吴都文粹续集_(四库全书本)/卷55 中华文库

　　钦定四库全书
　　呉都文粹续集巻五十五　　明　钱榖　撰诗文集序
　　唐张司业诗集序　　　　张垍
　　司业讳籍字文昌苏州吴郡人也贞元十五年丞相渤海公卞及第历官太祝秘书郎国子博士水部员外郎国子司业公为古风最善自李杜之后风雅道䘮继其美者唯公一人故白太傅读公集曰张公何为者业文三十春尤工乐府词章代少其伦又姚秘监尝读公诗云妙绝江南曲凄凉怨女诗古风无手敌新语是人知其为当时文士推服也如此元和中公及元丞相白乐天孟东野歌词天下宗匠谓之元和体律诗贞元以前作者间出大扺互相祖尚拘于常态迨公一变而后章句之妙冠于流品矣自唐末多故臶经离乱公之遗集十不存一予自丙午岁迨至乙丑岁相次缉缀仅得四百馀篇釐为五巻藏诸箧笥馀则更俟博访以广其遗阙云尔翰林学士中书舎人张垍编次
　　唐赠兵部尚书宣公陆公贽翰苑集序
　　权徳舆
　　尝读贾谊书观其经制人文铺陈帝业术亦至矣待之宣室恨得后时遇亦深矣然竟不能达四聪而尽其善排群议而试厥谋道之难行也亦巳久矣东阳绛灌何代无之嘻一薫一莸善齐不能同其器方凿圆枘良工无以措巧心所以治世少而乱日多大雅衰而正声寝汉道未融既失之于贾傅吾唐不幸复摈弃于陆公公讳贽字敬舆吴郡苏人漂阳令侃之子年十八登进士第应博学宏辞科授郑县尉非其好也省母归寿春刺史张镒有名于时一获晤言大加赏识曁别镒以泉货数万为赆曰愿以此奉太夫人一日之膳公悉辞之领新搽一串而巳是岁以书判㧞萃调渭南主簿御史府以监察捜之徳宗皇帝春宫时知名召对翰林即日为学士由祠部员外转考功郎中朱泚之乱从幸奉天时车驾播迁诏书旁午公洒翰即成不复𧺫草初若不经思虑及成而奏无不曲尽事情中于机㑹仓卒填委同职者无不拱手叹伏不能复有所助尝从容奏曰此时诏书陛下宜痛自引过以感人心昔禹汤以罪巳勃兴楚昭以善言复国陛下诚能不吝改过以言谢天下俾臣草辞无讳庶㡬群盗革心上从之故行在诏书始下虽武人悍卒无不挥涕激发议者以徳宗克平寇乱不惟神武之功爪牙宣力盖亦资文徳腹心之助焉及还京师李抱真来朝奏曰陛下在山南时山东士卒闻书诏之辞无不感激思奋臣节时臣知贼不足平也公自行在带本职拜谏议大夫中书舎人精敏小心未尝有过艰难扈从行在辄随启沃谋猷特所亲信有时燕语不以公卿指名但呼陆贽而巳初幸梁洋栈道危狭从官前后相失上夜次馆召公不至然号于禁旅曰得陆贽者赏千金顷之公至太子亲王皆贺初公既职内署母韦氏尚在呉中上遣中使迎至京师道路置驿文士荣之丁韦夫人忧去职持䘮于洛遣人䕶溧阳之柩附于河南上遣中使监䕶其事四方赙遗数百万公一无所取素与蜀帅韦南康布衣友善韦令每月置遗公奏而受之服阕复内职权知兵部侍郎觐见之日天子为之兴改容叙予优礼如此内外属望旦夕俟其辅政为窦参忌疾故缓之真拜兵部侍郎知贡举得人之盛公议称之贞元八年拜中书侍郎平章事公以少年入侍内殿特䝉厚遇不可与世浮沉茍且自爱事有不可必诤之上察物太精躬临庶政失于大体动与公违奸谀从而间之屡至不悦亲友或规之公曰吾上不负天子下不负吾所学不恤其他公精于吏事斟酌剖决不爽锱铢其经纶制度具在徳宗实录及窦参纳刘士宁之赂为李巽所发得罪左迁横议者以公与参素不恊归罢相之议于公戸部侍郎判度支裴延龄以奸回得幸害时蠹政物议莫敢指言公独以身当之屡言不可翰林学士呉通𤣥忌公先达每切中伤阴结延龄互言公短宰相赵憬公之引㧞升为同列以公排邪守正心复异之群邪沮谋直道不胜十年公退为賔客罢政事明年夏旱刍粮不给军校诉于上延龄奏曰此皆陆贽軰怨望鼔煽军人也贬公忠州别驾上怒不可测赖阳城张万福救之获免蜀帅韦令抗表请以贽代巳岁赂资粮公在南賔闭门却扫郡人稀识其面复避谤不著书唯考校医方撰集验方五十巻行于世江峡十稔永贞初与郑馀庆阳城同徴还公已薨时年五十二公之秉笔内署也榷古扬今雄文藻思敷之为文诰申之为典谟俾𤡑狡向风懦夫增气则有制诰集一十巻览公之作则知公之为文也润色之馀论思献纳军国利害巨细则有奏章七巻览公之奏则知公之为臣也其在相位也推贤与能举直错枉将斡璇衡而揭日月清氛沴而平泰阶敷其道也与伊说争衡考其文也与典谟接轸则有中书奏议七巻览公之奏议则知公之事君也古人以士之遇也其要有四焉才位时命也仲尼有才而无位其道不行贾生有时而无命终于一恸惟公才不谓不长位不谓不达逢时而不尽其道非命欤裴氏之子焉能使公不遇哉说者又以房魏姚宋逢时遇主克致清平陆君亦获幸时君而不能与房魏争列盖道未至也应之曰道能自吾𢎞之在人蜚蝗竟天农稷不能善稼奔车覆辙孔孟亦废规行若使四君与公易时而相则一否一臧未可知也而致君不及贞观开元者盖时不幸也岂公不幸哉以为其道未至不亦诬乎公之文集有诗文赋集表状为别集十五巻其闗于时政昭昭然与金石不朽者惟制诰奏议乎虽巳流行多谬编次今以类相从冠于编首兼略书其官氏景行以为序引俾后之君子览公制作效之为文为臣事君之道不其伟欤
　　丛书序　　　　　　　　　陆龟䝉
　　丛书者丛脞之书也丛脞犹细碎也细而不遗大可知其所容矣自乾符六年春卧病于笠泽之滨败屋数间盖蠹鱼十馀箧伯男儿才三尺许长䃣〈音毁〉齿犹未遍教以药剂象梧子大小外研墨泚笔供纸扎而巳体中不堪羸耗时亦隠几强坐内抑郁则外扬为声音歌诗颂赋铭记传序往往杂发不类不次混而载之称为丛书自当援䕫之一物非敢露世家耳目故凡所讳中略无避焉笠泽松江之名
　　松陵集序　　　　　　　　皮日休
　　诗有六义其一曰比比者定物之情状也则必谓之才才之备者于圣为六艺在贤为声诗噫春秋之后颂声寖亡降及汉氏诗道若作然二雅之风委而不兴矣在诗有三言四言五言六言七言八言九言之作三言者曰振振鹭鹭于飞是也五言者曰谁谓雀无角何以穿我屋是也六言者曰我姑酌彼金罍是也七言者曰交交黄鸟止于桑是也九言者曰洞酌彼行潦挹彼注兹是也盖古诗率以四言为本而汉氏方以五言七言为之也其句亦岀于毛诗五言者曰携手上河梁是也七言者汉武曰日月星辰和四时是也尔后盛于建安建安以后江左君臣竞以浮艶胜然诗之六义微矣逮及吾唐开元之世易其体为律焉始切俪偶拘于声势然诗云觏悯既多受侮不少其对也工矣尧典曰声依永律和声其为律也甚矣由汉及唐诗之道尽矣吾又不知千祀之后诗之道止于斯而巳邪后有变而作者予不得以知之夫才之备者犹天地之气乎气者止乎一也分而为四时其为春则煦枯发枿如育如䕶百莳融冶酣人肌骨其为夏则赫曦朝升天地如窑草焦木渇若燎毛发其为秋则凉飔髙瞥若露天骨景爽夕清神不蔽形其为冬则霜阵一捷万物皆瘁云沮日惨若惮天责夫如是岂拘于一哉亦变之而巳人之有才者不变则巳茍变之岂异于是乎故才之用也广之为沧溟细之为沟窦髙之为山岳碎之为砾瓦美之为西子恶之为敦治壮之为武贲弱之为处女大则八荒之外不可穷小则一毫之末不可见茍其才如是复能用之则庖丁之牛庆之轮郢之斤不足善谓其神解也意古之士穷达必形乎歌咏茍欲见乎志非文不能宣也于是为其词词之作固不能独善必须人以成之昔周公为诗以贻成王吉甫作颂以赠申伯诗之酬赠其来尚矣后每为诗必多以斯为事咸通七年㑹兵部令狐员外在淮南今中书舎人𢎞农守毗陵日休皆以词获幸悉䝉以所制命之和各盈编轴亦有名其首者十年大司谏清河公出牧于呉日休为部从事居一月有进士陆龟蒙字鲁望者以其业见造凡数编其才之变真天地之气也近代称温飞卿李义山为之最以鲁望参之未知其孰为之先后也太𤣥曰稽其门辟其户眼其键然后乃应况其否者乎予遂以词诱之果复之不移刻由是风雨晦明蓬蒿蘙荟未尝不以其应而为事茍其词之来食则辍之而自饫寝则闻之而必惊凡一年为往体各九十三首今体各一百九十三首杂体各三十八首聨句问答各十有八篇其在外合之凡六百五十八首南阳广文润卿陇西侍御徳师或旅泊之际善其所为皆以词致师词之不多去之速也大司谏清河公有作或命之和亦著焉其馀则吴中名士又得三十首除诗外有序十九首总录之得十通载诗六百八十五首汉书曰古者诸侯卿大夫交以邻国以微言相感当揖让之时必称诗以喻其志盖以别贤不肖也予之与生道义志气穷达是非莫不见于是士君子或为之览贤不肖可不别乎哉噫古之将有交绥而退者今生之于予岂是邪生既编其词请于予曰尔有文当为吾序诗道兼日通以名之日休曰诺由是为之序松江呉之望也别名曰松陵请目之曰松陵集
　　甫里陆先生文集序　　　　　樊开
　　唐贤陆龟蒙字鲁望三呉人也幼而聪悟通六籍尤长于春秋尝体江谢赋事名振江右与颜荛皮日休罗隠吴融友性髙洁家贫亲老屈与张博为湖苏二郡佐尝至饶州三月无所诣刺史率官属就见之龟蒙不乐拂衣去居松江甫里多所论撰著呉兴实录四十巻松陵集十巻笠泽丛书八十馀篇自谓江湖散人或号天随子甫里先生唐末以左拾遗授之诏下日疾终赠右补阙本朝宋景文公重修唐书仍列于隠逸传今蜀中惟松陵集盛行笠泽丛书未有是书家藏久矣愚谓贮之箧笥以私一人之观览不若镂版而传诸好事度斯文之不坠而鲁望之名复振亦儒者之用心也时圣宋元符庚辰岁仲秋月郫人樊开题
　　后序　　　　　　　　　　朱衮
　　进退取舎君子之大节惟循于道而不悖然后无愧于圣人之门非明轻重之理知好恶之正者未有不为物所胜也天随子居衰乱之世仕不茍合家于松江躬劳苦甘淡泊而以读书考古为事所养者厚故其文气完而志直言辨而意深一归于尊君爱民崇善沮恶兹非所谓循于道而不悖者邪世所传丛书多舛谬衮既至其邑想其遗风因求善本校证刻之于版俾览者非独玩其辞而巳矣于其志节将取焉政和改元季夏四月毗陵朱衮记
　　同前　　　　　　　　　　叶茵
　　甫里先生吾乡先贤也出处大节巳见本传独着述散漫未有善本今传于世者笠泽丛书松陵集以篇计之仅四百八十一茵居其乡诵其文且和其绝句百八十馀首遂于文集中裒集得一百七十一篇合丛书松陵集计六百五十二篇凡可助此书以流行者聚于巻末名曰附录总为二十巻刋寘义庄以广观览其间字画疑者存之舛讹者正之文之有遗逸者行且增补之庶可酬先生泉下之望亦可见茵景慕先哲之意云宝祐五年闰月日叶茵谨识
　　甫里先生文集序　　　　　林希逸
　　汉而下史录诸名家集其残缺不完失灭不可见如欧阳公所叹者不知其几百氏也方其存时或托以交游授之门人付之子孙岂不欲其必传传之必远要之皆不可必其间乃有出于破囊败庋之中几废而幸存者子云不必侯芭太白不必阳冰退之不必李汉子厚不必禹锡千载而后往往不期而进之是岂偶然哉甫里先生之没去今几百载矣遗稿所存仅有松陵笠泽二书其诗似陈拾遗其文似元道州平居以文章自怡虽忧虞疾病无旬日生计未尝暂辍涂窜则其平生所著岂应止尔尝以弃珠遗璧为恨今呉江叶君茵乃作意掇拾而裒益之恳恳勤勤若褚先生之于史记张处度之于冲虚经网罗放失将必有续得而未巳者于先生何忠哉先生之亡研墨泚笔者虽稚紫溪翁鹿门子诸贤皆平昔所深交者岂无一人可任此责苟有焉亦不至散轶如此视叶君殊有愧矣然史称卢携李蔚素与善及当国召拜拾遗诏方下而先生卒以史考之卢李皆相于乾符元年五年皆罢而丛书自序乃曰乾符六年卧病笠泽是二人既罢而先生犹无恙也若曰六年之冬携等再相则与李蔚无与矣然携附田令孜以进卒为所挤死使先生犹在亦岂斯人可致哉史氏之云若以此为先生惜者误矣宝祐六年冬十有一月朝请郎直宝谟阁林希逸叙
　　重刋甫里先生文集序　　　陆𬬩
　　长洲甫里为唐陆鲁望先生之隠处故自号甫里先生盖以地也去今六百馀祀而流风未泯旧迹犹存遗文俱坠昆山严景和氏居松江之浒密迩甫里素钦甫里之文乃访而重刋之谓余不可以无序也予知陆氏为呉郡四姓之旧晋平原内史陆士衡之诗曰四姓实名家者为可徴焉至先生以髙节称而世并贵其文当时殷文圭览其旧集曰文价沸乎三呉而类唐赋者至于裴晋公白文公之作同编其所著有呉兴实录四十巻松陵集十卷晁氏曰凡六百五十八首笠泽丛书四巻陈氏曰甲乙丙丁诗文杂编朱衮刋于呉江未有四赋用蜀本增入蜀本七巻樊开所序按开序止曰八十馀篇而不曰四巻与陈氏所计七巻之数不合丛书松陵集总六百五十二篇并附录为二十巻阅晁氏所校松陵集六巻刋于宝祐中历胜国以来岁久板废景和所为重刋者继前贤之胜事诚义举也而丛书四巻八十馀篇之数无从补刋矣先生自言平居以诗文自怡㸃窜涂抹历年不能写一本或为好事者取去鄱阳马氏录书有小名录三巻周密齐东野语曰先生祠在白莲寺中像设皆唐物咸淳中盛氏子醉仆其像于水满腹皆平生诗文新稿知府倪普更为像腹稿不可复得矣序列先生所著书无小名录集中亦不见序述或在所逸之中岂同与诗文为好事者取去后出而传于今邪抑如晁氏所论无异闻而不书耶所谓腹藏新稿或丛书等成集之故先生既没尚有未及编次者邪殷文圭所览旧集或呉兴实录或丛书或松陵集盖不可知岂巳编者为旧集末集为新稿因置腹中故有新旧之分邪是知先生之制作不独遗逸于当时复遭弃毁于后代为可惜也然其所以为贵者岂専在于文哉惟其立节之髙而巳夫文以昭其节也节以表其文也使徒文焉而节有不立则文者流于一势又何足贵乎先生之生适丁季唐一不中进士举知世之不可为也以髙士召不至史称卢携李蔚当国召拜左拾遗诏下而卒林希逸辩其不然且曰有之决不为卢李軰所致可谓得其心矣至于杨文公谈苑所纪内养鸭事诗家多喜引用茵即故实辨其为诬又以谈苑为别有所据考之文公亦曰出于相传由其一时轻信耳岂别有所据耶以予观于司空图咸通中及第避乱隠中条山僖宗以中书舍人徴拜礼户二部侍郎皆不起又以疾辞朱梁礼部尚书之徴梁史书之殊为失真赖王元之据事考言明其制行之卓幸不污曲笔其事殆与鲁望类而节幸亦相似譬犹天麟不触世网雪鹤自起鸡群也方之王维郑䖍皆能文词书画皆入妙品皆污伪官不能行郑相如守节可免之言以至于失身后虽皆以诗画得免而良史氏黼衮𫓧钺褒贬之公安可废哉因牵聨以书用存素王劝惩之法皮袭美称鲁望之才不减温庭筠李商隠苏长公称表圣诗文髙雅有承平之遗风可谓确论矣表圣之集曰一鸣景和尚求之藏书之家偶刋并传俾读之者因其言而得其节行之详知其不为徒文而明于出处之义流播千载为不朽事则于名教之益也岂小小哉成化丁未春正月之吉赐进士及第奉训大夫右春坊右谕徳邑人陆𬬩书
　　刻松陵集䟦　　　　　　　都穆
　　古松陵即今之吴江予同年济宁刘君济民来为邑令谓是集为其邑故物而人未之见授儒士卢雍校勘捐俸刋之予观诗人多尚次韵至元白而益盛唐时萃而成编则有汉上题襟㫁金及是三集按皮氏自序谓一岁之中诗凡六百五十八首其富如此则又题襟㫁金之所无者况其游燕题咏类多呉中之作后之希贤怀古者将于是乎考固呉人所当宝也刘君为政不减古人其刻是集岂直私于一邑盖将公之天下者也𢎞治壬戍九月二日前进士呉都穆记
　　范文正公集启　　　　　　　苏轼
　　庆历三年轼始总角入乡校士有自京师来者以鲁人石守道所作庆历圣德诗示乡先生轼从旁窃观则能诵习其词问先生以所颂十一人者何人也先生曰童子何用知之轼曰此天人也邪则不敢知若亦人耳何为其不可先生奇轼言尽以告之且曰韩范富欧阳此四人者人杰也时虽未尽了则已私识之矣嘉祐二年始举进士至京师则范公殁既葬而墓碑出读之至流涕曰吾得其为人盖十有五年而不一见其面岂非命也欤是岁登第始见知于欧阳公因公以识韩富皆以国士待轼曰恨子不识范文正公其后三年过许始识公之仲子今丞相尧夫又六年始见其叔彛叟京师又十一年遂与其季德孺同僚于徐皆一见如旧且以公之遗稿见属为叙又十三年乃克为之呜呼公之功德盖不待文而显其文亦不待叙而传然不敢辞者自以八岁知爱敬公今四十七年矣彼三杰者皆得从之游而公独不识以为平生之恨若获挂名其文字中以自托于门下士之末岂非畴昔之愿也哉古之君子如伊尹太公管仲乐毅之流其王伯之略皆定于畎亩之中非仕而后学者也淮阴侯见髙皇帝于汉中论刘项短长画取三秦如指掌及佐帝定天下汉中之言无不酬者诸葛孔明卧草庐中与先主策曹操孙权规取刘璋因蜀之资以争天下终身不易其言此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成也哉公在天圣中居太夫人丧已有忧天下致太平之意故为万言书以遗宰相天下传诵至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者今其集二十巻为诗赋二百六十八为文一百六十五其于仁义礼乐忠信孝悌盖如饥渇之于饮食须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者虽㺯翰戏语率然而作必归于此故天下信其诚争师尊之孔子曰有徳者必有言非有言也徳之发于口者也又曰我战则克祭则受福非能战也徳之见于事者也元祐四年四月二十一日龙图阁学士朝奉郎亲知杭州军州事苏轼叙
　　鄱阳颜范二公序　　　　　俞翊
　　鄱阳在江左号古郡昔之为守者固多以贤称者九人而杰出于九贤之中又止唐之颜鲁公本朝之范文正公可谓难得也巳二公名氏在史官大节在天下至于文章散人间虽笔端游戏之馀而典雅纯实可以经世而出治垂久而行逺盖其所养得天地之正气故文亦如之然是邦实二公旧治独无墨本而间见于他处诚阙典也翊摄乏来此首访而得之鸠工镂板以传不朽斯人之眷眷二公虽不系于文集之有无然使学士大夫家有其书如潮人之于退之柳人之于子厚因书以致其师仰敬慕之意不犹召南有甘棠之思乎乾道丁亥五月既望邵武俞翊谨识
　　鄱阳刋文正公集引　　　　綦焕
　　鄱阳郡斋州学有文正范公集奏议岁久板多漫灭殆不可读判府太冲先生尝谓此郡太守名徳如日月之照终古不泯者在唐则颜鲁公本朝则范文正公文正之集士大夫过郡者莫不欲见其可不整治乎于是委属僚以旧京本丹阳集参校且捐公帑刋补之又得诗文三十七篇为遗集附于后其间尚有舛误更俟后之君子访善本订正焉淳熙丙午十二月日郡从事北海綦焕谨识
　　文正公尺牍刋䟦　　　　　　张栻
　　右文正范公帖得之文定胡公家以刋于桂林郡者栻闻君子言有教动有法其于文正公见之矣观帖虽一时书帖之间亦足以扶世教而垂后法非盛徳者其能然乎敢敬志之以诏来世淳熙三年元日广汉张栻书
　　文正公与兄弟书䟦　　　　朱子
　　右范文正公与其兄弟之书其言近而易知世之仕者得其说而谨守之亦足以检身而及物矣然所谓仕未尝营私者必若公之先天下之忧而忧后天下之乐而乐事上遇人一以自信不择利害而取舍然后足以充其名而其所论亲僚友以绝壅蔽之萌禁防以杜奸私之渐者引而伸之亦非独效一官者所当知也某年新安朱熹书
　　范忠宣公文集序　　　　　楼钥
　　惟昔贤者皆后世之师表而学者之慕古人则自处有不同如汲黯之慕袁盎司马长卿之慕蔺相如若有不可解于心者本朝先正名徳相继如泰山乔岳景星凤凰事近而易考嘉言善行皆当取则而区区之愚少而读元祐丞相忠宣范公言行录反复终始正学大节伟识宏度赞叹不已于诸巨公间尤愿执鞭欲追随其万一而不可得也如奏议国论等书如责人责巳助廉成徳之训又若避好名之嫌则无为善之路等语皆当终身诵之每恨未见其家集也嘉定五年三月甲戍公之从𤣥孙中书舍人之柔见过谓钥曰忠宣文集未行于世晚而谪居永州三年邦人至今怀仰比因沈史君圻赴郡以家藏本属之既巳刋就而旧无序引径以见委钥谨谢之且曰托名不腐岂非晚进之幸岂非平日之愿顾年衰学落何足以与此三辞不获则取而伏读越二日而尽得之盖公天资诚笃确志学问承文正公之亲传博之以泰山孙明复徂徕石守道盱江李泰伯三先生师友之益发为词章根柢六经切于论事无一长语而一出于文正苏文忠序文正公集有曰其于仁义礼乐忠信孝悌如饥渇之于饮食欲须臾忘而不可得又曰虽㺯翰戏语率然而作必归于此故天下信其诚争师尊之公真是似者哉而钥之所尊敬者此又其馀事自朝出镇庙谟相业具载史册不待赘言惟公平日忠恕得吾道之功用深入吾夫子阃域非浅丈夫所能窥者温恭惟谨无异稠人遇有当为勇决过于贲育此其大过人者然亦尚可勉也心平而寛虑周而逺喜怒哀乐所发而必中克伐怨欲不止于不行包含太虚无所适莫姑以其见于外者一二言之邓绾尝奏罢公襄州及言者攻绾则极力争之谓巳经先朝责降不应再有所贬公亦非有意于以徳报怨自谓上惜朝廷事体下以安人情反侧苏黄门诵扬畏惮章而公去相位他日哲宗面斥黄门从容为解黄门谓公为佛地位中人章子厚得罪父年九十议与一便郡公言当置往咎而念其亲公本以议新法不合而去及温公将尽改熙丰之法公谓特当去其太甚又须徐徐经理差役二事尤不可暴操心类如此公既丧明而责知随州寻窜永州葢子厚必欲寘之死地而公素安义命无一语怨之家人犹未平也风雨中覆舟于江以救仅免拭面而语家人曰此亦子厚所为耶呜呼使之从夫子于陈蔡当亦有不容何病之言此非他人所及也蔡新州负罪至公力救之上忤帘中下违同列贤如刘元城亦以吴处厚为义存君亲诋公不遗馀力公不为动卒贳其死一时不以为快及事之变吕汲公刘忠肃等虽终于贬所其得免于巳甚者始知公之不寘新州于死之力也汲公軰初窜岭表时郊敕未颁先谓难从恩宥公斋戒九州防等年老衰病何以自存迹其所罪亦因持心未恕好恶任情以异巳为怨仇以疑似为讪谤误国害公覆车可鉴此不惟次寤泰陵正欲感动子厚辈使之革心而从善也呜呼自熙丰元祐以至元符绍圣之间世事屡变反复非一徽皇践祚改建中靖国流人悉归四海望太平于朝莫钦圣宪肃皇后与徽皇待公而为政致遣中使逺至湖外赐好牵复迎劳不绝公时在瞽废风痹中知上果用我亦欲感激自奋而病不可为矣呜呼天乎倘延以三数年之寿使再得政则必能混一天下可以仰副建中靖国之意岂复有后日之祸哉公既去矣而蔡吕俱召吕又为蔡所排而任蔡愈専矣此所以抚巻长懐而继之太息流涕也后之君子欲多识前言往行以蓄其徳者于此书可不熟复而力行之以代韦之佩乎文正四子长监簿以病早殁忠宣与二季俱显衣冠蝉聫然自忠宣以来一百二十有四年而后中书舍人始绍科第世实监簿之𤣥孙范氏之兴未艾也四月丁丑朔正奉大夫参知政事兼太子賔客四明楼钥谨序
　　刻政府奏议䟦　　　　　　范文英
　　先文正公奏议十七巻韩魏公为序在昔板行于世虽不复存其政府奏议二帙巻中不载兹得旧本惜多漫灭将缮写锓梓而乡士钱翼之见焉乐为之书于是命工刋置于家塾期世传之元统二年甲戌九月八世孙文英谨识
　　石湖居士集䟦　　　　　　范莘
　　先人尝为莘等言自十四五始为诗文晚而弥笃或寝疾医以劳心见止亦以政自不能不尔谢之手编仅成帙而弃不肖之孤其尚忍言哉当从九京游而未敢者以先人之志未承也诗文凡百有三十巻求序于杨先生诚斋求校于龚编修芥隠而刋于家之寿栎堂春秋霜露思其志意思其所乐僾然如见忾然如闻庶得借口以告我先生云泰嘉二年十二月初三日莘谨书
　　夷白斋稿序　　　　　　　戴良
　　夷白斋稿合若干篇临海陈敬初先生所著予既访之先生尽得其稿而编次之以为三十四巻而复序其篇目曰世道有升降风气有盛衰而文运随之故自周衰圣人之遗言既熄诸子杂陈而汨乱之汉兴董生司马迁扬雄刘向之徒出而斯文始近于古迨其后也曹刘沈谢之刻镂王杨卢骆之纤艶又靡然于当时至唐之久而昌黎韩子以道徳仁义之言起而麾之然后斯文几于汉奈何元气仅还而剥䘮戕贼已浸淫于五代之陋至宋之刘杨犹务妃青俪白错绮交绣以自炫后七十馀年庐陵欧阳氏又起而麾之而天下文章复侔于汉唐之盛未几欧志弗克遂伸学者又习于当时之所谓经义者分裂牵缀气日以卑而南渡之末卒至经史文义判为専门士风颓弊于科举之业而我朝舆地之广旷古所未有学士大夫乘其雄浑之气以为文者固未易以一二数然自大历以来擅名于海内惟蜀郡虞公豫章杨公及金华柳公黄公而已盖四公之在当时皆涵淳茹和以鸣太平之盛治其摛词则拟之汉唐说理则本诸宋氏而学问则优柔于周之衰学者咸宗尚之并称之曰虞杨柳黄而本朝之盛极矣继是而后以文名家者犹不下数十如莆田陈公之俊迈则有得于虞公新安程公之古洁则有得于杨公而临川危公之浩博则又兼得四公之指授者耶郁郁彬彬何可及哉近年以来独危公秉笔居中朝自馀数公尝想见其丰采习闻其謦欬邈然其不可接者久矣于是沦谢殆尽而得先生以绍其声光也先生黄公之高第弟子尝负其所有渉涛江游吴中久之又自吴逾淮溯河而北达于燕赵角辇毂之下久之于时虽未有所遇然自京师及四方之士不问识与不识见其文者莫不称美之不置则其得之黄公者深矣后由京师还吴适值兵兴藩辅不次用贤即以枢府都事起于家后又用之省幕用之公府迹愈显而文愈工人之求皆随而应葢灿乎其可观矣夫自周衰以来至于今几二千载其渉世非不逺也历年非不久也能言之士非不伙且众也斯文能自振㧞以进于古者惟汉唐及宋及吾朝此四世而巳而四世之中士之卓卓可称者又尝不过数人焉何世之不古而人之难得若是欤于此有人焉能以卓卓可称者自期待世其可不为之贵重欤余于先生之文读之累月曾莫有所去取于其间虽片言半简咸附而录之者所以明求一字画之微皆可为斯世之贵重也先生名基字敬初夷白其自号也故以题其稿云九灵山人戴良叙
　　䟦夷白斋拾遗　　　　　　　朱存理
　　尚宝李公前修郡乘时先得海虞士人家本一册复有遗文三十五篇余悉录之今得王氏本相校异同于海虞本录出为拾遗一巻吴中尤氏藏遗墨数纸内有陈基传一通谢徽诗一首并存拾遗后
　　缶鸣集序　　　　　　　　　胡翰
　　人生而形具矣形具而声发矣因其声而名之则有言矣因其言而名之则有文矣故文者言之精也而诗又文之精者以其取声之韵合言之文而为之也岂易言哉近之于身远之于物矢之为天地变之为鬼神与凡古今治政民俗之不同史氏之不及具载者取而咏歌之载赓之不费辞说而极乎形容之妙比兴之微若是者岂非风雅之遗意哉宜君子有以取之吴郡髙君季迪少有俊才始予得其诗于金华见之未尝不爱及来京师同在史局又得其所谓缶鸣集者阅之累日不倦合古今体数百首其事虽微可以考得失备史氏之所惩劝其辞则予之所欲摹拟而莫之工者铿锵振发而曲折窅如也果何自而得之方吴郡未入版籍不幸为僭窃者据之擅其利者十年矣士于是时孰不茍升斗之禄以自活鬵釡间季迪日与之处曾不凂焉顾乃率其俦类倡和乎山之厓水之涘取世俗之所不好者而好之含毫伸牍吟声咿咿及其得意又自以为天下之乐举不足以易其乐焉此其所得为何如哉吾闻钟声铿而立号石声磬而立辨丝声哀而立廉竹声滥而立㑹鼓鼙之声讙而立动若缶鸣之声果何音也其西音乎南音乎抑太古之遗音乎不然则天下将治正始之音将作而此其兆乎何为一旦而及吾耳也得乎天者不求知于人求知于人者不得乎天季迪不求知于予而予知之者商声之歌不必出乎已也而曾子歌之奚斯之颂不必费辞也而后世称之则季迪之乐亦予乐也嗟夫憧憧往来朋从尔思孰能为余发其吟风之趣乎季迪由是求之其于道也亦几矣洪武二年秋七月长山病叟胡翰序
　　又序　　　　　　　　　　　王祎
　　高季迪诗十二巻凡为乐府五七言近体古九百三十七首余为叙而评之曰季迪之诗俊逸而清丽如秋空飞隼盘旋自折招之不肯下又如碧水芙蓉不假雕饰翛然尘外有君子之风焉以余之所言而余之所不言从可知已然则季迪之诗集不可不传欤季迪中吴人予尝论中吴之士唐有陆鲁望宋有范至能夫鲁望之诗寄兴幽逺而其音响则骎骎已迫于晚唐至能之诗措辞温缛然其格调特宋焉耳在胜国时余适吴则陈子平诗其为言平寔而流丽揆之陆范吾不知其孰先孰后也吴之诗在元惟子平而知者益鲜吾于是复得季迪之诗焉今季迪年方壮志气伟然其所自见殆不止于诗而其于诗则已能自成家与唐宋以来作者又不知孰先孰后也嗟乎诗之道微矣世之有志于斯者莫不鞠明䆒曛疲心思于简牍间而后为言乃或有可传其不可传者固不可胜数是不可不谓之难也以诗之难能如此而季迪乃以此自成家追古之作者以为并岂非其才之过人也欤而传之世必有因其诗而知其才者矣季迪名启季迪字也顷承诏与予同修元史寻入内府教胄子授翰林国史编修云洪武庚戌三月翰林侍讲制金华王袆序
　　又序　　　　　　　　　　　谢徽
　　言之精者谓之文诗又文之最精者何以知其然耶二气为之槖龠而鼓之以风霆然后天之声出焉众窍为之呼吸而荡之以江河然后地之声出焉受形于两间而灵于物者为人然气至混然天成发宣鸿郁然后人之声出焉凡人有声斯有言有言斯有文文至于诗包括品彚陶冶化工根乎性情之真达于音响之妙宫商间作金石并鸣由是而声之用极矣世皆知以诗而观诗或未知以文而观诗因谓诗特文章之末技庸讵知声成文谓之音而诗之中文巳具焉韩退之之言曰李杜文章在光焰万丈长斯言也其善论诗者巳然非天机悟入识见超诣亦何足以语此哉渤海高君季迪疏爽俊迈警敏绝人无书不读而尤邃于群史与余交二十年余知季迪之能言也久然未尝不以其诗而得之也始季迪之为诗不务同流俗直欲趋汉魏以还及唐诸家作者之林每一篇出见者传诵名隠隠起诸公间及游四方不懈益勤刮磨漱涤日新月异绅衿诸老咸自以为不及季迪之于诗诚精矣然其意则自谓古风人之辞不如是也三百篇之传岂皆出于一人之手哉著其一二皆可遗之后来尚奚以多为哉吾非欲成一家言亦性焉而嗜之之笃殆与人之耽悦世好者同一肆志用情而其乐盖未能以此而易彼也闻者以为然当其一室燕坐图书左右离别拂拭尘几埃案间冥黙静思神与趣融景与心会鱼龙出没巨海中殆难以测度或花间月下引觞独酌酒酣气豪放奇作楚调已而吟思俊发涌若源泉捷如风雨顷刻数百言落笔勿能休故季迪之诗缘情随事因物赋形横纵百出开合变化而不拘拘于一体之长其体制雅醇则冠冕委蛇佩玊而长裾也其思致清逺则秋空素鹤回翔欲下而轻云霁月之连娟也至其文采缛丽如春花翘英蜀锦新濯其才气逸俊如泰岳秋隼之孤𬸣昆仑八骏追风蹑电而驰也季迪之于诗可谓能尽心焉尔季迪之诗甚多有吹台集缶鸣集鳯台集凡为诗几二千首皆当世之儒先君子序其端今年冬予访之吴淞江上季迪出其诗示余盖取旧所集诸诗益加删改彚粹为一总题曰缶鸣集自古乐府歌行而下至五七言诸体得诗三百馀篇皆其精选富矣哉亦可谓不易矣然是编也特以今年庚戌冬而止后有所作当别自为集季迪不以予不肖属予序之庸敢叙诸编端以俟季迪家姑苏尝应召修元史教西学弟子员入翰林为编修擢户部侍郎赐归乡里云洪武三年十二月既望史官吴郡谢徽序
　　髙太史大全集序　　　　　刘昌
　　故嘉议大夫户部侍郎前翰林国史院编修官授诸王经青丘先生高启文集二十四巻旧一千若干篇今二千若干篇儒士徐庸字用理之所广也用理既以类广先生文集乃以示昌昌谨为之序曰夫将以所学明先王之道救当世之弊则必著于言焉庶几见者之用闻者之有考也六经更圣人之手其言粹然一出于正要之所以存鉴戒者亦多圣人殁纵横捭阖之说兴而大义微汉广游学之路董生贾谊始各以其学自见着书数千万言沈雄简奥其明先王之道陈当世之务略备矣唐韩愈起力变八代之衰习故其言雅醇而杜甫李白又各以其学自见明王道具时政谓之诗史宋欧阳修博学力行本论之言有益于治至朱元晦则根据六经之㫖攘斥百氏之非岿然为世儒宗其大要使人审王伯之略致义利之辩而巳今诸家之言具存考之可知用之犹尚可行也盖三代而下汉唐宋之所以耸徳著业而继焉以称治者有赖于是焉先生生元丙子少禀神慧长读六经诸家之言融而通之会而成之又取而力行之其发之于言则浩乎如大水之决防也锵乎如洞庭之张乐也倏乎如幽壑之舞蛟也致之于用则如射者之于的凖乎其无疑也然值国歩之既促不见用隠于青邱登高望逺抚时怀古其言多激烈慷慨若将与世无所求者及我太祖高皇帝定鼎建业肆诏征贤先生起与元史之修录善丑恶儒者之功庶几彰施史成授诸王经进户部侍郎尊显极至先生感之颂先王之道以匡济世务言多雄伟奇古足以耸张徳业神益治化时甚赖之未久即辞去去后蹇连以死呜呼殆天所以厄斯文也尝窃论焉天道恶满取之不可以全然诎其身必信其声是以董贾贬逐而名用长甫白穷放而诗传韩愈欧阳修朱元晦虽号通显而未免罢斥然其言至于今诵习而师承者不衰正柳宗元所云生而不遇死则垂声者也方先生死始三十有九使少优游而待之则学将止于是乎言将止于是乎行将止于是乎呜呼天实为之谓之何哉用理师学于先生之言得之既深遂勤图传之亦使闻者考之而可知见者用之而可行以明其言之果有赖于世也呜呼厚矣景泰元年庚午冬十二月望日赐进士出身吴人刘昌序
　　眉庵诗集序　　　　　　　江朝宗
　　予布衣时雅闻杨孟载先生盛名及入翰林为史官奉敕纂修大明一统志考先生先世于蜀嘉州人因大父仕江左而生吴中遂家焉又诵先生诗云我家岷山更西住正见岷山发源处于是乎益知先生虽生吴中实蜀人也先生生于元末仕于国初宏逺之器淳正之学初任荥阳令再谪锺离间居江宁句容久之被荐陞江西省幕宾复使湖南广右累官山西按察使志载先生读书日记数千言尤工于诗与高启徐贲张羽为诗友故时有高杨张徐之称云先生所著有眉庵集五七言古律五七言古体及歌行排律绝句词曲总若干篇教授郑纲编集巳板行矣字多讹谬先后失序而缺略尤甚识者惜焉吴中张公企翺以名进士累官广东佥宪素重先生之诗每遇公暇辄研究之补其缺略次其先后履历之字之谬讹者悉考正之釐为十二巻绣梓以广其传其用心亦厚矣哉间以示余俾为之序夫诗言志也三百篇之后变而为汉魏为六朝宋元以前惟唐为盛今先生之诗秾丽纤蔚蔼然正大和平之音殆有唐人风味夫岂易得者哉佥宪公能俾先生之诗大显于天下后世天下后世即其诗可以知其志知其志可以知其人然则先生不但有光于吴而且有光于蜀也余后生小子因佥宪公之命不敢以谬悠辞而僭序之其景仰之诚得不于是而少舒哉成化二十年夏六月既望赐进士奉直大夫广东市舶提举前翰林侍读学士经筵官兼太子讲读江朝宗书
　　眉庵集后志　　　　　　　　张习
　　眉庵杨先生孟载吾苏之吴邑人家天平山南赤山之下自幼敏悟绝人日记数千言弱冠工文词议论古者亦数万言谓之论鉴尝絜以试仪曹值元季兵兴勿果就职当时文章大家若参政饶介之周左丞伯温见皆奇之会稽杨廉夫以诗伯一时少所推可侨云间往来吴下以所号铁笛谓先生能歌之乎先生曰不惟为作铁笛歌尤且效老铁体翌日成以呈廉夫不觉自失曰吾意诗道巳芜今复得子老铁当退歩让尔一头地也遂偕之东游呼从者曰吾在吴又得一铁来矣若等就之学优于老铁学也交与成忘年故当时有老杨小杨之称云避兵围城中日与才友高季迪王正仲朱来仪徐幼文辈倡和以自适迨我圣祖肇基之初即受荐任河南荥阳令寻谪锺离间居秣陵江滨久之又用荐为江西省幕宾以累复落职处句曲山中又起奉使河南广右既而擢山西按察副使陞按察使而卒此履历闻诸故老验诸诗所载特其大概缘当时无有笔其行实者故莫克致详然先生平日之诗甚富皆率意为之略不存稿尝见先生自序一帙云因吾友方君不得余全集为恨故留此以示之尔则是先生盛年稿已散失今流传人间者十无二三况皆抄本又无序志家异而人殊后至天顺间郡人郑教授尝为刋行间多讹谬矧诸奇作失载识者病焉习在髫龄即授诵先生之诗遍假抄录觊图弥盈及长而仕偕以出入有年犹每随访随录卒莫致其全兹官岭表念齿已迈爰命庠生颜恭文起会各本录就请前翰林学士西蜀江君序诸首重图锲梓以传噫文章在穹壤间譬之精金美玉不求乎人而人自即之无有久暂而异所好然好金玉之宝者世人之常情而文章雅谈非有景贤好古之心莫克以致其所好之笃也习为乡人晚生敬慕前哲之贤自幼抵老不忍泯泯是固庸陋无文不能表章乎幽潜则区区素愿讵不由之少慰哉若夫先生学力之充才气之雄以致诗之清豪自成一家言者览是集当自得之兹不凟成化乙巳秋桂月胐同邑后学张习志
　　静居集后志　　　　　　　　张习
　　吾吴之诗自唐皮陆倡和为一盛再盛于元季自王元俞郑元祐张伯雨龚子敬陈子平宋子虚钱翼之陈敬初顾仲瑛辈各出所长以追匹乎古者继而张仲简杜彦正王正仲杨孟载高季迪宋仲温徐幼文陈维寅丁逊学王汝器释道衍辈附和而起故极天下之盛数诗之能必指先屈于吴也维时张来仪先生自江右来与高杨徐相友善聚首之际未尝不以诗为事积之既盛名为大家舆论比唐之四杰故老言不惟文才之似而其攸终亦不相逺眉庵盈川令终如一太史存心无疵而毙则同乎宾王北郭虽不溺海仅全要领而非首邱先生窜岭表寻召还以对内政之不恊恐祸及已遽投龙江以没又与照邻无异噫诗在天壤间患惟不工耳茍工而名家则凡具人心者罔不知好之故不欲其传而人自无不传诗之存人之存也是知先生之年虽不永于当世而自有以延于后世未可以彼而易此吴中钞本所谓静居集者什惟二三生自幼抵老求之冀得其全不克文梓垂毕又得吴兴本较之虽曰加倍犹未克备亦并刋入尚期博识同志畀足成之尤为幸甚𢎞治辛亥秋八月十二日吴晚生张习谨志
　　翠寒集序　　　　　　　　邓光荐
　　诗恶乎变三百篇后变乎携手上河梁下迨建安齐梁数变至唐洎宋季之诗大变而绝何邪诗闗乎风化系乎气数士昔骛于时文视诗为长物虽有不工工不及唐矣非诗之变乃时之变也吁诗贵乎变不守一律千变万化变之不穷惟子美能当之岂惟诗文亦然宋之诗病非胶挛浅易则窒泥狂怪蒐猎奇事穿穴异闻失丰厚而就俭约趋窘局而弃高逺不能平澹萧散雍容和缓求如晚唐杜荀鹤方干辈斯可矣吴逸士宋子虚诗则不然子虚生景定间未弱冠时已废科举学故惟诗是学大篇如天孙织绢云经雾纬自出机柚小律则日光虹彩浑然尺璧秾丽缜密而不艶含郁静婉而不怨其深于变之也余客江东会西溪王公称其才学茂异弗就观其人渊黙似不能言者其诗超迈而自劲后得所寄天马歌诸作乃益叹服盖本于学㴠养有力不汲汲于成名其行业皆然不独诗然也余将溯九江子虚始出稿畀余序余所知子虚者浅矣子虚之不屑为者深呜呼作诗难序诗尤难子虚之诗显果在予序则唐之三百家无序者其诗皆能晦乎系其诗之工拙尔少陵云清诗句句尽堪传奚在予序子虚之诗足以重予言也故序之子虚名无翠寒其斋扁云岁在屠雍赤奋若清明日庐陵邓光荐中父叙
　　又序　　　　　　　　　　赵孟𫖯
　　吴古为都会山水富甲东南长材秀民间出层见以济时需独唐皮日休陆鲁望隠松陵为诗文相倡酬故吴之山川自西子馆娃宫鹿游胥台残花遗草烟霾日噎悒郁千载间皆能发而化之为诗余先子昔处是邦尝往来吴中皮陆之风尚可想见辛卯秋客燕子虚与予游甚稔每话具区山水之胜出所为诗风流蕴籍脍炙可喜皆不经人道语子虚年未艾有能声诗且通史西溪王中丞以茂才举之辞不就余观子虚多子负虽时以巻舒岂若唐之皮陆真能隠于诗邪使子虚仕与诗并进大篇长什当有写御屏者子虚姓宋旧以晞颜字行世居晋陵家值兵难迁吴冒朱姓云元贞乙未中秋吴兴赵孟𫖯子昻又序
　　又序　　　　　　　　　　冯子振
　　天诎西北曰无旷古未有有姓而以无为之名者吴人宋子虚乃以无为之名斯名也子虚殆始自亡是公乌有先生乎卢仝异自异之对待相与莫逆于是不能无仝自仝异自异之对待吾欲取某姓而姑名之曰有为子虚之对待而三千载之有姓氏不闻单无之只字为之名者徐无鬼公子无忌之属生战国者无之且必连缀某字者以为名未若宋子虚之无有独无对之特出茍求其故毋巳则春秋之冉有乎或曰以冉有对宋无与卢仝对冯异固无以异而岁月卜之吾东家圣师之阙里则去冉有也惜逺矣有无姑置吾读子虚所为诗则求之吴中殆无诎第二指然则五茸三泖之地望不但无能名子虚者并与子虚之诗无之此邦不可无斯人可无其诗乎其乌夜啼公无渡河战城南公莫舞至妾薄命古研歌诗诸家古锦神林鬼家外带三分凤麟洲山飞仙羽翮格力其五字律风调凄惋不胜江哀浦思之情悰如承恩金马诏失意玉环词落月今谁吊长庚夜自明虽使太白复生亦应为子虚击节七言律杨柳黄昏晓西月梨花明白夜东风秋千庭院人初下春半园林酒正中五言如乙鸟归来社辛夷开过春如身黄松上䑕头白竹间禽七言如桃叶歌残秣陵酒梨花梦断景阳钟五言如采药逢毛女焚香对羽人客愁三月尽春梦五更初七言如缩地日愁龙作杖卧云时约凤吹笙五言若蜀魄花成血山魈树隠身竹枝歌峡夜椰子醉蛮春如空悲祖龙死但觉鲍鱼腥如织女支机穏山人作枕便异或称羊化疑应讶虎眠不湏填碧海直欲补青天如勒铭留水寺应供宿江城夏减游方兴秋添住岳情标致极似唐人诸诗而对偶之工兴寄之永飘飘然自异于金陵含风鸭绿𥻘粼起㺯日鹅黄袅袅垂北风吹树动西日照窗凉之类至其绝句雅淡清洁一字不可易岂但吴中无子之诗乎子虚有韵人之姿而天壤间知子虚最晚恨予老无能为矣姑取其诗集而序之好事者写之于图有味乎其言而时讽诵之彼韵春风㺯凉月之客主岂特可摽而出诸大门之外虽引却百驿数十日犹俗气溷人也子虚尝举茂材于王西溪平生独刻意于诗宦情云薄以故不肯轻就笼络弊弊焉追逐时好以取世资其胸中泊然无营殆眼中真无其匹者太湖三万六千顷宁当无真识子虚者也异时白醉吟生七月能识之无二字是孩提时巳识宋子虚云矣醉吟晚守姑苏惜子虚不当是时如子虚当其盛时持其诗纳之白传则翠寒之集若不嘘而奏之白玉之堂他日亦应俎豆洛社诸人之右宁当别有识子虚者其未能如醉吟翁方孩提识之无者勿以语之翠寒诗集之雅号云延祐庚申冬孟一日海一粟冯子振序
　　翠寒集䟦　　　　　　　　钱良右
　　子虚先余廿年虽知嗜吟其亦未始置齿牙间自其壮年游江东首见知中丞王公侍御邓公今承㫖赵公皆序其巻最后集贤冯公闻其诗欲行将有以资之而亦未尝见其巻也公一日过子虚索稿子虚不容已遂出稿公疾视黙览遇佳句辄首肯而声诵之谓子虚曰子诗真刻意于唐者明当为子序之翌旦子虚袖二纸请焉公欣然援毫不烦脱稿一扫千馀言昨所声诵亹亹出笔下至于题之前后句之次第略不少差其一二所许可皆子虚平生得意句世所谓脍炙者子虚亟拜且喜坐客皆为之叹服吁士之处世能不逐声利而独嗜片言只字以陶写其心腹不求人知有终其身而诗不传者乎今子虚是也冯公序其诗时年巳逾耳顺何一览其巻而尽能黙记佳句于俄顷之间抑子虚之诗如正声雅乐入耳而不忘邪序虽撷其英为公论余意翠寒集其堪击节者恐不翅若是也因徴予书获识巻末且以纪冯之才之强记云至治二年六月一日里人钱良右谨书










　　吴都文粹续集巻五十五