吕氏家塾读诗记 序
宋 吕祖谦 撰 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
卷一

吕氏家塾读诗记序

诗自齐鲁韩氏之说不传而天下之学者尽宗毛

氏毛氏之学传者亦众而王述之类今皆不存则

推衍毛说者又独郑氏之笺而巳唐初诸儒为作

䟽义因讹踵陋百千万言而不能有以出乎二氏

之区域至于

本朝刘侍读欧阳公王丞相苏黄门河南程氏横

渠张氏始用已意有所发明虽其浅深得失有不

能同然自是之后三百五篇之微词奥义乃可得

而寻绎盖不待讲于齐鲁韩氏之传而学者巳知

诗之不专于毛郑矣及其既乆求者益众说者愈

多同异纷纭争立门户无复推让祖述之意则学

者无所适从而或反以为病今观吕氏家塾之书

兼揔众说巨细不遗挈领提纲首尾该贯既足以

息夫同异之争而其述作之体则虽融㑹通彻浑

(⿱艹石)出于一家之言而一字之训一事之义亦未

尝不谨其说之所自及其断以已意虽或超然出

于前人意虑之表而谦让退托未尝敢有轻议前

人之心也呜呼如伯恭父者真可谓有意乎温柔

敦厚之教矣学者以是读之则于可群可怨之旨

其庶几乎虽然此书所谓朱氏者实熹少时浅陋

说而伯恭父误有取焉其后历时既乆自知其

说有所未安如雅郑邪正之云者或不免有所更

定则伯恭父反不能不置疑于其间熹窃惑之方

将相与反复其说以求真是之归而伯恭父巳下

丗矣呜呼伯恭父巳矣(⿱艹石)熹之衰颓汨没其势又

安能复有所进以独决此论之是非乎伯恭父之

弟子约既以是书授其兄之友丘侯宗卿而宗卿

将为版本以传永乆且以书属熹序之熹不得辞

也乃略为之说因并附其所疑者以与四方同志

之士共之而又以识予之悲恨云尔淳熙壬寅

月已卯新安朱熹序