古今源流至论_(四库全书本)/前集卷03 中华文库

　　钦定四库全书
　　古今源流至论前集卷三　　宋　林𬳶　撰
　　策试
　　穷居忧天下之事布衣言当世之政此正试士以策之意也古人敷纳以言之意逺矣其所以谋及庶人咨尔有众者惟设科之策耳然策所以陈时务也问以时政之得失咨以生民之利病欲其有禆国议也名之以敢言称之以极谏欲其无有隠情也士而无志于世则已茍有志焉则条对洋洋皆正大刚直之言持论鲠鲠尽激厉奋发之气孰肯以得失计较恐其见黜不肯极言时政以贻先辈之议哉〈刘器之云殿试用诗赋策问固无优劣人但见䇿中侃侃似乎有用不知祖宗立法自有深意且士人得失计较为重岂欲极言时政阙失自取黜落是士人初入仕上之人已教之謟也或有沽激慷慨之士未必有益僧孺宗闵对䇿极诋时政遂成牛李党〉且汉之以策对者始于晁错〈汉文帝初年求贤良晁错对䇿第一〉自错而下如董如宏如钦永皆以䇿举也〈并本传〉唐以䇿著者始于裴垍自垍而下如牛如元白如刘蕡皆以䇿显也其间笔势翩翩言论洒洒铿锵于汉唐之间亦皆足取也然君子求其有关于天下之大计有禆国家之大议期无愧于切时之论则仲舒刘蕡上策也而宏钦永裴元白之流特下䇿耳方武帝即位之初其时务莫切于正始也今观三篇之对议论渊源理义醖藉勉强行道之论正心正官之论其有禆帝之初政也不少彼公孙钦永何为哉且武帝中年元成末代之际其䇿贤良之意正为灾异权臣而发也宏则诬水旱以献䛕其与仲舒天心仁爱之意为孰切钦则援申伯以附鳯其视仲舒正朝廷之意为孰优永则托后宫以市直其与仲舒论初政之意为孰明〈并本传〉呜呼舍心腹之疾而论皮肤之患君子谓之不知务方文宗即位之初其时务亦莫切于谨始也今观方正一篇劲气直节凛凛逼人力攻藩镇之强痛斥阉寺之横其有益于唐之初政也不诬彼僧孺元白何为哉且宪宗元和之时其䇿制科之意正为强藩强阉而发也僧孺之言法令诏令其与蕡之攻藩臣者为如何稹之论通经设科其与蕡之排阉寺者为如何白之条正观开元礼乐其与蕡之谈谨始者又如何〈并本传〉呜呼弃豺狼而问狐狸君子尤谓之不知务嗟夫士君子之平居暇日击节伊周高谈孔孟议论动人洒然可听去取念重卷舌自黙此所谓修于家而壊于天子之庭也尚安有所学哉国朝之策试有二曰制科曰进士国初以诗赋取士盖循唐制之旧所谓策试者特施之制科耳〈太平兴国三年上御讲武殿试礼部合格人加论一首自是以一题为凖又国朝制科廷试策一道〉熙宁三年以策取士盖因吕公著之请所谓制科者已罢策试耳〈熙宁三年先是吕公著密奏言天子临轩䇿士而用诗赋非举贤求治意己亥上御集英时进士初就席有司权给礼部韵及题出乃策也上曰对策亦可以尽人才愈于用诗赋遂赐陆佃叶祖洽以下及第时苏轼为考官以举子希合争言祖宗法制乃拟答以对韩维吕惠卿初考阿附者皆在高等言直者在下等叶祖洽言祖宗多因循茍且之政陛下革而新之陆佃初第五以和新法升第二范钺直诋时政皆在下至于熙宁四年安石请更贡举条制于是除声律专意经义罢明经及诸科立新制殿试第一道限一千字以上分五等　又七年诏进士卷罢词赋所试与制举无异其贤良方正等科乞并停罢从之〉此其沿革之由也然观其名公硕望辈出科目议论表表洋乎董刘之对盖非钦永元白望其下风张方平平戎十䇿杰然于贤良之科〈张方平以茂才异等权校书郎又以贤良方正中选试平戎十䇿吕夷简曰六科得人矣又召对赐五品服〉苏子由直言君相拔出于方正之对〈嘉祐六年试贤良方正轼第三等辙第四等辙语切直司马光考入第三等范镇难之欲降其等蔡襄曰吾愧之而不敢怨惟胡宿请黜之上曰求直言以直言去之天下其谓我何乃收入第四等知制诰王安石疑辙右宰相专攻人主比之谷永不肯为辞韩琦曰彼䇿谓宰相不足用欲得娄师徳郝处俊而用之尚以谷永疑之乎〉此制科之得人也范钺当熙宁之初直诋时政而不恤大臣之怒〈见上〉张九成当绍兴之时公言百执而不惮天子之嫌〈绍兴二年御试上曰试举人以鲠直为上谀佞者降之遂赐张九成以下及第上曰九成策上自朕躬下及百执言之无所避擢为首选其谁曰不然〉此进士之得人也上以直言求之下以直言应之虽古君臣规戒之意亦不过是也虽然司马君实之司文衡则东坡之䇿以直对〈见上〉吕惠卿之任考校毋怪叶祖洽之不奉新法也〈见上〉此先辈所谓对者之是非在考官之去取诚至论欤〈元祐中吕公著曰天子临轩发䇿岂非近古良法耶至于对者之是非邪正则在考官去取耳〉
　　书法
　　昔东坡尝言诗至杜子美书至颜鲁公及题唐书后又曰颜鲁公书雄秀独出如杜子美诗格力天纵夫坡公之称颜书而必及杜诗者果何见哉盖颜之笔态有天纵自然之妙即杜诗之自为一家也颜之精神形于以死赴国之时即杜公之忧国爱君也噫不得于心而泥于古人之陈迹不适于用而工于纸上之妙墨安足与语古今之书哉〈东坡尝曰诗至于杜子美画至于呉道子书至于颜鲁公〉且虞世南之所称五绝而书翰居其一世南之书固可喜也而所学者禅氏之遗耳〈唐书虞世南传〉薛稷之书虽称笔态遒丽时人无及然拘拘于世南遂良之旧迹〈唐书薛稷传〉欧阳尺牍所传人以为法书亦可贵也而所仿者羲之之书至其子通虽曰不择纸笔皆得如意然又切切于其父之遗法〈同上〉依傍绳墨摹放规矩得则得矣而无胸中之活法君子固得以议之若乃唐之柳公权其有声于一时者人固推重观其与君论笔法之妙不求于笔而求于心盖有得于虚精静思之间则柳之书虽未工而亦工盖以其自得于心也〈穆宗问柳公权笔法对曰心正则笔正笔正乃可法矣穆宗知其以笔谏也〉且雾卷霞收状若踈而复密〈锺繇〉鳯翥龙蟠势如斜而反直〈王逸少〉病其疲则有若隆冬之折木患其拘则有若严家之饿隶此笔法之雄健也〈王献之字势踈疲如隆冬之折木虽枯朽而无屈伸笔踪拘束若严家之饿隶虽羁赢而不放纵〉行行若萦春蚓字字如绾秋蛇此笔体之和缓也〈萧子云〉钗头屈玉鼎足垂金何雅丽也〈李斯〉行间玉润字里金生何俊拔也〈禇遂良〉有风流闲媚号伯喈中兴者〈韩择木〉有八分精妙法卫家传者〈蔡有邻〉奥通墨妙曲尽笔精善则善矣而区区于无用之工巧君子固得以议之若乃汉之蔡中郎其笔法传于当时者不知其几观其西京太学之石经开晤后学订正圣经使无鱼鲁之失则蔡之书虽未工而犹工何者以其有济于用也〈蔡邕书六经刻之石立于太学天下学者争观之〉吾观司马温公隶书家人中庸二篇皆修身齐家之道至起高宗嘉叹之㫖此温公之书有禆于君也如此岂但公权之意哉〈系年录绍兴六年上曰司马光隶书甚似汉人所书家人及中庸皆脩身齐家之道不特玩其字而已〉苏文忠所书无非正论亦起高宗称赏之音此苏公之书有关于世也如此岂特蔡中郎石经之字哉〈圣政建炎四年张守奏昨闻圣训苏轼书无非正论言皆有益不独取其字画之工而已〉行将镌石鼓之文勒燕然之碑请执笔以往
　　方言
　　子云作方言识者怍之〈雄作方言〉刘子元欲作方言志而未果当世以为恨〈史通〉乆矣哉四方言语之不可不知也虽然不易知也撑犁孤涂陆机犹莫之知况下于机者乎〈汉书撑犁孤涂单于撑犁天也孤涂子也单于言大天子也陆机读史不识撑犁二字何哉〉魏冒逾糟使无田恭则朱辅其何录〈东汉作都夷传朱辅上疏王唐散等慕化归义作诗三章述夷之语辞意难正有田恭与之习狎颇晓其言逺夷乐德歌诗曰提宫隗里魏冒逾糟提宫隗里言大汉是治也魏冒逾糟言与天合意也云云〉愚尝采方言之所以异矣夫陈汤传既曰母鼓西域传又曰母寡是一字而二音也〈母鼔出陈汤传母寡出前西域传〉班史既曰龟兹而为邱慈范史又曰龟兹而为屈沮是一字而三音也〈龟兹二字西汉音邱慈东汉音屈沮〉此犹可曰是夷习之未定也然楚自克庸其文物有可观者而曰冯曰羌何陋也〈楚词凭不厌乎求索羌内恕以及人皆楚人语也〉蜀自文翁之化其儒学盖彬彬然而以一为蜀何讹也〈扬子方言曰一蜀也郭璞注蜀与独同〉此犹可曰是旧染之未洗也若夫南方都之音猪宋人来之音离此中国衣冠之所萃礼乐之自出而乃如是耶〈礼记污其宫而猪焉注南方以都为猪　又宋人歌曰于思于思弃甲复来音离　又匡衡传毋说诗匡鼎来亦音离〉居之为姬但之为地在鲁有焉〈檀弓何居注音姬齐鲁之间语助丙吉鲁人吉曰西曹地忍之注地但也〉邾曰邾娄得来曰登来在齐有焉〈公羊齐人称邾皆曰邾娄　又礼记亦谓邾娄又公羊云登来音得来此齐人语也〉此文学之天性圣贤之旧居而亦如是耶至吾圣人亦有以而为如者吾孟子有所谓施云者抑圣贤不能自拔于流俗欤〈春秋庄七年星陨如雨注如雨如而也星陨而雨也语亦云宗庙之事如㑹同方六七十如五六十皆训而字又孟子云孟施舍注孟姓也舍名也施发音也〉盖五方殊性从古固然水土异宜习俗难变如呉楚轻浅燕赵重浊秦陇则去声多入梁益则平声似去江东取类与河北复殊庄岳齐音虽众楚莫之变焉可以是律之天下哉是故中土且莫之一况外俗乎圣人且不能免况他人乎且陈胜传谓多为伙楚元王传谓空为丘〈陈胜传以多为伙　又楚元王传谓空为丘〉王式传谓丘为区是以意而释也〈儒林王式传以丘为区　又荀子〉以案为语辞见于兰陵三十二篇〈荀子多有案字为语辞也〉以颐为楚语之助见于史记陈渉世家〈史记陈渉世家以颐为语助〉以那为去声而亦为语助见于韩伯林传是以字而助也〈汉书韩伯林传云汝是韩伯林那注语助〉不特此耳指襟纽为衣舡杜诗有之天子呼来不上舡之证也〈杜甫八仙歌〉指簟为桃笙柳诗有之蒲扇桃笙安可带之证也〈柳文诗类〉他如称浦为歩韩碑言之〈韩文碑有歩有新舡盖指歩为浦〉安移于齐战国䇿有之〈战国䇿云安移也齐安移于梁〉一怜字而为爱为哀〈子云方言抚者怜爱也　又云抚矜怜者怜哀也〉一惄字而为忧为思子云方言有之是又随俗变通与时称谓其不一也如此〈方言　济听惄慈柏忧也又云郁悠惄惟虑頥念靖慎乃思也〉呜呼达书名于四方通言语于重译此亦士君子之责无蹈陆机朱辅之失
　　乡评
　　甚哉乡党公论所自出也盖人之行义能掩于人之所不知而不能逃乎众议能修于其家而不能隐乎有司昔者周之乡里选举也闾胥既书其孝悌族师又书其任恤党正又书其道蓺而所书者非一人月吉既考之〈族师〉歳终又考之〈闾胥〉三年大比又考之〈乡大夫〉而所考非一日〈并周礼〉则由乡而之学由学而之司马无非平日所素称之贤然所以至是者有教化之官以训之有学校之地以养之此选举所以为良法欤周辙不西上无善教一变而为诸侯之客再变而为州县之吏汉兴以来此意犹古乡置三老而人犹知教化也〈汉百官表上三老秦置掌教化　又汉高纪汉元年置乡三老时董公以三老能遮说〉科立孝廉而人尚知德行也〈惠帝即位立孝廉力田之科〉其人果贤耶则公议终不揜其善其人果不贤耶则终身不齿乡闾之论故武帝求贤良国人共推公孙宏以充赋〈公孙宏传〉万石君以孝谨闻郡国特以其子为郎中令〈本传〉一推儿寛则曰知之乆矣〈本传〉一言萧望之则曰此东海萧生耶〈本传〉一荐龚胜则曰固已闻其名〈本传〉是其人之贤有不可揜也如此至郦生家贫落魄县中谓之狂生韩信家贫无行不得推择为吏陈汤无节不得与诸儒州里之论〈并本传〉其人之不肖亦岂欺人之不知哉推原其由意汉初置三老设孝廉有教化作成之功欤自后或采于阀阅或取于科举而乡里之公是非泯矣国朝虽无闾胥族师之官而选举犹有周人忠厚之意虽无党庠遂序之名而学校犹有周人教养之实昔范仲淹尝谓省试封弥解试不封弥良以解发考其行履南省考其蓺业则选举之意犹周也〈范仲淹言外出发解本乡举里选之意又先考其履行然后取以蓺业今乃不求履行惟以词藻问之加用封弥不见名字大非里选之本意也臣请定外郡解发湏是履行无恶蓺业及等者方得解荐不封弥试卷南省考试之人已经本乡询考履行湏却封弥试卷精考蓺业定夺高下〉宋祁王拱辰尝谓士皆土著而教之以学校然后州县察其履行而荐选之于是诏天下皆立学则教养之意犹周也〈庆历四年宋祁王拱辰张方平欧阳修梅挚曾公亮王洙孙甫等皆曰参考众说取其便于今者莫若使士皆土著而教之以学校然后州县察其履行则学者修饬矣故为设立学舍保任荐送之法于是分州县皆立学本道使者以属部官为教授三年而代士湏在学习业三百日乃听秋试〉故柳仲涂之有声于场屋先献文轴遂居首选是以终身之学业决有司之选举也〈长编天圣三年诏自今不试所业古制先于所荐选试下考试所业方聴取解故柳仲涂以文轴投主司张景惟䄂一书帘前取之〉王复之素闻于西京有司称赏预先解发是以平时之铨次为此日之定论也〈天圣明道中钱文僖公留守西都谢希深为通判欧阳永叔为推官尹师鲁为掌书记梅圣俞为主簿有知名进士十人游希深永叔之门王复王尚恭为称首时科举法寛秋试府中师鲁希深监试永叔圣俞为试官王复欲往请作州解永叔曰王尚恭作解元矣王复不行则又曰解元非王复不可盖诸生文赋平时已次第之矣其公如此〉张公咏之试大名也将以张公首荐而公推张覃为第一〈太平兴国四年张咏与冦凖同举大名府议将首荐咏咏以同郡张覃素有文行即与寇公请以覃为冠士论多之〉蔡公齐之䇿莱州也将以蔡公首荐而公推史防为第一〈蔡齐莱州人州举进士第一以书荐其里人史防而已居其后〉呜呼令闻令望不惟众论多之而有司亦采之不惟有司采之而同列亦推之此其公道在天下公论在人心何其昭昭如是耶我思古人实获我心吾于国朝三叹三咏云
　　庆历人材
　　众贤之进如茅斯㧞此徂徕之颂也〈石介作圣德诗曰于维庆历一年三月云云维明道初天地嘉吉云云众贤之进如茅斯抜大奸之去如距斯脱〉新除諌官朝野相欢此蔡襄之诗也〈庆历初除欧公王素余靖为谏官蔡襄有诗御笔新除三谏官纷然朝野尽相欢上闻之亦除蔡襄为谏官〉嗟夫于维庆历君子道泰天降时雨山川出云深矣哉仁宗善养之仁也盖自五闰雕陋人物骫髀草茅岩穴韬光晦迹此正六阴之极我宋龙兴士类奋起科目网罗缙绅推挽此正一阳之萌三圣相承日加培植至于仁庙项背相望乃六阳之盛也然乾兴之初私论犹胜丁谓之魄已息而钦若之脉犹存〈乾兴初丁谓移逐时王钦若为相〉冯拯之莸方去而利用之蔓复滋〈乾兴初罢冯拯时曹利用尚荐张逊为相〉是时也人才虽进而未伸天圣之间党论方炽伏阁之争此虽公论如夷简之斥逐何〈明道二年郭皇后见踈范讽言后无子当废吕夷简赞其言仲淹孔道辅孙祖徳蒋堂郭劝马绛段少连刘涣诣垂拱殿门伏奏夷简奏台谏伏阁非美事乃逐道辅等〉贻书之责此虽盛事如若讷之不肖何是时也人才虽伸而未盛〈司谏高若讷言仲淹贬职臣不敢妄有营救今欧阳修贻书责臣不能辨仲淹非辜恐中外闻之天子以意迁逐贤人所损不细贬修为夷陵县令西京留守推官蔡襄作四贤一不肖诗四贤指仲淹靖洙修不肖斥若讷也〉迨天地嘉吉善类吐气诵石介之诗咏蔡襄之句而后知人材之川涌云集矣自今观之可属大事重厚如勃非溢美也受遗辅政有始有卒与韩公恊力者有曽公焉〈石介诗予早识琦琦有奇骨可属大事重厚如勃　又曽公亮谨畏周宻内外无间言受遗辅政有始有卒可方张安世〉亿万维生公手抚摩非夸词也中庭拜麻相庆相贺与富公齐名者有潞公焉〈苏公颂富郑公曰北至燕然南至于河亿万维生公手抚摩　又长编文彦博与富弼同拜麻是日士夫以得人相贺天下谓之文富上曰吾得二相贤于梦卜矣〉此宰相之德望也契丹入使称叹得人则徳用其人〈仁宗朝王徳用再入枢府为使是时富弼偕契丹使来徳用伴射使者曰天子以公典枢府而用富公为相可谓得人矣〉元昊纳款士夫交贺则仲淹其人〈庆历初元昊纳款遂诏韩琦范仲淹为枢宻副使天下闻之而士夫酌酒相贺曰上用韩范非惟社稷之幸乃天下生民之幸〉忠纯可纪玉音称赏非薛奎乎〈事略〉忠鲠自任戚畹侧目非宗道乎此参枢之节概也〈拾遗录鲁宗道为参政忠鲠自任时人谓鱼头公贵戚皆侧目〉叩镮大呼不曰忤㫖〈孔道辅范仲淹等伏奏垂拱殿门叩铜镮大呼〉叩榻论事不曰沽名〈庆历圣德诗惟脩惟靖立朝谳谳言论磥砢忠诚时达素相之后含忠履㓗昔为御史几叩于榻〉台谏之风采可想也椒房之册翰林不进〈宋祁入翰林当张贵妃制初行册礼而祁乃以诰进妃怒扺于地曰何学士敢轻人遂落职知许州〉招提之记学士不草翰苑之节操可敬也〈翰林学士蔡齐知河南府罗崇勲趣上脩崇德寺记曰参知政事可得也齐迟其记不上崇勲怒谗于太后命齐出守鲁宗道固留之不能得太后谕宰相取记齐始上之〉敇出唐介何剡封还〈家塾记嘉祐五年唐介知荆州敕过门下知封驳事何剡封还之言介为谏官有补朝廷不当出诏介复知谏院如故〉敇除怀敏胡宿缴驳给舍之清忠鲠论又何其凛凛也〈杨怀敏除副都知知制诰胡宿不草制封还以闻上疑宿职不当言谓宰相曰前代有此故事否彦曰近来富弼亦封还词头上意解〉以言其边帅则黑王相公见者惊心〈王德用状貌魁伟而面色正黒边夷君长皆知其名识与不识称之曰黒王相公北方常呼其名以惊小儿〉小范老子闻之破胆〈范仲淹帅陕西军中有谣云军中有一范西贼闻之惊破胆〉以言其郡守则一琴自随成都清节〈赵抃守蜀惟以一琴一鹤自随〉一砚不持端溪美政〈色拯守端州旧守縁歳贡数倍奉权贵拯贡数足不持一砚〉以言其县令则宦寺索牛以理拒之〈呉育知襄城县宗室宦官上冡或夜索牛驾车公曰牛不可得也〉卫士纵马以法杖之〈范纯仁知襄邑县民有诉卫士纵马食田者公捕而杖之〉著之于国史班班可纪噫盛哉虽然生圣明之世负君子之名砥节砺行分所当然犹未见其盛也若夫陈执中本俗吏也首荐呉育代居揆席君子贤之况不为执中乎〈苏公曰陈执中本俗吏能荐呉育自代〉孔宗旦本酷吏也叱骂蛮侬甘死如饴识者称之况不为宗旦乎〈仁宗时侬智高执孔宗旦欲任以事宗旦叱贼乃大骂遂被害宗旦始官京东与李道徐尚同等四人为监司目曰四瞪人多恶之而能立节乃尔〉猗欤休哉士君子而为此未足为人材之盛鄙夫庸人而若此深足为庆也噫丰芑之仁数世用之庆历人材不特用于一时而复见于异日呜呼逺矣哉治平之初主少国疑之时矣当时天下悸惘呼吸之间有雷有风有存有亡而韩魏公屹然中立亲扶曰毂垂绅搢笏神闲气定而天下不敢言不敢议韩公本庆历之硕辅也〈言行录〉熙丰之际阳消阴长之时矣新法之行趍者澜倒同己者进异议者斥而苏公诸人首立赤帜台府论列至为一空而小人终知公论之不可磨苏公本嘉祐之名贤也〈苏轼嘉祐中登第至熙宁间王安石行新法苏公力攻其非时文彦博韩琦司马公吕公著诸贤交口论列皆斥去台府至为一空〉元祐之初改弦易辙之时矣程范二公虑有朋党章吕小人窥伺间隙而温公奋然任怨不暇他恤拯溺救焚而天下知太平之有日温公本嘉祐之諌官也书曰罔俾阿衡专美有商愚甚拳拳于今之士君子
　　元祐人材
　　观古灵之荐藁而后知元祐人材之贤〈长编熙宁九年哲宗初即位古灵陈襄荐司马公而下三十三人章藁司马光韩维吕公著乞诏还词苑或居经幄苏颂宜居编修孙觉李常范纯仁可充侍从苏轼曾巩可备文翰孙洙进擢脩注王存顾临可属危难林希可以编撰李师中可当边帅傅尧俞有諌诤之风胡宗愈文醇行修刘挚置之文馆虞太熙可充台阁程颢可备风宪刘载薛昌朝当置台阁张载学行脩明苏辙学与文称轼静厚过之孔文仲性醇行粹呉育端良质实呉恕器识深纯林英有才与行孙奕士行林旦力行邹何操履唐坰才翰郑侠敢言〉观文徳之党碑而后知元祐人才之盛〈绍圣间元祐党籍自司马而下百馀人逐州立碑又刘元城曰元祐党止七十四人馀皆非是〉噫贻厥孙谋以燕翼子祖宗之培植也深矣盖自太宗设三馆而已示作成之意〈绍兴十一年上谓宰执曰人才须素养太宗置三馆养天下之士至仁庙人才毕出为国名臣〉仁宗设六科而遂有飞跃之效〈子由龙川志曰自设六科以来士之翘俊者争论国政长短〉天地𣷉育雨露洗濯硕德名公雾滃云集流而为数世之仁者此也然新法一唱正人继逐而人材沮于贬窜间新法一行士心日变而人材坏于胎卵中世道荆棘天下茅苇岭隅海表落落如晨星之相望所幸硕果不食阴剥阳复而士之元气复春矣元祐天子磨洗旧习二三大臣极力推毂骎骎乎庆历之盛噫伟哉方元丰之八年也召吕公著于〈元丰八年州召吕公著乘传赴阙〉召司马光于陈〈元丰八年枢宻院司马光为门下侍郎自陈州召还言脩身治心之要〉二老来归众正相庆孙觉之方正李常清之有守刘挚之资性端厚王岩叟之素有才气则吕公所荐也〈元丰八年吕公著荐孙觉方正有学识可充諌议大夫或给事中范纯仁劲气可充谏官或户部侍郎使议青苗等法李常清有守可备御史中丞刘挚资性端厚可充侍御史苏辙王岩叟并有才气可充谏官或言事御史〉赵彦若之博学唐淑问之难进自馀如韩宗道晏安止范纯礼或以行义或以文学则司马公所荐也〈元丰八年司马光言窃见刘挚公忠刚直始终不变赵彦若博学有父风内行脩饬𫝊尧俞清介安贫滞淹歳乆范纯仁临事明敏不畏强御唐淑问行已有耻难进易退范祖禹温良端厚修身无缺此六人节操㓗正虽不敢遽言大任若使之或处台谏或侍讲读必有禆益自馀如吕大防王存李常孙觉胡宗愈韩宗道梁焘赵君锡王岩叟晏安止范纯礼苏轼苏辙朱光庭或以行义或以文学伏望纪其姓名各随器能任使〉至元祐之元年也诏文公彦博则有副我虚宁之语〈元祐元年诏文彦博曰卿践更二府弼亮三朝名闻四夷功在天下注想元老渇见仪刑宜疾其驱副我虚宁诏书到日可肩与赴阙时授太师平章军国事〉诏范公镇则有为我强起之词〈元祐元年赐范镇诏曰朕虚怀前席以致诸老非敢以事诿也茍得黄髪之叟皤然在位则朝廷尊严奸宄消伏卿虽笃老乃心王室毋惮数命之劳以副中外之望又降诏曰西伯善养二老来归汉室卑词四人入侍为我强起毋或惮劳〉鲜于侁梁焘则任左右谏议〈元祐元年鲜于侁为右谏议大夫梁焘为左谏议大夫〉朱光庭王觌则任左右司谏〈元祐元年朱光庭为左司谏王觌为右司谏〉谏垣之有人也张舜民黄庭坚则擢校理张耒晁补之则擢正字馆职之有人也〈元祐元年十一月毕仲游赵挺之并为集贤校理孙复梅颢张舜民并为秘阁校理张耒晁补之刘安世李昭玘张察并为正字毕仲游等十二人并以学士院召试充选也〉李常之拜户部则天下知朝廷不忍于征利〈元祐元年吏部侍郎李常为户部尚书用文士掌邦计则天下知朝廷非急于征利〉苏轼之除翰学则出于先朝之眷爱〈元祐元年苏轼为翰林学士初宣仁谓轼曰先帝尝谓卿奇材今日所以擢卿〉范祖禹之为侍讲则为讲官之第一〈元祐元年傅尧俞为侍读而用著作郎范祖禹兼侍讲时祖禹在经筵色和气柔为讲官第一〉程伊川之性学高明则任校书〈元祐元年程颐以布衣为校书〉苏辙之操守端方则任起居〈见上〉庶职皆有人也明年则丁隲以不附新法而擢正言〈元祐元年丁隲为右正言自行新法即不肯为知县折资监当几二十年人各称之〉陈师道以名公交荐而擢掌教〈元祐二年徐州布衣陈师道为亳州司户充徐州教授先是苏轼傅尧俞孙觉言师道文词高古度越流辈安贫守道若将终身故有是命〉彭汝砺亦以众贤争称而擢舍人〈见下〉又明年则吕大防范纯仁为仆射〈元祐三年四月吕公著为司空吕大防为左仆射范纯仁为右仆射〉丰稷赵屼为台諌〈时丰稷为左司谏论荆王𫖳奢侈监察御史赵屼与稷同对退谓稷曰闻君言使屼浃背〉刘安世为言路〈时刘安世为谏官论胡宗愈凡二十次论列〉至四年则安世力荐傅尧俞素有德行得大臣体〈时宣仁后令梁焘刘安世具可用臣僚姓名进入于是焘安世共奏傅尧俞素有徳行得大臣体苏颂学问该博练达典故〉苏颂学问该博有声先朝至五年则范祖禹屡荐韩维可居经筵赵君锡孝行郑穆纯正郑雍端㓗〈时范祖禹四札荐韩维可居经筵苏颂可任经莚苏轼可居尚书赵君锡孝行书于英宗实录士夫所共知郑穆馆阁老儒操履纯正郑雍谨静端㓗言行不妄宜署左右〉六年则杨康国贾易姚勔列居风宪而言路愈振〈六年杨康国为左司谏贾易为侍御史安世为监察御史姚勔为右正言〉七年则顾临孔武仲吕希哲吕大临错列朝着而朝纲日正〈七年顾临为侍读读宝训论钞法之便四月范祖禹言孔武仲学问该博吕希哲吕公著之子公著言此子不欺暗室可备劝讲吕大临是大防之弟脩身好学如古人吕纯仁自为布衣以行谊称于士大夫〉兹数年间朝廷清明居庙堂者屹然泰山之具瞻任言职者凛若秋霜之在望也气和色柔君德日长无愧于翠幄之任论驳封还小人冰𬀪无歉于青琐之寄六部绳聨而无事之不举庶府星布而无弊之不革外而州县之小吏微而管库之末任皆师师然有羔羊之风岂不盛欤然君子所惜者诸贤弹冠之秋熙丰小人投闲置散其乘问俟隙有日矣元祐诸公操戈太甚反起异日朋党之祸戏薄之语亦小忿也主正叔者攻子瞻主子瞻者攻正叔〈吕陶言明堂贺赦讫两省官欲吊司马光程正叔曰子于是日哭则不歌或曰子言哭则不歌不言歌则不哭子瞻戏正叔曰此乃枉死市叔孙通所制礼也众大笑结冤之端自此始也〉吏额之争初无他意也而主微仲者攻莘老主莘老者攻微仲〈刘挚字莘老为中书侍郎初以吏额房事与仆射吕大防微仲议不合己而挚门下侍郎及台谏共攻大防语他人曰使上意晓然不疑如门下之力居多然士大夫趍利者交构其间谓大防与挚有隙造为朋党之论挚语大防曰吾曹心知无他然外论如此非朝廷所宜有愿引避大防曰行有请矣挚乞出外大防辞位不许及挚迁右仆射与大防同列未满歳言者争击之挚寻罢朋党之论遂不可破其本自吏额始〉不知今日之相攻正为攻我者之资鹬蚌相持渔者之利诸君子独不念及此耶噫元祐而为绍圣君子方惜其天意之剥绍圣而为建绍君子又喜其天意之复












　　古今源流至论前集卷三