唐丞相曲江张先生文集 卷第一
唐 张九龄 撰 景南海潘氏藏明成化刊本
卷第二

唐丞相曲江张先生文集卷之一

 颂赞赋

  龙池圣徳颂并序

  开元纪功徳颂并序

  圣应图赞并序

  开元正历握乾符颂并序

  白羽扇赋并序及御批

  荔枝赋并序

   龙池圣徳颂

臣闻昔者玄徳升闻皇天眷命元圣有作上帝何言

必见意于休徴不忘象于幽赞惟兹降鉴(⿱艹石)曰专精

道周万物者其神充功济生人者其祥大粤(⿱艹石)古始

肇有君臣巢燧之前寂寞无纪书契而后焕炳可观

(⿱艹石)鬼神睢盱品彚纷错性命未正吉㐫不定而太

昊氏将通其徳则河为之出图人食未粒鸟兽是茹

时不耕稼器无耒耜而神农氏将教其本则天为之

雨粟蚩尤不道炎帝不制铜铁铸兵豺狼横厉而轩

辕氏将禁其暴则天为之降玄女洪水方割下人昏

垫尧徳莫能弭其灾舜功不能除其害而夏后氏将

㡳其绩则洛为之出书自兹以还殆三千歳矣其间

木火更王云物告符有(⿱艹石)狼衘钩鱼跃舟素灵哭黄

星见岂不以汤徳有惭武善未尽汉道既杂魏方亦

偏唯以一至之应且为兴王之兆则未有锡真符圣

受明命远与大禹相续超与上皇比崇如我国家之

盛者焉洪惟龙池盖天之所以祚圣即今上卜居之

旧真京师爽垲之所傍无窦泽中勿滥泉非常而灵

液㳙流无几而神池浸广荣光休气(⿱艹石)(⿱艹石)云所未

尝有则此之出清可以鉴而深不见底鳞介瑰诡于

牣其中时莫知其所然日徒见其有异中宗采识者

之议压王气而来逰圣上处或跃之时出飞龙而合

应临淄始封也邸第在焉上党历试也灵符绍至天

其以是求命我唐图象丁宁有所底止其(⿱艹石)兹也夫

成数有时而否至理无代而亡固在乎大圣之生乘

运而作鼓天下之动安天下之危故将顺成功自古

之启佑也如彼充定多难自天之叶赞也如此初中

宗韦氏后党窥𨻶大盗狃于得志群慝起而擅权(⿱艹石)

缀旒然当此时也天与(⿱艹石)不取鬼谋或不恊则我祖

宗之业无乃将坠而亿兆之命亦犹倒悬圣上蹙之

提剑而起雷霆一奋祅沴以清内难既衰外虞有谥

推戴太上照临万邦实天之为与人更始系皇綂维

乾纲决绽𥙷坏荡瑕涤秽而乃阙典咸备旧章悉举

处穷尽逹在困必通品物资以再生寰区为之一变

然后返华伪于朴还浇漓于淳以大道为原以至仁

为根动推是心以御于事人见徳而兴行神享诚而

介福故不在于刑罚不在于祷请大造裁成玄猷允

塞有如阳春播泽触𩔖皆滋太山起云无远不遍虽

昆虫草木与蛮貊要荒乐其所生安其所习在牛羊

而勿践有干戈而载戢又况于衣冠华夏礼乐家邦

而不刑于斯湏不乆于渐渍者也夫然何教非徳何

化非经何能事之不举何醇精之未极周⿰氵専 -- 溥洋溢于

穆缉熙至于太和莫不允(⿱艹石)体侔天地之大事出皇

王之表岂擎跽曲拳尽礼极力将用彦圣不啻其口

所能称诵于吾君所可殆庶于至徳且往者之有开

也天感精以降圣圣敬命以奉天此诚有元则钦明

文思及兹报本必严祗斋栗灵庆以属之神化以答

之与初相明其徴乃著𢇁纶先兆非笃信欤由是言

之綂天者人合符者圣而差徳序命殊尤卓绝岂多

乎哉至如古之兴王必有所感五帝更尚五运旁通

土者黄中之精于金为王水者善利之物于土为配

茍膺期而有来必合徳而为表是则然矣天其或者

亦以阜育群化发挥茂祉始告以圣有明徴终成乎

帝之神册因其立象之本㑹以相乘之数则载代六

百历纪千年变而通之胡可量也宗子宗正卿褒信

郡王璆等(⿱艹石)干人伯父伯兄仲叔季弟聚族相与诣

阙上言天意昭著固巳乆矣人事符合亦云至矣而

一徳是建太阶既平灵台灵沼赫赫明明天之为大

虽莫能名皇王之镐岂无颂声上初克让抑而未许

至于累请乃曰俞哉史臣不敏敢献颂曰

茫茫元昊载凝载薄在帝庖牺继天而作浩浩洪水

包山襄陵舜亦命禹夏氏以兴龙图龟书二王是膺

汤武巳下夫何足徴

   右元命

于铄巨唐乘运而起纉禹之迹系尭之纪五圣在天

丕命曾孙高视河洛同符混元亦有黄龙出于灵沼

明明穆穆天子之表

   右圣徳

倬彼东井昭章于天沉精降液下为灵泉灵泉有泚

其深无底泌之洋洋其甘如醴清徳之鉴柔道之体

洪源浚规实天之启

   右灵泉

濯濯灵泉洞⿱冝八 -- 𡨋皇祇滋液流衍化为神池曰止曰行

惟圣之作匪鳣匪鲔惟龙之跃植物斯生动物斯乐

天眼有见曾是不涸

   右神池

灵有休气纷纷郁郁如山之包如云之簇潜龙在下

聸乌斯屋兆云其吉周爰咨询既契我龟又叶我人

镐虽旧京其命惟新

   右休气

蜿蜿黄龙神池自出灵化恍惚喷云沃日告帝之符

其仪孔吉或潜于泉或见于田与时顺动亦应乎天

克配我皇无得称焉

   右黄龙

  开元纪功徳颂并序

臣闻蛮夷猾夏唐虞巳然天之所生𩔖不可绝尝有

拓境者矣而固也为患或有款塞者矣必也无亲是

以古之哲王审其(⿱艹石)此则限以荒服断非纯臣不贡

不王武功居后不庭不率文徳是先三代所以直道

百蛮所以向化迨乎春秋之衰诸侯以力征伐自出

戎心大启谋夏乱华干盟逼好王网弛而(⿱艹石)缀天道

厌而将革则有强能攘劫暴𢙣交侵虽杂霸之无成

亦及经之所取其负力者乃堑山堙谷尽境而筑长

城其黩武者则挽粟飞蒭穷兵以耗中国又失于下

䇿而悔在末年彼王略之不恢殆千馀载矣夫有其

虞而无豫思其患而不图所谓能国将安贵圣物岂

终否道非固穷鉴之者昊天救之者英主玄命阴隲

𢌿付神武我太宗一戎衣而大定我皇帝再受命而

太平不是古而务文不非今而忘战以时变而消息

元与天而合符日月之所照临阴阳之所陶冶凡有

在地莫不禀朔而东夏郡县北隙山戎先是四十年

侵轶数百里自兹气夺数以病告既威让之不恭且

力制之不可或朝或否为虺为蛇幽鄣未遑以灭𤇺

邉城安得而弛柝旷日持乆兵连祸挐率由事邉是

无寜歳二十二年春乃命右羽林大将军兼御史中

丞幽州长史张守圭将中军都督诸镇雄名先路夷

裔生风载驰信臣继发精卒戒严有赫张皇(⿱艹石)神公

卿大夫未始测也将校部曲亦莫知也皇帝方日靖

以虑之乾纲以断之初决䇿于九重巳𭣣功于万里

矣二十二年冬十有二月中贵将命元戎受律三军

疾雷于非时二庭䘮胆于非意欲遁则众溃不保欲

拒则兵锋莫当因而伪降幸且纾祸遽图反复将肆

鸱张观衅先人岂伊负我以间谍而情得乘猜携而

计从或奇兵以尝或厚利以㗖无何变作果自族诛

𠒋元恶首鬼惑神诱假天威而无前覆鸟巢而何有

于是诸部大骇率众复归责以不义之尤舍其不臣

之罪既服即序有威且怀载籍以来固未之见也昔

我睿祖取句骊于拾遗今兹圣谋易林胡于反掌献

功有续后嗣无忘百王所废之勲四夷未賔之俗自

我底定巍乎登皇其(⿱艹石)此也于是彼节使与群帅因

东师之凯旋离而族谈合而公议以为主上悯一隅

之苦垂不伐之略以计易战以信去兵神断自天虏

平不日且军未血刃敌免膏原宻承无方之谋坐致

不阵之捷有征无战即王者之师欤而不彰美于吾

君得无臣子之罪不表圣于帝载SKchar称文武之时乃

率其属至于固请帝三让德而曰俞哉夫曲成万𩔖

者天为而不有下济兆庶者圣成而不居物无谢生

于天虽云至道人无归功于圣何以最灵虽无巳无

名所宜绝于言象而惟忠与义固不废于颂述大雅

云徐方既同天子之功又曰明明天子令闻不巳其

此之谓也臣再拜顿首敢献颂曰

赫赫天威𠔃𬒳遐荒蠢兹山戎兮不来王命南仲兮

整六师出幽陵兮𨏼九夷簸赤山兮荡沧海吊无告

兮伐有罪徒不勤兮车不殆虏震惊兮兵气倍昔负

固兮今安在魁自殱兮裔既平谋既集兮圣自明我

不战兮献戎捷俾厥后兮扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)天声

  圣应图赞并序

臣闻启圣者天也宜有以觉悟受命者圣也必有以

明徴故神不言而可知时将至而先兆当陛下龙潜

上党也或托𩔖于云物或效灵于卜筮意者天之丁

寜垂象唯恐后时又以潞水之泓深山鹿之捷走驰

𮪍是𫉬厉流不濡非力所能以明或跃干之上体时

在九四神道幽赞圣期宻迩自后而占何著明其若

此盖天福海内地降圣迹以瑞非常之后以决如神

之䇿至于再三明必信耳有郡⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾崔弼时其从行见

龙𮪍先驰谓河流可渉亦既数歩遽巳灭顶不沉也

安足以验飞无凡也于何以昭圣事来自久命常惟

新臣不胜至愿谨为圣图遂献赞曰

龙之或跃泉有可深神亦成象化为背禽凌厉是𫉬

明命则忱如彼从⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾焉能不沉

  开元正历握乾符颂并序

臣伏见景寅制书以开元历握乾符垂示天下幸甚

其沙门玄侃等所言益部蓍旧传洛下闳改颛顼历

推校最为精宻而曰后八百歳其历差一日当有圣

人定之到于今历果有差圣果有定诚非常之嘉应

旷代之灵符不可得而间也臣诚欢诚喜臣闻天道

先圣而启期圣人后天而奉时不当乎天心不在历

数不登乎圣道不合元符玄命定而王者应幽数起

而明者察故洛下闳极其数而知来蓍旧传尚其占

而示后我皇帝无思而感自然玄同僧玄侃等幸㑹

而言岂云素虑非人事也非神道也天固巳储祥以

俟时积分以差日出入数代多历年所畴人极力不

能课其祥上林杂候亦莫徴其失则明天意以徯圣

期期数未臻乃藏于宻圣证将至如应如响彼幽深

之何有此会通之不谋所以下叶黄钟上稽玄象以

和六气以合三光复其见心间不容髪斗枢且运而

况于人时元气巳调而况于月令于戏天下之动日

用不知昆虫草木生者自遂麟鳯龟龙灵者自瑞蛮

夷戎狄远无不至山川鬼神幽罔不洎此圣人所以

定天下之象通天下之志天人之道备也昔者河出

图洛出书自时厥后符命非一空文而无应其殆乎

人为实录而有徴焉用乎龙负则洛下闳者此其神

乎不然是何见之明也夫圣有时而不作物无圣而

不睹仲尼感时于鳯鸟古人叹寿于清河皆伤于不

逹而恨于难见我后受成命重光乎文武累圣而无

穷殊祥而无数彼哀命之者曾不得而朝闻凡今之

人诚何幸而目睹由是观之当其来运唐虞之屋可

封非其有时孔丘之徒不遇此千载之㑹也万物岂

知其谢生于天乎兆人亦云忘力于帝乎微臣荷宠

扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)休命则臣子之志在于尽美而惟天之大终莫

能名不胜区区敢献颂曰

于皇惟后受命于天时来于今兆是厥先既定乃日

允叶斯年赫赫光明应于上玄

  白羽扇赋并序

开元二十四年夏盛暑奉敕使大将军高力士赐宰

臣白羽扇某与焉窃有所感立献赋曰

当时而用在物所长彼鸿鹄之弱羽出江湖之下方

安知烦暑可致清凉岂无纨素采𦘕文章复有脩竹

剖析毫芒提携宻迩揺动馨香惟众珍之在御何短

翮之敢当而𥨸思于圣后且见持于未央伊昔皋泽

之时亦有云霄之志茍效用之得所虽杀身之何忘

肃肃白羽穆如微风纵秋气之移夺终感恩于箧中

  御批答

朕顷赐扇聊以涤暑卿立赋之且见情素词高理妙

朕详之久矣然佳彼劲翮方资利用与夫弃捐󠄂箧笥

义不当也

  荔枝赋并序

南海郡出荔枝焉毎至季夏其实乃熟状甚瑰诡味

特甘滋百果之中无一可比余往在西掖尝盛称之

诸公莫之知而固未之信唯舎人彭城刘侯弱年迁

累经于南海一闻斯谈倍复喜叹以为甘㫖之极也

又谓龙眼凡果而与荔枝齐名魏文帝方引蒲桃及

龙眼相比是时二方不通传闻之大谬也毎相顾闲

议欲为赋述而世务卒卒此志莫就及理郡暇日追

叙往心夫物以不知而轻味以无比而疑远不可验

终然永屈况士有未效之用而身在无誉之间苟无

深知与彼亦何以异也因道扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)其实遂作此赋果之

美者厥有荔枝虽受气于震方实禀精于火离乃作

酸于此裔爰负阳以从宜蒙休和之所播渉寒暑而

匪亏下合围以擢本傍䕃亩而抱规紫纹绀理黛叶

缃枝蓊郁而霮䨴环合而棼纚如盖之张如帷之垂

云烟沃(⿱艹石)孔翠于斯灵根所盘不高不卑陋下泽之

沮洳恶层崖之崄𡾟彼前志之或妄何侧生之见疪

尔其勾芒在辰凯风入律肇允含滋芬敷谧溢绿穗

靡靡青英苾苾不丰其华但甘其实如有意乎敦本

故㣲文而妙质蒂药房而攅萃皮龙鳞以骈比肤玉

英而含津色江萍以吐日朱苞剖明珰出冏然数寸

犹不可疋未玉齿而殆销虽⿰王𤔫 -- 琼浆而可轶彼众味之

有五此甘滋之不一伊醇淑之无凖非精言之能悉

闻者欢而竦企见者讶而惊仡心恚可以蠲忿口爽

可以忘疾且欲神于醴露何比数之湘橘援蒲桃之

见拟亦古人之深疾(⿱艹石)乃卑轩洞开嘉賔四㑹时当

燠煜客或烦愦而斯果在焉莫不心侈而体忲信雕

盘之仙液实玳筵之绮缋有终食于累百愈益气而

治内故无厌于所甘虽不贪而必爱沉美李而莫取

浮甘𤓰而自退岂一座之所荣冠四时之为最夫其

贵可以荐宗庙其珍可以羞王公亭十里而莫致门

九重兮曷通山五峤兮白云江千里兮清枫何斯美

之独远嗟尔命之不工毎𬒳销于凡口罕𫉬知于贵

躬杮可称乎梁侯梨何幸乎张公亦因人之所遇孰

能辩乎其中哉

唐丞相曲江张先生文集卷之一