古今合璧事类备要_(四库全书本)/后集卷01 中华文库

　　钦定四库全书
　　古今合璧事类备要后集卷一
　　宋　谢维新　撰
　　君道门
　　圣学
　　古今源流〈书载若稽古帝尧若稽古帝舜若稽古大禹说者谓尧舜禹虽圣人而犹不自圣每事必顺考乎古此即帝王所学之源也荀子载尧学于君畴舜学于务成昭禹学于西王国汤学于成子伯此即帝王所学之人也孟子谓汤之于伊尹学焉而后臣之书载髙宗旧学于甘盘史称文王为纣囚于羑里而演易书称武王访箕子而作洪范此亦帝王所学之实也成王下帝王一等而诗人所颂则曰学有缉熙于光明佛时仔肩葢自二帝三王以来未有不以学为本秦人毎事必师古始甚至焚书坑儒亦焉知学之为何事哉汉髙以马上得天下且曰安事诗书至于文帝旁求儒雅以阑大猷遂广游学之路论语孟子孝经尔雅皆置博士武帝始表章六经罢黜百家宣帝始诏诸儒于石渠以讲经成帝始㑹诸儒于白虎以修先帝之故事光武中兴息马论道数引郎将讲论经理夜分乃寐史称世祖经学政事以此也明帝为太子受书于亘荣及即位躬临辟雍行养三老五更乞言之礼肃宗亦诏诸儒于东观以修石渠白虎故事魏晋南北之际往往以游戏翰墨雕琢文辞为学则人主为学可知矣唐有天下其可称者三宗以太宗之在东宫招置十八学士更直访问即位之后所谓仁义既效皆其学问之助也元宗厉精之初常览史籍而马懐素褚无量等劝讲禁中逮其后也无逸之图代以山水宪宗留意坟典每览前代兴亡得失之书皆三复其言又集前代事迹书于屏风及其末也佛骨之臣逐于凤翔其他如代宗之好学强记通乎易象文宗之闲暇观书沮于士良其学益可知矣惟我朝列圣无一君不学亦无一日不好学太祖读书至舜典则叹近代宪网之宻读史至释之定国事则责御史以不冤不特是也以儒臣理财以士人理狱劝武臣以读书令宰相以读书朱文公所谓太祖不为言语文字之学而方寸之地直与尧舜合是也太宗继之故置崇文院以收天下之图书三圣授受如出一道故在真宗置侍讲学士以杨徽之夏𠉀峤吕文仲为之或召崔颐正至后苑讲大禹谋即太宗之讲学也自时厥后此意愈传而愈博以仁宗之讲学孙奭毎讲必悚然而听丁度王洙等必数刻乃罢贾昌朝诵说则多所质问既取无逸孝经以至左右又取国风讥刺之事以为览戒至若元祐诸君子之劝圣学如吕公著之陈十事始于畏天终于无逸而复取论语尚书孝经切于治道百篇以进范祖禹上帝学八篇仁皇训典三百一十七篇又复进观文览古图三朝训监图不特是也以司马光上稽古录以苏颂采唐故事以苏轼进陆贽奏议程颐三札一疏犹拳拳于讲读之官葢无非所以为帝学之禆益也髙宗中兴万㡬之暇专意经术亲书石经命儒臣䌷绎其说祁寒隆暑略无倦色又作损齐置经史古书于其中以为燕坐之所且为之记此我髙宗之典学也孝宗六月即位随御经筵宵衣旰食皇皇汲汲声色苑囿弗游弗亲此即我孝宗之典学也宁王以三十一年之恭俭培千万世之深仁厚泽方其封为嘉王而在东宫之日讲官如陈傅良黄龟年之流闻皆正言行皆正道无非所以为圣学之助皇上继志述事经筵进读露门劝讲退朝之后日讲有常度撤章之馀岁讲有常经即此一道其所以上按帝王之统下贻子孙之谋无非自圣学之相为授受也〉
　　事类兢兢〈尧丨丨日行其道董仲舒䇿〉汲汲〈尧舜禹汤文武丨丨杨子〉就将〈日丨月丨诗〉干惕〈君子终日丨干夕丨若厉易〉缉熙〈学有丨丨于光明诗〉髙明〈曽子曰尊其所闻则髙明行其所知则光大董䇿〉聚辩〈乾九三学以丨之问以丨之君德也易〉强勉〈丨丨学问则闻见博而知益知董䇿〉多闻〈说曰王人求丨丨时惟建事书〉时敏〈惟学逊志务丨丨念终始典于学同上〉表章〈汉武丨丨六经〉讲论〈汉宣帝诏丨丨五经同异〉夕说〈唐金华朝丨丨书〉乙览〈唐太宗乙夜观书故谓之丨丨〉劝讲〈见前源流注〉论思〈侍从日月献纳朝夕丨丨〉听雅颂〈天子燕处则丨丨丨之音记〉书盘铭〈汤丨于丨丨曰茍日新日日新又日新同上〉师悉诸〈炎帝丨丨丨〉师大桡〈黄帝丨丨丨并史记〉画八卦〈伏羲始丨丨丨造书契以代结绳之政由是文籍生焉书序〉有四叔〈少昊丨丨丨〉师伯夷〈颛帝丨曰丨丨〉师伯招〈帝喾丨曰丨丨〉取诸人〈大舜善与人同乐丨丨丨以为善孟子〉惜寸阴〈禹丨丨丨晋陶侃传〉师太公〈武王丨丨丨尚父尚父曰敬胜怠者亡怠胜敬者灭义胜敬者从欲胜义者凶闻之退而为铭书于席几觞豆〉讲老子〈齐髙祖好丨丨丨百官戎服以听〉藏孝经〈唐元宗诏天下家丨丨丨〉读周礼〈唐太宗曰朕夜丨丨丨其圣作也谓魏证曰朕思之不井田不封建不肉刑而欲行周公之道不可得也〉论诗雅〈唐文宗坐延英丨丨正否郑覃曰孔子所删三百篇是也其非丨正者乌足为天子道哉〉问学广成〈黄帝丨丨丨丨列子〉受学绿图〈颛帝丨丨丨丨史记〉师子州支〈尧丨曰丨丨丨〉师曰许由〈舜丨丨丨丨〉惟精惟一〈人心惟危道心惟㣲丨丨丨丨允执厥中书〉制心制事〈以义丨丨以礼丨丨同上〉能自得师〈丨丨丨丨者王同上〉学为王事〈丨之丨丨者丨其已久矣杨子〉溥博渊泉〈丨丨如天丨丨如渊中庸〉修齐治平〈正心诚意致知格物丨身丨家丨国丨天下大学〉进德修业〈乾九三君子丨丨丨丨易〉前言往行〈大蓄君子多识丨丨丨丨以蓄其德同上〉礼园书圃〈修容乎丨丨翺翔乎丨丨相如游猎赋〉广厦细㫋〈丨丨之中丨丨之上明师居前劝讲在后上论唐虞之际下及殷周之盛汉王吉上疏〉过祠孔子〈汉髙祖丨鲁以太牢丨丨丨宝训〉刺作王制〈汉文帝使博士诸生丨六经中丨丨丨同上〉奏十二篇〈汉陆贾时时前说称诗书帝谓贾曰试为我著秦所以失吾所以得及古今成败贾凡丨丨丨丨丨毎奏一篇帝未尝不称善〉游六艺圃〈丨于丨丨之丨驰骛乎仁义之涂览观春秋之林相如逰猎赋〉大学之要〈汉武帝䇿董仲舒欲闻丨丨丨丨至论之极〉尚书朴学〈儿寛见上语经学上曰吾始以丨丨为丨丨弗好及闻寛说乃从受一篇汉书〉在乎如意〈髙明光大不在乎他丨丨丨之丨而已董䇿〉求善无厌〈以天子学问至于蒭荛者丨丨丨丨也贾山至言〉锐情经术〈唐太宗丨丨丨丨引内学士更直讨论古今〉书籍自娱〈本朝太祖喜观书虽在军中手不释卷视朝之暇毎以丨丨丨丨帝学〉观书为乐〈太宗尚儒术听之暇丨丨丨丨毎至夜分手不释卷事略〉讲说质问〈真宗幼尚文雅专以讲学属辞为乐及即位每召诸王府侍讲邢昺及国子监直讲孙奭更侍丨丨丨丨经义同上〉保邦治民〈真宗景德四年上谓王旦曰经史之文有国之龟鉴丨丨丨丨之要尽在是矣宝训〉炎暑不辍〈仁宗天圣四年上谓辅臣曰比以大暑罢讲读适已召孙奭等说书王旦曰陛下万㡬之下留意经术虽丨丨丨丨长编〉风雨不易〈神宗元丰八年史臣曰上聪明英睿圣学髙逺言必据经深造道德之蕴而详于度数毎论经史多出人意表间日一御经筵迩英讲读丨丨丨丨禁中观书或至夜分〉图书自娱〈景德二年幸龙图阁阅太宗御书又观诸阁图书下设六阁经典阁史傅阁予书阁文集阁天文阁图书阁上曰朕退朝之暇无所用心即此丨丨以丨丨耳帝学〉废兴鉴戒〈太宗谓宋琪曰朕性喜读书开卷有益毎见前代丨丨以为丨丨宝训〉善恶鉴戒〈真宗景德四年上手札王钦若曰编修君臣事迹朕于此书匪独资于披览亦乃区别丨丨垂之后世俾君臣父子有所丨丨长编〉且善评文〈仁宗天圣七年上谓王曽曰两汉书文辞温雅唐书终不及也曽退相谓曰上阅经史见前代述作之体丨丨丨之自昔好丨之主未尝留意及此〉独喜观书〈哲宗王岩叟言陛下闲燕之中足以留意经史上曰并无所好惟是观书耳又髙宗绍兴三年上曰朕退朝无所嗜好丨丨丨丨〉事毕御经筵〈英宗尝谕侍臣曰凡学之道戒在中止故视丨丨不俟进食即丨丨丨〉每夜读尚书〈髙宗绍兴十二年谓宰相曰居常禁中丨丨丨丨丨早朝退阅章疏夜读尚书率二鼔罢并同上〉治道宜施行〈髙宗绍兴十一年上曰有帝王之学有士大夫之学朕在宫中无一日废学然但推究前古丨丨有丨丨今者要丨丨耳㑹要〉善恶以为戒〈孝宗淳熙六年上曰朕于㡬务之外只好读书观前古之兴衰考当时之得失善者从之不善者以为戒圣政〉读书知而罕行〈孝宗淳熙十三年上曰自古人主读书少有知道知之亦少能行之且如与人不求备检身若不及二句人君岂不知自是不能行圣政〉伊川始终条理〈丨丨曰丨条理者智之事也丨丨丨者圣之事也此学之始终也〉明道记诵博识〈明道以丨丨丨丨为玩物丧志〉横渠立心立极〈丨丨曰为天地丨丨为生民丨丨为去圣继绝学为万世开太平〉伊川经筵第一札〈自古人君守成而致盛治者莫如周成王成王之所以成德由周公之辅养昔者周公辅成王㓜而习之所见必正事所闻必正言左右前后皆正人故习与智长化与心成今士大夫家善教子弟者亦必延名德端方之士与之居处使之薰染成性故曰少成若天性习惯如自然伏以皇帝陛下春秋之富虽睿圣之资得于天禀而辅养之道不可不至所谓辅养之道非谓告诏以言过而后谏也在㴠养熏陶而已大率一日之中接贤士大夫之时多亲寺入宫女之时少则自然气质变化德器成就臣欲乞朝廷慎选贤德之士以待劝讲讲读既罢常留二人直日夜则一人直宿以备访问皇帝读习之暇游息之间时于内殿召见从容宴语不独渐摩道义至于人情物态稼穑艰难积久自然通逹比之常在深宫之中为益岂不甚大切闻间日一开经筵讲读数行群官列侍俨然而退情意略不相接如此而责辅养之功不亦难乎今主上冲㓜太皇太后慈爱亦未敢便乞频出但时见讲官久则自然接熟大扺与近习处久熟则生䙝慢与贤士大夫处久熟则生爱敬此所以养成圣德为宗社生灵之福天下之事无急于此〉张商英劝圣学札〈仰惟陛下圣性静而渊广大而明静渊则道也广大而明则天也道无为而生天地天无为而成变化在舜为钦明文思在禹为浚哲文明在禹为不自满假在汤为圣敬日跻在文王为纯亦不已在武王为无竞维烈〉晦庵垂拱殿奏札〈愿陛下清间之燕博访真儒考之于经验之于史以㑹之于心以应当世无穷之变以致于臣下之忠邪计虑之得失不待烛照数计而可否黒白判然矣葢人主之学当以明理为先是理既明则凡所当为而必为所不当为而必止者莫非循天之理而非有意必固我之私也〉
　　诗集讲唐虞〈不知官髙卑玉带悬金鱼问客之所为巍冠丨丨丨韩愈示儿诗〉
　　圣制
　　古今源流〈书称伏羲画八卦造书契由是文籍生焉此其圣人制作之始也继是而降舜有作歌乃歌之辞又有南风之歌太康昆弟有五子之歌汤之盘铭文王之重易武王之洪范与夫几席觞豆之铭此其帝王述作之㫖也秦汉以来汉髙祖有击筑之歌武帝有白麟宝鼎天马瓠子芝房赤雁与夫西极天马之歌郊祀之歌秋风之辞皆以人主之尊自擅其能文之名也自是而降若汉灵帝自造王羲篇魏武帝自作兵书十数万言文帝之著汉文帝论宋简文之赋诗而号宫体陈后主之制五言诗隋炀帝之工于诗唐太宗之作宫体诗又作帝范十二篇以赐太子又制训戒六篇以示诸王又著金鉴述以示侍臣又作赐马周萧瑀诗元宗御制孝经序文宗与桞公权聨句宣宗出金鉴书往往人主皆以著述为能五代文章陋矣惟我国朝圣制虽工无往不出于正以太祖有华山日出诗又自亲赞孔颜太宗覆试进士有诗戒谕官吏有辞真宗作瑞雪诗作文武七条其他轸田夫吟念农歌自戒箴祥瑞论勤政论对照诗悯农歌稼穑倍登诗瑞雪诗此特其细尔最是为君难为臣不易论元良箴与夫正说十篇欹器戒酒二论真可与二典三谟相表里自时厥后家法相承制作愈善在仁宗则有御制神武袐略序御撰洪范政监审乐要记风角集占不特是也又亲制观文监古图记又御迩英出危竿谕又赐御制边臣攻守图神宗嗣位之初司马光首进资治通鉴既为之名又为之序厥后慨西方之多难愤北兵之未平于是诏赐王韶御制攻守图行军环珠总要神武袐略风角集占既制景福内库诗及其积羡又揭以诗葢车攻复古之雅不是过也髙宗中兴既亲书御制中和堂诗赐张浚又亲制文宣王及七十二子赞又作损斋记孝宗祗遹燕谋其见于圣制若用人论若春赋若新春喜晴诗若原道辨若髙宗圣政序皆其卓卓可纪者尔皇上宣二祖之重光袭四宗之缉熙在嘉熙中则御制敬天十二图在淳祐初则御制十三圣贤赞既制训廉恤刑二诏复制中庸大学二赞至于岁在乙卯复为国本以制资善堂记贻厥孙谋以燕翼子下悼齐梁陈隋之君与臣下角其丽美者葢万万不侔云〉
　　事类文思〈聪明丨丨书〉文明〈浚哲丨丨同上〉化成〈观乎人文以丨丨天下易〉为章〈倬彼云汉丨丨于天诗〉追琢〈丨丨其章同上〉经纬〈丨天丨地曰文左传〉焕有〈尧丨乎其丨文章语〉浑灏〈虞夏之书丨浑尔商书丨灏尔周书噩噩尔杨子〉圣谟〈丨丨洋洋嘉言孔彰书〉王言〈丨丨惟作命同上〉炳丹青〈圣人之言丨若丨丨杨子〉餙万物〈正元中上方向文章昭回之光下丨丨丨柳文〉焕马可述〈武帝号令文章丨丨丨丨汉史〉细书成文〈光武一札十行丨丨丨丨〉相如视草〈武帝毎为文常使丨丨丨丨〉诸生待制〈灵帝引诸生能为文赋者并待制鸿都门下同上〉安不忘危〈大风丨丨丨丨其霸心之所存乎文中子〉有颂无规〈唐文宗与桞公权聨句云人皆苦炎热我爱夏日长薰风自南来殿阁生微凉东坡以为丨丨而丨丨〉奎主文章〈唐史天文志〉五星聚奎〈本朝乾德五年丨丨如连珠丨降娄之次降娄即丨星也〉山下有火贲〈贲卦丨丨丨丨丨易〉风行水上涣〈涣卦丨丨丨丨丨易〉父子刻意于文〈梁武帝丨丨丨丨丨丨学乃至阴阳卜筮骑射声律草隶围棋无不精妙〉不欲人出己右〈隋炀帝善于文丨丨丨丨丨丨薛道衡被诬而死则曰复能作空梁落燕泥否王胄之诛则曰复能作庭草无人随意绿否又曰设令朕与士大夫髙选亦当为天子〉止斋崆峒之碑〈崆峒之碑漫灭脱漏十不存六后世犹想陶唐氏之遗风陈止斋文〉歧阳石鼓之歌〈丨丨丨丨丨丨寂寥简短至不可考后世或以为周宣王之作同上〉唐吕温人文化成论〈夫一二相生大钧播物百化交错六气节宣或阴阖而阳开或天经而地纪有圣作则实为人文若乃夫以刚克妻以柔立父慈而教子孝而箴此室家之文也君以仁使臣臣以义事君予违汝弼献可替否此朝廷之文也三公论道六卿分职九流异趣百揆同归此官司之文也寛则人慢纠之以猛猛则人残施之以寛寛以济猛猛以济寛此刑政之文也乐胜则流遏之以礼礼胜则离和之以乐与时消息因俗变通此教化之文也文者葢言错综庶绩藻绘人情于成文焉以致其理然则人文化成之义其在兹乎必以旗常冕服为人文则秦汉魏晋声明文物理缛五帝仪繁三王可曰焕乎其有文章矣何衰乱之多也必以章句翰墨为人文则陈后主隋炀帝雍容绮靡洋溢简编可谓文思安安矣何灭亡之速也〉
　　诗集兰叶捧天词〈赐釡同荣拜摐金宴宰司菊花吹御酒丨丨丨丨丨张悦奉和御制命宴都堂应制诗〉
　　圣翰
　　古今源流〈自伏羲造书契而文籍生先秦以来止有竹简之书传称包羲获景龙之瑞作龙书神农因嘉禾八穗作穗书黄帝史苍颉变古文冩鸟迹为文字作鸟迹篆及少昊取古文作鸾鳯之书颛帝作科斗之书曰科斗篆帝尧因灵龟有图作龟书文王时赤雀衔书丹鸟入室作鸟书然此皆不见于经而杂出于纬书未必可尽信也葢自秦䝉恬造笔汉蔡伦造纸东海以来人主始从事于翰墨之工如光武以手迹赐方国皆一札十行细书成文章帝好杜广草书因名章草魏文帝以素书所著典论及诗赋饷孙权又以纸冩一通与张昭自时厥后如宋孝武与臣下争草书有臣无第一陛下无第二之美唐太宗始以飞白赐群臣又以飞白书赐马周又赐李静诏书数凾髙宗继之常为飞白赐侍臣戴至德郝处俊李敬元崔知悌等元宗开元二十四年西还次陕嘉卢奂之美政揭题赞于㕔事德宗洒翰金銮厉辞铅椠文雅中兴夐髙前代宪宗亲洒仙毫鸾鳯搴翔烟云舒卷此皆翰墨之可称者也唯桞公权对穆宗之问则曰心正则笔正当时则知其有笔谏之䂓五代不足道我朝列圣之兴大扺以飞白为重未尝轻赐臣下葢自十四圣之授受三百年之积累其见之于乔木故家之宝藏名臣大手笔之称赞葢将等日月之光辉星斗之璀灿者也〉
　　事类心画〈言心声也书丨丨也杨子〉天常〈丨丨为帝王之笔舌同上〉肆笔〈圣人矢口而成言丨丨而成书同上〉竹简〈更以丨丨冩书之书〉丹青〈奎主文章苍颉效象神龟曜书丨丨垂萌孝经援神契〉屈曲〈奎星丨丨相钩似文章之画同上注〉鳯翥龙蟠〈丨丨丨丨势如斜而反直王羲之传〉烟霏雾结〈丨丨丨丨鳯翥龙蟠心慕手追此人而已唐太宗王羲之书赞〉尽善尽美〈丨丨丨丨其惟王逸少乎同上〉不类□蝌〈辞严义宻读难晓字体丨丨丨与丨韩愈石鼓歌〉书八字赐〈太祖命李符知京西转运丨李符到处如朕亲行丨丨丨之〉飞白四字〈太宗丨丨丨丨广盛尺示吕端以下曰昔唐太宗以丨丨赐群臣刘洎登御榻争取今观卿等与古何异〉自得其趣〈太宗出御书扇赐近臣谓宋琪曰朕听政之外未尝昼寝读书冩字丨丨丨丨〉必极精妙〈真宗祥符五年内出太宗御书法帖示辅臣曰太宗嗜学实由天纵属思授翰丨丨丨丨王旦曰以文章化人成俗者自太宗治也自五代以来笔札无体锺王之法㡬乎绝矣太宗在南宫留意翰墨断行片简得之于外则争求之宝为楷法自是学者书体立变圣教所至〉草书经史〈太宗尝丨丨丨丨三十纸刻石模印诣名山藏之或丘园养素好古博雅之士亦赐之〉草书孝经〈真宗出飞白书赐宰相淳化三年李至言愿以上丨丨千文勒石上曰无可取丨丨百行之本朕当自书勒于碑阴〉秘阁二字〈丨丨成李至乞赐新额真宗乃飞白丨丨赐之长编〉书回銮诗〈本朝真宗幸澶渊有御制亲丨丨丨丨〉真草三体〈淳化二年苏易简愿以所赐时刻石上复为丨丨行丨丨书其诗同上〉赐十二字〈真宗天禧中上在东宫丨张士逊丨丨丨曰寅亮天地弼予一人又曰日新其德苏轼为之赞〉书十三轴〈仁宗庆历四年上于迩英阁出御丨丨丨丨凡三十五事曰朕观书之暇取臣僚上言及进对事日可施于治者书以分赐王度曽公亮王洙等因请释其义上许之〉书博学字〈皇祐元年张锡讲书禁中飞白丨丨丨丨赐之〉书文儒字〈学士张方平上奏上异之丨丨丨二丨以赐并同上〉书唐人诗〈哲宗御丨丨丨丨赐范祖禹等各一首〉书劳绩幅〈真宗淳化五年上书二幅曰公务刑政惠爱临民奉法除奸方可书为劳绩〉书二臣名〈真宗淳化四年飞白丨向敏中张永姓付宰相曰此丨人丨丨也朕将用之〉醉书四民〈仁宗飞白书四民安乐之字题其傍曰化成殿丨丨邵雍释之曰帝虽酒所嫔御在列尚不忘丨丨焉故自帝王以来天独以仁谥之也〉书二幅赐〈真宗丨丨丨劳绩又别书二十馀幅丨尹玘等〉御草赐臣〈真宗淳化五年出丨丨书飞白丨近臣曰学书当澄神静虑兴在笔端朕于听政之暇以此自娱耳〉宸翰有法〈仁宗丨丨迈逸笔势丨丨飞白书尤为精妙命工模刻以赐宰辅〉飞而不白〈太宗丨丨丨丨羲之白而不飞同上〉亦如好书〈范祖禹在元祐中哲宗尝赐御书唐诗公上疏陈谢且曰愿笃志学问丨丨丨丨益进道德皆若游艺〉书无逸图〈髙宗绍兴五言丨丨丨为丨设于讲殿之壁〉书车攻诗〈赵鼎谢御丨丨丨丨诗曰陛下游戏翰墨之间亦不忘恢复〉书赐州学〈绍兴五年上曰朕无事惟静坐观书所得甚多时上所写六经与论孟之丨皆毕因刋石于国子监仍颁墨本丨诸路丨丨〉冩于座右〈髙宗建炎二年上亲丨旅𤎅大有大蓄二卦与孟子之言丨丨丨素屏宰执黄潜善曰陛下于书取谨德昭德之义于易取有贤养贤之道葢正心诚意以齐家治国者在德立政造士以致君泽民者在贤与孟轲之格言皆今日急务固知心术之妙不以字书为工也中兴小历〉书戒励诏〈髙宗绍兴二十九年御丨丨骄惰丨廉节丨于尚书省立石以墨本颁之于中外〉谢赐御书〈建炎二年宰臣丨丨丨丨资治通鉴第四册上因曰朕退朝省览四方奏章外游意翰墨不以为劳〉冩子仪传〈四年丨郭丨丨丨呼诸将示之〉冩充国传〈六年上曰昨在㑹稽尝丨赵丨丨丨以赐诸将〉书羊祜传〈七年秦桧乞以御丨丨丨丨刋石颁诸宰执大将侍从从之并同上〉亲札宸翰〈范冲上髙宗陛下书法之妙愿因勤政之馀丨丨丨丨丨以无逸一篇分为二图设于殿壁〉静坐观书〈见前书赐州学注〉书秋山诗〈孝宗曰朕无他嗜好或得暇惟丨字为娱因取郭熙丨丨平逺丨以赐焉〉诗赐大臣〈宁宗嘉定十四年宸翰书车攻烝民南山有台缁衣丨丨丨丨〉御书文赋〈皇上宝庆初丨丨丨丨以赐天下〉御书西铭〈皇上绍定初丨丨丨以赐大臣〉四十八事〈今上绍定御书丨丨丨丨〉飞白赐宰相〈真宗出丨丨书丨丨丨曰朕读书外常留意真草飞白不犹愈于游畋声色乎〉手诏颁郡县〈髙宗绍兴二年诏以恤刑丨丨刻石丨诸丨丨奉使魏良臣言北人得亲笔恤刑书墨本曰恤民如此民心安得不归〉书玉堂之庐〈真宗淳化三年飞白丨丨丨丨丨四字召苏易简付之〉书明良之阁〈孝宗御丨丨丨庆㑹丨丨字赐史浩〉御书赐殿师〈孝宗丨丨丨丨丨以下曰朕惟将帅之弊每在蔽功而忌能尊已而自任〉御书赐下臣〈宁宗嘉泰初丨丨尚书说命毛诗天保周易泰卦唐七德舞以丨丨丨〉书儒行中庸〈髙宗绍兴五年上将亲丨丨丨丨赐进士髙闽言儒行出于汉儒杂记上乃赐中庸〉书真草孝经〈髙宗绍兴九年秦桧乞以御丨丨丨丨丨刻之金石传示后世〉书白鹿洞规　书考亭书院　书岳麓书院　书潭州明伦堂　书中庸大学赞〈已上并今上淳佑后圣翰〉苏东坡仁宗飞白书记〈问世之治乱必观其人问人之贤不肖必以世考之孟子曰诵其诗读其书不知其人可乎是以论其世也合抱之木不生于千仞之丘千金之子不出于三家之市臣尝逮事仁宗皇帝虽愚不足以测知圣德之盛至独私窃览四十馀年之间左右前后之人其大者固以光明隽伟深厚䧺杰不可窥较而其小者犹能敦朴恺悌靖恭持重号称长者当是之时天人和同上下驩心才智不用而道徳有馀功业难名而福禄无穷升遐以来十有二年若臣若子罔有内外下至深山穷谷老妇稚子外薄四海裔夷君长见当时之人闻当时之事未有不流涕稽首者也此岂独上之泽欤凡在廷者与有力焉太子少傅安简王公讳举正臣不及见其人矣而识其为人其流风遗俗可得而称者以世考之也熙宁六年冬以事至姑苏其子诲出庆历中所赐公端敏字二飞白笔一以示臣且请臣记之将刻石而傅诸世臣官在太常职在太史于法得书且以为抱乌号之弓不若藏此笔保曲阜之履不若傅此书考追蠡以论音声不若推㸃画以究观其所用之意存昌𣀈以追嗜好不若因褒贬以想见其所与之人或藏于名山或流于四方凡见此者皆当耸然而作如望旄头之尘而听属车之音相与勉为忠厚而耻为浮薄或由此也夫〉欧阳修仁庙飞白记〈治平四年夏五月予将赴亳假道于汝阴因得阅书于子履之室西云章烂然辉映日月为之正冠肃容再拜而后敢仰视葢仁宗皇帝之御飞白也曰此宝文阁之所藏也胡为于子之室乎子履曰曩者天子宴从臣于群玉而赐以飞白余幸得与赐焉余穷于世久矣少不悦于时人流离窜斥十有馀年而得不老死于江湖之上者葢以遭时清明天子向学乐育天下之材而不遗一介之贱使得与群贤并游于儒学之馆而天下无事岁时丰登民物安乐天子优游清闲不迩声色方与群臣从容于翰墨之娱而余于斯时叨获此赐非惟一介之臣之荣遇亦朝廷一时之盛事也子其为我志之余曰仁宗之德泽㴠濡于万物者四十馀年虽田夫野老之无知犹能悲歌思慕于垅亩之间而况儒臣学士得望清光䝉恩宠登金门而上玉堂者乎于是相与然流涕而书之夫玉韫石而珠藏渊其光气常见于外也故山辉如白虹水变而五色者至宝之所在也今赐书之藏于子室也吾知将有望气者言荣光起而属天者必赐书之所在也〉
　　诗集飞文下玉除〈伏驲驰天阙丨丨丨丨丨奎成苍颉字龙受伏羲书功业升平外文章妙绝初形声秦隶拙㸃画蔡邕疏轴动星辰转笔停风雨馀珍藏传万世安敢比琼琚郑澥谢赐飞白书〉
　　圣寿
　　古今源流〈圣寿之说古无有也观诸韩愈佛骨表之所纪如称黄帝在位百年年一百十岁少昊在位八十年年一百岁颛顼在位七十九年年九十八岁帝喾在位七十年年一百五岁帝尧在位九十八年年一百十一岁帝舜及禹年皆百岁其后殷唐亦年百岁特不过纪其在位之数与夫终身之年而已至若书之所述中宗在位七十五年武丁在位五十九年祖甲在位三十三年周穆王在位百年记礼所载文王年九十七岁武王年九十三岁亦未尝侈言其年寿所极唯自秦汉以来君德日非享国日浅而后臣下始托寿考之说以祈颂之故在西汉惟武帝在位五十四年在六代惟梁武帝在位四十九年在唐惟明皇在位四十五年惟我国朝号称极盛仁祖在位四十二年髙宗在位三十六年较之汉唐以下人主其气数之促者盖万万不侔圣子神孙葢将亿万斯年与天地相为无穷岂止如今日之所观者哉〉
　　事类平格〈天寿丨丨书〉昌炽〈俾尔丨而丨俾尔寿而臧诗阁宫〉耆艾〈俾尔丨而丨寿胥与试同上〉期颐〈百年曰丨记〉黄耇〈绥我眉寿丨丨无疆诗〉南山〈如丨丨之寿同上〉有永〈降年丨丨书〉维祺〈寿考丨丨记〉无疆〈万寿丨丨〉无期〈万寿丨丨同上〉寿考〈周王寿考遐不作人〉眉寿〈为此春酒以介丨丨〉万年〈于丨斯丨受天之祐〉万寿〈作召公孝天子丨丨明明天子令闻不已并同上〉大德〈丨丨必得其寿记〉景福〈君子万年介尔丨丨诗〉五福〈九丨丨一曰寿书〉九龄〈梦帝与我丨丨记〉冈陵〈三寿作朋如冈如陵诗〉箕翼〈国安磐石寿于丨丨荀子富国篇〉观华〈尧丨乎丨华封人曰噫诸祝圣使人寿尧曰辞封人曰寿人之所欲也汝独不欲何耶尧曰寿则多辱多辱非所以养德也庄天地篇〉登嵩〈朕亲丨崇丨御史乘属在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三前汉武帝记诏〉仁寿〈尧舜行德民丨丨董策又驱一世之民跻之仁寿之域则寿何以不若髙宗前王吉传〉长生〈黄帝问于广成子曰敢问治身奈何而可以长久广成子曰必静必清毋劳汝形毋揺汝精乃可以丨丨故我修千二百岁矣庄在宥篇〉铜狄〈蓟子训与一老翁共摩挲丨丨曰适见铸此今已五百年矣〉金鉴〈张九龄上千秋丨丨录〉降桃种〈汉武帝故事西王母丨出丨自啖二枚五枚与帝帝留核与种母曰三千年结子非下土所丨之物〉献椒花〈晋刘溱元日丨丨丨颂圣容映之永万于寿〉称万岁〈七德舞初成观者皆踊跃诸将上寿丨丨丨唐礼乐志〉复二舞〈五代崔税丨文武丨丨王公上寿天子举爵〉四百甲子〈左襄三十年晋悼夫人食舆人之城杞者綘县人或年长矣无子而往与于食有与疑年使之年曰臣不知纪年臣生之岁正月甲子朔丨丨有四十五丨丨矣左〉八千春秋〈上古有大椿者以丨丨岁为丨八千岁为丨庄逍遥篇〉奉玉卮寿〈汉髙祖丨丨丨为太上皇丨又三事大僚百司府愿持玉玉卮上千万寿杜牧请上寿表〉持玉杯寿〈新垣平使人丨丨丨上书阙下献之上曰阙下有宝玉器以示之果有献玉杯刻曰人主延丨郊祀志〉再拜上寿〈帝车封泰山还登明堂倪寛上寿曰癸亥宗祀日宣重光上元甲子肃雍永享见象日昭报隆符应臣寘奉觞丨丨丨千万岁丨制曰敬举君之觞倪寛传〉置酒上寿〈正观四年突厥颉利可汗至长安上御顺天楼盛陈文物引见上皇闻擒颉利叹曰吾付托得人复何忧哉公卿等辄丨丨为丨皇丨通鉴太宗纪〉举万年觞〈陛下丨丨丨之丨荐勲祖庙班超传〉庆千秋节〈张九龄初丨丨丨丨公卿并献宝鉴九龄上事鉴十章以伸讽喻〉奉觞上寿〈汉明帝公卿百官以帝威德懐逺祥物颛应乃集朝堂丨丨丨丨〉举觞上寿〈唐宪宗齐鲁初平宴百僚裴度丨丨曰陛下神武独断寇逆削平愿与九州四海之人同丨千万岁丨〉缕蹄为寿〈刘从谏张谷纳邯郸人李严女为侍人号新声曰自有泽潞未闻以一丨一丨丨天子丨〉舞蹈三称〈唐皇帝即御座侍中进当御座前北面跪奏称臣某言请延请王公等升又侍中称制曰可光禄卿退诣階间跪奏称臣某言请赐群臣上寿侍中称曰可光禄卿退升诣酒尊所西向立上公诣酒尊所北面尚食酌酒一爵授上公上公爵受进前北面授殿中监殿中监受爵封至御前上公退北面跪称臣某等稽首言元正首祚冬至则云天正长至臣某等不胜大庆谨奏上千秋万岁寿再拜在位者皆再拜侍中前承制退称敬举公等之觞在位者又再拜殿中监举爵奉进皇帝酒在位者皆丨丨丨丨万岁皇帝举酒讫授爵于坫〉垂拱万年〈休证自至寿考无疆雍容丨丨永永丨丨汉王褒颂〉与天齐寿〈天锡皇帝丨丨丨丨登兹太平无怠永久亿载万年为民父母韩愈元和圣德诗〉献寿于庭〈仁宗天圣初冬至上率百官朝章宪太后丨丨丨丨〉行礼宫中〈髙宗绍兴十九年正旦太后七十上丨庆寿丨于丨丨〉奏损主威〈仁宗天圣七年元旦上率百官上皇太后寿于㑹庆殿乃御太安殿受朝秘阁校理范仲淹丨与百同列丨丨丨〉推恩有差〈髙宗绍兴二十九年正旦以太后八十上谓慈宁宫行庆寿礼依建隆故事许百官称贺应百官及举人父母年八十已上者丨丨丨丨〉行庆寿礼〈孝宗淳熙二年十二月以太上皇来年圣寿七十预于立春日诣德寿宫丨丨丨丨〉郄昻老人星赋〈端北辰以正家望南极之穷夫𤣥鸟司分苍龙御历节春秋而隠见当丙丁而的皪且遗光以表庆亦应祉而纯锡故经曰其国泰其皇明天垂象物与祯其座也一符帝者之一位其义也寿契烝哉之寿名〉杨炯老人星赋〈赫赫宗周皇天降休丽哉神圣皇天降命河出图兮五云集天垂象兮三光映南极之庭老人之星煜煜爚爚煌煌荧荧秋分之旦见乎丙春分之夕入于丁配神山之呼万岁符水德之兆千龄稽元命之攸述按星经之所纪见则化平主昌明则天下多士三公辅弼庶官文武献仙寿兮祝尧奏昌言兮拜禹穆穆神皇受天之祥贞明也者日月重光贞观也者天地为常若夫大虹流渚金天当宁大电绕枢轩辕受图殷旭则黄星见楚雷焕则紫气临吴青方半月东井连珠辰极之齐七政秦陛之平六符虽前皇之盛德又何以加于此乎圣上招列仙择群贤日慎一日𤣥之又𤣥臣炯仙颂皇家万年〉张仲素山呼万岁赋〈惟汉武之肇祀闻嘉言之孔彰告盈数以不忒郁希声之载扬于时五辂既臻千官毕㑹望崭岩之绝壁升缥缈之华葢排羽卫于山前刻金石于天外惟天祚各得一而盈惟岳降神声至三而大是时也百神受軄万灵献功福穰穰于宇内声隐隐于封中慿乎物陋石言之不臧锡自天欢梦叹之尚少掩龟格与鳯降轶神光与庆云独得乎数千百祀何悲于七十二君〉集诗瑶池〈丨丨供寿酒银汉洒宸章代推仙祚逺春共圣恩长鳯扆临花暖龙炉旁日香遥知千万岁天意奉君王杨巨源奉献圣寿无疆诗〉舞階〈千秋即有感丨丨御书酒杜诗〉一万岁〈山呼丨丨丨直下九重城卢纶皇帝圣恩诗〉亿万春〈圣寿宜过丨丨丨杜〉
　　圣节
　　古今源流〈诞节之名古无有也惟诗纪契之生则以天命元鸟推其时说者曰元鸟乙鸟也谓春分乙鸟至之日也然商祖元王凡其所谓长发其祥者亦特追美之辞抑未尝曰如是而为诞圣之节也维史称光武之生出自长沙亦不过纪其源述光武之生赤光照室佳气郁葱亦不过侈其瑞初未尝名之以诞圣之节也籍曰儿寛奉觞上寿亦不过尽臣子报效之义初未闻立为诞圣之节而为称觞之礼也惟自唐明皇以八月五日生始以是日为千秋节故张衍上大衍历序有开元十六年八月端午赤光照室之夜宋璟千秋节表周有月惟仲秋日在端午之句则诞圣节之名葢昉于此是以我宋受命上圣迭生我艺祖则以后唐天成二年丁亥二月十六日生列圣而下凡其纪圣之生有其日而其诞圣之节有其名是葢因其生圣之日而立其诞节之名也〉
　　事类绕枢〈黄帝母曰附宝见大电光丨北斗丨星感之而孕二十四月帝王世纪〉贯月〈髙阳姬姓母曰景仆为昌意正妃谓之女枢金天氏之末瑶光之星丨丨如虹感女枢幽房之宫生颛帝同上〉赤龙〈尧毋观河有丨丨腌然阴风感而有孕生尧于丹陵〉𤣥鸟〈天命𤣥鸟降而生商诗〉生商〈见上注〉生民〈厥初丨丨时维姜嫄〉星精〈成汤感狼丨之丨又感黒龙而成金楼子〉瑶光〈见上贯月下注〉赫灵〈以丨厥丨上帝不宁居然生子〉发祥〈浚哲维商长丨其丨并同上〉姚墟〈鼓瞍妻曰握登见大虹意感而生舜于丨丨帝王世纪〉华渚〈河图云大星如虹下流丨丨女节感而生少昊初学记〉流星〈修已见丨丨贯昴又吞神珠已而生大禹帝王世纪〉乙日〈主癸妃内扶都见白气贯月意感以丨丨生汤故字帝乙同上〉王者兴〈五百年必有丨丨丨孟子〉圣人出〈或问五百岁而丨丨丨有诸曰尧舜禹君臣也而并文武周公父子也而处杨子〉见交龙〈汉髙祖母媪尝息大泽之陂梦与神遇是时雷电晦𡨋父太公往则丨丨丨于上已而有娠遂生髙祖〉见玉鸡〈汉髙母池浴丨丨丨衔赤珠石名玉英吞之有孕生髙祖〉日入懐〈汉武帝母王圣后梦丨丨丨遂生武帝〉龙盘栋〈汉景帝坐崇文阁上有丹霞起赤丨丨丨使王夫人居之改曰猗兰殿旬日景帝梦神女捧日以授王夫人吞之十四月而生武帝〉赤光照室〈光武生丨丨丨丨影如五麟七鳯望气者见舂陵城郭曰佳哉郁郁葱葱〉神光明室〈咸宁二年生于洛阳有丨丨之异尽丨一丨晋元帝纪〉云气如车〈文帝生时有丨丨青色而贠丨丨葢当其上魏本纪〉虹光照室〈后唐太祖在妊十三月生时丨丨丨丨白气充庭〉异香经宿〈太祖宣祖之次子后唐天成二年丁亥二月十六日生于洛阳大内夹马营是时有神光满室照耀人影丨丨馥郁丨丨不散〉赤光满室〈英宗天圣十年生于宣平坊丨丨丨丨咸见黄龙往来室中〉五星连珠〈乾德五年三月丨丨如丨丨聚于奎当鲁分从镇星辰见东方占曰有德受庆大人奄有四方子孙蕃昌明年真宗皇帝降生〉田锡献诗〈太宗雍熙四年上诞节丨丨丨祝寿丨〉百官锡宴〈髙宗绍兴十三年五月天申节丨丨上寿丨丨皆如平时〉生亦丁亥〈太祖云生以丁亥髙宗之丨丨以丨丨〉丁未年生〈髙宗之中兴岁在丨丨孝宗皇帝实生于是丨之十月一岁之中一圣人出一圣人丨〉奏无逸篇〈髙宗绍兴十六年天申节宫观张浚丨丨丨丨〉诣德寿宫〈孝宗隆兴元年上皇天申节率群臣丨丨丨丨上寿自是岁如之〉灵符宝历〈轩帝生于寿丘发绕枢之异夏禹诞于石纽流贯昴之祥莫不炳焕丨丨延长丨丨谅惟圣德允协昌符陛下禀天地之英挺龙鳯之表请以二月十六日为长春节建隆元年正月宰臣等请立长春节表〉乾元大明〈丨丨发祥万物资始以圣继圣谓之丨丨愿合二义之称用表无疆之庆请以十月七日为乾明节太平兴国二年五月宰臣等请立乾明节表〉离德融辉〈玉瑶诞祥式契贯星之兆璇枢纪历爰标出震之期陛下清宁毓粹聪哲凝华𠉀回炎律气应薰风协丨丨之丨丨仰荣河之启瑞请以四月十四日为乾元节播芳㽔于甲令式耀多仪介纯嘏于鸿灵弥昌宝算宰臣丁谓等请立乾元节表〉青炜动陆〈赤制告图肇承题序丨丨丨丨俯协诞期卿等縁华封之素祝建圣寿之嘉名批答允立寿圣节〉甲观袭祥〈诞圣题期表灵源之浚发揆时纪节昭皇德之开光当正阳统月之辰乃丨丨丨丨之日庆由运㑹道与天同请以四月十日为同天节宰臣等请立同天节表〉梦日储祥〈丨丨丨丨预席有开之庆奉符践作适丁利见之期谨以十二月八日为龙兴节宰臣等立兴龙节表〉赤断锡符〈丨丨丨丨获成洪绪冬成肃物用纪诞辰卿等对杨甲观之祥愿上兴龙之号既以申盛礼于两宫亦以同欢心于万国同上批答〉瑞集枢星〈诗纪生民易称出震时惟阳月丨丨丨丨肇开震夙之祥永御光华之旦离明继照敷同四海之欢天德出宁请祝万年之寿请以十月十三为天宁节宰臣章惇等天宁节表〉紫㣲垣一小星〈艺祖居潜日与赵普游长安逢陈希夷召饮普足痹俾坐席左陈怒曰丨丨丨丨丨丨辄据上次可乎斥之使居席右〉灵芝四十二叶〈仁宗诞降郭后榻下生丨丨丨丨丨丨后仁宗享国四十二年其瑞应云〉张彚千秋镜赋〈伊惟仲秋日在端午我皇帝出震兰殿诞膺紫微祥光夜合佳气晨飞礼容之盛六叶交映乃启新节献金镜刑于四海加于百姓〉吴芾天申节表〈华渚呈祥预纪有开之庆薰风从律式逢载夙之辰〉吴芾㑹庆节表〈祐格髙穹方启明昌之运庆锺良月聿逢震夙之期〉张于湖代贺天申节表〈凡此无为而保治葢将守静以延年〉钱起千秋节勤政楼下观舞马赋〈惟大唐之握乾符声谐六律化广三无能使乘黄服卑龙马负图岁八月也一圣之生千秋之首举天庆丹陵之㑹率土献阙　　寿上乃御层降临九有张葛天氏之乐醉陶唐氏之酒感百兽之来仪即入骏之孔阜于是陈金石俨簪裾广场天近彩仗晴初有騢有驈有驔有鱼云聚日下花明露馀帝曰司𠉀舞我骐馵须㬰金鼓奏玉管傅忽兮龙踞〉
　　诗集电转虹垂〈惟此休祥地相傅庆育时绕枢飞丨丨流渚彩丨丨郁郁馀佳气绵绵嗣庆基九龙曽洒濯三圣共扶持蒋之奇奉陪穆父尚书仲至侍郎德和吏部至启圣院诗〉日角龙颜〈景烟满殿晓香清丨丨丨丨五色明五季积成天下乱千年方有圣人生重开混沌立万象独斩蚩尤销五兵愿作周公清庙颂神孙世世告升平郑⿰伏谒太神御殿诗〉赤光照夜〈五徳生王者千龄启圣人丨丨来丨丨黄云上覆辰张说奉和千秋节宴应制诗〉















　　古今合璧事类备要后集卷一