古今伪书考/序 中华文库
造伪书者,古今代出其人,故伪书滋多于世。学者于此真伪莫辨,而尚可谓之读书乎?是必取而明辨之,此读书第一义也。
予辄不自量力,以世所传伪书,分经、史、子三类,考证于后。明宋景濂有《诸子辨》,予合经史子而辨之。凡今世不传者与夫琐细无多者,皆不录焉。其有前人辩论精确者,悉载于前,以见非予之私说云。
《四部》有集,集者别人集入,难以伪古集。间有一二附益伪撰,不足称数,故不之。及子类中工氏之书亦不及焉。
新安姚首源际恒著。
造伪书者,古今代出其人,故伪书滋多于世。学者于此真伪莫辨,而尚可谓之读书乎?是必取而明辨之,此读书第一义也。
予辄不自量力,以世所传伪书,分经、史、子三类,考证于后。明宋景濂有《诸子辨》,予合经史子而辨之。凡今世不传者与夫琐细无多者,皆不录焉。其有前人辩论精确者,悉载于前,以见非予之私说云。
《四部》有集,集者别人集入,难以伪古集。间有一二附益伪撰,不足称数,故不之。及子类中工氏之书亦不及焉。
新安姚首源际恒著。