周礼注疏_(四库全书本)/卷23 中华文库

　　钦定四库全书
　　周礼注疏卷二十三
　　汉郑氏注　唐陆徳明音义　贾公彦疏
　　乐师掌国学之政以教国子小舞注谓以年幼少时教之舞内则曰十三舞勺成童舞象二十舞大夏音义〈少诗照反勺章略反〉疏〈释曰此乐师教小舞即下文帗舞已下是也此言小舞对大司乐教云门已下为大舞也注释曰云谓以年幼少时教之舞者对二十已后学大舞郑知者所引内则文是也云十三舞勺者按彼上文云十年岀就外𫝊又云十三舞勺勺即周颂酌序云酌告成大武也言能酌先祖之道以养天下也郑注云周公居摄六年所作是也云成童舞象者即周颂序云维淸奏象舞也注云象舞象用兵时刺伐之舞武王制焉是也此皆诗诗为乐章与舞人为节故以诗为舞也此勺与象皆小舞所用幼少时学之也云二十舞大夏者人年二十加冠成人而舞大夏大夏夏禹之舞虽举大夏其实云门已下六舞皆学以其自夏已上揖让而得天下自夏以下征伐而得天下夏为文武中故特举之可以兼前后也〉凡舞有帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞注故书皇作䍿郑司农云帗舞者全羽羽舞者析羽皇舞者以羽冒覆头上衣师翡翠之羽旄舞者牦牛之尾干舞者兵舞人舞者手舞社稷以帗宗庙以羽四方以皇辟廱以旄兵事以干星辰以人舞䍿读为皇书亦或为皇𤣥谓帗析五采缯今灵星舞子持之是也皇杂五采羽如凤皇色持以舞人舞无所执以手袖为威仪四方以羽宗庙以人山川以干旱暵以皇音义〈帗音拂一音弗䍿音皇析星历反下同牦旧音毛刘音来沈音狸或音茅字或作犛或作斄皆同暵呼旦反〉疏〈释曰此六舞者即小舞也若天地宗庙正祭用大舞即上分乐序之是也此小舞按舞师亦陈此小舞云教皇舞帅而舞旱暵之事即皆据祈请时所用也注释曰故书皇作䍿郑司农破䍿为皇也先郑云帗舞者全羽者先郑意以司常有全羽为旞析羽为旌相对即以此帗舞为全羽羽舞为析羽相对解之后郑破帗舞不破羽舞也云皇舞以羽冒覆头上衣饰翡翠之羽者此后郑亦不从之云旄舞者牦牛之尾者按山海经云潘侯之山有兽如牛而节有毛其名曰旄牛注云今旄牛髀脚胡尾皆有长毛故先郑据而言之云干舞者兵舞者此有干舞舞师有兵舞先郑以干戈兵事所用故以干舞为兵舞后郑亦从之也云人舞者手舞者后郑亦从之矣自社稷以帗已下至星辰以人舞后郑从其二不从其四者社稷以帗依舞师辟廱以旄以无正文后郑从之后郑云帗析五采缯不从司农者若今者可以言古以汉时有灵星舞子持之而舞故知帗舞亦析五色缯为之也云皇杂五采羽如凤皇色持以舞者按山海经凤皇出丹穴山形似鹤首文曰徳背文曰义翼文曰顺腹文曰信膺文曰仁又按京房易传云凤皇麟前鹿后蛇颈龟背鱼尾鸡喙燕翼五采髙二尺汉世凤皇数出五色今皇舞与凤皇之字同明杂以五采羽如凤皇色持之以舞故不从先郑以羽覆头上衣饰翡翠之羽也云人舞无所执以手袖为威仪者此就足先郑手舞手舞用袖为威仪也云四方以羽者依舞师云宗庙以人者虽无文宗庙是人鬼故知用人也云山川以干者干舞即兵舞舞师云教兵舞帅而舞山川之祭祀是也旱暵以皇亦依舞师也〉教乐仪行以肆夏趋以采齐车亦如之环拜以锺鼓为节注教乐仪教王以乐出入于大寝朝廷之仪故书趋作跢郑司农云跢当为趋书亦或为趋肆夏采齐皆乐名或曰皆逸诗谓人君行歩以肆夏为节趋疾于歩则以采齐为节若今时行礼于太学罢出以鼓陔为节环谓旋也拜直拜也𤣥谓行者谓于大寝之中趋谓于朝廷尔雅曰堂上谓之行门外谓之趋然则王出既服至堂而肆夏作出路门而采齐作其反入至应门路门亦如之此谓歩迎宾客王如有车出之事登车于大寝西阶之前反降于阼阶之前尚书传曰天子将出撞黄锺之锺右五锺皆应入则撞蕤宾之锺左五锺皆应大师于是奏乐音义〈趋刘清须反齐本又作荠才私反朝直揺反下同跢仓注反陔改才反撞直江反〉疏〈释曰此王行迎宾若春夏受贽于朝无迎法受享于庙则迎之若秋冬一受之于庙并无迎法若飨食在庙燕在寝则皆有迎法若然郑此注据大寝而言则是燕时若飨食在庙则与此大寝同也注释曰郑知教王以乐出入于大寝之仪者此经先言行后言趋又云环拜据从内向外而言是出时也礼记玉藻云趋以采荠行以肆夏先言趋后言行据从外向内是入时也乐节是同故郑出入并言也先郑云肆夏采齐皆乐名者按襄四年穆叔如晋晋侯飨之金奏肆夏杜亦云肆夏乐曲名按锺师注九夏皆歌之大者载在乐章乐崩从而亡以此言之肆夏亦诗篇名先郑云或曰皆逸诗得通一义也按玉藻注齐读如楚茨之茨此齐读亦从茨可知𤣥谓引尔雅者证行是门内趋是门外之事也按尔雅云室中谓之时堂上谓之行堂下谓之歩门外谓之趋中庭谓之走大路谓之奔但庭中走大路奔据助祭者而言故诗云骏奔走在庙也今总言行者谓大寝之中不言堂下歩者人之行必由堂下始歩与行小异大同故略歩而言其行也云然则王出既服至堂而肆夏作者是行以肆夏出路门而采齐作是趋以采齐也云其反入至应门路门亦如之者反入至应门即是路门外当奏采齐也入至路门即是门内行以肆夏也但王有五门外仍有皋库雉三门经不言乐节郑亦不言故但据路门外内而言若以义量之既言趋以采齐即门外谓之趋可总该五门之外皆于庭中遥奏采齐矣云此谓歩迎宾客者以其言行与趋是歩迎之法可知也云王如有车出之事者则经车亦如之是也但车无行趋之法亦如门外奏采齐门内奏肆夏郑知有登车于大寝西阶之前反降于阼阶之前者以书传云天子将出撞黄锺之锺明知出入升降皆在阶前可知出必撞黄锺之锺者黄锺在子是阳生之月黄锺又阳声之首阳主动出而撞之云右五锺者谓林锺至应锺右是阴阴主静恐王大动故以右五锺应黄锺是动以告静者云入则撞蕤宾之锺左五锺皆应者蕤宾在午五月阴生之月阴主静入亦是静故撞蕤宾之锺左五锺谓大吕至中吕左是阳阳主动入静以告动也云大师于是奏乐者谓王有此出入之时则大师于时奏此采齐肆夏也按曲礼云国君下卿位彼注云出过之而上车入未至而下车彼谓诸侯礼与天子礼异不得升降于阶前也〉凡射王以驺虞为节诸侯以狸首为节大夫以采𬞟为节士以采蘩为节注驺虞采𬞟采蘩皆乐章名在国风召南惟狸首在乐记射义曰驺虞者乐官备也狸首者乐㑹时也采𬞟者乐循法也采蘩者乐不失职也是故天子以备官为节诸侯以时㑹为节卿大夫以循法为节士以不失职为节郑司农说以大射礼曰乐正命大师曰奏狸首间若一大师不兴许诺乐正反位奏狸首以射狸首曾孙音义〈𬞟音频蘩音烦〉疏〈释曰凡此为节之等者无问尊卑人皆四矢射节则不同故射人云天子九节诸侯七节大夫士皆五节尊卑皆以四节为乘矢拾发其馀天子五节诸侯三节大夫士一节皆以为先以听先听未射之时作之使射者预听知射之乐节以其射法须其体比于礼其节比于乐而中多者乃得预于祭故须预听但优尊者故射前节多也注释曰郑知云驺虞采𬞟采蘩皆乐章名者以其诗为乐章故也云在国风召南者见闗雎已下为周南鹊巢已下为召南三篇见在召南卷内也云惟狸首在乐记者按乐记云左射狸首右射驺虞是也按射义亦云狸首曰曾孙侯氏四正具举小大莫处御于君所不引之者郑略引其一以证耳云射义已下者证用此篇之义也先郑引大射者证大师用乐节之事云间若一者谓七节五节之间缓急稀稠如一彼诸侯礼故有乐正命大师此天子礼故乐师命大师也云狸首曾孙者狸首是篇名曾孙章头即射义所云是也〉凡乐掌其序事治其乐政注序事次序用乐之事疏〈释曰云凡乐者谓凡用乐之时也云掌其序事者谓陈列乐器及作之次第皆序之使不错缪云治其乐政者谓治理乐声使得其正不淫放也〉凡国之小事用乐者令奏锺鼓注小事小祭祀之事疏〈释曰此小事郑云小祭祀之事谓王𤣥冕所祭皆有锺鼓乐师令之若大次二者之乐则天地及宗庙大司乐令之也此小祭有锺鼓但无舞故舞师云小祭祀不兴舞是也〉凡乐成则告备注成谓所奏一竟书曰箫韶九成燕礼曰大师告于乐正曰正歌备疏〈注释曰云成谓所奏一竟者竟则终也所奏八音俱作一曲终则为一成则乐师告备如是者六则六成馀八变九变亦然故郑引书箫韶九成为证也又云燕礼者欲见彼诸侯燕礼大师告于乐正乐正告于宾与君此天子祭礼亦大师于乐成之时告乐师乐师乃告王彼据燕礼此据祭礼事节相当故引为证也〉诏来瞽皋舞注郑司农云瞽当为鼓皋当为告呼击鼔者又告当舞者持鼔与舞俱来也鼔字或作瞽诏来瞽或曰来也敕尔瞽率尔众工奏尔悲诵肃肃雍雍毋怠毋凶𤣥谓诏来瞽诏视了扶瞽者来入也皋之言号告国子当舞者舞音义〈毋音无下同了音了〉疏〈释曰倒读之云诏瞽来谓诏告视了扶瞽人来入升堂作乐也皋舞者谓号呼国子舞者使当舞注释曰先郑破瞽为鼔后郑从字或为瞽于义是但文不足后郑増成之耳云或曰来敕已下但瞽人无目而云尔瞽率尔众工于义不可且奏尔悲诵等似逸诗不知何从而出故后郑不从之𤣥谓诏来瞽者以来为入按大祝云来瞽令皋舞注云来嗥者皆谓呼之入彼来为呼之者以彼来上无诏字故以来为呼之义与此无异也〉及彻帅学士而歌彻注学士国子也郑司农云谓将彻之时自有乐故帅学士而歌彻𤣥谓彻者歌雍雍在周颂臣工之什疏〈释曰此亦文承祭祀之下亦谓祭末至彻祭器之时乐师帅学士而歌彻但学士主舞瞽人主歌今云帅学士而歌彻者此绝读之然后合义歌彻之时歌舞俱有谓帅学士使之舞歌者自是瞽人歌雍诗也彻者主宰君妇耳注释曰郑云学士国子也者此学士即下大胥职云掌学士之版以待致诸子故知学士是国子国子即诸子是也𤣥谓彻者歌雍者见论语云三家者以雍彻孔子云相维辟公天子穆穆奚取于三家之堂若然皆要辟公助祭并天子之容穆穆乃可用雍诗彻祭器是大夫及诸侯皆不得用雍故知此云歌彻者歌雍诗也又云雍在周颂臣工之什者从清庙已下皆周颂但此雍在臣工之什内云之什者谓聚十篇为一卷故云之什也〉令相注令视了扶工郑司农云告当相瞽师者言当罢也瞽师盲者皆有相道之者故师冕见及阶曰阶也及席曰席也皆坐曰某在斯某在斯曰相师之道与音义〈相息亮反注及下同见贤遍反下注同〉疏〈注释曰此令相之文在祭祀歌彻之下者欲见大小祭祀皆有令相之事故于下总结之郑知令相令视了扶工者见仪礼扶工者皆称相以其瞽人无目而称工故云令视了扶工也先郑引论语者亦见相是扶工也〉飨食诸侯序其乐事令奏锺鼓令相如祭之仪音义〈食音嗣下注疏食同凡言飨食皆放此〉疏〈释曰言如祭之仪者非直序乐令锺鼓令相其中诏来瞽歌彻等皆如之但祭祀歌雍而彻飨食彻器亦歌雍知者下大师与此文皆云大飨亦如祭祀登歌下管故知皆同也〉燕射帅射夫以弓矢舞注射夫众耦也故书燕为舞帅为率射夫为射矢郑司农云舞当为燕率当为帅射矢书亦或为射夫疏〈注释曰凡射有三番又天子六耦畿内诸侯四耦畿外诸侯三耦前番直六耦三耦等射所以诱射故也第二番六耦与众耦俱射第三番又兼作乐经直云射夫郑知众耦者以其三番射皆弓矢舞若言六耦等不兼众耦若言众耦则兼三耦故郑据众耦而言也言以弓矢舞谓射时执弓挟矢及发矢其体比于礼其节比于乐节相应于乐节也〉乐出入令奏锺鼓注乐出入谓笙歌舞者及其器疏〈注释曰郑知乐是笙歌已下者按礼乐记单出曰声杂比曰音又云杂以干戚羽毛谓之乐凡此笙并瞽人歌者及国子舞者及器皆湏出入故知乐中兼此数事也〉凡军大献教恺歌遂倡之注故书倡为昌郑司农云乐师主倡也昌当为倡书亦或为倡音义〈倡昌亮反〉疏〈释曰军事言凡者有大军旅王自行小军旅遣臣法故言凡以该之云大献者谓师克胜献捷于祖庙也云教恺歌者恺谓恺诗师还未至之时预教瞽蒙入祖庙遂使乐师倡道为之故云遂倡之〉凡丧陈乐器则帅乐官注帅乐官往陈之疏〈释曰丧言凡者王家有大䘮小丧皆有明器之乐器故亦言凡以该之明器之乐器者谓若檀弓云木不成斲瓦不成味琴瑟张而不平竽笙备而不和是也注释曰乐官亦谓笙师镈师之属𫷷乐藏之者也云往陈之者谓如既夕礼陈器于祖庙之前庭及圹道东者也〉及序哭亦如之注哭此乐器亦帅之疏〈注释曰按小宗伯云及执事视葬献器遂哭之注云至将葬献明器之材又献素献成皆于殡门外王不亲哭有官代之彼据未葬献材时小宗伯哭之此序哭明器之乐器文承陈乐器之下而云序哭谓使人持此乐器向圹及入圹之时序哭之也〉凡乐官掌其政令听其治讼音义〈治直吏反〉疏〈释曰凡乐官谓此已下大胥至司干皆无听讼之事则皆乐师听之耳〉
　　大胥掌学士之版以待致诸子注郑司农云学士谓卿大夫诸子学舞者版籍也今时乡户籍世谓之户版大胥主此籍以待当召聚学舞者卿大夫之诸子则按此籍以召之汉大乐律曰卑者之子不得舞宗庙之酎除吏二千石到六百石及关内侯到五大夫子先取适子高七尺已上年十二到年三十颜色和顺身体脩治者以为舞人与古用卿大夫子同义音义〈版音板酎直救反适丁历反上时掌反下六上同〉疏〈注释曰先郑知学士谓卿大夫诸子者按夏官诸子职云掌国子之倅则国中兼有元士之适子不言之以其汉法卑者之子不得舞宗庙之酎则元士之子不入故知卿大夫之诸子也知学舞者下云入学合舞故知也云不得舞宗庙之酎者按月令四月云天子与群臣饮酎郑注云酎之言醇谓重酿之酒春酒至此始成此酎以宗庙言之谓重酿之酒祭宗庙而用之祭末有相饮之法云除吏二千石已下在前汉纪注云汉承秦爵二十等五大夫九爵闗内侯十九爵列侯二十爵宗庙舞人用贵人子弟与周同故先郑引以为证也既云取七尺以上而云十二到三十则十二者误当云二十至三十何者按乡大夫职云国中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之按韩诗二十从役与国中七尺同是七尺为二十矣眀不得为十二也〉春入学舍采合舞注春始以学士入学宫而学之合舞等其进退使应节奏郑司农云舍采谓舞者皆持芬香之采或曰古者士见于君以雉为贽见于师以菜为挚采直谓疏食菜羮之菜或曰学者皆人君卿大夫之子衣服采饰舍采者减损解释盛服以下其师也月令仲春之月上丁命乐正习舞释采仲丁又命乐正入学习乐𤣥谓舍即释也采读为菜始入学必释菜礼先师也菜𬞟蘩之属音义〈舎音释采音菜注同疏所居反刘音苏下戸嫁反〉疏〈注释曰云春始以学士入学者歳初贵始云学宫者则文王世子云春诵夏皆于东序是也云合舞等其进退使应节奏者谓等其舞者或进或退周旋使应八音奏乐之节合也按月令注春合舞者象物出地鼓舞也先郑解舎采三家之说后郑皆不从者按王制有释菜奠币文王世子又云始立学释菜不舞不授器舍即释也采即菜也故以为学子始入学必释菜礼先师也但学子始入学释菜礼轻故不及先圣也其先师者郑注文王世子云若汉礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生知菜是𬞟蘩之属者诗有采𬞟采蘩皆菜名言之属者周礼又有芹茆之等亦菜名也〉秋颁学合声注春使之学秋颁其才艺所为合声亦等其曲折使应节奏音义〈折之设反〉疏〈释曰春物生之时学子入学秋物成之时颁分也分其才艺高下故郑云春使之学秋颁其才艺所为也云合声者春为阳阳主动舞亦动春合舞象物出地鼓舞秋为阴阴主静声亦静故秋合声象秋静也但舞与声递相合故郑云合声亦等其曲折使应节奏也〉以六乐之㑹正舞位注大同六乐之节奏正其位使相应也言为大合乐习之音义〈为于伪反〉疏〈释曰六乐者即六代之乐六舞云门之等是也注释曰云大同者解经中㑹㑹合即大同也云大同六乐之节奏者谓六代之舞一一作之使节奏大同而无错谬故云正其位使相应也云为大合乐习之者按月令仲春上丁命乐正习舞释菜季春云大合乐则此云六乐之会为季春大合乐习之也若然此六乐之会与上春入学舎采合舞者别矣按文王世子云凡大合乐必遂养老注大合乐谓春入学舍菜合舞秋颁学合声则是合舞合声与大合乐又为一者季春大合乐与合舞合声实别但春合舞秋合声对春大合乐不为大然于四时而言亦为大合乐何者文王世子云凡大合乐必遂养老其中舍有合舞合声必知舍此二者以其言凡非一按月令仲春习舞释菜天子亲往视之季春云大合乐天子亲往视之至仲春合声虽不云天子亲往视之视之可知若然三者天子亲往视之同则皆有养老之事则春合舞秋合声皆得为大合乐文王世子以大合乐为合舞合声解之也〉以序出入舞者注以长幼次之使出入不纰错音义〈纰匹毗反刘博鸡反〉疏〈注释曰凡在学皆以长幼为齿令为舞者八八六十四人所湏为舞之处皆当以长幼出入若使幼者在前则为纰错故云使出入不纰错也〉比乐官注比犹校也杜子春云次比乐官也郑大夫读比为庀庀具也录具乐官音义〈比刘如字下同杜毗志反郑大夫匹婢反庀匹婢反〉疏〈注释曰杜子春云次比乐官也与后郑同郑大夫以比为庀录具乐官者虽与后郑不同得为一义故引之在下也〉展乐器注展谓陈数之音义〈数所主反〉疏〈注释曰乐器谓鼓钟笙磬柷敔之等皆当陈列校数〉凡祭祀之用乐者以鼓徴学士注击鼓以召之文王世子曰大昕鼓徴所以警众音义〈昕音欣〉疏〈释曰祭祀言凡者则天地宗庙之祀用乐舞之处以鼓召学士选之当舞者往舞焉舞师云小祭祀不兴舞注云小祭祀王𤣥冕所祭则亦不征学士也〉序宫中之事
　　小胥掌学士之徴令而比之觵其不敬者注比犹校也不敬谓慢期不时至也觵罚爵也诗云兕觵其觩音义〈觵古横反本或作觥同兕徐履反觩巨樛反〉疏〈释曰大胥掌学士之版以待召聚舞者小胥赞大胥为征令校比之知其在不仍觥其不敬者也注释曰引诗者是周颂丝衣之篇祭末饮酒恐有过矢故设罚爵其时无犯非礼角爵觩然陈设而已引之者证觥是罚爵也〉巡舞列而挞其怠慢者注挞犹抶也抶以荆扑音义〈挞吐达反抶敕乙反又敕栗反扑普卜反〉疏〈注释曰按文十八年齐懿公为公子也与邴歜之父争田不胜及即位乃掘而刖之而使歜仆纳阎职之妻而使职骖乘公游于申池二人浴于池歜以扑抶职职怒歜曰人夺汝妻而不怒一抶汝庸何伤是抶为挞以荆故云扑也〉正乐县之位王宫县诸侯轩县卿大夫判县士犆县辨其声注乐县谓锺磬之属县于笋簴者郑司农云宫县四面县轩县去其一面判县又去其一面犆县又去其一面四面象宫室四面有墙故谓之宫县轩县三面其形曲故春秋传曰请曲县繁缨以朝诸侯之礼也故曰惟器与名不可以假人𤣥谓轩县去南面辟王也判县左右之合又空北面犆县县于东方或于阶间而已音义〈犆音特本亦作特笋息允反簴音巨去起吕反下同繁歩干反朝直遥反辟音避〉疏〈注释曰云乐悬谓锺磬之属县于笋虡者凡县者通有鼔鑮亦县之郑直云锺磬者据下成文而言先郑云轩县判县特县皆直云去一面不辩所去之面故后郑増成之也所引春秋传者按成二年左氏传云卫孙良夫将侵齐与齐师遇败仲叔于奚救孙桓子桓子是以免既卫人赏之以邑辞请曲县繁缨以朝许之仲尼闻之曰惜也不如多与之邑惟器与名不可以假人注云诸侯轩县阙南方形如车舆是曲也引之者证轩为曲义也𤣥谓轩县去南面避王也若然则诸侯轩县三面皆阙南面是以大射云乐人宿县于阼阶东笙磬西面其南笙锺其南鑮皆南陈西阶之西颂磬东面其南锺其南鑮皆南陈又云一建鼓在西阶之东南面注云言面者国君于其臣备三面尔无钟磬有鼓而已其为诸侯则轩县是其去南面之事也以诸侯大射于臣备三面惟有鼔则大夫全去北面为判县可知云特县县于东方或于阶间而已者按乡饮酒记云磬阶间缩溜注云缩从也溜以东西为从是其阶间也按乡射云县于洗东北西面注云此县谓县磬也县于东方避射位也是其东方也云而已者言其少耳〉凡县锺磬半为堵全为肆注锺磬者编县之二八十六枚而在一虡谓之堵锺一堵磬一堵谓之肆半之者谓诸侯之卿大夫士也诸侯之卿大夫半天子之卿大夫西县锺东县磬士亦半天子之士县磬而已郑司农云以春秋传曰歌锺二肆音义〈堵丁古反〉疏〈释曰云凡县锺磬总目语也所县者则半之为堵全之为肆是也云堵者若墙之一堵肆者行肆之名二物乃可为肆半者一堵半其一肆故云半为堵全为肆也注释曰经直言锺磬不言鼓镈者周人县鼓与镈之大锺惟县一而已不编县故不言之其十二辰头之零锺亦县一而已今所言县锺磬者谓编县之二八十六枚共在一虡者也郑必知有十六枚在一虡者按左氏隐五年考仲子之宫初献六羽众仲云夫舞所以节八音而行八风故以八为数乐县之法取数于此又倍之为十六若漏刻四十八箭亦倍十二月二十四气故以十六为数也是以淮南子云乐生于风亦是取数于八风之义也按昭二十年晏子云六律七音服注云七律为七器音黄锺为宫林锺为徴大蔟为商南吕为羽姑洗为角应锺为变宫蕤賔为变徴外传云武王克商岁在鹑火月在天驷日在析木之津辰在斗柄星在天鼋鹑火及天驷七列也南北之揆七月也凫氏为锺以律计自倍半一县十九锺锺七律十二县二百二十八锺为八十四律此一岁之闰数此服以音定之以一县十九锺十二锺当一月十二月十二辰辰加七律之锺则十九锺一月有七律当一月之小馀十二月八十四小馀故云一岁之闰数按大射笙磬西面颂磬东面皆云其南锺其南鑮北方直有鼓无锺磬避射位则三面锺磐镈天子宫县四面锺磬镈而已不见有十二县服氏云十二县非郑义也云半之者谓诸侯之卿大夫士也又云诸侯之卿大夫半天子之卿大夫西县锺东县磬者天子诸侯县皆有镈今以诸侯之卿大夫士半天子之卿大夫士言之则卿大夫士直有锺磬无镈也若有镈不得半之耳必知诸侯卿大夫分锺磬为东西者以其诸侯卿大夫亦称判县故知诸侯卿大夫以天子卿大夫判县之一肆分为西东也云士亦半天子之士者天子之士直有东方一肆二堵诸侯之士半之谓取一堵或于阶间或于东方也先郑引春秋者㐮十一年郑赂晋侯歌锺二肆晋侯以乐之半赐魏绛魏绛于是乎始有金石之乐礼也按彼郑赂晋侯止有二肆当天子卿大夫判县故取半赐魏绛魏绛得之分为左右故云始有金石之乐引之者证诸侯之卿大夫判县有锺磬之义也〉
　　大师掌六律六同以合阴阳之声阳声黄锺大蔟姑洗蕤宾夷则无射阴声大吕应锺南吕函锺小吕夹锺皆文之以五声宫商角徴羽皆播之以八音金石土革丝木匏竹注以合阴阳之声者声之阴阳各有合黄锺子之气也十一月建焉而辰在星纪大吕丑之气也十二月建焉而辰在𤣥枵大蔟寅之气也正月建焉而辰在娵訾应锺亥之气也十月建焉而辰在析木姑洗辰之气也三月建焉而辰在大梁南吕酉之气也八月建焉而辰在寿星蕤宾午之气也五月建焉而辰在鹑首林锺未之气也六月建焉而辰在鹑火夷则申之气也七月建焉而辰在鹑尾中吕巳之气也四月建焉而辰在实沈无射戌之气也九月建焉而辰在大火夹锺卯之气也二月建焉而辰在降娄辰与建交错贸处如表里然是其合也其相生则以阴阳六体为之黄锺初九也下生林锺之初六林锺又上生大蔟之九二大蔟又下生南吕之六二南吕又上生姑洗之九三姑洗又下生应锺之六三应锺又上生蕤宾之九四蕤宾又下生大吕之六四大吕又上生夷则之九五夷则又下生夹锺之六五夹锺又上生无射之上九无射又下生中吕之上六同位者象夫妻异位者象子母所谓律取妻而吕生子也黄锺长九寸其实一龠下生者三分去一上生者三分益一五下六上乃一终矣大吕长八寸二百四十三分寸之一百四大蔟长八寸夹锺长七寸二千一百八十七分寸之千七十五姑洗长七寸九分寸之一中吕长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四蕤宾长六寸八十一分寸之二十六林锺长六寸夷则长五寸七百二十七分寸之四百五十一南吕长五寸三分寸之一无射长四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四应锺长四寸二十七分寸之二十文之者以调五声使之相次如锦绣之有文章播犹扬也扬之以八音乃可得而观之矣金锺镈也石磬也土埙也革鼓鼗也丝琴瑟也木柷敔也匏笙也竹管箫也音义〈匏白交反枵虚骄反娵子榆反訾子斯反大梁如字刘音泰降户江反贸音茂取七喻反埙虚袁反〉疏〈注释曰此大师无目于音声审故使合六律六同及五声八音也郑云以合阴阳之声者声之阴阳各有合者六律为阳六同为阴两两相合十二律为六合故云各有合也云黄锺子之气也十一月建焉而辰在星纪者以经云以合阴阳之声即言阳声黄锺大蔟姑洗等据左旋而言云阴声大吕应锺南吕等据右转而说其左右相合之义按斗柄所建顺十二辰而左旋日体十二月与月合宿而右转但斗之所建建在地上十二辰故言子丑之等辰者日月之会㑹在天上十二次故言娵訾降娄之等以十二律是候气之管故皆以气言之耳以黄锺律之首与大吕合故先言之云辰与建交错贸处如表里然是其合者贸易也谓若诗云抱布贸丝是贸易也十二月皆先言建后言辰皆覆之亦先言建后言辰是辰与建交错贸易处互为先后如衣有表里然是其交合也假令十一月先举黄锺后言星纪覆之则先举大吕后言𤣥枵十二月皆然义可知也云其相生则以阴阳六体为之者向上所说顺经六律左旋六同右转以阴阳左右为相合若相生则六律六同皆左旋以律为夫以同为妇妇从夫之义故皆左旋郑知有阴阳六体法者见律历志云黄锺初九律之首阳之变也因而六之以九为法得林锺林锺初六吕之首阴之变也皆三天地之法也是其阴阳六体其黄锺在子一阳爻生为初九林锺在未二阴爻生得为初六者以阴故退位在未故曰乾贞于十一月子坤贞于六月末也云同位者象夫妻异位者象母子者同位谓若黄锺之初九下生林锺之初六俱是初之第一夫妇一体是象夫妇也异位象子母谓若林锺上生大蔟之九二二于第一为异位象母子但律所生者为夫妇吕所生者为母子十二律吕律所生者常同位吕所生者常异位故云律取妻而吕生子也故曰黄锺为天统律长九寸林锺为地统律长六寸大蔟为人统律长八寸林锺位在未得为地统者以未冲丑故也志又云十二管相生皆八八上生下生尽于中吕阴阳相生自黄锺始而左旋八八为伍又云皆参天两地之法也注云三三而九二三而六上生下生皆以九为法九六阴阳夫妇子母之道律取妻而吕生子天地之情也六律六吕而十二辰立矣五声清浊而十日行矣郑注皆取义于此也云黄锺长九寸其实一龠者亦律历志文按彼云子谷秬黍中者千有二百其实一龠彼又云黄锺者律之实也云下生者三分去一上生者三分益一者子午已东为上生子午已西为下生东为阳阳主其益西为阴阴主其减故上生益下生减必以三为法者以其生故取法于天之生数三也云大吕长八寸二百四十三分寸之一百四者以黄锺之律为本以八相生下生林锺林锺上生大蔟大蔟下生南吕已后皆然以此为次今郑以黄锺大吕大蔟等相比为次第不依相生为次第者郑意既以上生下生得寸数长短乃依十二辰次第而言耳此之寸数所生以黄锺长九寸下生林锺三分减一去三寸故林锺长六寸林锺上生大蔟三分益一六寸益二寸故大蔟长八寸此三者以为三统故无馀分大蔟下生南吕三分减一八寸取六寸减二寸得四寸在馀二寸寸为三分合为六分去二分四分在取三分为一寸添前四寸为五寸馀一分在是南吕之管长五寸三分寸之一也南吕上生姑洗三分益一五寸取三寸益一寸为四寸又馀二寸者为十八分又以馀一分者为三分添前十八分为二十一分益七分为二十八分取二十七分为三寸添前四寸为七寸馀一分在是为姑洗之管长七寸九分寸之一姑洗下生应锺三分去一取六寸去二寸得四寸又以馀一寸者为二十七分馀一分者为三分添二十七分为三十分减十分馀二十分在是应锺之管长四寸二十七分寸之二十自此以下相生皆以三分为数而为减益之法其义可知故不具详也云文之者以调五声使之相次如锦绣之有文章者谓据律吕以调五声相次如锦绣有文章故名五声为文也此即八十一丝为宫七十二丝为商之等是也又云播犹扬也扬之以八音乃可得而観之矣者五声以律吕调之其八音亦使与律吕相应八音亦合五声则丝是一但其声𤼵扬出声故云播扬也云可得观者义取左氏季札请観周乐故以観言之也云金锺镈已下郑以义约之按下瞽蒙职云播鼗柷敔埙箫管歌视了职云掌击颂磬笙磬磬师掌击编锺鼔人掌教六鼓笙师掌教吹笙是乐器中有此锺磬等八者锺镈以金为之磬以石为之埙以土为之鼔鼗以革为之柷敔以木为之笙以插竹于匏但匏笙一也故郑以笙解匏箫管以竹为之故以锺磬等释金石等八音但匏笙亦以竹为之以经别言匏故匏不得竹名也〉教六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂注教教瞽蒙也风言贤圣治道之遗化也赋之言铺直铺陈今之政教善恶比见今之失不敢斥言取比类以言之兴见今之美嫌于媚谀取善事以喻劝之雅正也言今之正者以为后世法颂之言诵也容也诵今之徳广以美之郑司农云古而自有风雅颂之名故延陵季子观乐于鲁时孔子尚幼未定诗书而因为之歌邶鄘卫曰是其卫风乎又为之歌小雅大雅又为之歌颂论语曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所时礼乐自诸侯出颇有谬乱不正孔子正之曰比曰兴比者比方于物也兴者托事于物音义〈兴虚应反注皆同治直吏反下治功皆同铺普呉反又音孚为于伪反下为之为作皆同邶歩内反〉疏〈释曰按诗上下惟有风雅颂是诗之名也但就三者之中有比赋兴故总谓之六诗也注释曰郑知此教是教瞽蒙者按下瞽蒙职云讽诵诗故知教者教瞽蒙也云风言贤圣治道之遗化也者但风是十五国风从闗雎至七月则是总号其中或有刺责人君或有褒美主上今郑云言贤圣治道之遗化者郑据二南正风而言周南是圣人治道遗化召南是贤人治道遗化自邶鄘已下是变风非贤圣之治道者也云赋之言铺直铺陈今之政教善恶者凡言赋者直陈君之善恶不假外物为喻故云铺陈者也云比见今之失不敢斥言取比类以言之兴见今之美嫌于媚谀取善事以喻劝之者谓若闗雎兴后妃之类是也云雅正也言今之正者以为后世法者谓若鹿鸣文王之类是也云颂之言诵也容也诵今之德广以美之者凡言颂者美盛徳之形容以其成功告于神明谓若清庙颂文王之乐歌之类是也郑司农云古而自有风雅颂之名已下后郑从之故不破若然此经有风雅颂则在周公时明不在孔子时矣而先郑引春秋为证者以时人不信周礼者故以春秋为证以与春秋同明此是周公所作耳按襄二十九年季札聘鲁请观周乐为之歌邶鄘卫小雅大雅及颂等先郑彼注云孔子自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所自卫反鲁在哀公十一年当此时雅颂未定而云为歌大雅小雅颂者传家据已定录之言季札之于乐与圣人同与此注违者先郑两解虽然据此经是周公时已有风雅颂则彼注非也〉以六徳为之本注所教诗必有知仁圣义忠和之道然后可教以乐歌音义〈知音智〉疏〈注释曰凡受教者必以行为本故使先有六徳为本乃可习六诗也按大司徒职云以乡三物教万民一曰六徳知仁圣义忠和又按师氏以三徳教国子至徳敏徳孝徳此既教瞽蒙故取教万民之六徳以释之耳〉以六律为之音注以律视其人为之音知其宜何歌子贡见师乙而问曰赐也闻乐歌各有宜若赐者宜何歌此问人性也本人之性莫善于律疏〈注释曰郑云以律视其人为之音知其宜何歌者则大师以吹律为声又使其人作声而合之听人声与律吕之声合谓之为音或合宫声或合商声或合角徵羽之声听其人之声则知宜歌何诗若然经云以六律为之音据大师吹律共学者之声合乃为音似若曲合乐曰歌之类也云子贡已下乐记文师乙乃鲁之大师瞽之无目知音者也故子贡不自审就师乙而问之云此问人之性者谓子贡所问问人之性性之动宜见于声气故云本人之性莫善于律也引之者证以律为音本人性所宜之事也〉大祭祀帅瞽登歌令奏击拊注击拊瞽乃歌也故书拊为付郑司农云登歌歌者在堂也付字当为拊书亦或为拊乐或当击或当拊登歌下管贵人声也𤣥谓拊形如鼔以韦为之著之以糠音义〈拊音抚〉疏〈释曰谓凡大祭之时大师有此一事言帅瞽登歌者谓下神合乐皆升歌清庙故将作乐时大师帅取瞽人登堂于西阶之东北面坐而歌歌者比瑟以歌诗也令奏撃拊者拊所以导引歌者故先撃拊瞽乃歌也歌者出声谓之奏故云奏也注释曰云撃拊瞽乃歌也者见经云令奏撃拊故知击拊乃歌也先郑云乐或当撃或当拊者先郑之意撃拊谓若尚书云撃石拊石皆是作用之名拊非乐器后郑不从者此撃拊谓若下文鼔朄及撃应鼙之类彼朄鼙是乐器则知此拊亦乐器也𤣥谓拊形如鼔以韦为之著之以糠者此破先郑拊非乐器知义如此者约白虎通引尚书大传云拊革装之以糠今书传无者在亡逸中〉下管播乐器令奏鼔𣌾注鼓𣌾管乃作也特言管者贵人气也郑司农云下管吹管者在堂下朄小鼔也先击小鼔乃击大鼓小鼓为大鼓先引故曰朄朄读为道引之引𤣥谓鼔朄犹言击𣌾诗云应朄县鼓音义〈朄音𦙍导音道引之引并音𦙍〉疏〈释曰凡乐歌者在上匏竹在下故云下管播乐器乐器即笙箫及管皆是出声曰播谓播扬其声令奏鼔朄者奏即播亦一也欲令奏乐器之时亦先击𣌾导之也注释曰郑云鼓朄管乃作也者亦如上注击拊瞽乃歌云特言管者贵人气也者以管箫皆用气故云贵人气若然先郑云登歌下管贵人声此后郑云特言管者贵人气不同者各有所对若以歌者在上对匏竹在下歌用人人声为贵故在上若以匏竹在堂下对锺鼔在庭则匏竹用气贵于用手故在阶间也后郑云鼓朄犹言撃朄者此上下文拊与鼓皆言撃则此鼔谓出声亦击之类也诗云应朄县鼔周颂有瞽篇也〉大飨亦如之疏〈释曰此大飨谓诸侯来朝即大行人上公三飨侯伯再飨子男一飨之类其在庙行飨之时作乐与大祭祀同亦如上大祭祀帅瞽登歌下管播乐器令奏皆同故云亦如之凡祭祀大飨及宾射升歌下管一皆大师令奏小师佐之其锺鼔则大祝令奏故大祝云隋衅逆尸令锺鼔侑亦如之若宾射及飨锺鼔亦当大祝令之与祭祀同也其小祭祀及小宾客文不见或无升歌之乐其外祭祀山川社稷皆凖大祭祀令奏也〉大射帅瞽而歌射节注射节主歌驺虞疏〈注释曰言射节者谓若射人所云乐以驺虞九节狸首七节采𬞟采蘩五节之类则大师为之歌也〉大师执同律以听军声而诏吉凶注大师大起军师兵书曰王者行师出军之日授将弓矢士卒振旅将张弓大呼大师吹律合音商则战胜军士强角则军扰多变失士心宫则军和士卒同心徴则将急数怒军士劳羽则兵弱少威明郑司农云以师旷曰吾骤歌北风又歌南风南风不竞多死声楚必无功音义〈将子匠反下同卒子忽反下同呼火故反数所角反〉疏〈注释曰兵书者武王出兵之书云合音商则战胜军士强者商属西方金金主刚断故兵士强也角则军扰多变失士心者东方木木主曲直故军士扰多变失士心宫则军和士卒同心者中央土土主生长又载四行故军士和而同心征则将急数怒军士劳者南方火火主熛怒故将急数怒羽则兵弱少威明者北方水水主柔弱又主幽暗故兵弱少威眀也先郑引师旷曰者按襄公十八年左氏传楚子使子庚帅师侵郑甚雨及之楚师多冻役徒几尽晋人闻有楚师师旷曰不害吾骤歌北风又歌南风南风不竞多死声楚必无功注云北风夹锺无射以北南风姑洗南吕以南南律气不至故死声多吹律而言歌与风者出声曰歌以律是候气之管气则风也故言歌风引之者证吹律知吉凶之事也〉大丧帅瞽而𫷷作匶谥注𫷷兴也兴言王之行谓讽诵其治功之诗故书𫷷为淫郑司农云淫陈也陈其生时行迹为作谥音义〈行下孟反下同〉疏〈释曰大䘮言凡则大䘮中兼王后虽妇从夫谥亦须论行乃谥之言帅瞽者即帅瞽蒙歌王治功之诗𫷷作匶谥者匶即柩也古字通用之以其兴喻王治功之诗为柩作谥故云𫷷作柩谥是以瞽蒙职云讽诵诗谓作谥时也注释曰云𫷷兴也者先郑以从古书𫷷作淫淫陈也周礼之内先郑皆从淫为陈后郑皆为兴引之在下者以无正文亦得为一义故也凡作谥谓将葬时故檀弓云公叔文子卒其子戍请于君曰日月有时将葬矣请所以易其名者曾子问云贱不诔贵幼不诔长天子称天以诔之引公羊传制谥于南郊是也〉凡国之瞽蒙正焉注从大师之政教疏〈注释曰大师是瞽人之中乐官之长故瞽蒙属焉而受其政教也〉
　　小师掌教鼓鼗柷敔埙箫管歌注教教瞽蒙也出音曰鼓鼗如鼓而小持其柄摇之旁耳还自撃埙烧土为之大如雁卵箫编小竹管如今卖饴饧所吹者谓琴瑟也歌依咏诗也郑司农云柷如漆筒中有椎敔木虎也埙六空管如篪六空𤣥谓管如篴而小并两而吹之今大予乐官有焉音义〈摇音遥本亦作揺饴以之反饧辞盈反李音唐筒音动椎直追反空音孔篪音驰篴音狄并薄令反〉疏〈注释曰郑知教瞽蒙者按瞽蒙所作乐器与此所教者同明此教教瞽蒙也郑知此经鼔非六鼓之鼓者按鼔人云掌教六鼔视了职云掌大师之县又云宾射皆奏其锺鼔则六鼓鼓人教之视了撃之非此小师教又瞽蒙所作不言鼓眀此鼓既在鼗已下诸器之上是出声为鼓也后郑解鼗依汉法而知云埙烧土为之大如雁卵先郑云埙六孔者按广雅云埙象秤锤以土为之六孔故二郑为此解也云箫编小竹者按通卦验云箫长尺四寸注云箫管形象鸟翼鸟为火火成数七生数二二七一十四箫之长由此广雅云箫大者二十四管小者十六管有底三礼图云箫长尺四寸颂箫长尺二寸此诸文箫有长短不同古者有此制也云管如今卖饴饧所吹者先郑云管如篪六孔按广雅云管象箫长尺围寸八孔无底八孔者葢传写误当从六孔为正也云谓琴瑟也歌依咏诗也者谓工歌诗依琴瑟而咏之此诗即诗传云曲合乐曰歌亦一也故乡饮酒之属升歌皆有瑟依咏诗也若不依琴瑟即尔雅徒歌曰谣也先郑云柷状如漆筒中有椎敔木虎也者书云合止柷敔注云柷状如漆筒而有椎合之者投椎其中而撞之敔状如木虎背有刻所以鼓之以止乐尔雅注云柷如漆桶方二尺四寸深一尺八寸敔如伏虎背上有二十七锄铻刻以木长尺栎之𤣥谓管如𥴦而小并两而吹之今大予乐官有焉者观后郑意以不与诸家同故引汉法大予乐官为况也〉大祭祀登歌撃拊注亦自有拊撃之佐大师令奏郑司农云拊者撃石音义〈令力呈反〉疏〈注释曰郑知小师亦自撃拊不共大师同撃拊者见大师下管鼔朄此小师下管别自撃应鼙不同明撃拊亦别可知但小师佐大师耳引先郑拊为撃石者先郑上注已解拊与撃同后郑不从今引之在下者以无正文引之或得为一义故也〉下管击应鼓注应鼙也应与朄及朔皆小鼓也其所用别未闻音义〈鼙薄西反〉疏〈注释曰郑知应是应鼙及有朔鼙者按大射建鼓在阼阶西南鼓应鼙在其东以是知应是应鼙彼又云一建鼓在西阶之西朔鼙在其北是知有朔鼙也知皆小鼓者撃鼓者即事之渐先击小后撃大故大射云应鼙在其东朔鼙在其北鼙者皆在人右郑彼注云便其先撃小后撃大既便其事是鼙皆小鼓也云其所用别未闻者此上下祭祀之事有应有朄无朔大射有朔有应无朄凡言应者应朔鼙祭祀既有应明有朔但无文不可强定之故云用别未闻也〉彻歌注于有司彻而歌雍疏〈注释曰郑知彻祭器歌诗者见论语八佾云三家者以雍彻孔子云相维辟公天子穆穆奚取于三家之堂以三家无辟公助祭又无天子之容则诸侯亦不得用惟天子得用之是天子之祭则彻器用彻诗故云歌雍也〉大飨亦如之疏〈释曰其大飨飨诸侯之来朝者彻器亦歌雍若诸侯自相飨彻器即歌振鹭故仲尼燕居云大飨有四焉云彻以振羽振羽当为振鹭是其事也〉大丧与𫷷注从大师音义〈与音预〉疏〈注释曰知从大师者见大师职云𫷷作匶谥此言与谓与在𫷷中明从大师也〉凡小祭祀小乐事鼓朄注如大师郑司农云朄小鼓名掌六乐声音之节与其和注和𬭚于音义〈和戸卧反注同𬭚音淳本或作淳〉疏〈注释曰郑知和是𬭚于者见鼔人云金𬭚和鼓故知和是𬭚于也〉
　　瞽蒙掌播鼗柷敔埙箫管歌注播谓发扬其音疏〈释曰此八者皆小师教此瞽蒙令于作乐之时播扬以出声也〉讽诵诗世奠繋鼓琴瑟注讽诵诗谓暗读之不依咏也故书奠或为帝郑司农云讽诵诗主诵诗以刺君过故国语曰瞍赋蒙诵谓诗也杜子春云帝读为定其字为奠书亦或为奠世奠繋谓帝繋诸侯卿大夫世本之属是也小史主次序先王之世昭穆之繋述其徳行瞽蒙主诵诗并诵世繋以戒劝人君也故国语曰教之世为之昭明徳而废幽昏焉以怵惧其动𤣥谓讽诵诗主谓𫷷作柩谥时也讽诵王治功之诗以为谥世之而定其繋谓书于世本也虽不歌犹鼓琴瑟以播其音美之音义〈奠音定繋户计反注同刺七赐反瞍素口反行下孟反怵律反北本作休〉疏〈释曰讽诵诗谓于王䘮将葬之时则使此瞽蒙讽诵王治功之诗观其行以作谥葬后当呼之云世奠繋者奠定也谓辨其昭穆以世之序而定其繋繋即帝繋世本是也鼓琴瑟者诗与世本二者虽不歌咏犹鼓琴瑟而合之以美之也注释曰按上注云背文曰讽以声节之曰诵别释之此总云暗读之不依咏者语异义同背文与以声节之皆是暗读之不依琴瑟而咏也直背文暗读之而已故虽有琴瑟犹不得为曲合乐曰歌是以郑云虽不歌犹鼓琴瑟以播其音美之也若然诵则以声节之兼琴瑟则为歌矣而得不为歌者此止有讽而言诵者讽诵相将连言诵耳先郑云讽诵诗主诵诗以刺君过并引国语皆是谏诤人君法度郑不从而为𫷷作柩谥时者以其与世繋连文皆是王崩后事不得为谏诤是以大师𫷷作柩谥此瞽蒙讽诗事相成故也子春与先郑同但兼解世繋耳帝撃据王即经繋也诸侯卿大夫谓之世本即经世也云小史主次序先王之世昭穆之繋者小史职云奠繋世辨昭穆故知小史次序之云述其徳行者取义于国语云为之昭明徳是也子春之意与先郑同为谏诤之事后郑亦不从也国语者按楚语云庄王使士亹𫝊大子臧辞王卒使傅之问于申叔时申叔时曰教之春秋而为之耸善而抑恶焉以戒劝之教之世而为之昭明徳而废幽昏焉以怵惧其动注云先王之系世本使知有徳者长无徳者短子春引之者证帝系世本之事后郑云世之而定其繋谓书于世本以世与繋为一事解之又对文言之王谓之帝繋诸侯卿大夫谓之世本散则通故云书于世本世本即帝王繋也〉掌九徳六诗之歌以役大师注役为之使
　　视了掌凡乐事播鼗撃颂磬笙磬注视了播鼗又撃磬磬在东方曰笙笙生也在西方曰颂颂或作庸庸功也大射礼曰乐人宿县于阼阶东笙磬西面其南笙锺其南镈皆南陈又曰西阶之西颂磬东面其南锺其南镈皆南陈音义〈颂众家不音当依字戚音容〉疏〈释曰按序官视了三百人皆所以扶工以其扶工之外无事而兼使作乐故云掌凡乐事则播鼗已下至职末皆是也注释曰云视了播鼗又撃磬者按小师教鼓鼗注云教教瞽蒙瞽蒙云掌播鼗今视了亦掌播鼗但有目不须小师教之耳故郑云视了播鼗又撃磬是视了兼掌鼗也云磬在东方谓之笙笙生也在西方曰颂颂或作庸庸功也者以东方是生长之方故云笙西方是成功之方故云庸庸功也谓之颂者颂者美盛徳之形容以其成功告于神明故云颂言或作庸者尚书云笙庸以间孔以庸为大锺郑云庸即大射颂一也引大射者证东方之磬为笙西方之磬为颂之事也〉掌大师之县注大师当县则为之疏〈注释曰按大司乐有宿县之事小胥正乐县之位大师无县乐之事此大师之县者大师掌六律六同五声八音以其无目于音声审本职虽不言县乐器文寄于此明县之可知言当县则为之者以其有目故也〉凡乐事相瞽注相谓扶工音义〈相息亮反注同〉疏〈注释曰能其事曰工故乐称工是以仪礼乡饮酒乡射燕礼大射皆言工相者以视了有目瞽人无目须人扶持故也〉大丧𫷷乐器大旅亦如之注旅非常祭于时乃兴造其乐器疏〈注释曰大䘮𫷷乐器谓眀器故檀弓云木不成斵瓦不成味竹不成用琴瑟张而不平竽笙备而不和是沽而小耳是临时乃造之大旅非常祭亦临时乃造故云亦如之旅不用寻常祭器者以其旅是非常则其器亦如明器沽而小故文承明器而云亦如之也〉宾射皆奏其锺鼓注撃𣌾以奏之其登歌大师自奏之疏〈注释曰郑知撃朄以奏之者见大师职云下管令奏鼔𣌾以其锺鼓与管俱在下管既撃朄令奏则锺鼓亦撃朄奏之可知云其登歌大师自奏之者见大师职大祭祀登歌撃拊虽不言宾射宾射登歌自然大师令奏撃拊也若然大射之时锺鼓视了撃𣌾登歌亦大师自奏也〉鼜恺献亦如之注恺献献功恺乐也杜子春鼜读为忧戚之戚谓戒守鼓也撃鼓声疾数故曰戚音义〈鼜音戚乐音洛数音朔〉疏〈释曰鼜谓夜戒守之鼓恺献谓战胜献俘之时作恺乐二者皆视了奏其锺鼓故云亦如之也〉
　　典同掌六律六同之和以辨天地四方阴阳之声以为乐器注阳声属天阴声属地天地之声布于四方为作也故书同作铜郑司农云阳律以竹为管阴律以铜为管竹阳也铜阴也各顺其性凡十二律故大师职曰执同律以听军声𤣥谓律述气者也同助阳宣气与之同皆以铜为之疏〈注释曰云阳声属天阴声属地天地之声布于四方者此典同既云掌六律六同即覆云以辨天地四方阴阳之声明天地四方阴阳之声还是六律六同也但于十二辰在阳辰为律属天在阴辰为同属地十二律布在四方方有三也此即大师所云六律左旋六同右转阴阳相合者也先郑云阳律以竹为管阴律以铜为管竹阳也铜阴也各顺其性并大师执同亦为铜字解之后郑不从之故云律述气者也同助阳宣气与之同皆以铜为之郑知义然者按律历志云律有十二阳六为律阴六为吕有三统之义焉其传曰黄帝之所作也黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之阴取竹之解谷生其窍厚均者断两节间而吹之以为黄钟之宫制十二筒以听凤之鸣其䧺鸣为六雌鸣为六应劭曰大夏西戎之国也孟康曰解脱也谷竹沟也取竹之脱无沟节者也一说昆仑之北谷名也此则上古用竹又按律历志云度者分寸尺丈引也所以度长短也本起黄锺之长一黍为一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引而五度审矣其法用铜是阳律用铜可知是后世用铜之明证也〉凡声髙声䃂正声缓下声肆陂声散险声敛达声赢微声韽回声衍侈声筰弇声郁薄声甄厚声石注故书䃂或作硍杜子春读䃂为铿枪之铿髙谓锺形容髙也韽读为暗不眀之暗筰读为行扈唶唶之唶石如磬石之声郑大夫读䃂为衮冕之衮陂读为人短罢之罢韽读为鹑韽之韽郑司农云锺形下当跸正者不髙不下锺形上下正佣𤣥谓髙锺形大上上大也髙则声上藏衮然旋如里正谓上下直正则声缓无所勤下谓锺形大下下大也下则声出去放肆陂读为险陂之陂陂谓偏侈陂则声离散也险谓偏弇也险则声敛不越也达谓其形微大也达则声有馀若大放也微谓其形微小也韽读为飞钻涅韽之韽韽声小不成也回谓其形微圜也回则其声淫衍无鸿杀也侈谓中央约也侈则声迫筰出去疾也弇谓中央寛也弇则声郁勃不出也甄读为甄耀之甄甄犹掉也锺微薄则声掉锺大厚则如石叩之无声音义〈䃂古本反或胡本反陂彼义反韽刘音暗又于瞻反郑于贪反戚于感反李乌南反侈昌氏反又式氏反筰侧百反弇沈戚音掩刘于验反甄音震注同硍音艰又苦耕反字林音限铿苦耕反枪初衡反刘初耕反唶侧百反罢皮买反字或作矲音同桂林之间谓人短为矲矮矮音苦买反韽乌南反跸音婢李又孚葵反一音丰已反或音蒲至反佣敕龙反形大音泰下形大下大厚同旧菟佐反上时掌反钻张林反又其廉反戚或音沾刘又渠金反说文云铁鋷也一曰膏车铁钻鋷竹涉反涅乃结反刘其兼反杀色介反旧色例反约旧如字戚于教反掉徒吊反刘奴较反〉疏〈注释曰此十二种并是锺之病此职掌十二律之锺是十二辰之零锺非编者直言病锺者欲见除此病外即是锺之善者故言病锺而已杜子春读䃂为铿枪之铿者读从乐记锺声铿铿以立号是铿枪之铿后郑不从又读筰为行扈唶唶之唶读从左氏传少皥以鸟名官有行扈唶唶后郑亦不从也云石如磬石之声者磬用石者故读从磬声后郑増成之郑大夫读䃂为衮冕之衮取音同后郑从之陂读为人短罢之罢从俗语读之后郑不从韽读为鹑韽之韽读从孝经纬后郑亦不从此读郑司农云下谓锺形下当跸后郑不从云正者不髙不下锺形上下正佣后郑増成其义𤣥谓高锺形大上上大也高则声上藏衮然旋如里者言旋如里谓声周旋如在里云正谓上下直正则声缓无所动者由无鸿杀故也云下谓锺形大下下大也下则声出去放肆者由下大故也郑知上是上大下是下大者以其正是上下直则上是上大下是下大可知故为此解云陂读为险陂之陂者读从诗序险陂私谒之心陂是偏私之意故为偏侈也云险谓偏弇也者此险与陂相对陂既为偏侈故险为偏弇也云达谓其形微大也者凡物大则疏达故为微大对髙为上大故此达为微大微大则声有馀若大放也云微谓其形微小也者此微对达达为微大则微为微小矣云韽读为飞钳涅韽之韽者谓鬼谷子有飞钳揣摩之篇皆言从横辨说之术飞钳者言察是非语飞而钳持之揣摩者云揣人主之情而摩近之云韽声小不成也者飞钳涅韽使之不语此锺声韽亦是声小不成也云回谓其形微圜也者凡锺依凫氏所作若铃不圜今此回而微圜故声淫衍无鸿杀也云侈谓中央约也者此非偏侈谓锺口总寛则声迫筰出去疾由口寛故也云弇谓中央寛者此与侈相对侈既口总寛则弇是口总狭是中央寛也云弇则声郁勃不出也者由口笼故也云甄读从甄耀之甄者读从春秋纬甄耀度之篇名云甄犹掉也锺微薄则声掉者由薄故也云锺大厚则如石者按凫氏为锺云锺已厚则石已薄则播是故大锺十分其鼓间以其一为之厚小锺十分其钲间以其一为之厚是厚薄得中也〉凡为乐器以十有二律为之数度以十有二声为之齐量注数度广长也齐量侈弇之所容音义〈齐才计反注同广古旷反长直亮反〉疏〈注释曰乐器据典同所作谓锺也云以十有二律为之度数者依律历志云古之神瞽度律均锺以律计倍半假令黄锺之管长九寸倍之为尺八寸又九寸得四寸半总二只二寸半以为锺口之径及上下之数自外十二辰头皆以管长短计之可知故云度数广长也广则口径长则上下也云以十有二声为之齐量者十二声则十二辰零锺锺则声也十二锺皆有所容多少之齐量故云侈弇之所容者上文侈弇虽是锺病所容多少则依法故举侈弇见文而言也〉凡和乐亦如之注和谓调其故器也疏〈注释曰郑知调故器者上文凡为乐器是新造者今更言和乐明是调故器知声得否及容多少当依法度也〉








　　周礼注疏卷二十三
　　周礼注疏卷二十三考证
　　乐师凡国之小事疏郑云小祭祀之事谓王𤣥冕所祭皆有锺鼓乐师令之若大次二者之乐则天地及宗庙大司乐令之也○则天地及宗庙六字监本错在𤣥冕所祭之下今改正
　　大胥掌学士之版疏酎之言醇谓重醸之酒春酒至此始成此酎以宗庙言之谓重醸之酒祭宗庙而用之祭末有相饮之法○以宗庙言之五字监本错在相饮之法下今改正
　　大师掌六律六同注蕤賔又下生大吕之六四大吕又上生夷则之九五夷则又下生夹锺之六五夹锺又上生无射之上九○〈臣宗楷〉按此四句朱子锺律篇引之上生下生皆互易葢康成之法以阳生阴为下生阴生阳为上生但至蕤宾下生则大吕之律短而以下皆递短朱子所以易之与
　　以六律为之音疏性之动宜见于声气○之动监本讹作即性今据乐记原文订正
　　大祭祀帅瞽登歌令奏撃拊○〈臣照〉按乐记魏文侯问乐章郑注引此作合奏撃拊以合字释㑹字之义然从大司乐令奏王夏令奏锺鼓之例推之则此经令字非合之讹也岂注家不妨于互异与
　　下管播乐器令奏鼓𣌾○乐记注引此亦作合奏小师注今太子乐官有焉○子当作予大予汉乐官名典同凡声注郑司农云锺形下当跸○跸当作䠋







　　周礼注疏卷二十三考证