吕氏家塾读诗记_(四部丛刊本)/卷三十二 中华文库

吕氏家塾读诗记卷第三十二

商颂

那祀成汤也微子至于戴公其间礼乐废坏有正

考甫者得商颂十二篇于周之大师以那为首〈孔氏〉

〈曰祀成汤之乐歌也成王杀武庚封微子启于宋代武庚为商后自微子至戴公凡十君戴公当宣〉

〈王时丗本云宋𦈏公生弗甫何弗甫何生宋父宋父生正考父正考父是孔子七丗之祖鲁语云正〉

〈考父校商之名颂十二篇于周大师以那为首韦昭云名颂颂之美者〇郑氏曰自正考父至孔子〉

〈时又无七篇周用六代之乐故周大师有商颂〉

猗〈于冝反〉与〈音余〉那与置我鼗〈音桃〉鼔奏鼔简简衎我烈

祖汤孙奏假〈古雅反〉绥我思成鼗鼔渊渊嘒嘒管声

既和且平依我磬声于赫汤孙穆穆厥声庸鼔有

斁〈音亦〉万舞有奕我有嘉客亦不夷怿自古在昔先

民有作温恭朝夕执事有恪顾予烝尝汤孙之将

　毛氏曰猗叹辞那多也○王氏曰美商之乐叹

　而多之也○朱氏曰置读如置器之置〇郑氏

　曰鼗与鼔也〈孔氏曰鼗如鼔而小持其柄揺之傍耳还自击〉○欧阳氏

　曰书曰下管鼗鼔盖自虞夏以来旧物常用者

　〇毛氏曰鼗鼔乐之所成也〈孔氏曰王制曰天子赐伯子男乐则〉

　〈以鼗将之注云鼗所以节乐是乐成由鼗也学记曰鼔无当于五声五声不得不和是乐之所〉

　〈成在于鼔〉○郑氏曰简简和大也〇毛氏曰衎乐也

　郑氏曰烈祖汤也○欧阳氏曰汤孙斥主祀之

　时王尔自太甲以下至纣皆可为汤孙不知所

　斥者何王尔○朱氏曰奏假奏乐以感格于祖

　考也〇郑氏曰绥安也安我心所思而成之谓

　神明来格也礼记曰齐之日思其居处思其𥬇

　语思其志意思其所乐思其所嗜齐三日乃见

　其所为齐者𥙊之日入室僾然必有见乎其位

　周旋出户肃然必有闻乎其容声出户而听忾

　然必有闻乎其叹息之声此之谓思成〈苏氏曰以是安〉

　〈我所思之人见其所为齐者非有也而生于其思故谓之思成○朱氏曰思成未详或曰思辞〉

　〈也安我以成也或曰安我所思无不成也按此句与下篇绥我眉寿之语相似莫知何者为是〉

　○王氏曰渊渊深也深以言其闻之逺嘒嘒细

　也○郑氏曰磬玉磬也堂下诸县与诸管声皆

　和平不相夺伦又与玉磬之声相依亦谓和

　平也〈孔氏曰礼设乐悬之位皆锺鼔在庭故知堂下乐也知是玉磬者以锺鼔磬管同为〉

　〈乐器磬非乐之主而云依我磬声明此异于常磬非石磬也益稷曰戛击鸣球谓玉磬也〇王〉

　〈氏曰依我磬声者言与堂上之乐谐也〉○横渠张氏曰玉磬声之

　最和平者养心○郑氏曰穆穆美也于盛矣汤

　孙此乐之美其声〈孔氏曰穆穆然而美者其乐之音声〉○欧阳氏

　曰其述乐而间称汤孙至于再三者盖诗无定

　体作者之意或然也○毛氏曰大锺曰庸斁斁

　然盛也〈朱氏曰庸镛通〉○郑氏曰万舞干舞○王氏曰

　有奕万舞之缀兆众大也○郑氏曰嘉客谓二

　王后来助𥙊者亦不恱怿乎言恱怿也○毛氏

　曰恪敬也○孔氏曰王制𥙊统言四时𥙊名皆

　曰秋尝冬烝〇苏氏曰商人尚声臭味未成涤

　荡其声乐三阕然后出迎牲故其祀成汤也奏

　乐以乐其烈祖成汤于是鼗鼔管龠作于堂下

　其声依堂上之玉磬无相夺伦者至于九献之

　后锺鼔交作万舞陈于庭而祀事毕矣于时王

　者之后皆来助𥙊无不和恱者○毛氏曰恪敬

　也○朱氏曰自古在昔先民有作温恭朝夕执

　事有恪言恭敬之道古人所行不可忘也闵马

　父曰先圣王之传恭犹不敢专称曰自古古曰

　在昔昔曰先民〇苏氏曰将奉也汤其尚顾予

　烝尝哉此汤孙之所奉者庶几其顾之也

　　　那一章二十二句

烈祖祀中宗也〈郑氏曰中宗商王太戊汤之玄孙也有桑榖之异惧而修德商道复〉

〈兴故表显之号为中宗○孔氏曰祀中宗之乐歌也礼王者祖有功而宗有德不毁其庙匡衡以为〉

〈殷中宗周成宣王皆以时毁古文尚书经称中宗明其庙宗而不毁贡禹王者宗有德庙不毁〉

〈宗而复毁非尊德之义〉

嗟嗟烈祖有秩斯祜申锡无疆及尔斯所既载清

酤〈音户〉赉我思成亦有和羮既戒既平𩱛假无言时

靡有争绥我眉寿黄耇无疆约軧〈𥘉支反〉错〈如字又采故反〉

衡八鸾鸧鸧〈七羊反〉以假以享我受命将自天降

康丰年穰穰来假〈音格〉来飨降福无疆顾予烝尝汤

孙之将

　欧阳氏曰序言烈祖祀中宗则嗟嗟烈祖者中

　宗也如丙以甲为祖戊亦可以丙为祖矣汤之

　后丗以汤为祖中宗之后丗以中宗为祖此常

事也〇毛氏曰申重也○苏氏曰嗟乎我烈祖

成汤有秩秩无穷之福可以申锡于无疆以及

　尔之所〈郑氏曰其福乃及女之此所〉○欧阳氏曰尔时主祀

　之主也○毛氏曰酤酒赉赐也○孔氏曰既载

　清酒于樽以酌献故神明赐之我所思而得成

　〈苏氏曰以𢌿我所思成之人犹言烝𢌿祖妣古语质也○欧阳氏曰神赉我使成祀事也〉○

　郑氏曰和羹者五味调腥熟得节○朱氏曰戒

　夙戒也平平和也○欧阳氏曰上言既载清酤

　下言亦有和羹乃是直陈𥙊时酒与羹尔〇毛

　氏曰𩱛緫假大也緫大无言无争也○欧阳氏

　曰执事之臣緫无喧哗又不交侵其职位以见

　在庙之人皆肃恭而举动得礼所以神明锡以

　眉寿黄耇之福也○郑氏曰约軧毂饰也〈孔氏曰軧〉

　〈者长毂之名以皮纒约而朱之也〉鸾在镳四马则八鸾诸侯来

　助𥙊者乘毂错衡之车驾四马其鸾鸧鸧然

　声和〈孔氏曰考工记云容毂必直陈必正注云毂约也彼言毂即此约𬨂〉○

　欧阳氏曰约軧错衡八鸾鸧鸧者此始谓助𥙊

　之诸侯也以假以享者谓诸侯既至而助享也

　○苏氏曰溥将且大〇欧阳氏曰我时王受

　天命溥将天降丰穰使我备物而𥙊○朱氏曰

　言我受命广大而天降以丰年𮮐稷之多〈孔氏曰从〉

　〈天下平安之福故获得丰年穰穰然〉○欧阳氏曰上云以享者谓

　诸侯者来助致享于神也下云来飨者谓神来

　至而歆飨也〇苏氏曰人既助之天又应之然

　后庶几祖宗来格而享其𥙊报之以福曰其尚

　頋予烝尝哉此汤孙之所奉也〇王氏曰祀中

　宗而曰汤孙者有天下以汤故也

　　及尔斯所言流庆无穷仐方于尔之所其后

　　盖未艾也所谓申锡无疆也亦有和羮既戒

　　既平仪礼载𥙊祀燕享毎始言羹定盖以羹

　　熟为节然后行礼定即戒平之谓也此所谓

　　既载清酤亦有和羹皆言𥙊之始也丰年穰

　　穰言时和歳丰𥙊礼得成所谓可以备物者

　　得其一也

　　　烈祖一章二十二句

玄鸟祀髙宗也〈郑氏曰髙宗殷王武丁中宗玄孙之孙也有雊雉之异又惧而脩德〉

〈殷道复兴故亦表显之号为髙宗云〇孔氏曰祀髙宗之乐歌也〉

　王氏曰𤣥鸟祀髙宗之诗而上颂其祖下称其

　孙子而巳盖上有以绍其祖下有以贻其孙子

　是乃髙宗之功美也

天命玄鸟降而生商宅殷土芒芒古帝命武汤正

域彼四方方命厥后奄有九有商之先后受命不

殆在武丁孙子武丁孙子武王靡不胜龙旗十乘

大糦〈尺志反〉是承畿千里维民所止肈域彼四海四

海来假来假祁祁景贠维河殷受命咸冝百禄是何

　毛氏曰玄鸟鳦也春分玄鸟降汤之先祖有娀

　氏女简狄配髙辛氏帝帝率与之祈于郊禖而

　生契故本其为天所命以玄鸟至而生焉〈孔氏曰释〉

　〈鸟云燕燕鳦也色玄故又名玄鸟月令仲春玄鸟至日以太牢祀于髙禖玄鸟春分而至气候〉

　〈之常记其祈福之时故言天命玄鸟〉芒芒大貌○郑氏曰契为尧

　司徒有功封商○李氏曰生契而谓之商者契

　封于商也○郑氏曰自契至于汤八迁始居亳

　之殷地而受命国日以广大芒芒然○王氏曰

　古帝命武汤言古者上帝命武汤也〇郑氏曰

　武汤有威武之德者成汤○李氏曰正域彼四

　方正其四方之疆域〇郑氏曰方命其君谓遍

　告诸侯也〈鲜于氏曰随其所在之方而命群后也〉○毛氏曰九有

　九州也○郑氏曰覆有九州为之王也○孔氏

　曰乃有诸侯建龙旗者十乘来助𥙊于𥙊之时

　有大𮮐稷之食此诸侯于是奉承而进之〈释文曰大〉

　〈糦韩诗云大𥙊也〉○朱氏曰商丗诸侯多矣而止十乘

　者疑诸侯当朝者歳以服数为节又使分助四

　方之𥙊故与○苏氏曰汤始受命以正域四方

　之诸侯四方之君罔不受命遂奄九州而有之

　其后丗丗受天命无有危殆以至武丁之子孙

　○曽氏曰所谓武王者皆成汤耳再言武丁孙

　子当念其祖也武王靡不胜言汤无敌于天下

　也郑氏谓髙宗之孙子有武功有王德于天下

　者此非所以称继体守文之君况肈域彼四海

　殷受命咸冝岂所以称武丁孙子哉〇毛氏曰

　畿疆也○郑氏曰止犹居也○曽氏曰畿千

　里维民所止人于其所归赴则止焉商之盛时

　畿千里民所归赴也○郑氏曰假至也祈祈

　众多也皆来朝觐贡献其至也祈祈然〇毛氏曰

景大贠均何任也○释文曰维河王肃以为河

　水〇苏氏曰其至者祈祈而多其大而均如众

　水之赴河〈王氏曰景与既景乃冈同意贠与聊乐我贠同义河盖武丁孙子所都也〉

　〈○朱氏曰景贠维河之义未详〉○朱氏曰咸冝无不冝也〇郑

　氏曰百禄是何谓檐天之多福〈朱氏曰何荷通〉

　武丁孙子指作颂之商王也武王靡不胜而

　　下皆称先代之盛以勉时王也

　　　玄鸟一章二十二句

长发大禘也〈孔氏曰大禘之乐歌也王肃以大禘为殷𥙊谓禘𥙊宗庙○王氏曰长发〉

〈序以为大禘之诗也雍序以为禘太祖周无四时之禘故也今曰大禘则商有四时之禘故也四时〉

〈之禘为小则禘其祖之所自出为大矣○孔氏曰王制及𥙊统言春礿夏禘秋尝冬烝则夏𥙊宗庙〉

〈亦名禘也○横渠张氏曰长发大禘禘其祖之所自出则帝喾〉

浚哲维商长发其祥洪水芒芒禹敷下土方外大

国是疆幅陨〈音圎〉既长有娀方将帝立子生商

　毛氏曰浚深也〇郑氏曰长犹乆也深知乎维

　商家之德也〈孔氏曰緫叹商家深智不指斥一人也〉乆发见其祯

　祥矣〇毛氏曰洪大也诸夏为外幅广也陨均

　也〈孔氏曰幅如布帛之幅故为广也王肃云外诸夏大国也○郑氏曰陨当作圎圎谓周也〉

有娀契母也将大也契生商也○孔氏曰帝尧

　之末有大水芒芒然禹敷广下土以正四方京

师之外大国于是画其疆境令使中国广大均

　平既巳长逺矣于是时契巳佐禹是其祥乆见

　也又商兴之由有娀方将帝立子生商谓上

　天祐契使贤而生有商国也〇王氏曰有娀氏

　国方大之时帝立子生商也〈朱氏曰有娀氏始大故帝立其女之〉

　〈子而造商室也〉

玄王拨〈本末反〉受小国是逹受大国是逹率履不

越，遂视既发，相〈息亮反〉土烈烈，海外有截。〈才结反〉

　毛氏曰：玄王契也。○欧阳氏曰：书称格王宁王，

　盖古人往往以美称加王尔，玄者深微之谓也，

　老氏言玄之又玄是矣，不必为黒也。〈孔氏曰：国语云：昔我〉

　〈先王后稷。又曰：我先王不窋。韦昭注云：商颂亦以契为玄王，是其为王之祖，故呼为王，非号为〉

　〈王也。○朱氏曰：或曰：以玄鸟降而生，故曰玄王。〉○苏氏曰：武也。〇毛

　氏曰：拨治也。〇苏氏曰：契之为人，武而能治。○

　王氏曰：受小国是逹，受大国是逹者，随所受大

　小能逹其道也。逹与在必逹同意。〈朱氏曰：逹通逹也。受小国〉

〈大国无所不逹言其无所不冝也〉○王氏曰率履不越者循行

　无所逾也〇苏氏曰履蹈也○朱氏曰言契能

　率不越遂视其民则既发以应之矣〇毛氏曰

　相土契孙也〈孔氏曰殷本纪云契子昭明昭明子相土〉○郑氏曰截

整齐也相土居夏后之世承契之业入为王官

　之伯出长诸侯其威武之盛烈烈然四海之外

　率服截尔整齐〈朱氏曰其后汤以七十里起岂相土之后尝中衰欤〉

帝命不违至于汤齐汤降不迟圣敬日跻〈子𠔃反〉昭

假〈古雅反〉迟迟上帝是祗〈诸时反〉帝命式于九围

　苏氏曰商之先祖既有明德天命未尝去之至

　于汤而王业成与天命㑹焉〇朱氏曰降犹生

　也○毛氏曰不迟言疾也跻升也○王氏曰昭

　假昭假上帝也○鲜于氏曰假言感假〇郑氏

　曰祗敬也○李氏曰式法也○毛氏曰九围九

　州也〈孔氏曰谓九州九围者盖以九分天下各为九处规围然故谓之九围也〉○朱

　氏曰汤生也应期而降适当其时其圣敬又日

　跻升以至昭假于天迟迟乆也言其纯亦不巳

　也○王氏曰以能祗上帝故帝命式于九围也

　式与成王之孚下土之式同意〈李氏曰帝命之为法于天下也〉

受小球〈音求〉大球为下国缀〈张卫反〉旒何天之休不竞

不絿不刚不柔敷政优优百禄是遒〈子由反〉

　毛氏曰球玉也〇王氏曰小球大球小国大国

　所贽之瑞也○郑氏曰缀犹结也旒旌之垂者

　也〈孔氏曰大行人及考工记旌旗之事皆云九旒七旒是旌旗垂者名为旒也〉○孔

　氏曰诸侯心系天子如旌旗之旒缀著于縿○

　李氏曰诸侯皆服属于我此所以荷其天之

　福也○郑氏曰不竞不争也○毛氏曰絿急也

　优优和也遒聚也○孔氏曰又述汤不争竞不

　急躁不太刚猛不太柔弱敷陈政教则优优而

　和故百禄聚而归之

受小共〈音恭〉大共为下国骏〈音峻〉厖〈莫反〉何天之龙敷

奏其勇不震不动不戁〈奴版反〉不竦〈小勇反〉百禄是緫

〈子孔反〉

　王氏曰小共大共小国大国所共之贡也〇毛

　氏曰骏大厖厚也〈郑氏曰骏之言俊也○孔氏曰郑以为汤为下国作英俊〉

　〈厚德之君○朱氏曰骏厖之义未详○董氏曰齐诗作骏駹谓马也〉○毛氏蓼萧

　传云龙宠也〇孔氏曰荷天之荣宠○毛氏曰

　戁恐竦惧也○李氏曰又陈进其勇不可震不

　可动不戁恐不竦惧毅然以天下自任无有恐

　惧之心百福所以緫而归之也

武王载斾〈蒲贝反〉有䖍秉𨱆〈音越〉如火烈烈则莫我敢

曷苞有三蘖〈五葛反〉莫遂莫逹九有有截韦顾既伐

昆吾夏桀

　毛氏曰武王汤也斾旗也○王氏曰曷者谁何

　之谓也○郑氏曰建斾持𨱆兴师诛有罪其威

　势如猛火谁敢御我〇毛氏曰苞本也〇朱氏

　曰蘖旁生萌蘖也言一本生三蘖也本则夏桀蘖

　则韦也頋也昆吾也皆桀之党也汤既受命征

　不义桀与三蘖皆不能遂其恶而天下截然归

　商矣韦顾既伐而昆吾夏桀次之此纪当时用

　师之序也○郑氏曰韦豕韦彭姓也顾昆吾巳

　姓也三国党于桀恶汤先伐韦顾克之昆吾夏

　桀则同时诛也〈孔氏曰郑语云祝融其后八姓巳姓昆吾顾温彭姓豕韦则商〉

　〈灭之矣昭十八年左传云二月乙卯周毛得杀毛伯过长弘曰是昆吾稔之日也檀弓注曰桀〉

　〈以乙卯亡〉

　　䖍敬也有䖍秉𨱆敬天讨也

昔在中叶有震且业允也天子降予卿士实维阿

衡实左〈音佐〉右〈音又〉商王

　毛氏曰叶丗也业危也○孔氏曰震惧也○郑

　氏曰阿𠋣衡平也伊尹汤所依𠋣而取平故以

　为官名○孔氏曰昔在中间之丗汤未兴之前

　国弱而危惧也○朱氏曰承上文而言昔在则

　前此矣岂谓汤之前丗中衰时与允也天子则

　汤也降犹维岳降神之降言天赐之也卿士则

　伊尹也言至于汤得伊尹而有天下也〇刘氏

　曰禘于太祖则功臣与𥙊故言伊尹也

　　　长发七章一章八句四章章七句一章九

　　　句一章六句

殷武祀髙宗也〈孔氏曰祀髙宗之乐歌也〉

挞〈他逹反〉彼殷武𡚒伐荆楚罙〈面规反〉入其阻〈庄吕反〉裒

〈蒲侯反〉荆之旅有截其所汤孙之绪

　毛氏曰挞疾意也荆楚荆州之楚国也〈孔氏曰周有天〉

　〈下始封熊绎为楚子于武丁之丗不知楚君何人也〉○苏氏曰自盘庚没

　而殷道衰楚人叛之髙宗挞然用武以伐其国

　○郑氏曰所犹处也髙宗所伐之处国邑皆服

　其罪截然齐壹〇朱氏曰汤孙之绪业皆髙宗

　之功

　　罙入其阻裒荆之旅谓入巢穴其众无所遁

　　逃穷而保聚如勾践栖于㑹稽之𩔖也

维女荆楚居国南郷昔有成汤自彼氐〈都啼反〉羌莫

敢不来享莫敢不来王曰商是常

孔氏曰首章言伐楚之功二章言责楚之义〇

郑氏曰氐羌夷狄国在西方者享献也丗见曰

　王〈孔氏曰氐羌逺夷一丗一见于王〉○王氏曰荆楚居国南郷

比之氐羌则近国尔成汤之时自彼氐羌莫敢

　不来享莫敢不来王谓四夷事中国乃常道也

　○苏氏曰既克之则告之曰尔虽逺居吾国之

　南耳昔成汤之丗虽氐羌莫敢不来朝曰此商

　之常礼也况于女荆楚则曷敢不至哉

天命多辟〈音壁〉设都于禹之绩歳事来辟勿予祸适

〈直革反〉稼穑匪解〈音懈〉

　毛氏曰辟君适过也○郑氏曰多众也众君诸

　侯也来辟犹来王也○苏氏曰荆楚既服天命

　诸夏之君凡建国于禹迹者咸以歳事来见于

　王以祈王之不谴曰予稼穑匪懈庶可以免咎

　矣○李氏曰言夷狄率服则天下无事所先者

　农事耳

天命降监下民有严不不滥不敢怠遑命于下

国封建厥福

　毛氏曰不不滥赏不刑不滥也○郑氏曰

　遑暇也○朱氏曰天视自我民视天听自我民

　听天命之降监皆在下民则下民有严矣惟不

　不滥不敢怠遑则天命之于下国而封建厥

　福〈苏氏曰封建其所当福〉此髙宗所以受命中兴也

商邑翼翼四方之极赫赫厥声濯濯厥灵寿考且

宁以保我后生

　毛氏曰商邑京师也○郑氏曰极中也商邑之

礼俗翼翼然可则仿乃四方之中正也〈孔氏曰翼翼然〉

　〈礼让恭敬〉○孔氏曰赫赫显盛也声美声也濯濯光

　明也灵神灵也○朱氏曰赫赫厥声濯濯厥灵

　言髙宗中兴之盛如此寿考且宁云者盖髙宗

　之享国五十有九年我后生谓后嗣子孙也

陟彼景山松柏丸丸是断〈音短〉是迁方斵〈陟角反〉是䖍

松桷〈音角〉有梴〈刃连反〉旅楹有闲寝成孔安

　孔氏曰景山大山也〈朱氏曰春秋传云商汤有景亳之命而此言陟彼景〉

　〈山盖商所都之山名卫诗亦言景山乃商旧都也〉○毛氏曰丸丸易直

　也迁徙也梴长貌〇郑氏曰旅楹众楹也○朱

　氏曰寝庙中之寝也○郑氏曰升景山抡材木

　取松柏易直者断而迁之〈孔氏曰谓徙之来归也〉○孔氏

　曰又方正而斵之〇朱氏曰䖍亦断截〇孔氏

　曰以松为屋之榱桷有梴然而长桷者椽也椽

　以长为善陈烈其楹有闲然而大〇朱氏曰安

　所以安髙宗之神也此盖庙成始祔而𥙊之之

　诗也

　　　殷武六章三章章六句二章章七句一章

　　　五句

那五篇十六章百五十四句

吕氏家塾读诗记卷第三十二

　六经遭秦火多㫁缺惟三百萹幸

　而获全汉兴言诗者三家毛氏最

　著后世求诗人之意扵千百载之

　下异论纷纭莫知折𠂻

　东莱吕伯共病之因诸儒之说

　择其善者萃为一书间或断以

　己意扵是学者始知𠩄归一今

　东州士子家宝其书而编怢既多

　传冩易误建宁𠩄刻益又脱遗

　其友丘漕宗卿惜其传之未广

　始锓木扵江西漕䑓噫伯共自

　少年嚅哜道真涵泳圣涯至以此

　得疾且死六经皆有论著未就

　独此书粗备诚不可使其无传

　虽　伯共之学不止扵是然使

　学者因是书以求先王𠩄以厚

　人伦美教化君子之𠩄以事君

　事父则扵圣学之门之岂小补

　哉淳熙壬寅重阳后一日锡

　山邪书