司马温公稽古录_(四部丛刊本)/卷第十六 中华文库

司马温公稽古录卷之十六

臣光拜手稽首曰臣闻商书曰与治同道罔不兴

与乱同事罔不亡终始慎厥与惟明明后周书曰

我不可不监于有夏亦不可不监于有商我不敢

知曰有夏服天命惟有历年我不敢知曰不其延

惟不祗厥德乃早坠厥命我不敢知曰有商受天

命惟有历年我不敢知曰不其延惟不祗厥徳乃

早坠厥命盖言治乱之道古今一贯历年之期惟

德是视而已臣性愚学浅不足以知国家之大体

然窃以简䇿所载前世之迹占之辄敢昧死妄陈

一二夫国之治乱尽在人君人君之道有一其德

有三其才有五何谓人君之道一曰用人是也蕞

尔之国必有正直忠信之士焉必有聪明勇果之

士焉正直忠信之谓贤聪明勇果之谓能彼贤能

者众民之所服从也犹草木之有根柢也得其根

柢则其枝叶安适哉故圣王所以能兼制兆民包

举宇内而无不听从者此也凡用人之道采之欲

博辨之欲精使之欲适任之欲专采之博者无求

备于一人也𭣣其所长弃其所短则天下无不可

用之人矣辨之精者勿使名眩实伪冒真也听其

言必察其行授其任必考其功则群臣无所匿其

情矣使之适者用不违其才也仁者使守明者使

治智者使谋勇者使断则百职无不举矣任之专

者勿使邪愚之人败之也苟知其贤虽愚者日非

之而不顾苟知其正虽邪者日毁之而不听则大

功无不成矣然后为之高爵厚禄以劝其勤为之

严刑重诛以惩其慢赏不私于好恶刑不迁于喜

怒如是则下之人怀其德而畏其威乐为用而不

敢欺譬如乘坚车御良马执六辔奋长策以立扵

康庄之涂惟意所适安有不至者哉此人君之要

道也何谓人君之德三曰仁曰明曰武仁者非妪

煦姑息之谓也兴教化脩政治养百姓利万物然

后可以为仁明者非巧谲苛察之谓也知道义识

安危别贤愚辨是非然后可以为明武者非强亢

暴戾之谓也惟道所在断之不疑奸不能惑佞不

能移然后可以为武是故仁而不明犹有良田而

不能耕也明而不武犹视苖之秽而不能芸也武

而不仁犹知获而不知种也三者皆备则国治强

阙一则衰阙二则危皆无一焉则亡此人君之三

徳也何谓人君之才五曰创业曰守成曰陵夷曰

中兴曰乱亡创业者智勇冠一时者也王者经纶

之初土无定所民无定分英雄相与角逐而争之

才相偶则为二相参则为三愈多则愈分故非智

勇冠一时莫能一天下也守成者中才能自脩者

也王者动作云为得之近而所利逺失之㣲而所

害大故必兢兢业业以奉祖考之法度弊则补之

倾则扶之不使耆老有叹息之音以为不如昔日

之乐然后可以谓之能守成矣陵夷者中才不自

脩者也习于宴安乐于怠惰人之忠邪混而不分

事之得失置而不察茍取目前之佚不思永逺之

患日复一日使祖考之业如丘陵之势稍颓靡而

就下曾不自知故谓之陵夷也中兴者才过人而

善自强者也虽以帝王之子孙而能知小人之艰

难尽群下之情伪其才固已过人矣又能勤身克

意尊贤求道见善则迁有过则改如是则虽乱必

治虽危必安虽已衰必复兴矣乱亡者下愚不可

移者也心不入徳义性不受法则舍道以趋恶弃

礼以纵欲谗谄者用正直者诛荒淫无厌刑杀无

度神怒不顾民怨不知如是而有敌国则敌国䘮

之无敌国则下民叛之祸不外来必自内兴矣此

人君之五才也夫道有失得故政有治乱徳有高

下故功有小大才有美恶故世有兴衰上自生民

之初下逮天地之末有国家者虽变化万端不外

是矣三王之前见于诗书春秋愚臣不敢复言今

采战国以来至周之显德凡小大之国所以治乱

兴衰之迹举其大要集以为图每年为一行六十

行为一重五重为一卷其天下离析之时则置一

国之年于上而以朱书诸国之君及其元年系于

其下从而数诸国之年则皆可知矣凡一千三百

六十有二年离为五卷命曰历年图敢再拜稽首

上陈于黼扆之前庶几观听不劳而闻见甚博善

可为法恶可为戒知自古以来治世至寡乱世至

多得之甚难失之甚易也恭惟国家承百王之弊

接五伐之乱㝢县分裂干戈日寻藩臣骄恣元元

憔悴太祖宵衣旰食栉风沐雨勤求贤俊明慎诛

赏𭣣支郡任文臣以消方镇之权举公廉除贪污

以厉州县之吏选精锐严阶级以治战斗之士省

赋役恤𠛬罚以抚农桑之民内政既成乃脩外事

近者既悦乃诘逺人故传檄而下荆湖顾盼而克

巴蜀叱咤而平岭表指麾而定江南大勲未集太

宗继綂述脩前绪闽越句吴皆献地入朝西登太

行而晋人自缚盖自宋兴二十年然后大禹之迹

复混而为一以至于今八十有五年矣朝廷清明

四方无虞戎狄顺𮜿群生遂性民有自高曽以来

未尝识战鬬之事者盖自古太平未有若今之久

也易曰君子安不忘危存不忘亡治不忘乱周书

曰制治于未乱保邦于未危今人有十金之产者

犹知爱之况为天下富庶治安之主以承祖宗光

大完美之业呜呼可不戒哉可不慎哉

　右周威烈王二十三年至周显徳六年并论序

　臣于英宗皇帝治平元年所进历年图

司马温公稽古录卷之十六