唐杭州灵隐山天竺寺故大和尚塔铭(并序)
作者:清昼 
本作品收录于《全唐文/卷0918

    水之性不动而鉴,得非夫实相之体耶?虽积为洪溟而未当变,亦真我自在之妙致也。如来大师独秉至教,群圣拱手,俾寘冥到识,破坚冰之惑,岂逾一念之中哉!灵隐大师虽外精律仪,而第一义谛,素所长也,故小子志之。

    大师生缘钱塘范氏,讳守真,字坚道。齐信安太守皇之八叶。礼既冠众,君子器之。夙有邱园之期,不顾元𫄸之锡,遂诣苏州支硎寺圆大师受具足戒。是夜眼中光现,长一丈馀,久而方没,盖得戒之祯也。后至荆府依真公,三年苦行,寻礼天下二百馀郡,圣教所至,无不至焉。无畏三藏受菩萨戒香,普寂大师传楞伽心印,讲《起信宗论》三千馀遍,《南山律钞》四十遍,平等一两,小大双机。在我圆音,未尝异也。乃发殊愿,诵持《华严》。遂于中宵梦神人施珠一颗,及觉惘然,如珠在握。是岁入五台山,转《华严经》三百遍,追宿心也。又转《大藏经》三遍,广正见也。

    至开元二十六年,有制举高行,道俗请正名,隶大林寺。后移籍天竺,住灵隐峰,时大历二年也。至五年三月,寓于龙兴净土院,谓左右曰:夫至人乘如而来,亦乘如而去,亦其必然也。而愚夫欲以长绳,系彼白日,安可得乎?吾非至人,岂逃其尽。以此月二十九日告终于兹地,春秋七十一,僧腊四十五。其间临坛既多,度人无数,今不复纪也。显明弟子苏州辨秀、湖州惠普、道庄、越州清江、清源、杭州择邻、神偃、常州道进,如彼𬸚𬸦之彩,共集旃檀之枝。江淮名僧,难出其右。昼之身戒,亦忝门人。幸参四子之科,独许一时之学。斯文在我,何敢让焉!词曰:

    房星在天,降为应真,好爵縻我,视如埃尘。既投其簪,亦坏其服,戒日才佩,禅秀乃沐。四十馀夏,振振盛名,大江东南,为法长城。宣尼既没,微言乃绝,我师云亡,真乘亦辍。灵隐峰上,春日秋天。风生松柏,如师在焉。持教门人,楚英吴杰,儒方荀孟,道比文列。宿习未尽,妄涕犹雪,宿已忘真,如水如月。古之君子,名书彝器,大师不书,将坠于地。纪功者铭,传心者灯,藏诸名山,不骞不崩。