史记三家注/卷031 中华文库

〈【索隐】系家者，记诸侯本系也，言其下及子孙常有国。故孟子曰“陈仲子，齐之系家”。又董仲舒曰“王者封诸侯，非官之也，得以代为家也”。〉

呉太伯，〈【集解】韦昭曰：“後武王追封为呉伯，故曰呉太伯。”【索隐】国语曰“黄池之会，晋定公使谓呉王夫差曰‘夫命圭有命，固曰呉伯，不曰呉王’”，是呉本伯爵也。范甯解论语曰“太者，善大之称；伯者，长也。周太王之元子故曰太伯”。称仲雍、季历，皆以字配名，则伯亦是字，又是爵，但其名史籍先阙耳。【正义】呉，国号也。太伯居梅里，在常州无锡县东南六十里。至十九世孙寿梦居之，号句呉。寿梦卒，诸樊南徙呉。至二十一代孙光，使子胥築阖闾城都之，今苏州也。〉太伯弟仲雍，〈【索隐】伯、仲、季是兄弟次第之字。若表德之字，意义与名相符，则系本曰“呉孰哉居蕃离”，宋忠曰“孰哉，仲雍字。蕃离，今呉之餘暨也”。解者云雍是孰食，故曰雍字孰哉也。〉皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，於是太佰、仲雍二人乃饹荆蛮，文身断髮，示不可用，〈【集解】应劭曰：“常在水中，故断其發，文其身，以象龙子，故不见伤害。”【正义】江熙云：“太伯少弟季历生文王昌，有圣德，太伯知其必有天下，故欲传国於季历。以太王病，託采药於呉越，不反。太王薨而季历立，一让也；季历薨而文王立，二让也；文王薨而武王立，遂有天下，三让也。又释云：太王病，託采药，生不事之以礼，一让也；太王薨而不反，使季历主丧，不葬之以礼，二让也；断髮文身，示不可用，使历主祭祀，不祭之以礼，三让也。”〉以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之犇荆蛮，自号句呉。〈【集解】宋忠曰：“句呉，太伯始所居地名。”【索隐】荆者，楚之旧号，以州而言之曰荆。蛮者，闽也。南夷之名；蛮亦称越。此言自号句呉，呉名起於太伯，明以前未有呉号。地在楚越之界，故称荆蛮。颜师古注汉书，以呉言“句”者，夷语之發声，犹言“于越”耳。此言“号句呉”，当如颜解。而注引宋忠以为地名者，系本居篇曰“孰哉居蕃离，孰姑徙句呉”，宋氏见史记有“太伯自号句呉”之文，遂弥缝解彼云是太伯始所居地名。裴氏引之，恐非其义。蕃离既有其地，句呉何总不知真实？呉人不闻别有城邑曾名句呉，则系本之文或难依信。呉地记曰：“泰伯居梅里，在阖闾城北五十里许。”〉荆蛮义之，从而归之千餘家，立为呉太伯。

太伯卒，〈【集解】皇览曰：“太伯冢在呉县北梅里聚，去城十里。”〉无子，弟仲雍立，是为呉仲雍。仲雍卒，〈【索隐】呉地记曰：“仲雍冢在呉郡常孰县西海虞山上，与言偃冢並列。”〉子季简立。季简卒，子叔达立。叔达卒，子周章立。是时周武王克殷，求太伯、仲雍之後，得周章。周章已君呉，因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虚，〈【集解】徐广曰：“在河东大阳县。”〉是为虞仲，〈【索隐】夏都安邑，虞仲都大阳之虞城，在安邑南，故曰夏虚。左传曰“太伯、虞仲，太王之昭”，则虞仲是太王之子必也。又论语称“虞仲、夷逸隐居放言”，是仲雍称虞仲。今周章之弟亦称虞仲者，盖周章之弟字仲，始封於虞，故曰虞仲。则仲雍本字仲，而为虞之始祖，故後代亦称虞仲，所以祖与孙同号也。〉列为诸侯。

周章卒，子熊遂立，熊遂卒，子柯相立。〈【正义】柯音歌。相音相匠反。〉柯相卒，子强鸠夷立。强鸠夷卒，子餘桥疑吾立。〈【正义】桥音𫏋骄反。〉餘桥疑吾卒，子柯卢立。柯卢卒，子周繇立。〈【正义】繇音遥，又音由。〉周繇卒，子屈羽立。〈【正义】屈，居勿反。〉屈羽卒，子夷吾立。夷吾卒，子禽处立。禽处卒，子转立。〈【索隐】谯周古史考云“柯转”。〉转卒，子颇髙立。〈【索隐】古史考作“颇梦”。〉颇髙卒，子句卑立。〈【索隐】古史考云“毕轸”。〉是时晋献公灭周北虞公，以开晋伐虢也。〈【索隐】春秋经僖公五年“冬，晋人执虞公”。左氏二年传曰“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道伐虢，宫之奇谏，不聽。虞公许之，且请先伐之，遂伐虢，灭下阳”。五年传曰“晋侯復假道伐虢，宫之奇谏，不聽。以其族行，曰‘虞不臘矣’。八月甲午，晋侯围上阳。冬十有二月，灭虢。师还，遂袭虞灭之”也。〉句卑卒，子去齐立。去齐卒，子寿梦立。〈【正义】梦，莫公反。〉寿梦立而呉始益大，称王。

自太伯作呉，五世而武王克殷，封其後为二：其一虞，在中国；其一呉，在夷蛮。十二世而晋灭中国之虞。中国之虞灭二世，而夷蛮之呉兴。〈【正义】中国之虞灭後二世，合七十一年，至寿梦而兴大，称王。〉大凡从太伯至寿梦十九世。〈【索隐】寿梦是仲雍十九代孙也。〉

王寿梦二年，〈【索隐】自寿梦已下始有其年，春秋唯记卒年。计二年当成七年也。〉楚之亡大夫申公巫臣怨楚将子反而饹晋，自晋使呉，教呉用兵乘车，令其子为呉行人，〈【集解】服虔曰：“行人，掌国宾客之礼籍，以待四方之使，宾大客，受小客之币辞。”【索隐】左传鲁成二年曰“巫臣使齐，及郑，使介反币，而以夏姬行，遂饹晋”。七年传曰“子重、子反杀巫臣之族而分其室，巫臣遗二子书曰‘余必使尔罢於奔命以死’。巫臣使於呉，呉子寿梦悦之，乃通呉於晋，教呉乘车，教之战阵，教之叛楚，寘其子狐庸焉，使为行人。呉始伐楚，伐巣，伐徐。马陵之会，呉入州来，子重、子反於是乎一歳七奔命”是。〉呉於是始通於中国。呉伐楚。十六年，楚共王伐呉，至衡山。〈【集解】杜预曰：“呉兴乌程县南也。”【索隐】春秋经襄三年“楚公子婴齐帅师伐呉”，左传曰“楚子重伐呉，为简之师，克鸠兹，至於衡山”也。〉

二十五年，王寿梦卒。〈【索隐】襄十二年经曰“秋九月，呉子乘卒”。左传曰寿梦。计从成六年至此，正二十五年。系本曰“呉孰姑徙句呉”。宋忠曰“孰姑，寿梦也”。代谓祝梦乘诸也。寿孰音相近，姑之言诸也，毛诗传读“姑”为“诸”，知孰姑寿梦是一人，又名乘也。〉寿梦有子四人，长曰诸樊，〈【索隐】春秋经书“呉子遏”，左传称“诸樊”，盖遏是其名，诸樊是其号。公羊传“遏”作“谒”。〉次曰餘祭，次曰餘眛，〈【索隐】左传曰“阍戕戴呉”。杜预曰“戴呉，餘祭也”。又襄二十八年左传，齐庆封奔呉，句餘与之朱方。杜预曰“句餘，呉子夷末也”。计餘祭以襄二十九年卒，则二十八年赐庆封邑，不得是夷末。且句餘餘祭或谓是一人，夷末惟史记、公羊作“餘眛”，左氏及穀梁並为“餘祭”。夷末、句餘音字各异，不得为一，或杜氏误耳。【正义】祭，侧界反。眛，莫葛反。〉次曰季札。〈【索隐】公羊传曰：“谒也，餘祭也，夷末也，与季子同母者四人。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲以为君，兄弟递相为君，而致国乎季子。故谒也死，餘祭也立；餘祭也死，夷末也立；夷末也死，则国宜之季子，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。阖闾曰：‘将从先君之命与，则国宜之季子也；如不从君之命，则宜立者我也。僚恶得为君乎？’於是使专诸刺僚。”史记寿梦四子，亦约公羊文，但以僚为餘迋子为异耳。左氏其文不明，服虔用公羊，杜预依史记及呉越春秋。下注徐广引系本曰“夷迋及僚，夷迋生光”，检系本今无此语。然按左狐庸对赵文子，谓“夷末甚德而度，其天所启也，必此君之子孙实终之”。若以僚为末子，不应此言。又光言“我王嗣”，则光是夷迋子，且明是庶子。〉季札贤，而寿梦欲立之，季札让不可，於是乃立长子诸樊，摄行事当国。

寿梦长子 诸樊

王诸樊元年，〈【集解】世本曰“诸樊徙呉”也。〉诸樊已除丧，让位季札。季札谢曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，〈【集解】服虔曰：“宣公，曹伯卢也，以鲁成公十三年会晋侯伐秦，卒於师。曹君，公子负刍也。负刍在国，闻宣公卒，杀太子而自立，故曰不义之也。”〉将立子臧，子臧去之，以成曹君，〈【集解】服虔曰：“子臧，负刍庶兄。”【索隐】成十三年左传曰：“曹宣公卒於师。曹人使公子负刍守，使公子欣时逆丧。秋，负刍杀其太子而自立。”杜预曰：“皆宣公庶子也。负刍，成公也。欣时，子臧也。”十五年传曰：“会於戚，讨曹成公也，执而归诸京师。诸侯将见子臧於王而立之。子臧曰：‘前志有之，曰圣达节，杜预曰：圣人应天命，不拘常礼也。次守节，杜预曰：谓贤者也。下失节。杜预曰：愚者，妄动也。为君，非吾节也。虽不能圣，敢失守乎？’遂逃奔宋。”〉君子曰〈【索隐】君子者，左丘明所为史评仲尼之词，指仲尼为君子也。〉‘能守节矣’。君义嗣，〈【集解】王肃曰：“义，宜也。嫡子嗣国，得礼之宜。”杜预曰：“诸樊嫡子，故曰义嗣。”〉谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，原附於子臧之义。”呉人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。〈【索隐】“诸樊元年已除丧”至“乃舍之”，皆襄十四年左氏传文。【正义】舍音舍。〉秋，呉伐楚，楚败我师。四年，晋平公初立。〈【索隐】左传襄十六年春“葬晋悼公，平公即位”是也。〉

十三年，王诸樊卒。〈【索隐】春秋经襄二十五年：“十有二月，呉子遏伐楚，门於巣，卒。”左传曰：“呉子诸樊伐楚，以报舟师之役，门於巣。巣牛臣曰：‘呉王勇而轻，若启之，将亲门，我获射之，必殪。是君也死，疆其少安。’从之。呉子门焉，牛臣隐於短墙以射之，卒。”〉有命授弟餘祭，欲传以次，必致国於季札而止，以称先王寿梦之意，且嘉季札之义，兄弟皆欲致国，令以渐至焉。季札封於延陵，〈【索隐】襄三十一年左传赵文子问於屈狐庸曰“延州来季子其果立乎”，杜预曰“延州来，季札邑也”昭二十七年左传曰“呉子使延州来季子聘於上国”，杜预曰“季子本封延陵，後復封州来，故曰延州来”。成七年左传曰“呉入州来”，杜预曰“州来，楚邑，淮南下蔡县是”。昭十三年传“呉伐州来”，二十三年传“呉灭州来”。则州来本为楚邑，呉光伐灭，遂以封季子也。地理志云会稽毗陵县，季札所居。太康地理志曰“故延陵邑，季札所居，栗头有季札祠”。地理志沛郡下蔡县云，古州来国，为楚所灭，後呉取之，至夫差，迁昭侯於此。公羊传曰“季子去之延陵，终身不入呉国”，何休曰“不入呉朝廷也”。此云“封於延陵”，谓因而赐之以菜邑。而杜预春秋释例土地名则云“延州来，阙”，不知何故而为此言也。〉故号曰延陵季子。

寿梦次子 餘祭

王餘祭三年，齐相庆封有罪，自齐来饹呉。呉予庆封朱方之县，〈【集解】呉地记曰：“朱方，秦改曰丹徒。”〉以为奉邑，以女妻之，富於在齐。

四年，呉使季札聘於鲁，〈【集解】在春秋鲁襄公二十九年。〉请观周乐。〈【集解】服虔曰：“周乐，鲁所受四代之乐也。”杜预曰：“鲁以周公故，有天子礼乐。”〉为歌周南、召南。〈【集解】杜预曰：“此皆各依其本国歌所常用声曲。”〉曰：“美哉，始基之矣，〈【集解】王肃曰：“言始造王基也。”〉犹未也。〈【集解】贾逵曰：“言未有雅、颂之成功也。”杜预曰：“犹有商纣，未尽善也。”〉然勤而不怨。”〈【集解】杜预曰：“未能安乐，然其音不怨怒。”〉歌邶、鄘、卫。〈【集解】杜预曰：“武王伐纣，分其地为三监。三监叛，周公灭之，並三监之地，更封康叔，故三国尽被康叔之化。”〉曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。〈【集解】贾逵曰：“渊，深也。”杜预曰：“亡国之音哀以思，其民困。卫康叔、武公德化深远，虽遭宣公淫乱，懿公灭亡，民犹秉义，不至於困。”〉吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”〈【集解】贾逵曰：“康叔遭管叔、蔡叔之难，武公罹幽王、褒姒之忧，故曰康叔、武公之德如是。”杜预曰：“康叔，武公，皆卫之令德君也。聽声以为别，故有疑言。”〉歌王。〈【集解】服虔曰：“王室当在雅，衰微而列在风，故国人犹尊之，故称王，犹春秋之王人也。”杜预曰：“王，黍离也。”〉曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”〈【集解】服虔曰：“平王东迁雒邑。”杜预曰：“宗周殒灭，故忧思；犹有先王之遗风，故不惧也。”【正义】思音肆。〉歌郑。〈【集解】贾逵曰：“郑风，东郑是。”〉曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”〈【集解】服虔曰：“其风细弱已甚，摄於大国之间，无远虑持久之风，故曰民不堪，将先亡也。”〉歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。〈【集解】服虔曰：“泱泱，舒缓深远，有大和之意。其诗风刺，辞约而义微，体疏而不切，故曰大风。”【索隐】泱，於良反。泱泱犹汪汪洋洋，美盛貌也。杜预曰“弘大之声”也。〉表东海者，其太公乎？〈【集解】王肃曰：“言为东海之表式。”国未可量也。”【集解】服虔曰：“国之兴衰，世数长短，未可量也。”杜预曰：“言其或将復兴。”〉歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，〈【集解】贾逵曰：“荡然无忧，自乐而不荒淫也。”其周公之东乎？”【集解】杜预曰：“周公遭管蔡之变，东征，为成王陈后稷先公不敢荒淫，以成王业，故言其周公东乎。”〉歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”〈【集解】杜预曰：“秦仲始有车马礼乐，去戎狄之音而有诸夏之声，故谓之夏声。及襄公佐周平王东迁而受其故地，故曰周之旧也。”〉歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，〈【索隐】沨音冯，又音泛。杜预曰：“中庸之声。”〉大而宽，〈【索隐】左传作“大而婉”。杜预曰：“婉，约也。大而约，则俭节易行。”宽字宜读为“婉”也。〉俭而易，行以德辅，此则盟主也。”〈【集解】徐广曰：“盟，一作‘明’。”骃案：贾逵曰“其志大，直而有曲体，归中和中庸之德，难成而实易行。故曰以德辅此，则盟主也”。杜预曰“惜其国小而无明君”。【索隐】注引徐广曰“盟，一作‘明’”。按：左传亦作“明”，此以聽声知政，言其明聽耳，非盟会也。〉歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？〈【集解】杜预曰：“晋本唐国，故有尧之遗风。忧深思远，情發於声也。”〉非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”〈【集解】杜预曰：“淫声放荡，无所畏忌，故曰国无主。”〉自郐以下，无讥焉。〈【集解】服虔曰：“郐以下，及曹风也。其国小，无所刺讥。”〉歌小雅。〈【集解】杜预曰：“小雅，小正，亦乐歌之章。”〉曰：“美哉，思而不贰，〈【集解】杜预曰：“思文武之德，无贰叛之心也。”〉怨而不言，〈【集解】王肃曰：“非不能言，畏罪咎也。”〉其周德之衰乎？〈集解杜预曰：“衰，小也。”〉犹有先王之遗民也。”〈【集解】杜预曰：“谓有殷王餘俗，故未大衰。”〉歌大雅。〈【集解】杜预曰：“大雅，陈文王之德，以正天下。”〉曰：“广哉，熙熙乎，〈【集解】杜预曰：“熙熙，和乐声。”〉曲而有直体，〈【集解】杜预曰：“论其声。”〉其文王之德乎？”歌颂。〈【集解】杜预曰：“颂者，以其成功告於神明。”〉曰：“至矣哉，〈【集解】贾逵曰：“言道备至也。”〉直而不倨，〈【集解】杜预曰：“倨，傲也。”〉曲而不诎，〈【集解】杜预曰：“诎，挠也。”〉近而不逼，〈【集解】杜预曰：“谦，退也。”〉远而不携，〈集解杜预曰：“携，贰也。”〉而迁不淫，〈【集解】服虔曰：“迁，徙也。文王徙酆，武王居鄗。”杜预曰：“淫，过荡也。”〉復而不厌，〈【集解】杜预曰：“常日新也。”〉哀而不愁，〈【集解】杜预曰：“知命也。”〉乐而不荒，〈【集解】杜预曰：“节之以礼也。”〉用而不匮，〈【集解】杜预曰：“德弘大。”〉广而不宣，〈集解杜预曰：“不自显也。”〉施而不费，〈【集解】杜预曰：“因民所利而利之。”〉取而不贪，〈【集解】杜预曰：“义然後取。”〉处而不厎，〈【集解】杜预曰：“守之以道。”〉行而不流。〈【集解】杜预曰：“制之以义。”〉五声和，八风平，〈【集解】杜预曰：“宫、商、角、徴、羽谓之五声。八方之气谓之八风。”〉节有度，守有序，〈【集解】杜预曰：“八音克谐，节有度也。无相夺伦，守有序也。”〉盛德之所同也。”〈【集解】杜预曰：“颂有殷、鲁，故曰盛德之所同。”〉见舞象箾、南龠者，〈【集解】贾逵曰：“象，文王之乐武象也。箾，舞曲也。南龠，以龠舞也。”【索隐】箾音朔，又素交反。〉曰：“美哉，犹有感。”〈【集解】服虔曰：“憾，恨也。恨不及己以伐纣而致太平也。”【索隐】感读为“憾”，字省耳，胡暗反。〉见舞大武，〈【集解】贾逵曰：“大武，周公所作武王乐也。”〉曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，〈【集解】贾逵曰：“韶护，殷成汤乐大护也。”〉曰：“圣人之弘也，〈【集解】贾逵曰：“弘，大也。”〉犹有惭德，圣人之难也！”〈【集解】服虔曰：“惭於始伐而无圣佐，故曰圣人之难也。”〉见舞大夏，〈【集解】贾逵曰：“夏禹之乐大夏也。”〉曰：“美哉，勤而不德！〈集解服虔曰：“禹勤其身以治水土也。”〉非禹其谁能及之？”见舞招箾，〈【集解】服虔曰：“有虞氏之乐大韶也。”【索隐】“韶”“箫”二字体变耳。〉曰：“德至矣哉，大矣，〈【集解】服虔曰：“至，帝王之道极於韶也。尽美尽善也。”〉如天之无不焘也，〈【集解】贾逵曰：“焘，覆也。”〉如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”〈【集解】服虔曰：“周用六代之乐，尧曰咸池，黄帝曰云门。鲁受四代，下周二等，故不舞其二。季札知之，故曰有他乐吾不敢请。”〉

去鲁，遂使齐。说晏平仲曰：“子速纳邑与政。〈【集解】服虔曰：“入邑与政职於公，不与国家之事。”〉无邑无政，乃免於难。齐国之政将有所归；未得所归，难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免於栾髙之难。〈【集解】难在鲁昭公八年。【正义】难，乃惮反。在鲁昭公八年。栾施、髙强二氏作难，陈桓子和之乃解也。〉

去齐，使於郑。见子产，如旧交。谓子产曰：“郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，愼以礼。〈【集解】服虔曰：“礼，所以经国家，利社稷也。”〉不然，郑国将败。”去郑，適卫。说蘧瑗、史狗、史鳅、公子荆、公叔發、公子朝曰：“卫多君子，未有患也。”

自卫如晋，将舍於宿，〈【集解】左传曰：“将宿於戚。”【索隐】注引左传曰“将宿於戚”。按：太史公欲自为一家，事虽出左氏，文则随义而换。既以“舍”字替“宿”，遂误下“宿”字替於“戚”。戚既是邑名，理应不易。今宜读宿为“戚”。戚，卫邑，孙文子旧所食地。〉闻鍾声，〈【集解】服虔曰：“孙文子鼓鍾作乐也。”〉曰：“异哉！吾闻之，辩而不德，必加於戮。〈【集解】服虔曰：“辩若斗辩也。夫以辩争，不以德居之，必加於刑戮也。”〉夫子获罪於君以在此，〈【集解】贾逵曰：“夫子，孙文子也。获罪，出献公，以戚畔也。”〉惧犹不足，而又可以畔乎？〈【索隐】左传曰：“而又何乐”。此“畔”字宜读曰“乐”。乐谓所闻鐘声也，畔非其义也。〉夫子之在此，犹燕之巣於幕也。〈【集解】王肃曰：“言至危也。”〉君在殡而可以乐乎？”〈【集解】贾逵曰：“卫君献公棺在殡未葬。”〉遂去之。文子闻之，终身不聽琴瑟。〈【集解】服虔曰：“闻义而改也。琴瑟不聽，况於鐘鼓乎？”〉

適晋，说赵文子、〈【索隐】名武也。〉韩宣子、〈【索隐】名起也。【正义】世本云名秦。〉魏献子〈【索隐】名鍾舒也。〉曰：“晋国其萃於三家乎！”〈【集解】服虔曰：“言晋国之祚将集於三家。”〉将去，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在三家。〈【集解】杜预曰：“富必厚施，故政在三家也。”〉吾子直，〈【集解】服虔曰：“直，不能曲挠以从众。”〉必思自免於难。”

季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，於是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。〈【正义】括地誌云：“徐君庙在泗州徐城县西南一里，即延陵季子挂剑之徐君也。”〉从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”

七年，楚公子围弑其王夹敖而代立，是为灵王。〈【索隐】春秋经襄二十五年，呉子遏卒；二十九年，阍杀呉子餘祭；昭十五年，呉子夷未卒。是餘祭在位四年，餘眛在位十七年。系家倒错二王之年，此七年正是餘眛之三年。昭元年经曰“冬十有一月，楚子麇卒”。左传曰“楚公子围将聘於郑，未出竟，闻王有疾而还。入问王疾，缢而杀之，孙卿曰：以冠缨绞之。遂杀其子幕及平夏。葬王於郏，谓之郏敖”也。〉十年，楚灵王会诸侯而以伐呉之朱方，以诛齐庆封。呉亦攻楚，取三邑而去。〈【集解】左传曰：“呉伐楚，入棘、栎、麻，以报朱方之役。”【索隐】杜预注彼云“皆楚东鄙邑也。谯国酂县东北有棘亭，汝阴新蔡县东北有栎亭”。按：解者以麻即襄城县故麻城是也。〉十一年，楚伐呉，至雩娄。〈【集解】服虔曰：“雩娄，楚之东邑。”【索隐】昭五年左传曰“楚子使沈尹射待命於巣，薳启强待命於雩娄”。今直言至雩娄，略耳。〉十二年，楚復来伐，次於乾谿，楚师败走。〈【集解】杜预曰：“乾谿在谯国城父县南，楚东境。”〉

十七年，王餘祭卒，〈【索隐】春秋襄二十九年经曰“阍杀呉子餘祭”。左传曰“呉人伐越，获俘焉，以为阍，使守舟。呉子餘祭观舟，阍以刀杀之”。公羊传曰“近刑人则轻死之道”是也。〉弟餘眛立。

寿梦三子 餘眛

王餘眛二年，楚公子弃疾弑其君灵王代立焉。〈【索隐】据春秋，即眛之十五年也。昭十三年经曰“夏四月，楚公子比自晋归於楚，弑其君虔於乾谿，楚公子弃疾杀公子比”。左传具载，以词繁不录。公子比，弃疾，皆灵王弟也。比即子干也。灵王，公子围也，即位後易名为虔。弃疾即位後易名熊居，是为平王。史记以平王遂有楚国，故曰“弃疾弑君”；春秋以子干已为王，故曰“比杀君”：彼此各有意义也。〉

四年，王餘眛卒，欲授弟季札。季札让，逃去。於是呉人曰：“先王有命，兄卒弟代立，必致季子。季子今逃位，则王餘眛後立。今卒，其子当代。”乃立王餘眛之子僚为王。〈【集解】呉越春秋曰“王僚，夷眛子”，与史记同。【索隐】此文以为餘眛子，公羊传以为寿梦庶子也。〉

寿梦孙餘眛子 僚

王僚二年，〈【索隐】计僚元年当昭十六年。比二年，公子光亡王舟，事在昭十七年左传。〉公子光伐楚，〈【集解】徐广曰：“世本云夷眛生光。”〉败而亡王舟。光惧，袭楚，復得王舟而还。〈【集解】左传曰舟名“餘皇”。〉

五年，楚之亡臣伍子胥来饹，公子光客之。〈【索隐】左传昭二十年曰：“伍员如呉，言伐楚之利於州於。杜预曰：州於，呉子僚也。公子光曰：‘是宗为戮，而欲反其仇，不可从也。’员曰：‘彼将有他志，余姑为之求士，而鄙以待之。’乃见鱄设诸焉，而耕於鄙。”是谓客礼以接待也。〉公子光者，王诸樊之子也。〈【索隐】此文以为诸樊子，系本以为夷眛子。〉常以为吾父兄弟四人，当传至季子。季子即不受国，光父先立。即不传季子，光当立。阴纳贤士，欲以袭王僚。

八年，呉使公子光伐楚，败楚师，迎楚故太子建母於居巣以归。因北伐，败陈、蔡之师。九年，公子光伐楚，拔居巣、鍾离。〈【集解】服虔曰：“鍾离，州来西邑也。”【索隐】昭二十四年经曰：“冬，呉灭巣。”左传曰：“楚子为舟师以略呉疆。沈尹戌曰：‘此行也，楚必亡邑。不抚人而劳之，呉不动而速之。’呉人踵楚，边人不备，遂灭巣及鍾离乃还也。”地理志居巣属庐江，鍾离属九江。应劭曰“鍾离子之国也”。〉初，楚边邑卑梁氏之处女与呉边邑之女争桑，〈索隐左传无其事。〉二女家怒相灭，两国边邑长闻之，怒而相攻，灭呉之边邑。呉王怒，故遂伐楚，取两都而去。〈【正义】两都即鍾离、居巣。〉

伍子胥之初奔呉，说呉王僚以伐楚之利。公子光曰：“胥之父兄为僇於楚，欲自报其仇耳。未见其利。”於是伍员知光有他志，〈【集解】服虔曰：“欲取国。”〉乃求勇士专诸，〈【集解】贾逵曰：“呉勇士。”【索隐】专或作“剸”。左传作“鱄设诸”。刺客传曰“诸，棠邑人也”。【正义】呉越春秋云：“专诸，豐邑人。伍子胥初亡楚如呉时，遇之於途，专诸方与人斗，甚不可当，其妻呼，还。子胥怪而问其状。专诸曰：‘夫屈一人之下，必申万人之上。’胥因而相之，雄貌，深目，侈口，熊背，知其勇士。”〉见之光。光喜，乃客伍子胥。子胥退而耕於野，以待专诸之事。〈【索隐】依左传即上五年“公子光客之”是也。事合记於五年，不应略彼而更具於此也。〉

十二年冬，楚平王卒。〈【索隐】昭二十六年春秋经书“楚子居卒”是也。按十二诸侯年表及左传，合在僚十一年。〉十三年春，呉欲因楚丧而伐之，〈【索隐】据表及左氏传止合有十二年，事並见昭二十七年左传也。〉使公子盖餘、烛庸〈【集解】贾逵曰：“二公子皆呉王僚之弟。”【索隐】春秋作“掩餘”，史记並作“盖餘”，义同而字异。或者谓太史公被腐刑，不欲言“掩”也。贾逵及杜预及刺客传皆云“二公子，王僚母弟”。而昭二十三年左传曰“光帅右，掩餘帅左”，杜注彼则云“掩餘，呉王寿梦子”。又系族谱亦云“二公子並寿梦子”。若依公羊，僚为寿梦子，则与系族谱合也。〉以兵围楚之六、灊。〈【集解】杜预曰：“灊在庐江六县西南。”〉使季札於晋，以观诸侯之变。〈【集解】服虔曰：“察强弱。”〉楚發兵绝呉兵後，呉兵不得还。於是呉公子光曰：“此时不可失也。”〈【集解】贾逵曰：“时，言可杀王时也。”〉告专诸曰：“不索何获！〈【集解】服虔曰：“不索当何时得也。”〉我真王嗣，当立，吾欲求之。季子虽至，不吾废也。”〈【集解】王肃曰：“聘晋还至也。”〉专诸曰：“王僚可杀也。母老子弱，〈【集解】服虔曰：“母老子弱，专诸託其母子於光也。”王肃曰：“专诸言王母老子弱也。”【索隐】依王肃解，与史记同，於理无失。服虔、杜预见左传下文云“我，尔身也，以其子为卿”，遂强解“是无若我何”犹言“我无若是何”，语不近情，过为迂回，非也。〉而两公子将兵攻楚，楚绝其路。方今呉外困於楚，而内空无骨鲠之臣，是无柰我何。”光曰：“我身，子之身也。”〈【集解】服虔曰：“言我身犹尔身也。”〉四月丙子，〈【索隐】春秋经唯言“夏四月”，左传亦无“丙子”，当别有按据，不知出何书也。〉光伏甲士於窟室，〈【集解】杜预曰：“掘地为室也。”〉而谒王僚饮。〈【索隐】谒，请也。本或作“请”也。〉王僚使兵陈於道，自王宫至光之家，门阶戸席，皆王僚之亲也，人夹持铍。〈【集解】音披。【索隐】音披。刘逵注呉都赋“铍，两刃小刀”。〉公子光详为〈【索隐】上音阳，下如字。左传曰“光伪足疾”，详即伪也。或读此“为”字音“伪”，非也。岂详伪重言邪？〉足疾，入於窟室，〈【集解】杜预曰：“恐难作，王党杀己，素避之也。”〉使专诸置匕首〈【索隐】刘氏曰：“匕首，短剑也。”按：盐铁论以为长尺八寸。通俗文云“其头类匕，故曰匕首也”。〉於炙鱼之中以进食。〈【集解】服虔曰：“全鱼炙也。”〉手匕首刺王僚，铍交於匈，〈【集解】贾逵曰：“交专诸匈也。”〉遂弑王僚。公子光竟代立为王，是为呉王阖庐。阖庐乃以专诸子为卿。

季子至，曰：“苟先君无废祀，民人无废主，社稷有奉，乃吾君也。吾敢谁怨乎？哀死事生，以待天命。〈【集解】服虔曰：“待其天命之终也。”〉非我生乱，立者从之，先人之道也。”〈【集解】杜预曰：“呉自诸樊以下，兄弟相传而不立適，是乱由先人起也。季子自知力不能讨光，故云。”〉覆命，哭僚墓，〈【集解】服虔曰：“覆命於僚，哭其墓也。”【正义】複音伏，下同。〉複位而待。〈【集解】杜预曰：“複本位，待光命。”〉呉公子烛庸、盖餘二人将兵遇围於楚者，闻公子光弑王僚自立，乃以其兵降楚，楚封之於舒。〈【索隐】左传昭二十七年曰“掩餘奔徐，烛庸奔鍾吾”。三十年经曰“呉灭徐，徐子奔楚”。左传曰“呉子使徐人执掩餘，使鍾吾人执烛庸。二公子奔楚，楚子大封而定其徙”。无封舒之事，当是“舒”“徐”字乱，又且疏略也。〉

寿梦孙诸樊子 阖庐

王阖庐元年，举伍子胥为行人而与谋国事。楚诛伯州犁，其孙伯嚭亡奔呉，〈【集解】徐广曰：“伯嚭，州犁孙也。史记与呉越春秋同。嚭音披美反。”〉呉以为大夫。

三年，呉王阖庐与子胥、伯嚭将兵伐楚，拔舒，杀呉亡将二公子。光谋欲入郢，将军孙武曰：“民劳，未可，待之。”〈【索隐】左传此年有子胥对耳，无孙武事也。〉四年，伐楚，取六与灊。五年，伐越，败之。六年，楚使子常囊瓦伐呉。〈【正义】左传云“楚囊瓦为令尹”，杜预云“子囊之孙子常。”〉迎而撃之，大败楚军於豫章，取楚之居巣而还。〈【索隐】左传定二年，当为七年。〉

九年，呉王阖庐请伍子胥、孙武曰：“始子之言郢未可入，今果如何？”〈【索隐】言今欲果敢伐楚可否也。〉二子对曰：“楚将子常贪，而唐、蔡皆怨之。王必欲大伐，必得唐、蔡乃可。”阖庐从之，悉兴师，与唐、蔡西伐楚，至於汉水。楚亦發兵拒呉，夹水陈。〈【正义】音阵。〉呉王阖庐弟夫㮣〈【正义】音古代反。〉欲战，阖庐弗许。夫㮣曰：“王已属臣兵，兵以利为上，尚何待焉？”遂以其部五千人袭冒楚，楚兵大败，走。於是呉王遂纵兵追之。比至郢，〈【索隐】定四年“战於柏举，呉入郢”是也。〉五战，楚五败。楚昭王亡出郢，奔郧。〈【集解】服虔曰：“郧，楚县。”〉郧公弟欲弑昭王，〈【正义】左传云郧公辛之弟怀也。〉昭王与郧公饹随。〈【集解】服虔曰：“随，楚与国也。”〉而呉兵遂入郢。子胥、伯嚭鞭平王之尸〈【索隐】左氏无此事。〉以报父仇。

十年春，越闻呉王之在郢，国空，乃伐呉。呉使别兵撃越。楚告急秦，秦遣兵救楚撃呉，呉师败。阖庐弟夫㮣见秦越交败呉，呉王留楚不去，夫㮣亡归呉而自立为呉王。阖庐闻之，乃引兵归，攻夫㮣。夫㮣败奔楚。楚昭王乃得以九月復入郢，而封夫㮣於堂谿，为堂谿氏。〈【集解】司马彪曰：“汝南呉房有堂谿亭。”【索隐】案地理志而知。【正义】括地誌云：“豫州呉房县在州西北九十里。应劭云‘呉王阖闾弟夫㮣奔楚，封之於堂谿氏。本房子国，以封呉，故曰‘呉房’。’〉十一年，呉王使太子夫差伐楚，取番。楚恐而去郢徙鄀。〈【集解】服虔曰；“鄀，楚邑。”【索隐】定六年左传“四月己丑，呉太子终累败楚舟师”。杜预曰“阖庐子，夫差兄”。此以为夫差，当谓名异而一人耳。左传又曰“获潘子臣、小惟子及大夫七人，楚於是乎迁郢於鄀”。此言番，番音潘，楚邑名，子臣即其邑之大夫也。〉

十五年，孔子相鲁。〈【索隐】定十年左传曰“夏，公会齐侯於祝其，实夹谷，孔丘相。犁弥言於齐侯曰‘孔丘知礼而无勇’”是也。杜预以为“相会仪也”，而史迁孔子系家云“摄行相事”。案：左氏“孔丘以公退，曰‘士兵之’，又使兹无还揖对”，是摄国相也。〉

十九年夏，呉伐越，越王句践迎撃之槜李。〈【集解】贾逵曰：“槜李，越地。”杜预曰：“呉郡嘉兴县南有槜李城也。”槜音醉。〉越使死士挑战，〈【集解】徐广曰：“死，一作‘亶’，越世家亦然，或者以为人名氏乎？”骃案：贾逵曰“死士，死罪人也”。郑众曰“死士，欲以死报恩者也”。杜预曰“敢死之士也”。【正义】挑音田鸟反。〉三行造呉师，呼，自刭。〈【集解】左传曰：“使罪人三行，属剑於颈。”【正义】行，胡郎反。造，干到反。呼，火故反。颈，坚鼎反。〉呉师观之，越因伐呉，败之姑苏，〈【集解】越绝书曰：“阖庐起姑苏台，三年聚材，五年乃成，髙见三百里。”【索隐】姑苏，台名，在呉县西三十里。左传定十四年曰“越子大败之，灵姑浮以戈撃阖庐，阖庐伤将指，还，卒於陉，去槜李七里”。杜预以为槜李在嘉兴县南。灵姑浮，越大夫也。〉伤呉王阖庐指，军却七里。呉王病伤而死。〈【集解】越绝书曰：“阖庐冢在呉县昌门外，名曰虎丘。下池广六十歩，水深一丈五尺，桐棺三重，澒池六尺，玉凫之流扁诸之剑三千，方员之口三千，盘郢、鱼肠之剑在焉。卒十餘万人治之，取土临湖。葬之三日，白虎居其上，故号曰虎丘。”【索隐】澒，胡贡反。以水银为池。〉阖庐使立太子夫差，谓曰：“尔而忘句践杀汝父乎？”对曰：〈【索隐】此以为阖庐谓夫差，夫差对阖庐。若左氏传，则云“对曰”者，夫差对所使之人也。〉“不敢！”三年，乃报越。

寿梦曾孙阖庐子 夫差

王夫差元年，〈【集解】越绝书曰：“太伯到夫差二十六代且千歳。”【索隐】史记太伯至寿梦十九代，诸樊已下六王，唯二十五代。〉以大夫伯嚭为太宰。〈索隐案：左传定四年伯嚭为太宰，当阖庐九年，非夫差代也。〉习战射，常以报越为志。二年，呉王悉精兵以伐越，败之夫椒，〈【集解】贾逵曰：“夫椒，越地。”杜预曰：“太湖中椒山也。”【索隐】贾逵云越地，盖近得之。然其地阙，不知所在。杜预以为太湖中椒山，非战所。夫椒与椒山不得为一。且夫差以报越为志，又伐越，当至越地，何乃不离呉境，近在太湖中？又案：越语云“败五湖也”。〉报姑苏也。越王句践乃以甲兵五千人栖於会稽，〈【集解】贾逵曰：“会稽，山名。”【索隐】鸟所止宿曰栖。越为呉败，依託於山林，故以鸟栖为喩。左传作“保”，国语作“栖”。〉使大夫種〈【索隐】大夫，官也；種，名也。呉越春秋以为種姓文。而刘氏云“姓大夫”，非也。〉因呉太宰嚭而行成，〈【集解】服虔曰：“行成，求成也。”【正义】国语云：“越饰美女八人纳太宰嚭，曰：‘子苟然，放越之罪。’”〉请委国为臣妾。呉王将许之，伍子胥谏曰：“昔有过氏〈【集解】贾逵曰：“过，国名也。”【索隐】过音戈。寒浞之子浇所封国也，猗姓国。晋地道记曰：“东莱掖县有过鄕，北有过城，古过国也。”〉杀斟灌以伐斟寻，〈【集解】斟灌，斟寻，夏同姓也。夏後相依斟灌而国，故曰杀夏後相也。【索隐】斟灌、斟寻夏同姓，贾氏据系本而知也。案：地理志北海寿光县，应劭曰“古斟灌亭是也”。平寿县，復云“古北镋寻，禹後，今镋城是也”。然“镋”与“斟”同。〉灭夏后帝相。〈【集解】服虔曰：“夏後相，启之孙。”〉帝相之妃後缗方娠，〈【集解】贾逵曰：“缗，有仍之姓也。”杜预曰：“娠，怀身也。”〉逃於有仍〈【集解】贾逵曰：“有仍，国名，後缗之家。”【索隐】未知其国所在。春秋经桓五年“天王使仍叔之子来聘”，穀梁经传並作“任叔”。仍任声相近，或是一地，犹甫吕、虢郭之类。案：地理志东平有任县，盖古仍国。〉而生少康。〈【集解】服虔曰：“後缗遗腹子。”〉少康为有仍牧正。〈【集解】王肃曰：“牧正，牧官之长也。”〉有过又欲杀少康，少康奔有虞。〈【集解】贾逵曰：“有虞，帝舜之後。”杜预曰：“梁国虞县。”〉有虞思夏德，於是妻之以二女而邑之於纶，〈【集解】贾逵曰：“纶，虞邑。”〉有田一成，有众一旅。〈【集解】贾逵曰：“方十里为成。五百人为旅。”〉後遂收夏众，抚其官职。〈【集解】服虔曰：“因此基业，稍收取夏遗民餘众，抚修夏之故官宪典。”〉使人诱之，〈【索隐】左传云：“使女艾谍浇，遂灭过、戈。”杜预曰：“谍，候也。”〉遂灭有过氏，復禹之绩，祀夏配天，〈【集解】服虔曰：“以鲧配天也。”〉不失旧物。〈【集解】贾逵曰：“物，职也。”杜预曰：“物，事也。”〉今呉不如有过之强，而句践大於少康。今不因此而灭之，又将宽之，不亦难乎！且句践为人能辛苦，今不灭，後必悔之。”呉王不聽，聽太宰嚭，卒许越平，与盟而罢兵去。

七年，呉王夫差闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。子胥谏曰：“越王句践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。此人不死，必为呉患。今越在腹心疾而王不先，而务齐，不亦谬乎！”呉王不聽，遂北伐齐，败齐师於艾陵。〈【集解】杜预曰：“艾陵，齐地。”【索隐】七年，鲁哀公之六年也。左传此年无伐齐事，哀十一年败齐艾陵尔。〉至缯，〈【集解】杜预曰：“琅邪缯县。”〉召鲁哀公而徴百牢。〈【集解】贾逵曰：“周礼，王合诸侯享礼十有二牢，上公九牢，侯伯七牢，子男五牢。”【索隐】事在哀七年。是年当夫差八年，不应上连七年。案：左传曰“子服景伯对，不聽，乃与之”，非谓季康子使子贡说，得不用百牢。太宰嚭自别召康子，乃使子贡辞之耳。〉季康子使子贡以周礼说太宰嚭，乃得止。因留略地於齐鲁之南。九年，为驺伐鲁，〈【索隐】左传“驺”作“邾”，声相近自乱耳。杜预注左传亦曰“邾，今鲁国驺县是也”。驺，宜音邾。〉至与鲁盟乃去。十年，因伐齐而归。十一年，復北伐齐。〈【索隐】依左氏合作十一年、十二年也。〉

越王句践率其众以朝呉，厚献遗之，呉王喜。唯子胥惧，曰：“是弃呉也。”〈【索隐】左氏作“豢呉”。豢，养也。〉谏曰：“越在腹心，今得志於齐，犹石田，无所用。〈【集解】王肃曰：“石田不可耕。”〉且盘庚之诰有颠越勿遗，〈集解服虔曰：“颠，陨也；越，坠也。颠越无道，则割绝无遗也。”【索隐】左传曰：“其颠越不共，则劓殄无遗育，无俾易種於兹邑，是商所以兴也，今君易之。”此则艾陵战时也。〉商之以兴。”〈【集解】徐广曰：“一本作‘盘庚之诰有颠之越之，商之以兴’。子胥传‘诰曰有颠越商之兴’。”〉呉王不聽，使子胥於齐，子胥属其子於齐鲍氏，〈【集解】服虔曰：“鲍氏，齐大夫。”【索隐】左传直曰“使於齐”，杜预曰“私使人至齐属其子”。案：左传又曰“反役，王闻之”，明非子胥自使也。〉还报呉王。呉王闻之，大怒，赐子胥属镂〈【集解】服虔曰：“属镂，剑名。赐使自刎。”【索隐】剑名，见越绝书。【正义】属音烛。镂音力於反。〉之剑以死。将死，曰：“树吾墓上以梓，〈【索隐】左传云：“树吾墓槚，槚可材也，呉其亡乎！”梓槚相类，因变文也。〉令可为器。抉吾眼置之呉东门，〈【索隐】抉，乌穴反。此国语文，彼以“抉”为“辟”。又云“以手抉之。王愠曰：‘孤不使大夫得有见。’乃盛以鸱夷，投之江也”。【正义】呉俗传云“子胥亡後，越从松江北开渠至横山东北，築城伐呉。子胥乃与越军梦，令从东南入破呉。越王即移向三江口岸立坛，杀白马祭子胥，杯动酒尽，越乃开渠。子胥作涛，荡罗城东，开入灭呉。至今犹号曰示浦，门曰嫓嫑”。是从东门入灭呉也。〉以观越之灭呉也。”

齐鲍氏弑齐悼公。〈【索隐】公名阳生。左传哀十年曰“呉伐齐南鄙，齐人杀悼公”，不言鲍氏。又鲍牧以哀八年为悼公所杀，今言鲍氏，盖其宗党尔。且此伐在艾陵战之前年，今记於後，亦为颠倒错乱也。〉呉王闻之，哭於军门外三日，〈【集解】服虔曰：“诸侯相临之礼。”〉乃从海上攻齐。〈【集解】徐广曰：“上，一作‘中’。”〉齐人败呉，呉王乃引兵归。

十三年，呉召鲁、卫之君会於橐皋。〈【集解】服虔曰：“橐皋，地名也。”杜预曰：“在淮南逡遒县东南。”【索隐】哀十二年左传曰：“公会呉於橐皋。卫侯会呉於郧。”此並言会卫橐皋者，案左传“呉徴会於卫。初，卫杀呉行人，惧，谋於子羽。子羽曰‘不如止也’。子木曰‘往也’”。以本不欲赴会，故鲁以夏会卫，及秋乃会。太史公以其本召於橐皋，故不言郧。郧，發阳也，广陵县东南有發繇口。橐音他各反。逡遒，上七巡反，下酒尤反。〉

十四年春，呉王北会诸侯於黄池，〈【集解】杜预曰：“陈留封丘县南有黄亭，近济水。”〉欲霸中国以全周室。六月子，越王句践伐呉。乙酉，越五千人与呉战。丙戌，虏呉太子友。丁亥，入呉。呉人告败於王夫差，夫差恶其闻也。〈【集解】贾逵曰：“恶其闻诸侯。”〉或泄其语，呉王怒，斩七人於幕下。〈【集解】服虔曰：“以绝口。”〉七月辛丑，呉王与晋定公争长。呉王曰：“於周室我为长。”〈【集解】杜预曰：“呉为太伯後，故为长。”〉晋定公曰：“於姬姓我为伯。”〈【集解】杜预曰：“为侯伯。”〉赵鞅怒，将伐呉，乃长晋定公。〈【集解】徐广曰：“黄池之盟，呉先歃，晋次之，与外传同。”骃案：贾逵曰“外传曰‘呉先歃，晋亚之’。先叙晋，晋有信，又所以外呉”。【索隐】此依左传文。案：左传“赵鞅呼司马寅曰：‘建鼓整列，二臣死之，长幼必可知也。’是赵鞅怒。司马寅请姑视之，反曰：‘肉食者无墨，今呉王有墨，国其胜乎？’杜预曰：墨，气色下也，国为敌所胜。又曰：‘太子死乎？且夷德轻，不忍久，请少待之。’乃先晋人”，是也。徐、贾所云据国语，不与左传合，非也。左氏鲁襄公代晋、楚为会，先书晋，晋有信耳。外传即国语也，书有二名也。外呉者，呉夷，贱之，不许同中国，故言外也。〉呉王已盟，与晋别，欲伐宋。太宰嚭曰：“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子，内空，王居外久，士皆罢敝，於是乃使厚币以与越平。

十五年，齐田常杀简公。

十八年，越益强。越王句践率兵伐败呉师於笠泽。楚灭陈。

二十年，越王句践復伐呉。〈【索隐】哀十九年左传曰：“越人侵楚，以误呉也。”杜预曰：“误呉，使不为备也。”无伐呉事。〉二十一年，遂围呉。二十三年十一月丁卯，越败呉。越王句践欲迁呉王夫差於甬东，〈【集解】贾逵曰：“甬东，越东鄙，甬江东也。”韦昭曰：“句章，东海口外州也。”【索隐】国语曰甬句东，越地，会稽句章县东海中州也。案：今鄮县是也。〉予百家居之。呉王曰：“孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。”遂自刭死。〈【集解】越绝书曰：“夫差冢在犹亭西卑犹位，越王使干戈人一矻土以葬之。近太湖，去县五十七里。”【索隐】左传“乃缢，越人以归”也。犹亭，亭名。“卑犹位”三字共为地名，呉地记曰“徐枕山，一名卑犹山”是。矻音路禾反，小竹笼，以盛土。〉越王灭呉，诛太宰嚭，以为不忠，而归。

太史公曰：孔子言“太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉”。〈【集解】王肃曰：“太伯弟季历贤，又生圣子昌，昌必有天下，故太伯以天下三让於王季。其让隐，故无得而称言之者，所以为至德也。”〉余读春秋古文，乃知中国之虞与荆蛮句呉兄弟也。延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知淸浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！〈【集解】皇览曰：“延陵季子冢在毗陵县暨阳鄕，至今吏民皆祀之。”〉

〈索隐述赞太伯作呉，髙让雄图。周章受国，别封於虞。寿梦初霸，始用兵车。三子递立，延陵不居。光既篡位，是称阖闾。王僚见杀，贼由专诸。夫差轻越，取败姑苏。甬东之耻，空惭伍胥。〉