四川通志_(四库全书本)/卷38之3 中华文库

　　钦定四库全书
　　四川通志卷三十八之三
　　仙释
　　蜀自李耳留迹普贤过化其有仙释也由来旧矣厥后祖而述之代不乏人咸谓可以长生乆视感通利济之不爽而执拘墟之见者又必欲尽废其说夫佛老之教主于虚无渉于因果其与易之何思何虑书之福善祸淫略相仿佛故孟氏言归斯受之昌黎言墨名儒行则夫存其姓名纪其事实正所以因势利导使后之宗其教者就所明而渐通于经常之大义也作仙释志
　　成都府
　　夏李八百〈蜀人初居筠阳之五龙冈历夏商周年八百岁一云动则行八百里时人因号李八百或隐山林或居廛市又修炼于华林山石室丹成还蜀中周穆王时居金堂山号紫阳真君其后遂得仙封妙应真人〉
　　周老　子〈河南归德府苦县人为周柱下史得长生术尝驾靑牛度函谷关为关令尹喜著道德经五千言曰千日之外求我于蜀中靑羊之肆至期果至授喜玉册金文赐以元始先生之号〉杜　宇〈古蜀主蜀尝大水宇率居民避长平山后鳖灵开峡治水人得陆处宇禅位与灵自居西山得道上升时适二月子鹃鸟鸣故蜀人悲思曰吾望帝也因呼为杜鹃云〉
　　汉费长房〈东汉时为市掾从壶公学仙后辞归与一竹杖曰骑此任所之又作符曰以此主地上鬼神乘杖须臾来归自谓去家旬日实已十馀年矣投杖葛陂中回视则化龙矣葛坡今龙池寺〉张道陵〈修真艳阳洞辟榖炼丹后羽化人呼为艳阳仙人〉
　　李常在〈蜀郡人少治道术居民累世见之初有二男一女皆已嫁娶乃去止二弟子随之后俱以靑竹杖度其身二弟子归家置杖卧床其父母见儿尸在床各泣而埋之复有人于郫县逢二弟子仍随常在行附书到家其父母发棺视之惟见靑竹杖而已常在又别娶妇其子往寻之常在曰吾儿欲来见我我法不得见儿儿泣而别去〉
　　折　象〈广汉人少学黄老师事东平先生家世丰裕以为多藏必厚亡散千金以赈贫苦或谏之象曰窦子文有云我之施物乃逃祸非邀福也智者咸服其言后自克期七日尸解如蝉蜕焉〉
　　晋范　友〈字子元涪陵人隐居西山蜀人敬之号曰长生惠帝时李雄攻成都百姓皆保险自守长生亦率千馀家依靑城山后雄得成都以长生有道欲迎为主长生固辞乃拜为丞相下令曰为国之道得贤则兴吾得贤矣尊曰范贤于湔氐邨筑馆为长生税驾之所拜进太师西山侯不受归靑城山后仙去〉
　　梁尚　圆〈广汉人自少出家以术救物梁武陵王纪宫中多鬼圆曰何以敢入王宫可听我一言于是诸合掌圆即发咒鬼皆失所在武帝闻之大加奖赏〉
　　隋刘　珍〈什邡人开皇中居安乐山忽取所藏经及钟磬封于石室曰后六十年当有圣君取之且曰吾功行已成四月之望当上升届期珍果冲举倏至长安见隋文帝自言飞升事帝未信遣使访之悉符所言遂为建二观后唐高宗时遣使取经并钟磬以进珍言果验宋治平中赐额延真〉
　　唐无相禅师〈益州人住成都净因寺〉
　　华亭船子和尚〈住净众寺〉
　　王　柯〈字野山靑城人母丁氏梦大星照身生柯幼而颖悟长而仁慈见老弱孤贫者恻然哀之毎大雪时施粒食以济禽鸟尝遇至人授以丹诀乃居洞中修炼历年无成鼎忽破丹悉化为金后上西峰遇道士炼丹柯乃助其薪炭奉事三年不怠道士嘉其诚授以秘诀丹成分遗柯服之身轻门侧有柏腾身而举已在树杪考其尸解时乃在高宗仪凤三年五月云〉
　　江西马大师〈号道一什邡人生而颖异牛行虎视引舌过鼻足下有二轮开元中事南岳让和尚秘授心印开法建阳临川又至南康龚公山尝言人各信自心是佛此心即是佛心又谓一切法皆是佛法诸法即是解脱解脱者即是真如诸法不出于真如行住坐卧悉是不思议后于贞元中圆寂寿八十元和中追谥大寂禅师〉
　　罗公逺〈彭州九陇县人修道于澧沅常往来靑城罗川间开元中因游鄂州刺史园亭刺史问何来答云适见守江龙来此刺史未信曰须令见其形曰请俟后日及期刺史与郡人皆至见一白龙于江心头与云连食顷方隐刺史具闻明皇召见毎问无不称旨尝召公远与叶法善金刚二藏试法而公远尝胜尤善自隐上欲传其术公远曰陛下玉书金简已格九淸岂可以四海之尊轻徇小术耶若尽臣术必怀玺入民间困于鱼腹也上不悟怒斩之后有使自蜀还公远谓使曰吾晋成帝咸和年间入蜀栖修林泉闻天子好道而来又谓人间腑脏荤血充积三田未虚六气未洁请以十年而授上如何遂杀我耶然得道之人形气混合岂能以世俗兵刃为害因出一书谓使曰可以此达上上必悟焉仍以蜀当归为赠验不诬矣及明皇幸蜀迎公远于剑门至成都拂衣而去世传公远于蜀九仙台上升彭汉之人至今立像祀之〉
　　傅仙宗〈长安人父伦为资阳令宗性沈黙好道有神人告以修真地遂乘靑骡赴平冈山隐焉开元间诏赴阙经利州桔柏江除水害利人祠祀之已而至都应对称旨优赐后上问卿何道致此对曰守以恬淡行以简易耳又问金丹曰惠及民物即长生也上大悦乆之还山诏修葺旧观赐额为真应观乾道二年沐浴登榻而逝邑人王念还自成都见其乘靑骡于简州道上中丞宋浑为撰碑焉〉
　　阿世多尊者〈天竺人唐时入中国止灌口灵崖山常令白牛下山募粮取水神异变幻难测今灵崖有石刻像存〉
　　德山宣鉴禅师〈简州周氏子丱年精究律藏于性相诸经无不贯通闻南方禅席盛行师气不平出蜀往谒龙潭至法堂曰乆向龙潭及乎到来潭又不见龙又不现潭引身曰子亲到龙潭师无语遂栖止焉一夕侍次潭曰何不出去师出却回曰外面黒潭点纸引烛度与师师拟接潭复吹灭师于此大悟咸通六年寿八十四卒师传其法于雪峰存存后分法眼云川二宗〉徐佐卿〈明皇九日猎沙苑射中飞鹤带矢飞去益州道观有道士徐佐卿寄寓是日自外持一箭归曰吾为飞矢所伤已无恙因挂箭于壁书其月日且云后十年箭主至此付之后明皇幸蜀至观中乃见箭〉
　　悟达国师〈居彭州九陇山至德寺作慈悲水忏李商隐尝师事之〉
　　李　班〈蜀人得黄石公丹道改名栖真号太虚诣武夷山潜修七月归经龙虎山先夕雩坛有梦真人者时旱祷弗应次日班至其处众弗知也梦者指之群请祷雨应时霑沛后至真州王虚庵以道授张紫璚嘱曰金丹宜潜修大道当人授寻归靑城山以九月九日上升〉
　　了觉禅师〈京兆人得法于洞山价师初入湖南至洞山见堂僧问净名大士入不二法门旨趣何如曰山僧未敢举明又问若是则事理不分答云扁舟已过洞庭湖师创成都昭觉寺〉
　　五代神和子〈姓屈突名无为五代时人张咏常游京师于封丘门逆旅遇一道士与饮至醉咏曰不知姓名异日何以相识道士曰我神和子也异日见子于成都耳后咏守成都始思其言尝物色之弗得后于天庆观院堂壁上画一道人肖逆旅所见视其题曰神和子咏怅然自失〉昭觉圆悟勤禅师〈彭州骆氏子得法五祖示众云通身是眼见不到通身是耳闻不及通身是口说不著通身是心鉴不出通身即且置或若无眼作么生见无耳作么生闻无口作么生说无心作么生鉴若向这里拨得一线路便与古佛同参师卒于绍兴五年茶毗时舌齿不坏并五色舍利无数塔在昭觉寺侧本朝雍正十一年〉
　　〈敕封明宗真觉禅师致祭一次〉
　　元酆都道士〈未详何许人元大德戊戌栖隐雪峰山乙卯季冬召集道友曰吾化矣大道坦然皎如日月虽由人𢎞岂随人往诸生宜遵道而行毋令半涂而废偈曰朴庵寄住有年东西南北依然里面浑无一物只有𤣥文数篇今日草茅朽腐须要改换栋椽眼底风波大恶不容乆住山巓选得幽居去处和躯移上大天端坐而逝〉
　　明张三丰〈不知何许人洪武中入蜀侨寓环卫姜指挥家寒暑惟一箬笠笠甚大虽小戸出入不碍系铁线条极工致朝夕居一磐石上尝取梅枝插土即生花皆下垂故成都昔年犹遗照水梅种焉永乐中游内江寓明玉道人家诡云庞姓微示以异尝履极险不坠渉水无少濡明玉善符咒多奇验欲授三丰三丰笑曰我以道奉公公乃以法授我耶乃作道法会同疏一通畀之居岁馀胡溁物色之遂同玉见胡后又往来峨眉山中或曰天目人名君实字一〉
　　怀　空〈学道玉屏山明永乐中钦赐讲经宝帐有语录行于世里人建寺置塔塔奉其遗躯后寺焚毁独塔躯如故〉
　　绣　枕〈灌县导江人明初以处女修证圆寂肉身至今存人号绣枕观音远近祈嗣者辄应〉
　　谭　子〈家天池山侧生而颖悟一日行池上归辞父母曰今日遇吾师当随去遂不见父母哀思作室池上望而招之后数年归省寻去里人为祠祀之故又名天池曰谭子池〉
　　余喜岩〈延安人性资朴古住大淸宫年逾八十永乐五年三月二十六日更衣焚香盘趺而坐曰来由此门去由此路一脚不失回头即悟鼻垂双柱旬日颜色不改〉
　　智中国师〈彭县人也生有异相年十二即礼月光禅师惠心清修苦行昼夜不息后惠心授松潘都纲师随去寻代其职时番夷叛服不常师居边抚化番夷莫不投伏天顺间累加封国师仍赐敕诰降银印师在边四十馀年化行功著成化二年年逾七十诏归弥陀庵优老焉〉杨汝真〈扬州人自幼刻苦修全真之道后遇异人授以奥理远游于彭来往葛仙阳平二观蜀藩闻其道尝致敬焉寿一百二十一岁于丹景山尸解〉
　　赤　脚〈姓金毫州人由秦陇来苦行绝火食赤足不袜近五十年至灌县修灵崖寺路行叱虎虎即远去〉
　　王　敕〈字嘉𬣙号云芝𢎞治中督学四川能前知休咎尝煮云母石为粮张鹤鸣有传〉吴进宝〈成都道士𢎞治中尝游新繁骆本隆家夜有盗数十人至举家惊惶宝戒之曰无恐为我取草来作小圈数十遂启门盗入宝掷圈群盗如缚不能动哀泣求解宝令本隆以酒肉赉之盗叩谢而去又尝夏夜宿雷氏碾中近水多蚊宝以手画碾中为界禁之至今无蚊在县东郭外〉周仙葫〈名子兴成都人居五块石一日遇道士李丹阳于靑羊宫因师事之丹阳每至子兴家必索食达旦不醉人莫测其所以且授以酒方酿成香彻数家后人效其方多不验兴家架上植药葫芦丹阳手挽一结于细腰处如出生成遂摘而藏之数年丹阳辞去兴治具款之临行纳熟肉一盘于袖而去明年有自楚归者云某月日遇丹阳于延圣坊登楼共饭出袖中熟肉曰此周君赠我物也兴计其日时甫逾刻耳因悔不与仙去乃取丹阳所遗书读之独卧一小室乆之弃家佩葫芦往寻丹阳遍历湘湖间竟莫知所终〉
　　刘从俭〈新繁人尝训䝉有道士授以书从俭读不释手诸童䝉荒渐去其妇夺书投之火俭随入火取书毛髪无损自是如狂不家宿人或以鸩酒试之笑而不饮〉
　　明　本〈汉州人少育于姊夫高晟家伐薪㸑一日载薪山中驴不行怒砍其耳血流被地心即悔悟遂柷髪为僧入什邡高山寺安钵功行极苦坐化之日人有自蓥华山来者见本只履入山云失一履于禅榻下可令吾徒寄送见者至寺方知其已化云〉
　　本　来〈崇庆州人进士张某之子避难芦山削髪为僧一日说法有将校闯入请以射为说师即于座应声曰射得中是尔的功行射不中是尔的慈悲〉
　　僧德爱〈自号印心华阳人七岁出家聪慧好道通儒佛兼知医遇病辄施药救之壬子岁荒饭僧及流民活者甚众晩年归刹止静栖禅临终西向说偈而逝是夕红光竟夜不散〉无　遐〈不知何许人居九峰山绝顶修行时往来邨落中见邨民马忠女甫周岁有病以破布𦈡饵之立愈又曰此女当贵后适赵姓果封恭人尝至县诣边氏家一徒羡其侈丽曰汝乐之何不遂来此后三日徒死边氏举子哭不食乳师往探摩其顶曰即来何须哭耶子遂辍哭一日语弟子治斋邀诸僧作别诸僧至举斋一笑而逝〉
　　妙　琴〈字无华阳人母高氏有娠毎见异征生而姿貌奇古善诗工书画里人得一纸珍重如宝入楚又以画牛得名称牛和尚还蜀住草堂构室桤东有梅萼千株画梅入妙自号梅居老人万历九年趺坐道偈而终〉
　　蜢虫子〈不知何许人隆万间来成都独处靑羊栖足有恶疮臭不可闻然四体温粹如玉犹然童身无冬夏跣足敝衣时行市中市中无赖率小儿呼噪之有以竹刺其肤石击其足者但笑曰蜢虫子人因以为名见人则索酒与饼饮食之亦不谢或取草木之不可食者与之亦辄食好事者为制新衣履旋为群丐所夺略不为意时冯方伯成能偶遇而叩之耳语移时既而曰公可归矣冯逡巡未决忽以疾卒人始异之后竟不知所终〉
　　明　采〈崇庆州人少剃度为僧及长精止观法门不立文字万历四十五年示寂其夜僧徒百许人见有紫气投西南去有偈云念灭灭亦灭更有何不灭本来原无说皎月当空彻〉彭　成〈新都人少业农长斋诵佛出语无伦次人目为癫万历己亥九月忽语人曰吾将大化幸以薪油助我众笑之求不已渐有施者得油则饮薪则负至河滨叠而成楼又焚须髪捣饭作大念珠二十四以篾贯之瓣香向四方膜拜拜毕身坐柴楼火从香起持饭粒念佛不动端然而烬〉万　竹〈名绍干号一淸后更号万竹性恬淡笃学葺茅峨山雪岩仅可容膝茹菜三年神气和畅还成都与道友犀泉结庐百花潭上叅究心宗一日憣然若醒向道甚力入南都讲肄说法听者如堵复挂锡五台刺血研金书法华九载万历初入燕京栖普贤庵刋行弥陀笺注讲演诸经后还成都蜀主造讲堂于浣花溪侧居之一日登堂集众端坐而逝〉
　　皇淸海　明〈号破山梁山人天童悟法嗣第三人也尝劝贼帅李鹞子勿多杀人贼以羊豕进曰若食此吾当封刃破山曰老僧为百姓生灵忍惜如来一戒乎遂尝数向贼为止杀识者比之志公啖鸽摩什吞针云〉
　　通　醉〈号丈雪内江人破山弟子蜀禅教皆祖破山故丈雪演化于昭觉寺门徒甚盛年八十馀示寂住持弟子佛冤即其从子〉
　　顚和尚〈长安人踪迹诡异蜀臬某迎之成都礼拜甚恭而顚往往面斥之言无忌惮尝食犬肉帽檐插花一枝引群丐游行市中入昭觉寺见丈雪禅师诙嘲不屑禅师颇敬惮焉一旦骑马出城数里语廏吏曰吾归矣竟舎骑徒歩去臬追赆不受往来秦蜀栈中所至辄画达摩像施人归至长安数日遂坐化〉
　　张　氏〈温江人未笄而娠父疑之弃逐于外女剖肠示父内俱经书事闻赐建女仙观在治北邑人上巳日常游此〉
　　石穴僧〈不知何许人夷卧成都山中石穴内二十馀年不起亦不饮食当卧处痕迹宛然山中樵牧习见之就问不答一日有士子于此山遇髯道人云此山有六祖应化之否士子即诣僧礼拜云师六祖耶乆之张目曰莫信髯道人乱道明日再过之不复见矣〉
　　重庆府
　　汉王方平〈弃官学道寓太尉陈统家忽然尸解栖真平都山魏青龙初白日升天〉阴长生〈延光初从马明王求仙乃取太清神丹经授之初居靑城后于平都山上升〉
　　晋净　业〈石照人姓文少业屠有羊既乳将杀之二羔衔刃伏门业感叹弃家为僧忽大悟作颂曰昨日罗刹心今日菩萨面罗刹与菩萨不隔一条线〉
　　唐蔺冲虚〈涪州人居于祖师观神龙乙巳秋一夕乘云而升〉
　　黄万祐〈未详何许人修道于黔南无人之境累世常在毎三五十年一出尝卖药成都言灾祸神验王建礼事之问其服食皆秘而不言问其齿则曰吾只记夜郎侯王蜀之岁蚕丛氏都郫之年时被请出乌交驰花开木落竟不知其甲子矣一日南望嘉州曰犍为之地何其炎炎已而嘉州市肆果为瓦砾后辞建归山固留不听〉
　　尔朱真人〈名通微号归元子其先出元魏尔朱族遇异人得道唐末遂落魄成都市中尝于江滨取白石投水众莫测后自果至合卖丹于市价十二万刺史召问其直更增十倍以其反复盛以篾笼弃诸江至涪州渔人石姓者得之因授以丹二人俱仙去〉
　　王帽子〈出入阛阓为人修敝冠号王帽子暮则卧于涪州天庆观一夕尸解而去道士为葬之月馀自果山贻书致谢之〉
　　韦　昉〈蜀人夜渡涪陵江忽遇龙女遣骑迎入宫后昉登第十年知简州龙女复遗书相迎敕命昉充北海水师〉
　　宋宗　琏〈石照人姓董住潭州大沩山有僧过其家指灯示之曰灯照汝耶汝照灯耶答曰灯亦不照我我亦不照灯扁其室曰穷谷刘锜镇荆南问穷谷何义琏曰心尽曰穷性凝曰谷随向应声不疾而速〉
　　显　嵩〈铜梁人姓李住巴州之宣密院三十年足迹不出绍兴间集众告以将逝作颂曰八十年中常浩浩宏开肆货摩尼宝也无一个共商量不是山僧收铺早端坐而寂〉
　　徐神翁〈常居乐温之北真观相传神翁于此飞升去今观之右有飞仙台仙人迹尚存后人有仙翁去后留踪迹丹灶沈沈琐翠烟之句今题咏甚多〉
　　赵　觉〈未详何许人修炼于合州之东山宋嘉祐中冲举而去今山顶有飞龙观石宝丹井井不盈尺常竭其水可愈疾人毎来取则以净巾覆井上黙祷少顷水自满又有礼斗台今石上衣佩履迹见存〉
　　石头和尚〈号四祖师合州人自㓜入景德寺为僧有戒行因凿石出火遂大悟作偈曰是石头和尚咬嚼不入打破虚空露些子迹复白州守开钓鱼山建䕶国寺自甃石二十四片为龛全身入门自掩端居而逝有草庵歌其末曰老僧不知轮甲子一叶落知天下秋〉
　　真　容〈荣昌人姓徐氏自幼为观音寺僧礼佛守戒后卒生于壁山魏伯禄家年十七不能言一日谓其家曰吾生前故观音寺僧今当复还归寺乃谭生前事皆不爽僧众往谒皆知其名邑令周俊密使人往观容先令徒一人具茶往候于涂人皆异之号为神僧一日跏趺而化〉
　　明杨常符〈豫章人云游瀛山首创白云观金牛穿迳玉井开基连理呈祥甘霖应祷迄今山以仙名道因地显代有异人〉
　　杨大明〈常符首座赋性朴鲁精于修炼一日拜辞师友结坐而化〉
　　张太虚〈贵州人瀛山全真披虎皮行乞人呼张虎皮终日嬉戏与物无忤盖苏门先生一流人也〉
　　赤阳子〈不知何许人黔江县西乌鹊观有道士题诗云万里长江渺碧霞彤云飞映到乌鸦崖寒木冷仙寰别水秀山奇景物华游子楼头倾竹叶牧童牛背落梅花兴来一览乾坤阔笑傲壶天岁月賖后书赤阳子题墨迹透壁〉
　　喩常淸〈邑里无考寓黔江千戸陈纲家三年纲敬礼之常入八面山采药归寓烧炼一日丹成欲度纲纲适他往谓其仆曰吾在此三载矣汝主遇我厚无以谢汝主因留葫芦一枚草履一只以作后验逾年汝主有难时二物虽微可以解脱纲归而常淸已去仆具以告纲异之未几有自渝郡来者亦见常淸云然考其日月皆同乃始知其为仙也纲后果为人所讼几致重谴因忆前葫芦草履遂献中丞林其中竟脱纲于难而中丞携葫芦及履入山修道焉〉
　　胡老道〈黔江人修养有年年一百三十岁貌若少壮好事者以女色试之略不为动后尸解去〉
　　宝　崖〈涪州人幼寡言不嬉戏弃家为僧以布裹五指烧之曰信佛如此可也人以为风疾何不治之答曰身在空耳四大五肢复何有耶投火灭身而心不壤〉
　　雪峰和尚〈黔江人有道行祷雨辄应后坐化人咸称为善知识〉
　　火传居士〈姓沈氏名复贤垫江人幼喜老庄书嘉靖时为楚雄司李耿介有执法难移姜桂性媚人不易杀人难之句后归里筑室东山之麓寒暑诵华严不辍毎遇夜月明即呼吸精华一夕命置棺于堂熏沐端坐吟曰辜吾一副臭皮囊烦恼曾经几万场秋月一轮清彻骨翻然笙鹤白云乡吟讫投于案仰卧而卒后有乡人经三峡见小艇中一鹤发翁吟云孙登发一啸火传接其音亟鼔棹追之艇倏逐烟波而灭〉
　　尚阳子〈不知其名姓寓居于垫江尝就饮李长春家阅三年敬礼不倦时値除夕家乏盐尚阳子曰兹何难子第闭目随余往便可得盐长春从之耳畔飒飒惟闻风声及开眼时身已在压子崖边矣又邀之渡江长春不敢行遂独乘白羊渡龙舌滩而往顷即回携盐若干雨付之曰足汝三年之用矣一揖而去长春果三年不苦淡食〉
　　秀崖和尚〈法名兴国垫江人邨中牧牛忽为僧万历间挂锡京师卧佛寺适青宫婴疾医院呈方皆不效师进观音水一盂服之立愈敕封䕶国禅师太子太保〉
　　陈五云〈黔江鸡足山人修炼于八面山每炼杏核丹以济贫人皆称为老仙与邑人汤琼友善崇祯十二年忽辞别琼琼叩其故曰黔邑将坏不可乆居遂去明年冦围城劫掠甚惨人始知其有先见也〉
　　皇淸稽古灵〈住綦江中峰寺年一百一十有五骨健神淸不畏寒暑从逰者惟教以敦伦行善他
　　无所语康熙十九年呼众升座说偈示寂〉
　　苍　桐〈法名海华綦江儒家子弃儒入释叅悟屡年有语录行世年八十馀歩履如飞康熙二十三年一日坐木床微笑而逝〉
　　保宁府
　　汉张道陵〈居阆中鹤鸣山炼丹修道感老君授以秘箓遂领弟子赵升王长来云台山炼大丹服之永寿二年自以功成道著乃于半崖跃入石壁中自崖顶而出因成两洞崖上曰峻仙洞崖半曰平仙洞是年九月九日将诸秘箓玉册玉印斩邪剑授长子衡乃与夫人雍氏登云台峰白日升天年一百二十三岁〉
　　宋罗　晏〈阆中人儿时牧山下见二道人奕舍牧观之道人出囊中饼与之晏食已归家觉腹中如燎发狂累日自是常饮水数日不一食预言祸福无不验宋宣和中赐号静应处士张浚尝延至军中晏曰相公勿恐明日贼退果然加号太和冲夷先生寿至百八十岁云〉
　　明蒲从善〈江南人有道行祈祷治病符篆灵验洪武十八年游南畿受知于太祖〉郑　本〈昭化举人至河北见云端双鹤聨翩而下及至则两道人也因尾之二人顾问本跪道所以牵挽不舍二人曰吾被汝窥破因授以修炼法遂归绝意进取栖隐山林年九十尚作小楷无疾趺坐而逝人以为尸解去〉
　　雪　凭〈不知何许人正统景泰间与无际禅师为友至广元之天台山喜其幽僻息心栖止初虽不知文字乆而成觉著雪凭语录传于世〉
　　实　相〈豫章人万历壬辰卓锡广元之雪峰解文字时游戏诗画谱经典翻刻七百则公案评唱若干卷逹官士人多采藏焉黄太史辉为作塔铭〉
　　晓　宗〈昭化人游南海三十年万历丙申归居县之梵天院跪诵法华经禁歩不出五载结室于人头山麓戊午秋集居人告以将去众以为他往恳留之曰未也嗣当辞谢兹山狼虎纵横日暮则人不敢出戸是夜诸人梦寐中俱闻叩门作谢声达旦往视则跏趺逝矣鼻垂玉箸至膝遂作塔以藏焉〉
　　顺庆府
　　汉冯　真〈广安州人冯绲子也修炼岳门山顶白日升天〉
　　隋程太虚〈西充人自幼学道精修勤苦隐居南岷山绝粒有二虎侍左右九井十三峰皆其修炼处也一夕大风雨砌下得碧玉印人每乞符祈年印以与之辄获丰稔唐元和中尸解后迁神于元宫容貌不变宣宗命人求之过商山宿逆旅蹑绝险有居第如公馆靑童引见一道士自称程太虚祖居西充且嘱曰明岁君自蜀入南岷无忘我及至蜀视画像与前见者无异宋赐号道济大师〉
　　唐袁天纲〈南充人居朱凤山修炼丹井尚存〉
　　尔朱通微〈详见重庆〉
　　谢自然〈南充人贞元中以女冠于金泉山白日上升万目共睹韩退之有诗〉
　　葛　由〈蓬州人尝乘木羊上绥山随者皆得道上升〉
　　胡德元〈蓬州人从孙太和修炼千日留偈上升〉
　　宋张　英〈英宗初拜仪陇尹过采石江遇一女子姿貌绝世谓曰五百年夙约与君当㑹于大仪山英叱之至任几半载日夕闻机声一日率部众逐机声而往行数里至大仪山一石洞门钥宛然门忽开前女出迎相携而入洞门即闭从吏哀号忽二圆石自门隙出众取归中道不能举邑人建祠塑像各置一石于腹至今有祷辄应庙曰永济〉
　　圭峰禅师〈蓬州人相传鹭鹚山有井井侧有巨人迹女履其迹而娠生师弃诸野马牛避弗践鹭鹚以翼覆之母收以养及长奉佛于靑莲山讲经于上靑莲涌出有八龙听经今有八龙池在焉〉
　　叙州府
　　魏刘真人〈武帝时隐山中得道自平盖山驾鹤入建州〉
　　唐预知和尚〈大历时有梵僧结庵于北岩六日谕其徒众曰整治资粮众请其故答曰今夕当有暴客至以此待之既而盗至悉取粮去然竟夕不能出山遂舎之而遁见李文渊北岩记〉
　　宋彦　室〈舆地纪胜云太平兴国观相得山有异人绍兴中王籍彦室尝行山间遇道人款语以腹枵告归道人笑以肘扪其腹者三彦室顿觉异常归即辟榖逾年复梦见道人啖以枣呼之过溪彦室曰吾亲尚在乃止〉
　　元张法真〈自㓜好道术延祐间往龙虎山受箓遇至人示以秘法既归禳灾沴治疫疾捷如影响及卒乡人立庙祀之有祷辄应〉
　　明罗天祐〈汉州人来游长宁市若顚若狂善言人得失尝隐语书乡榜封以寄人撤棘无不验者后入成都见司戸薛瑗于座上而化〉
　　王守中〈泥溪司人自幼学仙于后山凿洞调息十馀载一日尹蓬头来访遂引之去十八年一日复归家云来救兄死时兄已入棺命取出以水浸之复苏后兄仕滇二十馀年共仙去万历四十六年腊月十一日午时后山崩出仙人洞即守中调息处〉
　　夔州府
　　蜀汉翟法言〈云阳人尝诣栖霞宫采药得道能召滩神见仙鉴〉
　　杨云外〈云阳人与翟法言相继得道于栖霞宫〉
　　张　卞〈梁山人按蟠龙洞碑云卞为蜀先主将因谏先主攻固陵不听入山遇樵叟自称䲭夷授以丹诀修炼上升〉
　　唐岑道愿〈江陵人隋末避乱隠名栖山草衣木食十有馀年不知所终〉
　　明果　子〈巫山秀峰寺僧辟榖食果因以为名人有疾病咒水服之立愈直指陈某右手病不能举咒水与饮即痊主簿韩逹有心疾咒水疗之亦愈具树碑以表其事焉〉
　　龙安府
　　唐窦子明〈江油人为彰明主簿后弃官隐于窦坪未几至圌山修道抵仙女桥见一女人磨针因问之答曰铁杵磨绣针功乆自然成遂感悟复归圌山怡神养性三载白日升天今塑像俱存〉张真人〈平武人隐天仓洞中都夏马西峰于古山修炼闻之远来欲访以道真人先入洞遂留住阆中天旱祷雨有应事闻封康济龙王〉
　　宋游仙女〈宝祐中有二仙女游于小溪山人骤遇之冉冉升云而去异香杳霭至今名其地为仙女铺〉
　　元张羽士〈至正间尝师赤脚张神仙善行雷法祈雨辄应遇吕蓬头授以黄白术遂以风魔醉酒行歌顚狂竟不知所终〉
　　明智慧菩萨〈古城周晓师女生而不食荤好诵经年十九有议婚事辄自面壁经旬不起尝绝粒食柏叶成化五年促父母送至江利口白马寺楼上自焚结跏坐灭历暑不朽神灵显异乡人遂以沙筑其身装塑成像号智慧菩萨剑梓人争事之最有灵验〉
　　空　庵〈彰明县香火寺僧得悟禅宗毎岁买药以济病者以榖粟饲鸟至千百下食环集肩背善吟咏有语录至百有馀岁坐化〉
　　雅州府
　　汉理　真〈俗姓吴从岭表来种茶䝉顶殁化石为像其徒奉之号甘露大师水旱疾疫祷之辄应宋淳熙十三年进士喻大中奏师功德及民孝宗赐号甘露普惠妙济大师〉
　　峰　顶〈号天涯大渡河人父郑常道母孟氏汉元平七年六月从母顶诞生故名峰顶七岁能言口生肉齿合掌白母住瓦屋山出家不知所终〉
　　唐尔朱真人〈详见重庆〉
　　宋张守虚〈字无知凤翔人尝卖药于梓州因访友过金鸡遂栖真名山延禧观后归梓州号落魄仙以九日飞升〉
　　可　正〈字无碍俗姓彭壮岁入邛南丑泉禅寺礼天沧禅师之室沧黙识其非常材遂令祝髪为僧一夕顿悟畅明宗旨后示寂名山县之天目寺〉
　　禅　慧〈名山人屡举不第元符间郡守吕由诚以僧敕戏之即削髪明日住天宁寺长老叩以佛法不许乘马师曰文殊驾狮子普贤跨象王新来一个佛骑马也何妨其机敏类如此著有禅慧语录行世〉
　　韬　智〈行脚僧工诗字至芦山无衣履或以衣赠之即口占曰未衣岂尽寒既衣岂尽暖寒暖不在衣君意如春转〉
　　刘　淸〈天全州人有辟榖导引术能叱咤风雷祷雨辄应〉
　　无　瑕〈芦山天主寺僧年九十馀说偈坐化〉
　　陶道人〈清溪人绍兴间入狮子山采薪遇异人得道与王画龙同时王毎画龙最神异然必有所阙否则随雷雨变化陶毎见王辄以杖击之曰此龙妖也后俱不知所终〉
　　甘常宇〈芦山人人有疾求医但加手摩其顶即愈人以医仙称之寿及期颐一日大笑而逝〉本　宗〈流寓芦山削髪云峰洞洞高云际足不下山者数十年一日探奇又至一洞迷失道餐柏叶七日遇樵夫引出即建为灵源洞后入䝉顶为禅门善知识〉
　　直隶嘉定州〈雍正十二年升为府〉
　　古广成子〈黄帝尝于峨眉宋皇观就之闻道今遗础尚存古碑犹在〉
　　汉葛　由〈列仙传绥山在峨眉山西南无极山上有桃羌人葛由居焉常牧羊卖桃一旦牵羊入蜀城王侯贵人追之上绥山皆得仙故谚云得绥山一桃虽不得仙亦足以豪〉
　　瞿真人〈名居字鹊子犍为人入峨眉山四十年得仙乘白龙还家于平冈治白日上升〉
　　晋葛　洪〈句容人为求丹砂乞补勾漏令后入蜀取雄黄于武都山得之色如鸡冠喜曰吾丹成矣至洪雅之花溪因居岩洞存神养气道成白日升天岩前影迹尚存〉
　　唐吕洞宾〈居二峨山猪肝洞诗云教化先生特意来世人有眼不能开有人识我真名姓我是终南吕秀才题之东岳庙督学王敕识其仙笔令钻一字墨透泥竹遂取去〉
　　慧　持〈游峨眉山入灭于嘉州道左之古树中至宋世风吹树折头髪盖身指爪围腰一匝有司以闻取至都西僧总持击金磬再拜遂出扣之曰吾乃远法师弟也总持再扣曰吾将陈留入定遂去〉
　　宋孙思邈〈寓居九老仙人洞太宗尝梦思邈乞雄黄炼丹遣中使送至峨眉山忽见一老人语中使曰汝可置石上有朱书谢表一通中使旋录旋灭再物色之不可见矣〉
　　祖　觉〈俗姓杨嘉州人住峨眉山中岩倡明佛法学者云集儒释之书无所不读作僧史一百卷并华严经金刚经集解行于世〉
　　皇甫坦〈善医药宋高宗诏见问何以治身坦曰心无为则身安人主无为则天下治引治显仁太后目疾立愈渥赏一无所受高宗书清静二字以赐隆兴初入朝孝宗称为先生而不名坦善相尝言京南帅李道中女母仪天下后果为光宗后〉
　　东汀和尚〈嘉州人不执文字别有见解如所云诸佛以一句演百千万亿句收百千万亿句祗在一句祖师门下半句也无宋孝宗召对称旨帝注圆觉经命之作序一日往别禅友僧策策问行日师曰水到渠成索纸书十二月初九夜鸡鸣时九字如期而化〉
　　明万世尊〈一名峨眉山人巴陵杨一鹏见之嘱曰三十年后当见汝于淮上后杨开府淮安遣僧寄书至发函得诗杨寻失机被刑连呼好师傅云〉
　　直隶眉州
　　周彭　祖〈古陆终氏第三子篯铿也自尧历夏殷时封于天彭周衰始浮逰四方晩入蜀抵武阳家焉或云即论语所称老彭〉
　　汉史通平〈光武时自会稽来蜀诣峨眉山谒天皇真人授以三一之法及五符诀遂居靑神结庐炼大丹成龙虎状又广行阴德功满白日升天〉
　　唐杨昭庆〈景云中自京兆来眉志尚𤣥虚居靑神游仙观三十馀年感五岳丈人希受真君授以朱明龙文遂得尸解〉
　　成无为〈丹棱人开元间女道士幼而出家誓死不嫁卜居龙鹤山下调形炼骨却粒茹芝年逾五十升仙而去栖隐之处有龙洞遗迹〉
　　李炼师〈眉山人天宝九载修道于桐柏山中能祷雨以救民旱其应如响〉
　　可　朋〈丹棱人有诗名性好饮无以偿酒债作诗酬之自号醉秃邑令欧阳迥纳凉于寺是岁暴旱而众方罗列樽爼迥击腰鼔以自适可朋见寺外耕者曝背烈日中因上田鼓诗以质迥迥览之恻然遽命撤宴其词曰农舍田头鼓王孙筵上鼓击鼓兮皆为鼓一何乐兮一何苦上有烈日下有焦土愿天宫降之以雨令桑麻熟仓箱富不饥不寒上下一般遂雨著有诗千馀篇号玉垒集〉张远霄〈眉山人见老人授竹弓一铁弹一质钱三百干而张无靳色老人曰吾弹能辟疫疠宜宝而用之再见老人遂授以度世法熟视举首见其目有重瞳后往白鹤山垂钓西湖峰上有异人曰此乃四目老人翁君之师也宁遂忘授竹弓铁弹时耶张大悟〉
　　牟罗汉〈眉州人名安以厢兵隶卒如岷山陟上淸坂忽遇髯者顾笑曰汝饥何不食柏子耶摘子投其口顾髯者已不复见矣从此不火食大雪中庭有大瓮贮水解衣就浴江水瀑涨舟不可行或戏指其笠曰乘此渡可乎牟遂置笠水面趺坐其上乱流以济人呼为牟罗汉云〉
　　宋陈太初〈眉山人初与东坡同学于张易简后东坡谪黄州有眉山道士陆惟中云有得道者陈太初问之则同学者也又数年见东坡于惠州云太初已尸解矣〉
　　玉　泉〈俗姓王丹棱人依大力院出家元丰间张无尽奉使京西南路就谒之请开法于郢州大扬言毕而逝人称承皓禅师〉
　　心　道〈名常德丹棱徐氏子年三十剃度为僧出游江淮抵舒之太平寺师事佛鉴得证道果后遇贼乱其徒欲引之南去师曰学道以了生死何避之有贼至举槊刺之血皆白乳贼众惊怖引席覆之而去〉
　　明张元羽〈眉山人精于黄白之术遇仙欲度之元羽云九载遨游挂铁船十读楞严不学仙仙遂拂衣而去有元羽集行于世〉
　　李靑霞〈眉州李氏子岁歉父母弃之江流至靑神渔人夫妇无子者网得之育十馀年随瞽史学琵琶至绵州高翰林家有道士与之论丹法李忽击碎琵琶而求为道士徒许之遂遍逰名山归绵卒葬于窦圌山阅数载眉州别驾尹姓者江西人方莅任斋宿城隍庙问焚献道士曰汝名曾天成乎道士瞿然曰小道名何先知曰吾来时有李靑霞道士居吾郡言余必选眉州此吾乡也城隍祠道士曾天成是吾徒也为我寄声天成曰李师殁已数载且葬于绵何复游人间世耶始知其尸解云〉
　　直隶邛州
　　汉莫将军〈河南人遗其名文帝时征云南驻节莫佛镇山下见石山状如苍龙出洞遂凿断之流血夜闻空中人语云将军既认破此地能舍官出家后必成佛莫如其言于此修行竟成正果云〉
　　周马成子〈扶风人去家访道遇黄盖童子授以胎元链气之法乃入邛之鹤鸣山复于石洞中遇异人授以神丹曰气为内丹药为外丹今授子此丹服之当列高真成子遂白日升天〉橘中叟〈邛州民家有橘树霜后馀一大橘如丰剖视之有二叟身尺许须眉皤然相对奕棋一叟曰橘中之乐不减商山但不得深根固𥲭尔一叟于袖中出草根噀之化为一龙二叟共乘之冉冉腾空而去〉
　　唐杨通幽〈洪都人唐天宝间修道临邛安禄山犯阙明皇幸蜀至马嵬赐贵妃死厥后克复长安明皇思慕贵妃命通幽招至贵妃魂白居易长恨歌临邛道士洪都客能以精诚致魂魄即通幽也〉
　　宋王　兴〈为蒲江主簿性淡泊好道一日于长秋山遇白玉蟾引载共驾祥云升天〉明张三丰〈洪武末入邛之鹤鸣山时石鹤复鸣人咸惊异居半载入天谷洞不出年已三百馀岁矣〉
　　直隶潼川州〈雍正十二年升为府〉
　　汉张道陵〈详见保宁府〉
　　唐法　真〈梓潼人妙龄夙悟南游见药山道人次石岭外大沩㑹下清苦练行沩深器之一日问曰阇黎在此不曾问一转语师曰教某向甚么处下口沩曰何不道如何是佛师作手势掩沩口沩叹曰子真得其髓还蜀寄锡天彭山山有古树围四丈馀南开一门中间不假斤斧师因游息其中时人遂号为木庵禅师云〉
　　一　新〈州治旧无盐井一新游蜀至此指其地凿之盐泉涌出因建寺奉其遗躯焉〉
　　宋陈　抟〈安岳人生于崇龛乡既长辞父母去学道或居亳为亳人或居洛为洛人或居华山为华山人见一统志今崇龛梨亦抟所植〉
　　王　杞〈字昌遇东川狱吏梓人也尽心狱事多阴德遇异人授以仙诀诗百篇深契易理大中末举家仙去赐号保和道人〉
　　赵法应〈别号肖庵中江人幼著灵异年十五诣云台山结茅练习至十九岁留偈云脱落一贫道谪凡十有九记其归去时在处重阳酒遂端坐化去其遗蜕历宋元犹存望之如生详见云台记〉
　　董　仲〈潼川人其详不可考今城北有董仲书岩诗文尚存世传以为仙云〉
　　吕　陶〈建中靖国时知梓州有客至宾次肃之甚恭或以问陶曰此吕洞宾也余自此去人间事矣后果传仙去〉
　　明刘道明〈初名昭安岳人自少居天庆观终日黙坐历二十馀年遂知䜟纬由是名闻远近永乐间以星史之占召入时値六月命筑坛祈雨三日果大雨上奇之卒年九十有九其他灵异多不可悉时人称为刘神仙云〉
　　罗仙女〈中江人少颛䝉父母醮之忽一旦开悟即谙经义遂入僧寺谈空说法了了无碍且预知祸福人争询之未几坐化去逾三年启棺视之其面如生〉
　　觉　寿〈遂宁人明心性游长安道上得遗金俟其主反之后归适广福井调息跏趺坐井上盐泉涌出永乐甲午邑乆旱复登广福山绝粒祷雨旬日果大澍年九十不知所终〉
　　福　湛〈号天渊楚人居蓬溪智林寺勤苦修行解悟空寂为时禅宗所著有天渊录二卷及卒有偈云七十七年一笑终倒骑木马吼西风我今脱壳飞腾去明月淸风一様同〉
　　无　际〈姓莫名了悟一号蚕骨安岳人居大竹黒崖勤苦修行乆之若有所得乃师古拙及无念遂得释氏之要既而卓锡道林四十馀年脱胎离行时著灵异四方无贤愚咸向之正统间召入敕为宗师登坛说戒观听如堵及卒赐祭给传还葬木门所著有语录一卷〉
　　了　用〈姓张号雪机遂宁人少善应教偶闻人言遂感悟静坐数年深有所得印证于天渊和尚尝作山居诗有云傍树修庵倚翠岑烟霞缭绕白云嵚愚痴自合栖泉壑潦倒何妨论古今怪石溪边涂去迹浮岚岩下绝来痕始因人道藏幽谷截断攀援更莫寻年七十二卒其日彩霞绕寺人咸异之〉
　　直隶泸州
　　唐胡　佯〈道人容貌奇古美髯秀目唐末于江安县东六里山峰绝顶修炼尝适梓州见狱吏王昌有阴德授以仙诀举家白日上升〉
　　明韩飞霞〈州人其隽才为诸生制行高雅试不第遂弃儒服黄冠出游遇异人授以仙术寻得道名闻于朝正德间召见赐号抱一守正真人〉
　　直隶资州
　　明释道慧〈资州人与德阳令樊鼎遇为方外交万历癸丑夏樊病甚因亢日梦帝命作桐柏山神以书问之慧谓之曰诸业由心造诸果亦由心证帝命亦由心改公平日见地作么生于此著念樊又问病痛甚奈何曰提起主人公问谁为主曰觉痛者是曰四大解散痛亦不知谁为觉者慧曰觉原无痛痛亦非知知觉无痛痛痛即离岂待四大解散觉体无边际四大浮沤耳樊大有省悟〉
　　直隶绵州
　　宋黄鹿真人〈绵州马氏女名道兴七岁时遇异人授以铅汞符篆要术及笄乃祖逼以聘事坚辞夜与女奴携杖策而去卜地修炼乆之前异人复至授以黄白之术后四十年道成遇群盗入庵劫之遂乘黄鹿腾空而去异香经日不散后人即其地建观以崇祀焉〉
　　明江老军〈名添富绵州人尝从军遇异人授以修养要诀髪白反黒齿落复生一食斗米乡人毎请祷雨必应暴风雨中屡日不动冬寒则剖冰而浴寿至九十有九尸解〉
　　雪庵乐静禅师〈安邑谭氏子嘉靖壬辰祝髪南叅还蜀嗣海藏住道峰院万历十一年元日索笔书偈曰只此沤泡幻影相随六十馀年横眠三界刹那无处顚倒人间皎然空花影绝见闻寂寂虚闲问取雪庵面目处处绿水靑山书毕跏趺而逝〉












　　四川通志卷三十八之三