卷十 周易要义 跋
宋 魏了翁 撰 景宋刊本
勘误表

宋魏了翁撰九经要义此为其一四库着录据黄登贤家藏本

为刻为钞未详阮文达研经室外集谓四库所采乃天一阁旧

钞殆见浙江采集遗书总录因而致误也卷首序凡十一段首

段题为上正义人姓名正观讨核永徽刊定其下即引长孙无

忌表菉竹堂书目载长孙无忌要义五册凡十八卷似属误认

全书十卷卷一分上中下卷二至七分上下并子卷计之实为

十八卷是本阙卷三四五六馀均原刊宋讳殷恒贞桓愼诸字

均避刻工姓名在所存卷内有仁寿季升有成时亨安茂游安

余子文余文文茂季淸汝能余才时中诸人其馀或姓或名有

方熊唐锺程晟之庆宣君礼京宜共老等字江苏书局有光緖

丙戌刊本不言其所自出取以雠对讹文夺句不可胜数其较

 甚者如易目三叶全阙宋本仅阙首半叶卷一阙第九叶又阑上标题卷

 一上第九叶阙十三大哉至利贞释四德首出言圣人十五字第十一叶阙十六六十四象不同

 乾坤不显上下体十五字第十九叶阙廿六以异于诸爻特称易曰又云君德十五字第二

 十三叶阙卅二爻为人位为时人不妄动时可知卅三经唯言时舍注言时之通舍二段凡二十八字卷

 一中第二叶阙二阴不为唱故先迷后得主利三阴丧朋则吉犹人阴柔而之刚正二段凡二十六字

 第三叶阙六禇云履霜初至三圣冰四至上十三字第八叶阙十六屯为坎宫二世卦诸卦放此十七阴

 阳始交为难利建侯以宁之二段凡二十七字第十叶阙廿二女子十年乃字犹寇近应远久乃合

 六字第十二叶阙文义恐不如此六字第十三叶阙时中张仲反又如字八字卷

 一下第二叶阙三讼虽不枉而至于终竟亦凶十二字第三叶阙六千里为成定受田二百戸

 十一字第八叶阙十六阃外得专而言失合︹令字之讹︺有功不赦 十四字第十二叶阙

 此未必然四字第十三叶阙此亦未然 四字第十七叶阙卅一凡大象或取卦象或取卦

 十三字第十八叶阙卅三大畜畜极而通小畜积极而后能畜 十六字卷二上第一

 叶阙如注意则当云天之道地之宜十二字卷二下第十叶首段重字下阙

 字甲下阙一字次段阙使令然后诛兼通责让九字第十二叶阙十九八月子至未寅至酉

 廿至申凡三说十六字卷七上第五叶阙十一三极有数说七字第十四叶阙

 出处语默而心同如断金阑𦤀十五字卷八第一叶阙疏以气谓之阴阳体谓之柔刚十二字第

 三叶阙七垂衣裳者黄帝以前衣皮制短十三字第九叶阙十八豫六二得位居中故守介于石十四

 字第十二叶误一字要作则句至吉凶五字卷九第七叶阙射︹食亦反︺

 贾陆董姚王音亦厌也十三字第二十叶阙牝一作牧四字卷十第十二叶阙廿

 得所据附弱不惧敌忧不惧乱廿八爻有承乘外内得失辟趣先后晦明二段凡三十字第十三叶阙廿

 遁尚远观贵近比复好先干壮恶首三十夬阳同决小人三独应之有凶二段凡三十字第十五叶阙

 位列贵贱之地□所处则为位十四字又正文卷一上第三叶后四行夺故杜元凯注襄

 九年传遇艮之八及郑康成注易皆称周易以变者为占二十八字第五叶前八行夺七干六爻子至巳谓

 正三五七九者非十五字第九叶后四行夺物之性命性者天生之质若刚柔迟速之别命者人所禀受若

二十四字第十叶前一行夺最尊高于物以头首出于众物之上十四字第十八叶

后一行夺言举世皆非虽不见善而心亦无闷十四字卷一中第十四叶后五行

象曰利用刑人以正法者十字卷一下第二叶后四行夺相违而行四字第十

九叶前六行夺君子以辨上下定民志者十字卷二下第六叶后三行夺

相从夺于朋党故必须四德乃无咎也十七字卷七上第二叶后九行夺其辞以释其义则卦

之兴爻各有十三字卷七下第七叶前七行夺而后成也四字又衍

字第十叶前九行夺韩氏云四者存乎器象故知章中三事不得配章首四事 二十二字卷

八第一叶前九行夺变在其中矣系辞焉而命之动在其中矣刚柔相推二十字第三叶

前八行夺致天下之民聚天下之货交易而退各得其所盖取诸噬嗑嗑合也市人之所聚异方之所合殷法以合法噬嗑之

四十六字第七叶前四行夺故为君子之道者也八字卷九第一叶后

九行夺发挥于刚柔而生爻刚柔发散变动相生十六字第四叶前四行夺故取奇于天取耦于地而立七

八九六之数也十八字其字句之讹误者则卷首第一叶后三行兼字衍

四五行兼修国史兼均作监第二叶前一行范义硕硕作𫖳第

七叶后一行既造夬卦造作𧰼第八叶前三行太卦卦作卜第

十二叶前五行上下两篇两作二七行本上下二经本作分九

行似纬文似作但卷一上第五叶前六行及具六位具作其第

六叶后八行今且以如解之以作依第七叶前五行至大而极

盛大作上天后六行无祗悔之𩔖之𩔖作元吉第八叶后九行

品物流行行作形第十叶前九行惟天运日行一度行作过第

十五叶前二行使物嘉会之美聚作嘉美之会聚第十八叶前

九行使人知已已作也第二十一叶后四行应非片言可悉应

作广第二十四叶前六行三阳用时时作事后二行唯天乃然

乃然二字衍卷一中第二叶前一行而后得和得字衍第四叶

前二行九二居中得位九作六八行其包三德其作具第七叶

后四行而见血也见血作成灭第十一叶前二行不拨其志拨

作揆第十三叶前四行则童蒙闻之则作即第十四叶后四行

则其事亦善矣则作即亦作益卷一下第三叶后八行故祸患

乃至乃作来若手自拾掇其物其物作甚第五叶后四行若卦

由五位由作中六行其二与五爻二五互易第八叶后七行必

须有律者有作以第九叶前三行凡为师之礼礼作体后九行

承命者承作成第十四叶后五行其气未畜未作被七行出在

我之西郊出作由第十八叶前三行犹不肯如坤之顺从如作

为第十九叶前四行𧰼言𧰼上有以字卷二上第七叶前六行

后三行不能忘楚忘作亡后七行不曰人亡弓弓作之卷二下

第一叶后三行故叹之以示精精作情第三叶后五行雷出而

奋而上有地字第四叶前一行雷既出出下有地字后五行介

则石焉不终日则作如第六叶后一行必利在得正必作须第

九叶后九行创制之令制作造第十叶后三行之顺反顺作愼

卷七上第一叶前六行受辛者宜辞之辝籀文辞字也作受辛

者辞辞籀文辞字也第三叶后九行若诸卦若作虽第六叶前

六行言辨所以明吉凶辨作变七行吉凶之𧰼𧰼作状第九叶

后四行皆无之谓也皆下有虚字第十二叶前四行拟形容为

之𧰼断吉凶为之爻为均作谓五行而拟诸形容诸下有其字

第十二叶后二行错之乖于理之下有则字第十四叶前五行

言行虽切在于身切作初后四行感应之时时作事卷七下第

三叶前五行又作期音同音下有基字第九叶后一行则能与

行其事与作兴第十二叶前三行形乃谓之气者气作器第十

三叶前六行河中图中作出前八行洛龟书成成作感卷八第

 二叶后六行因而作器而作以八行今既尊韩氏之学尊作遵

 第三叶前三行耒耜之利耜作耨前七行耒手耕曲木作耜曲

 木第四叶后二行时以此𧰼文取备豫之义时作特𧰼作豫豫

 作𧰼第五叶前七行下次远者下作其八行故直言古也也作

 者第七叶后八行第二句龙蛇之蛰龙作蛟第十叶后二行况

 爻卦之辞也卦作繇第十一叶后一行不可立定准也立作以

 第十二叶前九行则总归于中爻统摄一卦之义爻下有言中

 爻三字第十四叶前九行则以周释为得也以作似第十六叶

 后九行虑诸物虑上有思字卷九第一叶前八行鸿范五行云

 行下有传字第八叶后六行革物出乎震革作万第九叶前八

 行𧰼地之卦能生养万物卦下有地字第十三叶前五行为瘠

 马者者字衍前六行有牙如锯七行尔雅云锯牙锯均作倨第

十五叶前四行的颡白顚顚作额第十八叶后九行瓜瓠之属

瓠作匏第十九叶前二行果堕之字字作果后二行取其西方

取其口舌两其字衍八行荀爽本本下有八卦二字第二十叶

前五行为河河作可卷十第一叶后五行故非物之始非作为

第三叶后八行过莫大于不养大作过第四叶前七行言咸动

之意也意作义前八行托以明义托作记第五叶后三行随其

时宜时作事第六叶前二行蛊则饬也三行饬整治也饬均作

饰后七行推辞咎悔辞作辟第九叶前六行远壑必盈必作方

第十叶后五行应虽远而相追追作感第十三叶后一行羝羊

触藩不能遂藩下有不能退三字第十四叶后五行则空守签

蹄签作筌第十六叶前四行虽无阴阳定位定作本凡此诸字

大都与阮氏校勘记所引石经岳本古本足利本钱本宋本监

本相合阮氏谓了翁所据犹宋时善本足资纠订非虚语矣中

民国二十一年夏四月海盐张元济