史传三编_(四库全书本)/卷32 中华文库

　　钦定四库全书
　　史传三编卷三十二
　　大学士朱轼撰
　　名臣传二十四
　　宋
　　司马光
　　司马光字君实陕州夏县人父池天章阁待制光生七岁俨然如成人闻讲左氏春秋即了其大指群儿戏于庭一儿登瓮没水中众皆弃去光持石破瓮水迸出儿得活宝元初中进士甲科除奉礼郎求便养通判苏州时年尚少毎卧斋中忽蹶起公服执手板危坐人问其故答曰吾时忽念天下事夫以天下安危为念岂可不敬耶丁内外艰毁瘠如礼服除判武成军改大理评事国子直讲庞籍荐为馆阁校勘同知礼院中官麦允言死给卤簿光言繁缨以朝孔子且犹不可允言近习臣非有元勲大劳而赠以三公给一品卤簿其视繁缨不亦大乎夏竦赐谥文正光驳之改文庄从庞籍辟判并州改直秘阁开封府推官交趾贡异兽指为麟光言诚伪不可知使其真非自至不为瑞若伪为逺人笑愿厚赐而还之修起居注判礼部有司奏日食不满分或京师不见皆当贺光言四方皆见京师不见不当贺从之同知谏院苏辙答策切直考官胡宿将黜之赖光言诏至末级初至和三年仁宗不豫太子未立天下寒心光上疏请择宗室贤者使摄储贰不然则典宿卫尹京邑亦足以系天下望疏三上一留中二付中书至是复面言臣昔判并州所上三章愿陛下果㫁力行帝沉思久之曰得非欲选宗室为继嗣者乎此忠言但人不敢及耳光退复上疏曰臣向者进说陛下欣然聴纳谓即行矣今寂然无闻此必有小人言陛下春秋鼎盛何遽为此小人无逺虑特欲仓卒之际遂其私谋耳帝大感动曰送中书光至中书见韩𤦺等曰诸公不及今定议异日夜半禁中出寸纸以某人为嗣则天下莫敢违𤦺等拱手曰敢不尽力未几诏英宗判宗正辞不就立为皇子又称疾不入光言皇子辞不赀之富至于旬月其贤于人逺矣然父召无诺君命召不俟驾愿以臣子大义责皇子宜必入英宗遂受命改天章阁待制兼侍讲知谏院时朝政尚姑息等威寖以凌迟如胥吏喧哗辇官悖慢卫士凶逆军卒詈三司使光抗疏皆请以法正之充媛董氏薨赠淑妃辍朝成服定谥行册礼葬给卤簿光言董氏秩本微病革方拜充媛古者妇人无谥近制惟皇后有之卤簿本以赏军功未尝施于妇人唐平阳公主有佐髙祖定天下之功乃得给至韦庶人始令妃主葬日皆给鼓吹非令典不足法及有司定后宫封赠法后与妃俱赠三代光又言妃不当与后同袁盎引却慎夫人席正为此耳天圣亲郊太妃止赠二代况妃乎英宗立遇疾太后同聴政光上疏言昔章献明肃有保佑先帝之功特以亲用外戚小人负谤海内今摄政之际大臣有忠厚如王曽清纯如张知白刚正如鲁宗道质直如薛奎者当信用之猥鄙如马季良谗谄如罗崇勲者当疏逺之则天下服帝疾愈太后还政光上疏言治身莫先于孝治国莫先于公皆母子间人所难言者及议濮王典礼光言汉宣帝为昭帝后终不追尊卫太子史皇孙光武上继元帝亦不追尊巨鹿南顿君此万世法也复诏两制集议学士王圭等相视莫敢先光独奋笔书曰为人后者为之子不得顾私亲王宜准封赠期亲尊属故事称为皇伯髙官大国极其尊荣圭即命吏以其手稿为案太后既还政诏以曹佾为使相两府皆还官光言陛下欲以慰母心而迁除无名则宿卫将帅内侍小臣必有觊望已而迁都知任守忠等官光抗疏言守忠大奸陛下为皇子非守忠意沮坏大策离间百端赖先帝不聴及陛下嗣位反复交构国之大贼乞斩于都市以谢天下诏责守忠节度副使蕲州安置天下快之韩𤦺建议刺陕西义勇二十万光抗言民情惊扰实不可用𤦺曰兵贵先声使贼骤闻益兵二十万岂不震慑光曰此但可欺之目前耳不过十日彼将知其详尚何惧𤦺曰君但见庆历间乡兵刺为保捷忧今复然已降敕榜与民约永不充军戍邉矣光曰前屡失信于民虽光亦未敢保也𤦺曰吾在此君无忧光曰公长在此可也异日他人当位因公见兵用之运粮戍邉反掌间事耳𤦺黙然不聴不十年皆如光虑王广渊除直集贤院光论其奸邪且曰昔汉景帝重卫绾周世宗薄张美广渊当仁宗之世私结于陛下岂忠臣哉宜黜以厉天下进龙图阁直学士神宗即位擢翰林学士晋御史中丞疏论脩心之要三曰仁曰明曰武治国之要三曰官人曰赏信曰必罚其说甚备且曰昔臣为谏官即以此献仁宗其后以献英宗今以献陛下云还为翰林兼侍读学士光常患历代史繁人主不能遍览为通志八卷以献英宗悦之命置局秘阁续成其书至帝尤重之以为贤于荀悦汉纪名之曰资治通鉴自为制序赐以颖邸旧书二千四百卷数促成之西戎部将嵬名山欲以横山之众取谅祚以降诏邉臣招纳其众光极论不可以为名山之众未必能胜谅祚幸而胜之灭一谅祚生一谅祚何利之有若其不胜必引众归我不知何以待之臣恐朝廷不特失信于谅祚又将失信于名山矣若名山馀众尚多还北不可入南不受必将突据邉城以救其命陛下独不见侯景之事乎帝不聴遣种谔发兵迎之取绥州费六十万西方用兵葢自此始百官上尊号光言先帝亲郊不受尊号末年有献议者谓契丹往来通信彼有尊号我独无于是复以非时奉册昔匈奴冒顿自称天地所生日月所置匈奴大单于不闻汉文帝复为大名以加之也愿追述先帝本意不受此名帝大悦手诏奖光使为答诏以示中外执政以河朔灾伤国用不足乞南郊勿赐金帛诏学士议光与王安石同见光曰救灾节用宜自贵近始可聴也安石曰常衮辞堂馔时以为衮自知不能当辞位不当辞禄且国用所以不足者以未得善理财者耳光曰善理财者无亦头会箕敛尔安石曰不然善理财者不加赋而用足光曰天下安有此理天地所生财货百物不在民则在官彼设法夺民其害乃甚于加赋此葢桑宏羊欺武帝之言至其末年盗贼蜂起几至于乱争议不已帝曰朕意与光同然姑以不允答之及安石得政创立制置三司条例司建青苗助役水利均输之法置提举官四十馀员光逆陈其利害曰某事后当如是某事后当如是行之十馀年无一不如光言者一日迩英进读至曹参代萧何事帝曰汉常守萧何之法不变可乎对曰宁独汉也使三代之君常守禹汤文武之法虽至今存可也汉武取髙帝法纷更之盗贼半天下元帝改孝宣之政汉业遂衰后数日吕恵卿进讲因言先王之法有一年一变者正月始和布法象魏是也有五年一变者巡狩考制度是也有三十年一变者刑罚世轻世重是也光言非是帝以问光光曰布法何名为变若四孟月朔属民读法为时变月变耶诸侯有变礼易乐者王巡狩则诛之王不自变也刑新国用轻典乱国用重典平国用中典是为世轻世重非变也且治天下譬如居室敝则修之非大坏不更造也三司使掌天下财不才而黜可也不可使执政侵其事今为制置三司条例司何也宰相以道佐人主尚安用例茍用例则一胥吏足矣今为看详中书条例司何也恵卿不能对讲毕帝屏左右曰朝廷毎更一事举朝汹汹何也光曰青苗出息平民为之尚能以蚕食下戸况县官法令之威乎惠卿曰青苖法愿取则与之不愿勿强也光曰愚民知取债之利不知还债之害非独县官不强富民亦不强也昔太宗平河东立和籴法时米斗十馀钱民乐与官为市后物贵而和籴不解遂为河东世世之患臣恐异日之青苖犹河东之和籴也帝曰坐仓籴米何如光曰京师有七年之储而钱常乏若坐仓钱益乏米益陈奈何惠卿曰坐仓得米百万斛则省东南百万之漕以其钱供京师何患无钱光曰东南钱荒而米狼戾今不籴米而漕钱弃其有馀取其所无农末皆病矣侍讲吴申曰光言至论也光曰此皆细事不足烦人主但当择人而任之有功则赏有罪则罚此陛下事也帝曰然他日留对帝曰今天下汹汹孙叔敖所谓国之有是众之所恶也光曰然陛下当论其是非今条例司所为独安石韩綘恵卿以为是耳天下皆以为非也陛下岂能独与此三人共为天下耶陈升之为相帝谓光外议如何光曰升之诚有才智但恐不能临大节而不可夺耳又问安石何如光曰人言安石奸邪则毁之太过但不暁事又执拗耳问吕恵卿光曰恵卿憸巧非佳士使安石负谤中外皆恵卿所为也帝曰恵卿明辨亦似美才光曰恵卿文学辨慧诚如圣㫖然用心不端江充李训若无才何以动人主因论及台谏光曰台谏天子耳目陛下当自择人今言执政短长者皆斥逐之尽易以执政之党臣恐聪明将有所蔽蒙也帝曰谏官难得卿更为朕择其人光退而举苏轼王元规赵彦若等韩𤦺上疏论青苗之害帝感悟欲罢其法安石卧家不起帝乃拜光枢宻副使光辞曰陛下所以用臣葢察其狂直庶有补于国家若徒以禄位荣之而不取其言是以天官私非其人也臣徒以禄位自荣而无所裨益是盗窃名器以私其身也陛下诚能罢制置条例司追还提举官不行青苗助役等法虽不用臣臣受赐多矣今言青苗之害者不过谓使者骚动州县为今日患耳臣之所忧乃在十年之外非今日也夫出钱贷民而敛其息富者既不愿取而使者以多散为巧一切抑配又恐其逋负必令贫富相保贫者无可偿则散而之四方富者不能去必责使代偿数家之负春算秋计展转日滋贫者既尽富者亦贫十年之外百姓无复存者矣又尽散常平钱榖専行青苗他日富室既尽常平已废加之以师旅因之以饥馑民之羸者委死沟壑壮者聚而为盗贼此事之必至者也抗辞至七八帝使谓之曰枢宻兵事也官各有职不当以他事为辞对曰臣未受命则犹侍从也于事无不可言者安石起视事光遂求去以端明殿学士知永兴军本路宣抚令分义勇戍邉选诸军骁勇及市井恶少年为奇兵调民造干糒修城池楼橹闗辅骚然光一切不从而上言公私困敝不可举事京兆一路皆内郡缮治非急若乏军兴臣当任其责于是一路独得免徙知许州请判西京御史台归洛自是绝口不论事熙宁七年天下旱蝗诏求直言光读诏泣下乃复上陈其尤病民者凡六事请先罢之一青苗二免役三市易四邉事五保甲六水利又以言责宰相吴充曰天子仁圣如此而公不言何也蔡天申为察访妄作威福河南尹转运使事之如上官会朝谒应天院神御殿府独为设一班光顾台吏曰引蔡寺丞归本班吏即引天申立监竹木务官富赞善之下天申窘沮即日行帝尝谓蒲宗孟曰如光未论别事只辞枢宻一节朕即位以来惟见此人又云如光者常在左右自可无过及元丰官制成帝指御史大夫曰非司马光不可为蔡确所沮而止帝感疾既安语宰辅曰来春建储以司马光吕公著为师保其知之深如此光归洛十五年天下望其为相田夫野老皆号为司马相公妇人孺子亦知其为君实也神宗崩光赴阙卫士望见皆以手加额曰此司马相公也所至民遮道聚观马不得行曰公无归洛留相天子活百姓时哲宗幼冲太皇太后临政遣使问政所当先光言近岁士大夫以言为讳闾阎愁苦于下而上不之知明主忧勤于上而下无所诉其罪在群臣而愚民无知归怨先帝宜下诏㫖首开言路从之而大臣有不欲者于诏中设六事曰若阴有所怀犯非其分或扇揺机事之重或迎合已行之令上以观望朝廷之意以侥幸希进下以惑流俗之情以干取虚誉若此者罚无赦太皇太后封诏草以问光光曰此非求谏乃拒谏也人臣惟不言言则入六事矣请改诏书从之于是四方吏民言新法不便者以千数光方草具所当行者而太后已令散遣修京城逻卒罢减皇城内觇者止御前工作出近侍之无状者三千馀人戒饬中外无敢苛刻暴敛废导洛司物货场及民间户马寛保马限㫖皆中出大臣不与光上疏谢于是召光拜为门下侍郎是时民日夜引领以观新政光慨然建议罢保甲团教废市易法所储物皆鬻之不取息民所欠钱皆除其息京东铸铁钱河北江西福建湖南盐及福建茶法皆复其旧独川陕茶以边用未罢遣使相视去其甚者户部钱谷皆领之尚书三司使事有散隶五曹及寺监者皆归戸部使尚书周知其数量入以为出请立经明行修科以勉励天下敦士行示不专取文学之意于是诏自今凡遇科举令升朝官各举经明行修之士一人如进士高选又以人才难兼长若专引知识则嫌于私若止修资序未必皆才奏立德行文学吏事武略等十科侍从以上每岁于十科举三人中书置籍记之有事须材执政按籍视其所举科随事试之有劳又书之籍内外官阙取尝试有效者随科授职所赐告命仍具所举官姓名其人任官无状坐其举主当光之将改新法也或谓光曰熙丰旧臣多憸巧小人他日有以父子义间上则祸作矣光正色曰天若祚宋必无此事遂改之不疑元祐元年拜尚书左仆射时光已得疾而青苖免役将官之法犹在西戎之议未决光叹曰四患未除吾死不瞑目矣折简与吕公著曰光以身付医以家事付愚子惟国事未有所托今以属公乃论免役五害乞降敕罢之诸将兵皆隶州县军政委守令通决废提举常平司以其事归之转运提㸃刑狱边计以和戎为便谓监司多新进少年务为刻急令近臣于郡王中选举而于通判中举转运判官皆从之诏免朝谒许乘肩舆三日一入省光不敢当曰不见君不可以视事诏令子康扶入对且曰毋拜遂罢青苖钱复常平粜籴法两宫虚已以听光自见言行计从欲以身徇社稷躬亲庶务不舎昼夜宾客见其体羸举诸葛亮食少事烦以为戒光曰死生命也为之益力病革不复自觉谆谆如梦中语然皆朝廷天下事也是年九月卒年六十八太皇太后闻之恸与帝即临其丧赠太师温国公诏户部侍郎赵瞻内侍冯宗道䕶丧归葬谥文正赐碑曰忠清粹德京师人罢市往吊鬻衣以致奠巷哭以过车及葬哭者如哭其私亲岭南封州父老亦相率具祭都中及四方皆画像以祀饮食必祝光孝友忠信恭俭正直居处有法动作有礼自少至老语未尝妄自言吾无过人者但平生所为未尝有不可对人言者耳诚心自然天下敬信陕洛间皆化其德有不善曰君实得无知之乎于财利纷华淡然无所嗜博学无不通音乐律历天文书数皆极其妙晚尤好礼为冠婚丧祭法酌古今之宜不喜释老曰其微言不能出吾书其诞吾不信不事生产买第洛中仅蔽风雨有田三顷丧妻卖田以葬恶衣菲食以终其身与兄旦友爱尤笃旦年将八十光奉之如严父保之如婴儿毎食少顷则问曰得无饥乎天少冷则抚其背曰衣得毋薄乎初赴阙时苏轼自登州召还縁道人相聚号呼曰寄谢司马相公毋去朝廷厚自爱以活我辽夏使至必问光起居敕其边吏曰中国相司马矣毋轻生事开边隙及徽宗时蔡京擅政撰党人碑以光为首令郡国皆刻石长安石工安民当镌字辞曰民愚人固不知立碑之意但如司马相公者海内称其正直今谓之奸邪民不忍刻也府官怒欲加罪泣曰被役不敢辞乞免镌安民二字于石末恐得罪于后世闻者愧之光之修资治通鉴以刘攽刘恕范祖禹等为属官十九年方成合三百五十四卷文集八十卷他著述二十种云
　　论曰宋至元丰之末仁英之遗老凋谢略尽光与吕公著范纯仁等废居田野年皆垂暮而吕蔡章曽之党上自公卿侍从外至州郡盘根连体布满于天下黩货殃民怙兵专杀当是之时宇内既已困人心既已去事势既已坏而宣仁太后以耄期女主熟观三朝之变态慨然发愤思致太平进用耆艾与百姓更始虽数年之间功效著见譬犹返照之光不可以久而绍圣以后数十年衰剥之运其势方兴已如北风凄厉霰雪交下奔腾澎湃而不可止彼奸逆之炽盛虽在窜斥伏匿之中尚能举指摇目恫疑虚喝使当事之人寒心自危变色却顾或倡为调停之论或遂就中立之谋岂不知其不可哉其气焰使之然也光以旧臣起家值两宫之顾遇誓心刻骨区理众事如救溺追亡惟恐不及保甲青苖之法更革于前章惇蔡确之徒放流于后期月之顷百度
　　吕公著
　　吕公著字晦叔㓜嗜学至忘寝食父夷简器之曰他日必为公辅恩补奉礼郎登进士第通判颖州郡守欧阳修荐公著文学行谊宜在左右清静寡欲有古君子之风判吏部南曹仁宗奖其恬退赐五品服除崇文院检讨同判太常寺寿皇观会营真宗神御殿公著言先帝已有三神御而建立不已殆非祀无丰昵之义改天章阁待制兼侍读与司马光同侍经筵光退语人曰每闻晦叔讲便觉已语为烦一日讲人不知而不愠不亦君子乎公著言在下而不见知于上者有之然在上者亦未有见知于下者也故古之人君政令有所未孚人心或有未服则反身修德而不以愠怒加之如舜之诞敷文德文王之皇自敬德是也帝改容颔之英宗治平初奏请日御迩英以循先帝故事又以尚书备二帝三王之道尤切于治术乞候进讲论语毕日进讲尚书从之加龙图阁直学士方议追崇濮王或欲称崇伯考公著曰此真宗所以称太祖岂可施于王及下诏称亲且班讳公著又言称亲则有二父之嫌王讳但可避于上前不应与七庙同制吕诲等坐议濮王礼去公著争之不听遂乞补外将行上言臣伏见程颐年三十四有特立之操出群之姿嘉祐四年已与殿试报罢自后绝意进取旧在太学诸生愿得以为师臣方领国子监亲往敦请卒不能屈臣尝与之语洞明经术通古今治乱之要实有经世济物之才使在朝廷必为国器望不次补用神宗立召为翰林学士知通进银台司司马光以论事罢中丞还经幄公著封还其命曰光以举职赐罢是为有言责者不得尽其言也诏以告直付阁门公著又言制命不由门下则封驳之职因臣而废愿理臣之罪以正纪纲帝曰所以徙光者赖其劝学耳非以言事故也公著请不已罢知开封府时夏秋淫雨京师地震公著疏言君人者去偏听独任之弊而不主先入之言则不为邪说所乱颜渊问为邦而孔子告以逺佞人葢佞人易亲正人易踈惟陛下察之又荐周敦颐擢为广东转运判官礼官用唐故事请以五月御大庆殿受朝因上尊号公著曰陛下方度越汉唐追复三代何必于阴长之日为非礼之会受无益之名从之二年拜御史中丞入对帝语及西陲事公著曰惟当严修武备来则应之以逸待劳若临遣大臣张皇武事或议深入或求奇功皆非国家至计也时程颢为晋城令公著荐为监察御史又荐张载为崇文院校书王安石方行青苖法公著极言之曰自古有为之君未有失人心而能图治亦未有胁之以威胜之以辨而能得人心者也昔日所谓贤者皆以此举为非而主议者一切诋为流俗浮论岂昔皆贤而今皆不肖耶安石怒其深切帝使举吕惠卿为御史公著曰恵卿固有才然奸邪不可用帝以语安石安石大怒诬以恶语出知颍州熙宁八年彗星见诏求直言公著上疏曰陛下临朝愿治为日已久而左右前后莫敢正言使陛下有欲治之心而无致治之实此任事之臣负陛下也古之为政初不信于民者有之若子产治郑一年而人怨之三年而人歌之陛下垂拱仰成七年于此然舆人之诵亦未有异于前日陛下独不察乎起知河阳迁端明殿学士帝从容与论治道遂及释老公著曰尧舜知此道乎帝曰尧舜岂不知公著曰尧舜虽知此而惟以知人安民为难所以为尧舜也帝又言唐太宗能以权智御臣下对曰太宗之徳以能屈己从谏耳帝善其言未几同知枢宻院事因奏熙宁以来朝廷议论不同端人良士例为小人所沮格指为沮坏法度不可复用此非国家之利帝曰当以次收用之帝以慈圣升祔推恩曹氏进官被赏者二百馀人公著因言自古家国之败不过亲小人任宦官通女谒宠外戚数事而已帝深以为然元丰二年召程颢判武学李定何正臣劾其学术迂阔新法之初首为异论罢之公著上言颢立身行已素有本末昔在言路时有论列皆辞意忠厚不失臣子之体所除武学未为仕宦要津而小人㫁㫁以为不可者直欲深梗正路其所措意非特一二人而已不纳夏人幽其主秉常朝议讨之公著曰问罪之师当先择帅茍未得人不如勿举及兵兴秦晋民力大困公著又数上疏言其害元丰五年以疾乞罢出为定州安抚使至定谢表有曰进不敢希功而生事退不敢弛备以旷官及永乐城陷帝临朝叹曰边民疲弊若此独公著为朕言他人未尝及也时多献北伐之䇿者公著言中国与𢍆丹通好日久塞上屯军素有节制惟宜静以镇之保甲法行边皆设教场公著以为遣边人习战法于境上非管子寓令之意也请一切罢去不聴哲宗即位以侍读还朝太皇太后遣使迎问所欲言公著曰先帝本意以寛省民力为先而建议者以变法侵民为务与己异者一切斥去故日久而病愈深法行而民愈困诚得中正之士讲求天下利病协力而为之宜不难矣至则上言曰人主即位之初当正始以示天下修徳以安百姓修徳之要莫先于学谨昧死陈十事以裨聪明一曰畏天二曰爱民三曰修身四曰讲学五曰任贤六曰纳谏七曰薄敛八曰去奢九曰省刑十曰无逸又乞备置谏员以开言路拜尚书左丞门下侍郎元祐元年拜尚书右仆射兼中书侍郎先是程颐在治平元丰间累荐皆不起至是公著与司马光共疏其行义于朝曰伏见河南处士程颐力学好古安贫守节言必忠信动遵礼法年逾五十不求仕进真儒者之髙蹈圣世之逸民望擢以不次使士类有所矜式诏授崇政殿说书官制三省并建而中书独为取㫖之地门下尚书奉行而已公著曰三省均辅臣也自今事干三省者乞同进取㫖而各行之遂定为令初执政三五日一集都堂长官专决同列多不与议及公著秉政非有故日聚都堂遂为故事与司马光同心辅政推本先帝之志凡欲革而未暇与革而未定者一一举行之民讙呼鼓舞咸以为便光卒独当国除吏皆一时之选初光议凡役人皆不许雇人以代然东南及西蜀诸路民有髙赀或子弟业儒皆当为弓手执贱役既不许募代甚苦之公著闻其弊即令一切聴雇募民情大悦公著在仁宗朝尝请进士先䇿论神宗初又献议以经术取士及知熙宁二年贡举遂宻启临轩专用䇿试未几王安石专政废去春秋撰定诸经说凡士子非新义不得用学者至不诵本经惟窃安石之书以干进精熟者得上第故科举益弊公著乃令禁主司不得以老庄命题经义参用古今诸儒说毋得专取王氏复贤良方正科右司谏贾易言事讦直将峻责公著以为言乃罢知怀州公著以为谏官所论得失未足言顾主上春秋方盛虑异时有进谀说惑乱者正赖左右争臣不可豫使人主轻厌言者其㫖如此帝宴近臣于资善堂出所书唐人诗分赐公著乃集所讲书要语明白切于治道者百篇进之以备游意翰墨为圣学之助三年四月辞位拜司空同平章军国事诏建第于东府之南启北扉以便执政会议凡三省枢宻院之职皆得总理间日一朝因至都堂其出不以时葢异礼也明年二月卒年七十二太皇太后见辅臣泣曰邦国不幸司马相公既亡吕司空复逝痛闵久之帝亦悲感即诣其家临奠赐金帛万计赠太师申国公谥正献御书碑首曰纯诚厚徳公著自少讲学即以治心养性为本平居无疾言遽色于声利纷华泊然无所好暑不挥扇寒不附火简重清静天禀自然其识虑深敏遇事善决茍便于国不以私利害动其心与人交出于至诚好贤乐善见士大夫以人物为意者必问其所知与其所闻参互考实以达于上每议政事博取众善以为善至所当守则毅然不回夺神宗尝称其于人材不欺如权衡之称物尤能避逺声迹不以知人自处安石博辨骋辞人莫敢与亢公著以精识约言服之安石尝曰疵吝每不自胜一诣长者即废然而返所谓使人之意消者于晦叔见之又曰晦叔作相吾辈可以言仕矣其敬重之如此
　　论曰昔魏文侯问相于李克克曰穷视其所与达视其所举足以定之文侯以魏成子所荐卜子夏田子方假干木皆当世名贤遂以魏成子为相公著同时如周程张邵皆绝徳也公著屡上封章再三推毂非宏度逺识殊绝于人乌能知当世之大贤哉元祐三相相继司马光尚矣经事综物斟酌权变范纯仁之才诚有以过人者至当轴处中凝然如止水招之不来挥之不去则公著有焉竭诚尽虑以忠国家则一也观公著之晰理论事语约而破的非夫心正理明者亦孰能与于斯
　　范纯仁
　　范纯仁字尧夫仲淹次子也始生之夕母李氏梦儿堕月中承以衣裾得之幼敏悟八岁能讲所授书以䕃为太常寺太祝皇祐元年中进士第调知武进县以逺亲不赴易长葛又不往仲淹曰今近矣何辞纯仁曰岂可重爵禄而轻去父邦耶仲淹门下多贤士如胡瑗孙复石介李觏之徒纯仁皆与之游昼夜肄业至夜分不寝置灯帐中及后已贵夫人收其帐如墨色以示子孙曰此汝父少时勤学灯烟迹也仲淹没始出仕以著作佐郎知襄城县兄纯祐有心疾奉之如父药膳居服皆躬亲之贾昌朝守北都请参幕府以兄辞宋庠荐试馆职以兄病不赴富弼责之曰台阁之任岂易得小官出常调亦难事何必苦辞纯仁曰富贵有命卒不就襄城民不事蚕织纯仁劝使植桑有罪而情轻者酌令植多寡除其罚故后人目其桑为著作林著作纯仁宰县时官也兄死葬洛阳韩琦富弼移书洛尹使助葬纯仁曰吾力足办岂宜慁公为哉改许州观察判官复知襄邑牧地旧不隶县卫士牧马践民稼纯仁捕杖之主者怒曰天子宿卫令敢尔耶白其事于上劾治甚急纯仁言养兵出于税亩若暴民田而不得问粮安所出诏释之且听牧地隶县时久旱不雨纯仁度必阙食遂籍境内贾舟谕之曰民将无食尔所贩五谷贮之佛寺中俟阙食时吾为汝主粜众贾从命运贩不停所蓄数十万斛至春诸县皆饥独境内之民不知也治平中擢江东转运判官召为殿中侍御史时方议濮王典礼宰相韩琦参政欧阳修等议之崇之翰林学士王圭等议宜如先朝追赠期亲尊属故事纯仁言陛下受命仁宗而为之子与前代定䇿入继之主不同宜如王圭等议不听还所授告敕家居待罪既而皇太子手书尊濮王为皇夫人为后纯仁复言陛下以长君临御奈何使命出房闱异日或为权臣矫托之地非便也寻诏罢追尊起纯仁就职纯仁固请外遂通判安州改知蕲州历京西提㸃刑狱京西陕西转运副使召还神宗问陕西城郭甲兵粮储如何对曰城郭粗完甲兵粗修粮储粗备帝曰卿之才朕所倚信何为皆言粗对曰粗者未精之辞如是足矣愿陛下且无留意边功恐边臣观望要功生事贻他时意外之忧拜兵部员外郎兼起居舍人同知諌院奏言王安石变祖宗法度掊克财利民心不宁书曰怨岂在明不见是图愿陛下图不见之怨帝曰何谓不见之怨对曰杜牧所谓天下之人不敢言而敢怒是也神宗嘉纳之曰卿善论事宜为朕条古今治乱可为监戒者乃作尚书解以进曰皆尧舜禹汤文武之事治天下无以易此愿深究而力行之加直集贤院同修起居注神宗多延见踈逖小臣咨访阙失纯仁言小人之言听之若可采行之必有累葢知小忘大贪近昩逺愿加深察又论吕诲不当罢御史中丞李师中不可守边薛向任发运使行均输之法于六路掊克生灵敛怨基祸安石以富国强兵之术启迪上心欲求近功忘其旧学尚法令则称商鞅言财利则背孟轲鄙老成为因循弃公论为流俗异己者为不肖合意者为贤人刘琦钱𫖮一言降黜在廷之臣方大半趋附陛下又从而驱之其将何所不至道逺者理当驯致事大者不可速成人材不可急求积弊不可顿革倘欲事功亟就必为憸佞所乘宜速还言者而退安石答中外之望不听遂求罢谏职改判国子监去意愈确其所上章疏语多激切神宗悉不付外纯仁尽录申中书安石大怒乞加重贬神宗曰彼无罪姑与一善地命知河中府徙成都路转运使以新法不便戒州县未得遽行安石怒其沮格以事左迁知和州徙邢州未至加直龙图阁知庆州过阙入对神宗曰卿父在庆著威名卿随父既久兵法必精边事不熟纯仁恐帝喜边功即对曰臣儒家未尝学兵先臣守边时臣尚㓜不复记忆且今日事势宜有不同陛下使臣缮治城垒爱养百姓愿竭愚忠若开拓侵攘乞别谋帅臣遂行环庆大饥饿殍满路纯仁发常平粟麦赈之僚属请奏而须报纯仁曰报至无及矣诸公但勿预吾独任其责或谤其所全活不实帝遣使按视会秋大稔民讙曰公实活我忍累公乎昼夜争输还之使者至已无所负邠宁间有丛冡使者曰全活不实之罪于此得矣发籍骸上之诏本路监司穷治乃前帅楚建中所封也朝廷治建中罪纯仁上言建中守法申请间不免有殍死者已坐罪罢去今縁按臣而复及建中是一罪再刑也建中以赎铜免种古诬熟羌为盗流南方过庆呼冤纯仁以属吏非盗也古避罪讼纯仁诏御史治于宁州纯仁就逮民万数遮马涕泗不得行至有自投于河者狱成古以诬告谪亦加纯仁他过黜知信阳军移齐州齐俗凶悍人轻为盗有西司理院系囚常满皆屠贩盗窃而督偿者纯仁曰此何不保外使输纳耶通判曰此释之复紊官司往往待其以疾毙于狱中是与民除害尔纯仁曰法不至死以情杀之岂理也耶尽呼至庭下训使自新即释去期岁盗减大半丐罢提举西京留司御史台时洛中多耆旧纯仁与司马光皆好客而家贫相约为真率会脱粟一饭酒数行洛中以为胜事复知河中诸路阅保甲妨农论救甚力录事参军宋儋年暴死纯仁使子弟视丧小敛口鼻血出纯仁疑其非命按得其妾与小吏奸因置毒于酒而杀之遂正其罪哲宗立召为天章阁待制兼侍讲除给事中时宣仁太后垂帘司马光秉政将尽改熙宁元丰法度纯仁谓光去其太甚者可也差役一事尤当熟讲而缓行不然滋为民病愿公虚心以延众论不必谋自己出谋必自己出则谄谀得乘间迎合矣役议或难回则请先行之一路以观其究竟光不从又曰按宁按问自首之法既已行之有司立文太深四方死者视旧数倍殆非先王宁失不经之意纯仁素与光同志及临事规正类如此光欲令进士由朝官保任然后应举又更贡举法纯仁曰举人难得朝士相知士族近京犹可寒逺之士尤不易矣孟子恐不可轻废犹六经之春秋也光皆从之元祐初进吏部尚书同知枢宻院事三年拜尚书右仆射兼中书侍郎学士苏轼以发䇿问为言者所攻韩维罢门下侍郎补外纯仁奏轼无罪而惟尽心于国事乞留之时朝议欲治熙宁元丰诸乱政者章惇蔡确邓绾等太师文彦博欲窜蔡确于岭峤左相吕大防奏确私党甚盛不可不问纯仁皆力争以为不宜录人之过太深恐伤仁厚之化而司谏吴安诗正言刘安世交章击纯仁党确纯仁亦力求罢明年以观文殿学士知颖昌府逾年改太原府其境土狭民众惜地不葬纯仁遣僚属收无主烬骨别男女异穴葬者三千馀又推之一路葬以万计徙河南府再徙颖昌召还拜右仆射时吕大防欲引杨畏为谏议大夫纯仁曰谏官当用正人畏不可用大防不听后畏得志凡可以害大防者无不至大防乃悔之宣仁太后寝疾召纯仁曰卿父仲淹可谓忠臣在明肃太后时惟劝明肃尽母道明肃上賔惟劝神宗尽子道卿宜似之纯仁泣曰敢不尽忠宣仁太后崩哲宗亲政纯仁乞避位哲宗语吕大防曰纯仁有时望不宜去可为朕留之即召入见问先朝行青苖法如何对曰先帝爱民之意本深但王安石立法过甚激以赏罚故官吏急切以致害民退而上疏言青苖之不便焉是时用二三大臣从中出侍从台谏官亦多不由进拟纯仁上言陛下初政四方拭目舜举皋陶汤举伊尹不仁者逺纵未能如古人亦须极天下之选又群小力排宣仁垂帘时事纯仁奏曰太皇保佑圣躬功烈诚心幽明共鉴议者不恤国事一何薄哉遂以仁宗禁言明肃垂帘事诏书上之曰望陛下稽仿而行以戒薄俗苏辙论殿试䇿问引汉昭变武帝法度事哲宗震怒曰安得以汉武比先帝辙下殿待罪群臣莫敢言纯仁言武帝雄才大略史无贬词辙以比先帝非谤也哲宗曰人谓秦皇汉武纯仁曰辙所论事与时也非人也哲宗少霁辙竟落职知汝州台谏言苏轼行吕恵卿告词因黜知英州纯仁上疏救之纯仁凡荐引人材必以天下公议其人不知自纯仁所出或曰为宰相岂可不牢笼天下士使知出于门下纯仁曰但愿朝廷进用不失正人何必使知出于我耶章惇为相纯仁力请外出知颍昌府又徙陈州初哲宗尝言贬谪之人殆似永废纯仁前贺曰陛下念及此尧舜用心也既而吕大防等窜岭表会明堂肆赦章惇先期言此数十人当终身勿徙纯仁闻而忧愤欲上疏申理之所亲劝以勿为触怒万一逺斥非高年所宜纯仁曰事至于此无一人敢言若上心遂回所系大矣不然死亦何憾乃上疏曰大防等年老疾病不习水土炎荒非久处之地忧虞不测何以自存臣曽与大防共事多被排斥陛下所亲见臣之激切止是仰报圣德愿陛下断自宸𠂻将大防等引赦原放疏奏章惇诋为同罪贬知随州明年又贬武安军节度副使永州安置时纯仁疾失明闻命即时就道切戒子弟不得少有不平曰不见是而无闷尔曹勉之或谓近名纯仁曰七十之年两目俱丧万里之行岂其欲哉但区区爱君之心不能自已人若避好名之嫌则无为善之路矣至永州闻韩维责均州其子诉维执政日与司马光不合得免行纯仁诸子欲以纯仁与光议役法不同为请纯仁曰昔同朝论事不合则可汝辈以为今日之言则不可也有愧心而生不若无愧心而死遂止居三年徽宗即位钦圣显肃后同聴政即日遣中使赐茶药谕曰知公先朝言事忠直今虚相位以待纯仁顿首谢不数月以观文殿大学士中太一宫使诏曰岂惟尊德尚齿昭示宠优庶几鲠论嘉谋日闻忠告纯仁捧诏泣曰上果用我矣死有馀责又赐药促入觐而纯仁已有疾乞归帝不得已许之乃曰范纯仁得一识面足矣遣上医视疾疾小愈诏赐医章服疾革神色不乱呼诸子口占遗表命门生李之仪次第之其略曰葢尝先天下而忧期不负圣人之学此先臣所以教子而微臣资以事君又曰若宣仁之诬谤未明致保祐之忧勤不显本权臣以快其私愤非泰陵实谓之当然又曰未解疆场之严几空帑藏之积有城必守得地难耕凡八事建中靖国改元之旦受家人贺明日熟寐而卒年七十五诏赙白金三千两敕许洛官给其葬谥忠宣御书碑额曰世济忠直之碑纯仁坦易寛简不以声色加人谊之所在则挺然不少屈自为布衣至宰相廉俭如一所得俸赐皆以广义庄前后任子恩多先疏族没之日㓜子五孙犹未官尝曰吾生平所学惟得忠恕二字一生用不尽以至立朝事君接待僚友亲睦宗族未尝须臾离此也每戒子弟曰人虽至愚责人则明虽有聪明恕己则昏茍能以责人之心责己恕己之心恕人不患不至圣贤地位也又戒曰六经圣人之事也知一字则行一字要须造次颠沛必于是则所谓有为者亦若是岂不在人耶又曰人材难得欲随事有用则缓急无以应手七年之病三年之艾非储之以待则如病者何故雅以人材为己任每有荐引必先公议亲族子弟有请教者纯仁曰惟俭可以助廉惟恕可以成徳其人书于坐隅终身佩服有文集五十卷纯仁毎议论依于平恕不为巳甚务以博大开上意忠厚革士风世谓使其言行于熙丰之时后必不至纷更尽申于元祐中必无绍圣大臣复雠之祸云
　　论曰纯臣忠信仁厚而长于治理观其在神宗之朝论王安石之弊及元祐之初与司马光争变法皆洞达机宜审于权变之要轻重得体可施而行其济世之略同时诸人未能或之先也纯仁在朝事权归于同列所长未尽施用及其行于州郡仁足以恵下明足以诘奸立法经制民赖其利至于刑罚不用而梗顽化服非所谓中孚之吉可感豚鱼者耶而纯仁亦以此施之熙宁元丰之小人寛贷以愧其心恩恵以格其志而不知彼等皆资䜛谄以致身历艰难而弥厉机变之窦牢结于心胸贪毒之性深入于骨髓以神宗之明安石之劲终身堕其术中而不悟纯仁乃欲收其桑榆之效终于揖盗养虎自贻其菑悲夫虽然纯仁之困而能亨穷不失正所谓造次颠沛必于是者殆于践其言也亦可谓贤矣












　　史传三编卷三十二