则知杜甫之不用闲字明矣〈侯鲭录〉
　　祖父母
　　群书要语鼻祖始祖也兽之初生谓之鼻人之初生谓之首梁益谓鼻为祖或谓之鼻祖〈雄方言〉逮事父母则讳王父母不逮事父母则不讳王父母〈曲礼〉潘尼称祖曰家祖〈颜氏家训〉
　　古今事实
　　大父行
　　郑当时之友皆大父行
　　祖父见异
　　贾逵自为儿戏弄常设部伍祖父习异之曰汝大必为将〈魏志〉
　　以砚与孙〈见年齿门〉
　　见祖画像
　　魏曹休祖父尝为呉郡太守休后至呉郡太守官舎见壁上祖父画像乃下榻涕泣
　　祖忧后嗣
　　晋何曽侍武帝宴退告其子遵曰国家应天受命创业垂统吾每侍宴未尝闻经国逺图惟说平生常事非贻厥孙谋之兆也后嗣其殆乎此吾子孙之忧汝等可没指诸孙曰此辈必遭乱亡及遵之子绥死兄嵩哭之曰吾祖其殆圣乎
　　侍养祖母〈以下系祖母〉
　　晋李宻字令伯父早亡母改醮祖母刘抚养宻后徴为太子洗马以祖母年老无人侍养乃上表陈情
　　念祖母病
　　齐宗元卿早孤为祖母所养祖母病元卿在逺辄心痛大病则大痛小病则小痛以此为常乡里号为宗曽子
　　祖母命名
　　李百药为童儿时多疾病祖母赵氏故以百药为名古今文集
　　杂着
　　陈情表　　　　　　　　李宻〈字令伯〉
　　臣宻言臣以险衅夙遭闵凶生孩六月慈父见背行年四岁舅夺母志祖母刘愍臣孤弱躬亲抚养臣少多疾病九岁不行零丁孤苦至于成立既无叔伯终鲜兄弟门衰祚薄晩有儿息外无期功强近之亲内无应门五尺之童茕茕孑立形影相吊而刘夙婴疾病常在床蓐臣侍汤药未曽废离逮奉圣朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才以刘供奉无主辞不赴㑹诏书特下拜臣郎中寻䝉国恩除臣洗马猥以微贱当侍东宫非臣陨首所能上报臣具以表闻辞不就职诏书切峻责臣逋慢郡县逼迫催臣上道州司临门急于星火臣欲奉诏奔驰则以刘病日笃欲茍狗私情则告诉不许臣之进退实为狼狈伏惟圣朝以孝治天下凡在故老犹𫎇矜育况臣孤苦特为尤甚且臣少仕伪朝历职郎署本图宦达不矜名节今臣亡国贱俘至微至陋过䝉拔擢宠命优渥岂敢盘桓有所希兾但以刘日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终馀年母孙二人更相为命是以区区不能至逺臣宻今年四十有四祖母刘今年九十有六是臣尽节于陛下之日长报刘之日短也乌鸟私情愿乞终养臣之辛苦非独蜀之人士及二州牧伯所见明知皇天后土实所共鉴愿陛下矜愍愚诚听臣微志庶刘侥幸保卒馀年臣生当陨首死当结草臣不胜犬马怖惧之情谨拜表以闻
　　司马光曽祖政赠太子太保制
　　苏轼
　　敕书曰皋陶迈种徳种之逺故其发也难发之难故其报也大古之君子有种徳于百年之前而待报于数世之后者昔闻其语今见其人某官某故曽祖某官某笃行有闻信于乡国懐道不试遗其子孙天不吾欺再世而显至于曽孙其徳日跻衮衣绣裳进位于朝退有事于家庙其致朕命诏于有神尚食其报以康乃后
　　曾祖母薛氏温国太夫人制
　　苏轼
　　敕朕自通籍之臣皆有以宠绥其父母而自祖以上非予丞弼之家莫获褒显君子之孝至于尊祖以及其妣用邦君之礼以隆其家可谓至矣某官某故曽祖母某氏专静有守柔嘉维则经之以孝慈纬之以恭俭使清白之训不坠于子孙而隠徳之报可质于天地我有异数诏于幽穸翟茀副筓尚服享之
　　祖炫太子太傅制　　　　苏轼
　　敕朕有元臣以徳媚于上下民见其羽旄闻其车马之音则稽首而聚观之况其父祖坟墓所在望其草木盖有流涕而拜者锡命之宠岂特以慰其家而已哉某官某故祖某官某笃学力行追配前人仕道难进止于一命无疆之庆在其子孙风流未逺英烈如在歆予宠章以慰民望
　　祖母皇甫氏温国太夫人制
　　苏轼
　　敕夫天人之际若不可知而善恶之报各以其类凡今富贵寿考光显于世朕察其父母大父母未有不仁而得之者也某官某故祖母某氏令徳孝恭著于闺门好礼慈俭刑于姻族始生贤子以大其家而馀泽方茂福禄未究再世之后莫之与京愍册追荣国有常典庶㡬幽壌服我宠灵
　　父母〈事养同　舅姑附〉
　　群书要语生曰父母死曰考妣〈曲礼〉父尊而不亲母亲而不尊〈表记〉身者父母之遗体可不敬乎〈祭义〉父母爱之喜而不忘父母恶之劳而不怨　父母有过谏而不逆　父母全而生之子全而归之　一举足而不敢忘父母一出言而不敢忘父母可谓孝矣〈并同上〉初六干父之蛊九二干母之蛊〈蛊〉家人有严君焉父母之谓也〈家人〉蓼莪孝子不得终养尔蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬劳　无父何怙无母何恃出则衔恤入则靡至　父兮生我母兮鞠我拊我畜我长我育我顾我复我出入腹我欲报之徳昊天罔极〈并蓼莪〉陟岵孝子行役思念父母也陟彼岵兮瞻望父兮　陟彼屺兮瞻望母兮〈魏风〉南陔孝子相戒以养也〈小雅〉父兮母兮畜我不卒〈日月〉否则侮厥父母曰昔之人无闻知〈无逸〉故亲生之膝下以养父母〈孝经〉身体髪肤受之父母不敢毁伤　立身行道名于后世以显父母〈同上〉事父母能竭其力〈学而〉事父母几谏见志不从又敬不违劳而不怨〈里仁〉父母在不逺游游必有方父母之年不可不知也一则以喜一则以惧〈同上〉父母
　　之心人皆有之〈滕文〉仰足以事父母俯足以畜妻子〈梁恵〉君子有三乐而王天下不与存焉父母俱存兄弟无故一乐也〈尽心〉父能生之不能养之母能养之不能教诲之〈荀礼论〉秦人借父耰锄虑有徳色母取箕帚立而谇语〈贾谊䇿〉旦夕得甘毳以养亲〈聂政传〉
　　舅姑妇事舅姑如事父母〈曲礼〉舅没而姑老传家事于子妇〈礼记〉室无空虚妇姑勃溪〈庄外物〉妇姑不相悦则反唇而相稽注计也〈贾谊传〉歌曰背尊章嫖以忽颜师古曰尊章犹言尊姑也〈广川王𫝊〉
　　诗句妾身未分明何以拜姑嫜〈杜〉
　　古今事实
　　舜为大孝
　　岳曰瞽子父顽母嚚象傲克谐以孝〈尧典〉大孝终身慕父母五十而慕者予于大舜见之矣〈万章〉
　　文王大孝
　　文王之为世子朝于王季日三〈礼〉
　　武周达孝
　　孔子曰武王周公其达孝矣乎夫孝者善继人之志善述人之事者也
　　曽子养志
　　孟子曰曽子养曽晰必有酒肉将彻必请所与问有馀必曰有曽晰死曽元养曽子必有酒肉将彻不请所与问有馀曰亡矣将以复进也此所谓养口体者也若曾子则可谓养志也事亲若曽子者可也
　　曽子受撃
　　曽子尝有为不中曽晰怒援木击之曽子有顷乃苏退鼓瑟而歌孔子闻之告门人曰参来勿纳也昔舜事瞽瞍索而使之未尝不在侧索而杀之未尝不可得而小棰则受大棰则走今曽子委身待暴怒以䧟父不义不孝孰大焉
　　三釡不及
　　曽子曰吾及亲仕三釡而心乐后仕三十锺而不洎吾亲吾心悲〈庄子〉曽子曰往而不可还者亲也故子欲养而亲不待是故椎牛而祭不如鸡豚之逮亲存也初吾为吏禄不及釡尚欣欣而喜者非以为多也乐其逮亲也既没之后吾尝南游于楚得尊官焉堂髙九尺传尝百乘然犹北向而涕泣者非为贱也悲不逮吾亲也故家贫亲老不择官而仕〈韩诗外传〉
　　闵子之孝
　　孔子曰孝哉闵子骞人不间于其父母昆弟之言
　　百里负米
　　子路曰家贫亲老不择禄而仕昔者由也为亲百里负米亲没南游于楚从车百乘累裀而坐列鼎而食愿负米百里岂可得乎木欲静而风不停子欲养而亲不逮枯鱼衔索㡬何不蠹二亲之寿忽如过隙悲哉
　　啜菽饮水
　　子路曰伤哉贫也生无以为养死无以为葬子曰啜菽饮水尽其欢斯之为孝〈礼〉
　　风木思养
　　孔子出行闻有哭声甚悲至则皋鱼也被褐拥剑哭于路左孔子下车而问其故对曰吾少好学周流天下而吾亲死一失也髙尚其志不事庸君而晩无成二失也少失交游寡于亲友而老无所托三失也夫树欲静而风不止子欲养而亲不待往而不可返者年也逝而不可追者亲也吾于是辞矣立哭而死于是孔子之门人归养亲者一十三人
　　老莱戏采
　　老莱子孝养二亲行年七十婴儿自娯著五色采衣尝取浆上堂跌仆因卧地为小儿啼或弄乌鸟于亲侧
　　伯俞泣杖
　　韩伯俞有过其母笞之泣母曰他日未尝泣今何泣对曰他日得笞常痛今母之力不能痛是以泣也
　　休沐谒亲
　　石庆为内史建老白首万石君尚无恙每五日洗沐归谒亲入子舎窃问侍者取亲中裙厕牏身浣洒以为常
　　为亲捧檄
　　毛义家贫以孝行称府檄以为郡守义手捧檄而入喜动颜色张奉薄之后义母亡遂不仕奉叹曰往日之喜乃为亲也
　　王尊孝子
　　王尊迁益州刺史先是王阳为益州至卭崃九折坂叹曰奉先人遗体柰何数乘此险后以疾去及尊至此坂问吏曰此非王阳所畏道耶吏曰是尊叱其驭曰驱之故世以王阳为孝子王尊为忠臣
　　舍养入京
　　欧阳詹闽人也父母老矣舍朝夕之养以来京师其心将必有得而归为父母荣也虽其父母之心亦皆然詹在侧虽无离忧其志不乐也詹在京师虽有离忧其志乐也若詹者所谓以志养志者欤〈韩文〉
　　诸生归养
　　阳城为国子司业引诸生告之曰学者所以学为忠与孝也诸生有乆不归省其亲者乎明日谒城归养二十辈有三年不归侍者斥之
　　作相亲存
　　唐宰相二亲存者惟元振一人〈李邕撰郭元振行状〉宋宰相最少者惟王溥罢相时父母皆在人以为荣富弼入中书时年五十二太夫人在堂康强后三年太夫人薨有司议赠恤典云无见任宰相丁忧例是岁三月春宴百司巳具前一夕有㫖富弼母丧在殡特罢宴此事亦世所未有〈归田录〉
　　亲老不仕
　　包孝肃公拯始及第以亲老侍养不仕者且十年当时莫不称其孝〈言行录〉
　　贵思养亲
　　范文正公为参政时告诸子曰吾贫时与汝母养吾亲汝母躬执爨而吾亲甘㫖未尝充也今而得厚禄欲以养亲亲不在矣汝母亦巳蚤世吾所恨者忍令若曹享富贵之乐于是俸赐常均于族人并置义田宅云
　　刲股和药
　　张宻学奎性笃孝为御史时母病乃斋戒刲股肉和药进之母病遂愈〈行状〉
　　刲股进糜
　　雷孝子者名天锡年十一父疾甚天锡从母奁中窃剔刀刲股缕切寘糜中以进父饮之下咽辄苏病良已〈范石湖作传〉
　　姑留其妇〈以下系舅姑〉
　　邹孟轲既娶将入室其妇袒于内孟子不悦遂去不入妇辞母求去姑召轲而谓之曰夫礼将上堂声必扬所以戒人也将入户视必下恐见人过也今子察于礼而责于妻不亦逺乎孟子遂留其妇谢之君子谓孟母知礼而明姑妇之道〈列女传〉
　　自咎悟姑
　　乐羊子妻不知何氏女尝有他舎鸡谬入垣内姑盗杀食之妻对不食而泣姑怪问故妻曰自伤居贫使食他肉姑悟竟弃之
　　痴聋姑公
　　宋庾仲文传何尚之奏曰仲文尝言不痴不聋不成姑公
　　托喻痴聋
　　隋长孙平为工部有告都督邴绍非毁朝廷为愦愦者文帝怒将斩之平奏曰谚云不痴不聋不成大家翁上乃赦绍　郭暧尝与升平公主琴瑟不调暧骂公主倚乃父为天子我父嫌天子主恚入奏上曰他父实嫌天子不作使不嫌社稷岂汝家有也尚父杖暧诣朝堂待罪上曰不痴不聋不成大家阿翁小儿女闺闱之言大臣安用听赐赉而遣之尚父杖暧数十〈语录〉
　　古今文集
　　杂着
　　鄠人对　　　　　　　　韩愈
　　鄠有以孝为旌门者乃本其自于鄠人曰彼自剔股以奉母疾愈大夫以闻其令尹令尹以闻其上上俾聚土以旌门使勿输赋欲为后劝鄠大夫尝曰他日有是人乎愈曰母疾则闻烹饪药石以为是未闻毁伤支体以为养在教未闻有如此者茍不伤于义则圣贤当先众而为之也是不幸因而且致死则毁伤灭绝之罪有归矣其为不孝得无甚乎茍有合乎孝之道又不当旌门盖生人之所宜为曷为异乎既以一家为孝是辨一邑里皆无孝矣以一身为孝是辨其祖父皆无孝矣然或䧟于危难能固其忠孝而不茍生之逆乱以是而死者乃旌表门闾爵禄其子孙斯为法为劝已矧非是而希免输者乎曽不以毁伤为罪灭绝为忧不腰于市而已黩于政况复旌其门
　　思归赋　　　　　　　　王逢原
　　禄有可慕禄有可去何则移孝为忠曽无内顾则禄可慕而可据上有慈颜以喜以惧故禄可去而不可寓噫吾父八十母髪亦素尚尔为吏夐焉遐路嗷嗷晨乌其子反哺我岂不如郁其谁诉惟秋之气憀栗而感人日兴愁思侧睇江濵忆为童子当秋凛辰百果始就迭进其珍时则有紫菱长腰红芡圆实牛心绿蒂之柿独苞黄肤之栗青芋连区乌椑五出鸭脚受彩而微核木𤓰镂丹而成质赤乳之梨赪壶之橘蜂涌淹𪙉榠楂渍蜜膳羞则有䴔䴖野雁泽凫鸣鹑清江之膏蟹寒水之鲜鳞冒以紫姜椎以茭首觞浮萸菊俎荐菁韭坐山溪之松篁扫门前之桐柳仆侍不哗图书左右或静黙以终日或欢言以对友信吾心之所乐安闾里其滋乆切切余懐欲辞印绶固非效渊明之所褊心耻折腰于五斗盖自成人乃今未尝一日侍旁而称寿岂得不决去于此时将恐贻患于厥后
　　律诗
　　送许八拾遗归江宁觐省　杜甫
　　诏许辞中禁慈颜赴北堂圣朝新孝理祖席倍恩光内帛擎偏重宫衣美更香淮阴清夜驿京口渡江航春隔鸡人昼秋期燕子凉赐书夸父老寿酒乐城隍㸔画曽饥渇追踪恨淼茫虎头金粟影神妙独难忘〈甫昔时于许生处乞瓦棺寺维摩图様〉
　　送唐州崔使君侍亲赴任　白居易
　　连持使节历专城独贺崔侯最庆荣乌府一抛霜简去朱轮四从板舆行发时正许沙鸥送到日方兼竹马迎惟虑郡斋賔友少一杯春酒共谁倾






　　古今事文类聚后集卷三