四库全书总目提要/卷179 中华文库

明泌水王朱珵階撰。珵階号玉源，沈简王模之七世孙，昭定王恬烆子，隆庆元年袭封，万历二十九年卒，谥康僖，见《明史•诸王世表》。所著有《衡漳初稿》、《栖云洞集》、《云窦寤言》、《葵园纪言》、《公族论》等书，尝刻于逊学书院。继合为一编，于吴中重刊之，总名曰《沧海披沙集》。穆文熙《诗话》谓，王诗丰神俊逸，思致雅澹，格调在大历以前。今观集中，若《夏日东园诗》，“月落棋声久，凉生酒兴多”。《潜龙寺访孟诚庵诗》：“借宿闲多咏，求名静觉非”。《春初过涵春阁诗》：“酒嫌芦笋少，春恨李花多”等句。其格调颇近四灵，殊未足追踪大历，至于文体聱牙，更不出王、李流派矣。

明叶朝荣撰。朝荣有《诗经存固》，已着录。是集为其子大学士向高所刊。凡诗一卷，杂文六卷。其名“芝堂”者，朝荣判江州时，有灵芝产于所作仕学轩前，改轩曰“瑞芝堂”，自为之记，因以名集。朝荣诗格、文格并明白坦易，大抵偶然涉笔，非刻意欲成一家者也。

明赵志皋撰。志皋有《内阁奏疏稿》，已着录。是集，前二卷为初入翰林时作，第三卷为官南京时作，第四卷为使楚时作，第五卷为客粤时作，题曰《四游》，盖取于此。第六卷乃还山以后之作，亦并附焉。

明朱孟震撰。孟震有《河上楮谈》，已着录。此集文四卷，诗四卷，为张九一所选录。文不出当时习尚，诗则音节谐畅，而意境不深。

明于慎行撰。慎行有《读史漫录》，已着录。此集乃所作杂文也。明中叶以后，文格日卑，学浅者蹈故守常，才高者破律坏度。慎行之文，虽不涉吊诡之习。至于精心结构，灏气流行，终未能与唐顺之、王慎中、归有光等并据坛坫，故录其诗集，而文集则附存目焉。

明于慎思撰。慎思字无妄，号航隐，东阿人，于慎行之弟也。是集诗七卷，杂文八卷，乐府一卷，皆有纵横排奡之气，而颇涉粗豪。

明程大约撰。大约字幼博，休宁人。是集为于慎行所选，凡杂文二卷，诗四卷，多畅所欲言，不拘格律，如泛驾之马，不可以羁勒范之。前有焦竑《序》，引孔子辞达之说，谓《巷伯》之讥刺，巧言之怨悱，何人斯之迫切，自后世论之，岂不伤温柔敦厚之体，而圣人乃录之于经，以为与辞达之旨有合。又称其肮脏之姿，不为世格所约结，持论侃侃，脂韦突梯之人多所不悦，而亦为慷慨好义者之所深与，则大约固赋性刚毅，直情而径行者，宜发于文章，亦肖其为人也。

明韩世能撰。世能字存良，长洲人。隆庆戊辰进士，官至南京礼部侍郎，召入兼翰林学士。事迹附见《明史•黄凤翔传》。世能以鉴藏书画名一时，张丑所为辑《南阳书画表》也。史称其教习庶起士，馆阁文字，是科为盛。考董其昌《洛神赋十三行跋》，称馆师韩宗伯，则当为万历己丑科。据《明史•文苑传》所载焦竑、黄辉诸人，固较他科为稍胜。然世能诗文，则不出王、李门径。是集为所自编。殁后二十年，其子逢祐乃刊行，附以诰敕、谕祭葬文及碑铭、传状。

明林景旸撰。景旸字绍熙，华亭人。隆庆戊辰进士，官至南京太仆寺卿。是集为其子有麟所编。凡奏议二卷，参词二卷，诗二卷，文三卷，附录碑志、行状一卷。王锡爵、张以诚“二序”及张孟男所撰“碑”，申时行所撰“墓志”，皆不称其文章。惟杜士全“序”，及王圻所作“行状”，稍称之云。

明卢维祯撰。维祯字瑞峰，号水竹居士，漳浦人。隆庆戊辰进士，官至户部侍郎。是集为维祯致仕以后所自刊，题曰“醒后”，言如梦之醒也。其集以奏疏、公移、评驳与诗文、杂着共为一编。盖维祯留心吏事，故案牍亦一一录存。末附《京省次》一册，中分《地望次》，《府州县次》，《财赋次》，《会状次》，《甲科卿辅次》。盖亦手录成编，以备纪事，但刊入文集则滥矣。

明朱赓撰。赓字少钦，浙江山阴人。隆庆戊辰进士，官至文华殿大学士。事迹具《明史》本传。万历二十九年，大学士赵志皋罢，神宗虑朝臣植党，乃起赓入阁；后沈一贯、沈鲤并罢，赓遂独相七年。史称其醇谨无过，然无所建白。惟是时东林声气，倾动一时，赓独借汉、唐、宋，朋党之害以立论：谓汉之党皆君子，而罹小人之害，其势在小人，故使卓、操之徒，得以假手而国移于强臣；唐之党，君子、小人互相攻击，其势两盛而卒两败，故使朱全忠得以窃入而国移于盗贼；宋之党，皆以德行、文章标表一时，其势在君子，而芟除太过，不能使其身安于朝廷之上，故使吕、蔡诸人得以借口而国移于邻敌。党愈众则害愈深，变愈大。其言切中时病，厥后明社既屋，乃信赓言。其深识早见，有非顾、叶诸人所及者。其文则未能自成一家，其人盖本不以词章名也。

明王家屏撰。家屏有《王文端奏疏》，已着录。据《明史•艺文志》，其集凡二十卷。《千顷堂书目》作《复宿山房集》，凡四十卷。今未见传本。是集奏疏四卷，诗二卷，尺牍八卷，凡三种。据尺牍卷首韩爌《序》，称家屏之子已裒汇全帙，次第授梓，则此其不完之本也。朱彝尊《明诗综》载，其《题长陵四骏图》古体诗四首，兹集亦未载入，知其散佚者多矣。

明沈思孝撰。思孝有《秦录》，已着录。是编乃其晚年之作，思孝名入“琅琊四十子”之列。论者谓其晚交姚士磷，故间作聱牙之语，然其有韵之文，亦复流丽清脱，特杂着喜为涩体耳。

明徐显卿撰。显卿字公望，号检庵，长洲人。隆庆戊辰进士，官至吏部侍郎。是集为其嗣子元淓所编，前有王稚登《序》曰：先生卜居阳羡，士大夫莫名先生文，先生亦不自名文也。余与先生虽同枌槚，迹若风马牛。然第闻人言，先生长者，遂亦长者先生。未几，先生来过余，每谈立言之业，不东向让三，即南向让再。余竟莫名先生，而仅识先生长者云云。是殆有微词矣。

明华叔阳撰。叔阳字起龙，无锡人。隆庆戊辰进士，官礼部主事，年二十九卒。叔阳为华察之子，王世贞之婿。故所作五言，颇有父风，七言则词调朗畅，兼涉太仓流派，其以诗部、文部分卷，亦仿世贞四部稿式也。

明张位撰。位有《问奇集》，已着录。是集据于慎行原《序》，有内外二编，今本乃其从子希载所选录，故名《集钞》。每篇具缀评语，皆希载所为。《明史》称，位当神宗并封三王，遽请笃修交泰，早兆高禖，及疏荐杨镐，依违矿税诸事，其疏稿是集皆不载，盖希载讳而删之也。又史称位谥文庄，而此集皆称文端，则未喻其故矣。集刻于康熙九年，而首有黎元宽《序》，盖明末编订之时，元宽尚在云。

明江以东撰。以东字贞伯，全椒人。隆庆戊辰进士，官至江西提学副使。是集为其门人谢廷谅、谢廷赞、舒曰敬、晏文辉同编。凡诗一卷，文三卷，皆不出当时风气。其第一卷目录惟载奏疏二篇，而集中并载诸记，又割二卷中《序》数篇附之，亦编校之疏也。

明田一俊撰。一俊字德万，大田人。隆庆戊辰进士，官至礼部侍郎。事迹具《明史》本传。一俊禔身严苦，家无馀赀，为侍讲时，以劾张居正救吴中行有直声，其人自正，诗文则未能逮古也。

明李维桢撰。维桢有《史通评释》，已着录。是集诗六卷，杂文一百二十八卷；而一百二十八卷之中，世家、传志、碑表、行状、金石之文，独居六十卷，记载之富，无逾于是，然牵率之作过多，不特文格卑冗，并事实亦未可征信。《明史•文苑传》称，维桢为人乐易阔达，宾客杂进。其文章宏肆有才气，海内请求者无虚日，能屈曲以副所望，碑版之文，照耀四裔。门下士招富人大贾受取金钱，代为请乞，亦应之无倦。然文多率意应酬，品格不能高也。朱彝尊《明诗综》亦谓：本宁著作，如官厨宿馔，粗鹿肥麋，虽腒《月肃》具陈，鲜薧杂进，无当于味。今核是集，知非故为诋毁矣。

明刘元卿撰。元卿有《大象观》，已着录。元卿师事耿定向及同邑刘阳，讲求心学，而其诗文乃多庆吊之篇，罕见阐发理道，类闽中所刊《林网山集》。考《江西通志》，元卿所著本有《山居草》、《还山续草》诸编。此本为其门人洪云蒸等所辑。观其体例舛杂，知其去取之失当，盖已非元卿之旧本矣。

明张元忭撰。元忭有《绍兴府志》，已着录。《明史•儒林传》称，元忭少负气节，年十九，闻杨继盛死，为文遥祭之。又称其自未第时，即与邓以赞从王畿游，传良知之学。然皆励志潜修，躬行实践。以赞品端志洁，元忭亦矩矱俨然，无蹈入禅寂之病，与畿之恣肆迥殊。是集凡文六卷，诗一卷，亦无语录粗鄙之习，但于是事非当行耳。

明郭子章撰。子章有《蠙衣生易解》，已着录。其平生所作之文，皆每官一地即为一集，此《粤草》，其官广东潮州知府时作；《蜀草》，其官四川提学佥事时作也。前有万历庚寅周应鳌《序》，称子章没于庐山，《粤草》先出；越若干年，《蜀草》乃出。盖作于诸草之前，而刻则在子章身后；其标题皆曰《自学编》，则子章诸草之总名云。

明郭子章撰。是集以《晋草》、《楚草》、《家草》合为一编。《晋草》，乃其由浙江参政迁山西按察使时所作，在万历二十一年；《楚草》乃其由山西迁湖广布政使时所作，在二十二年；《家草》则由福建布政使入觐，归而乞休时作。在二十六年也。此后即接《黔草》矣。是集钞本，讹脱甚多，并佚其《家草》之第六卷。考其总目所阙，凡尺牍十八首。故原目八卷，今以七卷着录焉。

明郭子章撰。是集自为一编，乃其巡抚贵州时作，总目虽题二十一卷，而第八卷分九子卷，第九、第十、第十一、第十二、第十七卷，皆分二子卷；卷十四分三子卷，实三十四卷，不明其例。至卷十四后，既曰卷又十四，又曰卷又又十四，尤创见也。案《千顷堂书目》，子章所著尚有《闽草》十六卷，《留草》十卷，《浙草》十六卷，《闽藩草》九卷，《养草》一卷，《苫草》六卷，《传草》二十四卷，今皆未见。而《粤草》十卷，黄虞稷乃不着录，盖当时随作随刻，又随意并数种为一帙。多寡分合，初无一定，故所见参差不一耳。

明李氵来撰。氵来字源甫，号养愚，雩都人。隆庆辛未进士，官至右佥都御史，巡抚应天。是集为国朝康熙十年其里人易学实所刻，大抵皆应俗之作。盖氵来本以清介著，学实之刻其遗文，特重其为人耳。

明邓以赞撰。以赞字定宇，新建人。隆庆辛未进士，官至吏部侍郎，谥文洁。事迹具《明史•儒林传》。以赞早以孝行闻，晚退居西山三十年，以清介为世所重，而无所著述。此本乃吉水邹元标搜辑于断简散帙之中，宜兴吴达可为之付梓。其讲学语仅存数则，馀不过奏疏三首与书序、记传诸应酬之文耳。中附诗数十首，尤非所长也。

明方扬撰。扬字思善，号初庵，歙县人。隆庆辛未进士，官至杭州府知府。是集第一卷为语录，二卷为箴论，三、四卷为诗，五卷至十六卷为杂文。其语录箴论，尚皆切实，惟诗文多应酬之作，末附莅官时诸告条，尤为冗杂。扬本有《山中》、《燕中》、《中州》、《南署》等稿，此集乃其门人贺灿然所合编也。

明陈大科撰。大科字思进，号如冈，南通州人。隆庆辛未进士。官至右都御史，兼兵部侍郎，总督两广。大科官给事中时，因岁旱上弭灾六事，迁太常卿时，又疏救李献可等，又劾太监冯保，有直声；及总督两广，有定安南功。是集上一卷，具录当时奏疏，下一卷，则杂文数篇而已。

明吴中行撰。中行字子道，号复庵，武进人。隆庆辛未进士，官编修时，与赵用贤等论张居正，廷杖削籍。后屡起屡废，卒不大显，终于侍讲学士，掌南京翰林院事，事迹具《明史》本传。是集为其子大理寺少卿亮所编。中行以鲠直称，词章不甚著于世。集中《植纲常》、《正朝廷》二疏，气节凛然，又不以词章论矣。

明邹德涵撰。德涵字汝海，安福人。隆庆辛未进士，官至河南按察司佥事。《明史•儒林传》附见其祖守益传末。是集凡诗一卷，文五卷；其外集一卷，则皆历官诰敕及往来书牍也。诗文多涉禅机，持论亦往往偏驳，史称守益子善，服习父训，践履无怠，称其家学。而德涵从耿定理游，定理不答，发愤湛思，自觉有得，于是专以悟为宗，于祖父所传，始一变云。

明方盱撰。盱字文明，后弃举子业，将游五岳，取庄子《逍遥游》语，改名大年，苏州人，居洞庭东山。是集为湖州沈庭诏所编，前有隆庆二年姜元《序》、茅翁积《方山人传》。又列《翁积诗评》数条，逐体分论，多大言无实，至诋束晰《补亡》，秽不可读，其分五言律、五言排律为二格，而云“排律本赋体”。又谓：绝句裁自近体，皆漫无依据。其推重旴诗，以四言、六言比嵇康，五言比陶潜，五言律比张九龄，五言绝句比王维。然皆所谓形骸之外，去之愈远。七言古诗尤为浅薄。《翁积总评》谓：侈万言于毫末，恣百态于缃缥，虽有歉于豪士，实无损于专门。则亦知其才地之弱矣。

明方问孝撰。问孝字胥成，歙县人，仕履未详。《歙县志》亦无其名姓。集中有与汪道昆诗，当是隆、万间人。其诗风华有馀，深厚不足，盖亦沿七子之派，多浮声而少切响也。

明万道光撰。道光字日章，临川人。是集诗文皆未入格，其学以金谿为宗，《说经》诸篇，皆疏于考证。如或谓纲目不出朱子手，道光以为无的考，是不知有赵师渊也。伊尹放之于桐，“放”字为“教”字之误，乃沈括《梦溪笔谈》之说，道光亦未能引据。

明汪淮撰。淮字禹乂，休宁人，隆庆间山人也。是集皆古今体诗，前有陈履、王世贞、刘凤、汪道昆、吴子玉诸人《序》。子玉《序》称，令其伯子懋孝手录成卷，谂于余，盖淮所自编。其诗皆依托七子之门户，故世贞等颇奖借焉。

明吴宗儒撰。宗儒字次鲁，号黄麓，晚号止耕，休宁人。其诗工于声律，然运意不深，风骨亦未成就。

明卓明卿撰。明卿有《卓氏藻林》，已着录。所著有《卓澂甫诗集》、《续集》、《北游稿》、《文集》、《三山游稿》诸编。其子尔康请曹子念裒合删定，编为此集，其诗颇囿于风气，未能自出新裁。

明卓明卿撰。是集为明卿所自编，刻于万历甲申。李维桢《序》，称元美兄弟左提右挈，足使澂甫不朽，深有不满之词焉。

明樊山王朱翊钅氏撰。翊钅氏字匡鼎，自号隐真子，荆王瞻堈六世孙，万历庚子袭封。其父载岑以文行称，翊钅氏世其家学，与弟翊、翊{朔金}皆好为诗，兄弟尝共处一楼，号“花萼社”。楚藩多强横，樊山一派其最文雅者也。是集，赋及三言四言诗共一卷，五七言古今体诗共二十二卷，长短句一卷，大抵多近香山之派。末有《道德经说奥》二卷，题曰朱孟尝撰。盖亦楚宗，是以附录。与诗集为不伦，今别入子部道家类焉。

明朱敬鑉撰。敬鑉字进父，秦湣王樉八世孙，万历中为奉国中尉。诗格浅弱，敷衍成篇而已。

明姚舜牧撰。舜牧有《易经疑问》，已着录。是集乃康熙癸丑其曾孙淳显所刊。朱彝尊《静志居诗话》谓舜牧以厚德闻乡里，事难悉书，诗不专工，然颇自喜。今观是编，皆沿白沙、定山之派，首载《论诗》二首，有云：“试读三百篇，写意不求工，但能矢口发，含蓄自无穷。”其宗旨可见矣。据淳显《后序》，所刊乃诗文全集，此本有诗而无文，岂佚其半耶？

明林章撰。章本名春元，字初文，福清人。万历癸酉举人，坐事除名。后上书言兵事，瘐死于狱。是集前有曹学佺《序》曰：初文才士，为嫉者所中。所作多散佚，其子裒辑为一帙，梁溪尤时纯付梓。则是集本有刊版，而此乃写本，盖传录于版佚之后也。凡赋二首，诗八十二首，学佺《序》称其《海月赋》，而此本无之，盖钞胥又有所漏矣。

明邹迪光撰。迪光字彦吉，无锡人。万历甲戌进士，官至湖广提学副使。年四十，即罢归，筑室惠山，多与文士觞咏，优游林下者几三十年。时王世贞已殁，迪光欲代领其坛坫，然竟不能也。是集凡赋一卷，诗二十九卷，杂文二十四卷。其诗文皆欲矫雕镌，翻成浅易。故朱彝尊《静志居诗话》深不满焉，特略取其绝句而已。

明邹迪光撰。其以“石语”名斋，盖用庚信《读温子升〈韩陵山寺碑〉》事，亦高自位置矣。案《江南通志•文苑传》载，《迪光集》凡三百馀卷，而不详其名。《明诗综》载迪光所著有《郁仪楼集》、《调象庵稿》、《始青阁集》，不载此集。明人集刻本丛杂，着录互异，此亦其一也。

明邹迪光撰。案《涅槃经》曰，譬如醉象，狂𫘤暴恶，多欲杀害。有调象师，以大铁钩，钩斫其项，即时调顺，恶心都尽。一切众生，亦复如是。贪欲瞋恚愚痴醉，故欲多造恶孽。诸菩萨等，以闻法钩斫之令住，更不得起造诸恶心云云。此编乃迪光之续集，盖晚岁所作，时方归心释氏，故以“调象”名庵，因以名集云。

明李尧民撰。尧民字耕尧，济宁人。万历甲戌进士，官至工部右侍郎。是集凡诗六卷，文十二卷，“快独”者，所居楼名也。杂文中奏议一类，敷陈颇为剀切，诗则秀润有馀，而兴象不足，纯为七子之派，故“序”之者为李维桢焉。

明王邦俊撰。邦俊字虞卿，鄜州人。万历甲戌进士，官至贵州兵备参政。是编即贵州所作。时苗民不靖，起邦俊理兵事，故以“征南”为名。凡诗三十馀首，赋一首，又《母老乞致仕上两院呈词》一首，亦并附焉。

明林兆珂撰。兆珂有《诗经多识编》，已着录。此集本名《挈朋草》。其题曰“林伯子”者，盖其序为柯寿恺所作，乃当日同社之辞也。凡诗二百三十馀首，其中七言律诗，颇得钱、刘风调，集中亦惟此体最多。古诗则不能入格，盖晋安一派，皆从七言律诗入门也。

明陈与郊撰。与郊有《檀弓集注》，已着录。《隅园集》皆所作杂文及词曲。其文摹仿汉、魏，似古色斑驳，而不出弇州四部之门径。又以其子皋坐盐徒事，陷冤狱，上书武安王及县城隍神，亦载集中。虽秦诅楚文，古有其事，编入文集，颇觉不伦。《薠川集》皆其里居之时，与人尺牍，益为小品矣。《与郊集》总名《奉常佚稿》，凡分四种，首为《隅园集》，次为《黄门集》，次为《薠川集》，次为《詅痴符》。“詅痴符”者，语出《颜氏家训》，谓可笑之诗赋也。今《黄门集》别入奏议，《詅痴符》又有录无书，故惟以此二编著录集部焉。

明吕坤撰。坤有《四礼疑》，已着录。是集为其孙慎多等所刊。坤于明季讲学诸儒中，最为笃实，是集亦多有裨世道之文，而出于后人之编录，一切俳谐笔墨，无不具载。夫韩愈《杂说》仅数条耳；其他寓言，惟《毛颖传》、《石鼎联句》编入集中；《革华传》、《嘲鼾睡》诸篇，即不编入。李汉所以为有识，惜编是集者昧此也。至于应俗之文，连牍不已，益为眼中金屑矣。

明邢侗撰。侗字子愿，临邑人，万历甲戌进士，官至陕西行太仆卿。《明史•文苑传》附载《董其昌传》中。是集凡文二十四卷，诗仅五卷。侗以善书得名，当时有“北邢南董”之目。其《序于慎行诗集》，谓李、何学唐，为化鸠之眼；而于太仓、历下，并有微词。盖能不依七子门户者，故所作大抵和平雅秀，王士祯《论诗绝句》亦有“来禽夫子本神清”之语。特骨干未坚，不能自成一队，文体则更近于涩矣。

明支大纶撰。大纶有《世、穆两朝编年史》，已着录。是编乃大纶自万历丙子，至壬寅所撰诗赋杂文，凡《艺馀》十四卷，《政馀》八卷，《屯馀》八卷，《耕馀》八卷，《𢽾馀》二卷，《述馀》六卷。又《永陵编年史》四卷，《昭陵编年史》二卷，即所为《世、穆两朝编年史》也。集内酬应之作居多，语亦间涉荒诞，观其《自题像赞》，及《题观音像赞》，竟以孔子自居，是何言欤？

明范守己撰。守己有《曲洧新闻》，已着录。是编以集为名，实则兼收其说部，故目录每卷惟署曰“御龙子第几”。首为《肤语》四卷，次《天官举正》六卷，次《参两通极》六卷，次即《曲洧新闻》四卷，次乃为《吹剑草》五十三卷。《肤语》皆袭宋人绪论，无所发明，《天官举正》则抄撮各史天文志，亦无所考正。《参两通极》摹仿《太元》、《潜虚》、《皇极》经世诸书，于八卦之外，别为元、息、进、隆、中、消、杀、沮八卦名，因而乘之为九八七十二卦，以当七十二候，变彖曰绎，变象辞曰旉，变爻象曰繇。末为《索辞》八篇，以拟《系辞》。又出诸家僣经之下。《曲洧新闻》杂记时事，盖仿朱弁《曲洧旧闻》，而于张居正屡以谋篡书之，未免恩怨之词，不足征信。《吹剑草》为所作诗文，自称不作唐以后语，然刻意摹拟，斧凿之痕不化。

明范守己撰。是编于宦游所至，各为一集。曰《西饷稿》、曰《云间稿》、曰《北行稿》、曰《吴中稿》。诗文词赋杂编，不分体裁。王世贞为之《序》，语亦在抑扬之间。

明李化龙撰。化龙有《平播全书》，已着录。其平生以经济著，《平播》、《治河》诸疏，表表当代，原不必以诗见，乃必欲以功业兼文章，其画蛇之足乎？

明胡应麟撰。应麟有《笔丛》，已着录。是编凡《两都集》一卷，《兰阴集》一卷，《华阳集》十卷，《养屙集》二卷，《青霞稿》一卷，仅止五种。盖《类稿》未出以前，随作随刊之本也。

明沈懋学撰。懋学字君典，宣城人。万历丁丑进士第一，授翰林院修撰，追谥文节。事迹附见《明史•田一俊传》。是编诗三卷，杂文七卷，万历乙巳其兄子有容刊于福建。懋学官翰林时，值张居正夺情，与吴中行、赵用贤谋各上疏，吴、赵皆受杖去国，而懋学疏章为人所持，不果进。乃贻居正子嗣修书，又与工部尚书李幼滋书以争之。今集中有《拟救建言诸臣令大学士张居正奔丧疏》一篇，盖即其时未上之稿，然非拟疏之难，上疏之难也。既未上矣，存之何为乎？

明冯梦祯撰。梦祯有《历代贡举志》，已着录。梦祯旧藏王羲之《快雪时晴帖》，故以名堂。后帖归冯铨，堂名亦随之而移，实则始自梦祯也。是编文六十二卷，诗止二卷，所作皆喜于疏快，不以镂刻为工，而随意所如，无复古人矩矱矣。

明周汝登撰。汝登有《圣学宗传》，已着录。是集凡文十卷，诗二卷。集中如《九解》九篇；越中、南都、剡中、东粤、新安“会语”，五篇；皆聚徒讲学之语。其释“良知”二字，谓良训甚也，当如至善、至德、至礼、至乐、太极、太初等。“至”字、“太”字，皆“甚”字之义，有不可拟议，不可名言之妙。其立义新奇，非惟孟子无此说，即王守仁亦无此说。斯真龙溪末派，惟所欲言者矣。诗亦作白沙定山之体，其《正唐诗》一十五首，尤不可解。如《取李白问余何事栖碧山》一首，翻其意而窜改之曰：“桃花流水依然在，别有天地只人间。”是不几王安石之“一鸟不鸣山更幽”乎？

明周汝登撰。汝登传王畿之说，故是录以证学为名，而会语亦与诗文并列。

明张栋撰。栋字可庵，昆山人。万历丁丑进士，官至兵科都给事中。是编为其邑人王焕所编，以其历任书牍分卷排纂，亦王俭一官一集之例也。

明詹事讲撰。事讲字明甫，别号养贞，江西乐安人。万历丁丑进士，官至北直隶提学御史。其集初刻于万历戊戌，凡文三卷，诗四卷，后诗集散佚，仅存文集。国朝乾隆庚申，其元孙道行重刊之，即此本也。事讲从罗洪先游，传姚江良知之学，《陈献章、王守仁之从祀》，实允事讲之请，集中以此疏为冠。盖其生平宗旨所在也。

明陈邦科撰。邦科字俊卿，号警亭，高安人。万历丁丑进士，官至河间府知府。是集凡《阆瀛漫语》一卷，《言责要览》一卷，《留台疏稿》一卷，《听花轩摘稿》一卷，其《阆瀛漫语》，皆设为问答以辨析物理，力辟星命轮回之说，持论甚正。其谓欲端善败之原者谨诸德，握治乱之机者慎诸人，尤为切实。至谓理之变者为怪，气之变者非怪，国家之盛衰本于乖和，不关祥异，则主持太过。欲破谶纬之妄，转岐天人而二之，不几于天变不足畏乎。《言责要览》及《留台疏稿》皆其官南京御史时所作。明至万历以后，居言路者大率矫激攻讦，以致国是纷拏，迄于乱亡而未已。邦科所列十一条，分目为四十三，中有当缓言者三，婉言者二，勿轻言者七，勿为人言者五，可谓曲中明季诸臣之习。其《疏稿》，如《论罪谪言官救李材》、《论西夏抚贼失策》诸篇，亦颇剀切。惟诗笔粗厉，全不入格耳，敖文祯作《邦科墓志》云：“所著尚有《循良模范》、《辨问录》二书。”今集中未见，或选刻时所佚欤？

明庄履丰撰。履丰字中熙，晋江人。万历丁丑进士，改庶起士。其集前十四卷皆杂文，后四卷为诗，其门人黄汝良、何乔远等所编。履丰以奉兄丧归里，遘疾早卒，未掌制诰，而集中有册文、奏书等篇，殆皆其馆课之拟作耶。

明顾绍芳撰。绍芳字实甫，太仓人。万历丁丑进士，官至左春坊左赞善。是编前有冯琦三《太史集序》一篇，称绍芳及王敬卿、葛仲明之诗皆所手定，则此集为三家之一种也。朱彝尊《静志居诗话》云：“实甫诗工于五律，不露新颖，矜炼以出之，颇有近于孟襄阳、高苏门者，”今观其集，终觉意境未深也。

明江东之撰。东之字长信，歙县人。万历丁丑进士，官至右佥都御史，巡抚贵州。事迹具《明史》本传。明别有洗马江朝宗字曰东之，或混为一人，非也。东之尝筑室瑞金山中，故以“瑞阳阿”名集，其立朝颇著风节，初劾冯保、徐爵，又劾王宗载、于应昌及驸马都尉侯拱宸，继以争寿宫事与李植、杨可立均坐贬。其详见魏禧所为《传》中。故集中奏议居半云。

明杨起元撰。起元有《识仁编》，已着录。是集为其孙廷春所刊。据目录作二十卷，而自十一卷至十八卷皆注云嗣刻。其有录有书者仅十二卷，盖裒辑未竟之本也。

明王庭撰撰。庭撰字敬卿，华州人。万历庚辰进士，官至翰林院修撰。年未四十而殁，故诗文皆未成就。冯琦序其诗，称其有沉鸷迈往之气，而文以质掩，盖道其实云。

明孟化鲤撰。化鲤字叔龙，号云浦，新安人。万历庚辰进士，官至吏部文选司郎中。持正不阿，后以奏起给事中张栋先事，削籍归。事迹具《明史•儒林传》。化鲤少从尤时熙游，讲良知之学，以无欲为宗，以慎独为本。其集初刻于万历间，此本则康熙癸卯其后人所重刊也。据其原目，卷一为《尊闻录》，皆所闻于时熙之语，卷二至卷五为文，卷六、卷七为杂着，卷八为诗。首冠以年谱，其门人王以悟所编。附刻《谥议》、《像赞》诸作，则其后人所续辑。

明沈一中撰。一中字长孺，鄞县人。万历庚辰进士，官至布政使。是集诗赋八卷，杂文十二卷，大抵欲以才藻见长，而短于翦裁澄汰。

明龙膺撰。膺字君御，武陵人。万历庚辰进士，官至南京太常寺卿。是集皆所作诗赋，乃其兄襄所选定，以卷首冠以《九芝赋》，遂以名之。

明章嘉祯撰。嘉祯字元礼，德清人。万历庚辰进士，官至大理寺寺丞。是集诗文杂编，殊无体例，盖未定之稿，诗笔亦清隽而多近率易，其名曰“姑孰”，以嘉祯尝为当涂知县故也。

明锺羽正撰。羽正字叔濂，益都人。万历庚辰进士，官至工部尚书，事迹具《明史》本传。是集赋、诗六卷，文九卷，为其门人高有闻、元野鹤所编。羽正清介耿直，为时所重，故集中奏疏，多切中时弊；其他杂文，则率尔操觚者居多。诗多感激时事之作，气体尚遒，然未免沿七子之末派。

明臧懋循撰。懋循字晋叔，长兴人。万历庚辰进士，官国子监博士。诗多绮罗脂粉语，未免近靡靡之响。懋循善顾曲，元明杂剧皆所梓行，故词曲序引，屡见集中，亦其结习之所在也。

明馀寅撰。寅有《乙未私志》，已着录。朱彝尊《静志居诗话》，谓其自负古文，然于作者尚远，其于诗自谓涉其藩，未窥其奥，亦自知之矣。是集乃其归田以后所辑，考“农丈人星”见《天官书》；又《云仙杂记》载，陶潜听水，称吾师农丈人事。寅之命名，似取陶语也。

明杨于庭撰。于庭有《春秋质疑》，已着录。是集于庭所自编。其诗沿何、李之派，故拟骚、拟乐府、古诗，不能变化蹊径；惟五言古诗，时露清挺，本色尚存。其官职方时，值宁夏及倭寇之乱，于本兵多所赞画。及事平，而竟中察典，与虞淳熙同罢归，是为万历中门户交争之始。故愤郁不平，屡形篇咏，然事殊屈子，而怨甚行吟，未免失之过激。与风人温厚之旨，为有间矣。

明董嗣成撰。嗣成字伯念，乌程人。万历庚辰进士，官至礼部郎中。是编乃嗣成殁后，其友茅维所编。前有谢肇淛《序》，称嗣成古选，宪章陶、谢，近体沐浴岑、王，如“姑射仙人，飧风饮瀣”，盖略举其近似；至云“使天假以年，骎骎乎将立坛坫，与海内争雄”，则已显言其学力尚浅矣。

明邹观光撰。观光字孚如，云梦人。万历庚辰进士，官至南京兵部郎中，擢太仆寺少卿，未上而卒。是集皆杂文无诗，前无序目，版心亦不刊卷次，盖未定之本。其文往往体近制艺，盖揣摹科举，先入者深。观其《云梦儒学藏书记》，极论明人不务博学，非久历名场，不能言之如是切中也。《三楚文献录》称，观光与魏允中、顾宪成，以文学经济相砥砺，在吏部发诸吏增减文书拜官事，抵罪者数百人，一洗部弊。因陈论不合，乞归养。事亲十馀年，始补南职方郎，是其生平建竖，固不以词章见长矣。

明曾维伦撰。维伦字惇吾，江西乐安人。万历庚辰进士，官至嘉兴府同知。是集前有万历丁亥黄洪宪《序》，称维伦出诗古文一编，则是集原本为所自定。然未及授梓，岁久渐佚。乾隆壬戌，其六世孙廷试，乃裒辑佚稿刊版，即此本也。维伦学出姚江，与焦竑、李材、罗汝芳等，共阐良知之旨。故文集十九卷，以《理学见解》三卷为冠；诗集六卷，以“理学诗”六十一首为冠云。

明萧良有撰。良有字以占，号汉冲，汉阳人。万历庚辰进士，官至国子监祭酒。良有在史局十五年，长于当时制诰之文，规模巨集敞，有承平台阁之体。是为其曾孙延昭等所编，分类排比，不分卷数，末有《补遗》，及叶向高所撰《墓志》一篇。

明史孟麟撰。孟麟字际明，号玉池，宜兴人。万历癸未进士，官至太仆寺卿，崇祯初，追赠礼部右侍郎。事迹具《明史》本传，孟麟持正不阿，屡忤权幸，气节动天下。其殁也，倪元璐为作传，赵南星序其奏疏，邹元标序其语录，其人品可以想见。其集凡《奏疏》一卷，《明道附言》一卷，《诗草》一卷，《文草》一卷。又一别本题曰《史太仆集》，所载亦同，盖一书而再刻也。孟麟本讲东林学，御史刘光复尝斥东林，又尝纠李三才，及光复争挺击下狱，孟麟乃疏救之。东林颇以为疑。孟麟与三才书曰：“论朋友则功名为轻，论君臣则朋友之私义又轻。”可谓能见其大。倪元璐亦曰：“初赵公为选部时，先生曾未识面，第以贤奸消长，系国否泰，情迫忧危，势无结舌苟容，不惜再弃官以伸公是，不知者以为为友，予谓是乃纯为君耳，何友之有？”然则孟麟在东林中，为超然于门户外矣。至其文章则惟意所如，无复修词之功，直以馀事视之可也。

明方应选撰。应选字众甫，别号明斋，华亭人。万历癸未进士，官至卢龙兵备副使。应选初牧汝州，刻有《汝上诗文》二集，其子又增并《遗稿》，刻为此本。其诗古体颇清丽，文笔亦尚健举，而渐染习尚，未尽脱当时风气。

明葛曦撰。曦字仲明，号凤池，德平人。万历癸未进士，官翰林院检讨。据崇祯丙子其侄如麟《后序》，称全集八卷，此本止五卷。以原目较之，尚佚《谕朵颜卫檄》、《拟俘献云南叛夷露布》、《重修顺天府学记》三首；而《勤政励学箴》一篇，又不列入目录。参差错乱，莫之详也。其诗尚沿历下馀派，少精湛之思，而音响亦自琅琅可诵，较之竟陵、公安以后钩章棘句者，尚有间焉。

明唐文献撰。文献字元征，南直隶华亭人。万历丙戌进士，官至礼部右侍郎，翰林院学士，谥文恪。事迹具《明史》本传。朱彝尊《静志居诗话》载，文献未第时，曾见奎宿于堂上，故以“占星”名其堂，因以名集。

明曹璜撰。璜字伯玉，别号元素，益都人。万历丙戌进士，官至通政司右参议。是集钞本凡十册，前无序目，亦不分卷帙，前四册为杂文及经解、奏疏、禅语。然残阙殊甚，多不可读。后六册，则其官西安知府及提学湖广时案牍之文，而西安为最详。如《社约》、《救荒》、《织造》、《开矿》诸规议，大抵皆委曲恳到。其言关中：“居天下厄塞，户口百万，乃此公私之积。处之如扫，守令无一人长思举其事者；而民惟寄死生于天，河南之事，奚保不再见也？”璜守西安，在万历中年，其于启、祯时事，曲突移薪，若有先见。其解经则多影响支离，至《临济大意》、《楞伽质义》诸篇，尤旁涉杂学，盖明季士大夫，流于禅者十之九也。

明李沂撰。沂字景鲁，嘉鱼人。万历丙戌进士，官至吏科给事中，劾东厂太监张鲸，廷杖削籍，后赠光禄少卿。事迹具《明史》本传。是集皆其为庶起士时所作。自记谓每月上旬、中旬、下旬试于翰苑者，曰《馆草》；每月朔望试于东阁者，曰《阁草》。皆详录当时阁师、馆师评语，末附载《劾张鲸疏》一篇，及廷杖之后王锡爵、杨起元、袁黄通问三尺牍。

明丁元荐撰。元荐有《西山日记》，已着录。元荐受业顾宪成，入东林党籍，当时以节行称，而文章质率，不出讲学家窠臼。

明李日茂撰。日茂字文华，号培吾，青县人。万历丙戌进士，官至山东按察司副使。日茂官御史时，有《谏三王并封疏》，今载集中，词颇激直，而《明史•王锡爵传》，载当时争封议诸臣，但有赵志皋、张位、史孟麟、罗万化、岳元声、顾允成、张纳陛、陈泰来、于孔兼、李启美、曾凤仪、锺化民、项德祯、李腾芳等，独不及日茂之名，未详其故。至《谏并封第二疏》，据行状称，撰稿未上，乃亦收入集中，则过矣。第二、三卷内，多案牍之文，颇为冗碎。

明张文柱撰。文柱字仲立，昆山人。万历戊子举人，官临清县知县。是集前七卷为诗、赋，后九卷为杂文。每篇之下，或标《云见遗草》、《见薄游集》、《见扇》、《见题壁》、《见友人集抄》。盖其后人，博蒐佚稿而成也。

明董其昌撰。其昌有《学科考略》，已着录。其昌以书画擅名，论者比之赵孟𫖯。然其诗文多率尔而成，不暇研炼，词章之学，盖不及孟𫖯多矣。

明陈所蕴撰。所蕴字子有，上海人。万历己丑进士，官至南京太仆寺少卿。是集凡杂文十一卷，诗三卷。前有王宏诲、陈文烛《序》，俱称其官为陈比部，盖在郎署时所辑也。诗文摹拟太甚，未能杼轴予怀。詹景凤《明辨类函》，尝称所蕴文法汪伯玉，几为敌国，诗健而洁，近体亦似于鳞。则其宗法概可见矣。

明周如砥撰。如砥字季平，号砺斋，即墨人。万历己丑进士，官至国子监祭酒。是集刊于崇祯壬午，诗不及一卷，馀皆杂文，多馆课及应酬之作。如《太上感应篇序》之类，亦备录不遗，编次殊为芜杂。前有王思任、公鼐二“序”，思任《序》多称其制艺，鼐《序》多称其德量，其微意可思矣。

明郝敬撰。敬有《周易正解》，已着录。是编首为《鲰生蠡管》三卷，首载《辟佛书》，次则辨论经旨之文；又杂着三卷，尺牍一卷，家乘三卷，盖其《山草堂全书》之一种。敬喜说经，古文非所留意，置之不论不议可矣。

明姜志礼撰。志礼字立之，丹阳人。万历己丑进士，官至尚宝司卿，致仕后加太常寺少卿。是集惟第五卷后半为诗，馀皆杂文，所载诸疏，论列时事，颇为切直。其守泉州时，清还沙格澳及辨李相国伪书事；官两广时，拒李凤、高采两珰及擒叛猺韦尚胜事，政绩多可称。官山东参政时，以争福王庄田谪官；官尚宝时，河南进玉玺，魏忠贤欲令表献，执不可。其风节亦殊可取，诗文则类皆应酬之作也。

明刘文卿撰。文卿字徯如，江西广昌人。万历己丑进士，官至南京兵部员外郎。文卿性孤介，尝以忤权奸左迁，其文颇有英气。惟年仅三十三而卒，功候未深，故风格未就。集中如《急选被论辩疏》及《海防》二议，《台州、金华二府兴革条议》，亦可以考见时政也。

明吴仁度撰。仁度字君重，金谿人。万历己丑进士，官至工部侍郎。《明史•儒林传》，附载其父悌传末。其集初刻于万历乙卯，此本为其六世从孙廷相所重编。凡《中书考功奏疏》一卷，《抚晋奏议》六卷，《抚晋全草》三卷，各注原本卷次于下；又《遗稿》二卷，各注新增字。《抚州府志》称其为文不拘训诂，每脱稿，即弃去，故无存者。此二卷盖廷相摭拾残剩，附于奏议、公牍之后者也。仁度初除中书舍人时，尝争“三王并封”之事，其疏今载第一卷中。抚晋时，亦颇有擘画；《遗稿》则随笔写意而已。

明叶永盛撰。永盛字子沐，泾县人。万历己丑进士，官至太仆寺少卿。事迹具《明史》本传。是集杂文一卷，奏疏三卷，为其裔孙沃若等所刊。当万历中叶，税珰用事，弊政百出，永盛以御史巡视浙江盐政，适奸人奏请增课，税珰持之甚急。永盛独抗疏纠论，屡折不回，卒以无扰。今诸疏及《措置浙盐始末》一篇，具在集中。《明史》本传，亦采录其略，其他序、启、祭文之类，仅二十馀首，则其子孙姑存手泽而已。末附《名宦录》一卷，皆万历中请祀呈详批答案牍及《去思德政碑》。又《乡会中式录》一卷，则永盛倡建崇文书院，疏请许商人占籍应试，因纪历科中式姓氏，以志不忘。所载至国朝康熙中，盖后人所续入也。是亦足见浙人之不忘永盛矣。

明李腾芳撰。腾芳字子实，湘潭人。万历壬辰进士，官至礼部尚书。其学宗王守仁，故集中第二卷有《阳明集抄序》，反复几二千言，发明良知之旨，至以事功、节义与辞章、养生，均为正道之障。又有《金刚经集注序》、《金刚经注采序》、《莲池自知录序》，皆提唱二氏之说。亦颇尊崇李贽，称为卓吾老子。盖明季士大夫所见大抵如斯，不但腾芳一人也。然腾芳留心经世，喜谈兵事，其《策倭安攘至计疏》及《进戚继光兵略》诸疏，犹非徒以狂禅纵论者矣。集无序跋，不知何人所编，据卷首《家传》，称其生平著作毁于峒寇，此本盖由掇拾而成，故十卷中多有录无书者，别以《补遗》一卷，刻于末云。

明馀懋衡撰。懋衡字持国，婺源人。万历壬辰进士，官至南京吏部尚书。事迹具《明史》本传。是集乃其巡按陕西时所作。凡论说、杂文，共七十八篇，所评古今人物，皆蹈袭陈言，至谓《封建井田为可行》，尤属拘迂之见。《自序》称，万历丁未，杜门请告，四阅月而成帙，中有《自嗤》一篇云：“穷年焚膏，不得一二；偶得一二，索纸书之；纸墨未干，已规规失。”其大略可观矣。

明吴士奇撰。士奇有《史裁》，已着录。是集文八卷，诗一卷。其文虽不能步趋归、唐，而文从字顺，尚不蹈王、李赝古之习，惟韵语牵率颇甚。朱彝尊《静志居诗话》称其长于史学，诗特馀艺，其殆然欤。

明汤兆京撰。兆京字伯闳，宜兴人。万历壬辰进士，官至监察御史。事迹具《明史》本传。兆京廉正鲠直，佐孙丕扬掌察典，尤力持公议，为群小所嫉；然律身严正，虽屡遭排击，卒不能以一言污之。其制行甚高，诗文非所属意，亦皆不入格。

明邓原岳撰。原岳字汝高，闽县人。万历壬辰进士，官至湖广按察司副使，《明史•文苑传》附载《郑善夫传》中。是集诗十卷，文八卷。卷首谢肇淛所作《小传》，谓原岳为诗，初学郑善夫，已又学七子，既而一意摹古，要以唐人为宗，末年益复宏肆。今阅其诗，功候颇为不浅，惟未免有摹拟之痕也。

明董复亨撰。复亨字元仲，元城人。万历壬辰进士，官至吏部郎中。外转布政司参政，未上而卒。是集凡文十七卷，诗五卷。复亨没后，其同里张铨序而刻之。其文喜剽掇词藻，如《广武郡理胡怀南治最承恩序》曰：“闲请所谓举业读之，其沈词怫悦，如游鱼衔钩，而出重渊之深；其浮藻联翩，若翰鸟婴缴，而坠层云之峻；其涵绵邈而吐滂沛，又若风飞焱竖，若芳《蒙生》馥而青条森也。”割裂文赋，以入散体，古今有是格律耶？诗尤非所擅长矣。

明袁宏道撰．。宏道有《觞政》，已着录。其诗文所谓公安派也，盖明自三杨倡台阁之体，递相摹仿，日就庸肤。李梦阳、何景明起而变之，李攀龙、王世贞继而和之。前后七子，遂以仿汉摹唐，转移一代之风气，迨其末流，渐成伪体，涂泽字句，钩棘篇章，万喙一音，陈因生厌。于是公安“三袁”，又乘其弊而排抵之。三袁者一庶子宗道、一吏部郎中中道、一即宏道也。其诗文变板重为轻巧，变粉饰为本色，致天下耳目于一新，又复靡然而从之。然七子犹根于学问，三袁则惟恃聪明；学七子者不过赝古，学三袁者，乃至矜其小慧，破律而坏度，名为救七子之弊，而弊又甚焉。观于是集，亦足见文体迁流之故矣。

明谢肇淛撰。肇浙有《史觿》，已着录。《游燕集》二卷，为万历己丑肇浙公车北上时所作；《小草斋稿》一卷，则己丑还山后至辛卯复上公车时所作。案：黄虞稷《千顷堂书目》，肇浙有《小草斋诗集》三十卷，《文集》二十八卷，又《续集》二卷。此二集乃集中之二种，非完帙也。

明杨一葵撰。一葵字翘卿，漳浦人。万历壬辰进士，官至云南布政司。是集诗一卷，文一卷。诗格颇清，文则多应酬之作。首有蒋孟育《序》，称一葵先有《豫章集》及《画脂编》行世。今二书未见传本，其《自序》二篇，则在此集中云。

明金忠士撰。忠士字元卿，宿松人。万历壬辰进士，官至右佥都御史、巡抚延绥。是集诗止一卷，馀皆杂文，忠士历任边疆，所至皆有所建立，其施设颇见于集中。第六卷内《榆林、河套诸考》，条列颠末，述盛衰之势，备抚治之方，多可与史事相参核，盖皆得之阅历之实，故其言确凿可据。固不必其文词之工也。

明石九奏撰。九奏字伯成，冀州人。万历壬辰进士，官至兵备副使，进右参政。其诗多学《才调集》，而风格未成。朱彝尊《明诗综》选入《春郊》一绝，阅其全稿，实无有过之者也。

明陈荐夫撰。荐夫名藻，以字行，更字幼儒，闽县人，万历甲午举人。朱彝尊《明诗综》作名邦藻。以集中行状考之，《明诗综》误衍一“邦”字也。是集诗九卷，诗馀一卷，赋及杂文四卷，考徐熥《晋安风雅》，自荐夫之曾祖煃、祖达、父辅之与其兄价夫，皆以诗名。其家学渊源，固有所自。曹学佺为之《序》，称其质臒而腹腴，语险而法中。虽目不涉诗书，迹不交山水，能使下帷之夫，骇其博雅，好游之士，推其韵致。则过其实矣。

明华善继撰。善继字孟达，无锡人，官至永昌府通判。善继与弟善述，并有才名。朱彝尊谓其诗不及善述，然王世贞《序》列四十子诗，顾取善继而善述不与焉。殆以善述诗体格不纯，操纵任意，不若善继之惬适欤。是集刻于万历甲午，盖善继所自编也。

明朱之蕃撰。之蕃字元介，茌平人。南京锦衣卫籍，万历乙未进士第一，官至吏部右侍郎。之蕃以万历乙巳冬，被命使朝鲜，丙午春仲出都，夏杪入关，与馆伴周旋，有倡必和，录为二大册。第一册为《奉使朝鲜稿》，前诗后杂着，之蕃作也；第二册为《东方和音》，朝鲜国议政府左赞成柳根等诗也。末有《乙未制策》一道，及东阁倡和诗数首，为读卷官沈演等作，盖后人所附入。案：《千顷堂书目》，载之蕃《使朝鲜稿》四卷，《纪胜诗》一卷，《南还杂着》一卷，《廷试策》一卷，《落花诗》一卷，与此大同小异，盖所见者又一别本云。

明谢廷谅撰。廷谅有《千金堤志》，已着录。是集上卷为诗，下卷为文，前有万历戊子陈文烛《序》，称其学问日富，变化无穷，与胡应麟并称。今观其所作，亦颇工丽自喜，而边幅太狭，犹在《少室山房集》下也。

明谢廷谅撰。此集皆其宦游时所作，故以《薄游》为名。凡诗六卷，文九卷。《明史•艺文志》载廷谅《薄游草》二十四卷，此止十五卷，殆非完本矣。

明来俨然撰。俨然字望之，三原人。万历乙未进士，官兵部主事。是集凡文四卷，诗六卷，乃其子复临所刊。酬应尺牍居其大半，他作亦多亢厉之音。朱彝尊《明诗综》不登一字，殆病其粗欤。

明骆日升撰。日升字台晋，泉州人。万历乙未进士，官至四川布政司参政，殉奢崇明之难，赠光禄寺卿。日升以节义显，而文章不免渐染时趋，末附《解经》数则及《学约规条》，则其为广西提学佥事时，以示诸生者也。

明林秉汉撰。秉汉字伯昭，一字聚五，长泰人。万历乙未进士，官至浙江道监察御史，巡按广东，卒赠太仆寺卿，谥文端。事迹具《明史》本传。据张懋建所作《秉汉传》，称所著有《馆稿》、《疏草》、《尚友堂稿》、《若鴂草》、《长山集》。此总名《尚友堂集》，盖高密单德谟为之选定，裒为一编；惟其《忠谏遗稿》别为一卷，皆案粤时奏疏也。

明李春熙撰。春熙字皞如，号泰阶，建宁人。万历戊戌进士，官至南京户部郎中。是集诗五卷，文四卷，后附《哀荣录》一卷。诗分《姑熟草》、《彭城草》、《旅言》、《粤游草》、《燕游草》、《白门草》、《邺中草》七集。文则“奏疏”及征交阯时文移、公牍、条议，悉编入之。第七卷中，《论代藩争立》一疏，尤其大节也。集为崇祯辛巳其子嗣元所编，此本又其裔孙芳所重雕。据嗣元《序》，当有十二卷，今止十卷，然首尾完具，又似非阙佚。疑芳又有所合并，非尽原帙矣。

明顾起元撰。起元有《说略》，已着录。是集乃其天启壬戌、癸亥两年所作诗文。曰“蛰庵”者，《自序》谓：足疡至冬辄发，每寒月即自茧一室，塞向墐户，尝自笑以为似昆虫之入蛰，因以名其庵云。

明王畿撰。畿字翼邑，号慕蓼，晋江人。万历戊戌进士，官至浙江布政使，与讲学之王畿同名，非一人也。是集诗文共七卷。末附《家谱》、《劝戒》二十则，为一卷。畿立身居官，矫矫自励，故所为诗文，皆质朴类其为人。卷首《序》为施邦《日翟》所作。畿视学浙江时拔邦曜第一，邦曜贫不能婚，畿为备聘，拜雁于官署。邦《日翟》即于是秋登第，后殉节为完人。其识鉴为世所推服云。

明邓渼撰。渼字远游，自号箫曲山人，建昌人。万历戊戌进士，官至佥都御史，巡抚顺天。忤魏忠贤，谪戍贵州。崇祯初，放还，卒。是集皆散体之文。案明版《唐文粹》之首，有渼《序》曰：文家法秦、汉，非不善也，然摹拟工则蹊径太露；构撰富则窠臼转多，至近日肤浅之法，畏难好易，眉山盛而昌黎、河东二氏诎云云。颇中明季古文两派之病。其自作则未能凌跨一时也，《千顷堂书目》有《渼留夷馆集》四卷、《南中集》四卷，《红帛集》四卷，不载此集，殆偶未见欤。

明邓云霄撰。云霄字元度，东莞人。万历戊戌进士，官至广西布政使参政。是集乃其官长洲时所作，故以“百花洲”为名。其诗近体居十之八九。

明邓云霄撰。云霄作《冷邸小言》，论诗以妙悟为宗，以自然为用。故兹集所载，多仿王、孟之音，而酝酿深厚则未及古人。昔严羽作《沧浪诗话》，标举盛唐，而所作乃惟存浮响；云霄所论所作，盖均似之矣。

明陈第撰。第有《伏羲图赞》，已着录。是集凡《粤草》一卷，诗文各半，万历戊戌至庚子，游广东时作也。《寄心集》六卷，焦竑为之选定，皆四言五言古诗，多涉论宗，故别为一集；《五岳游草》六卷，大抵纪游之咏。而杂诗亦散见其中，不尽为山水作也。据原《序》尚有一集名《塞曲》，乃官蓟州游击时作，此集不载，盖佚之矣。第《韵书》妙有神解，遂为言古音者之开山；诗则信笔而成，非所擅长，然第亦不必以此擅长也。

明王衡撰。衡有《纪游稿》，已着录。万历戊子，衡举顺天乡试第一，时其父锡爵在政府，为高桂、饶伸所劾，遂不复会试。锡爵罢相后，始登万历辛丑进士第二，入翰林。旋即归养，得以其闲，肆力于古学，与王世贞虽同里闬，而不蹈其蹊径。然颇染陈继儒之俗格。《明史•隐逸传》称，锡爵招继儒与衡读书支硎山，其所由来者渐矣。

明许獬撰，獬有《八经类集》，已着录。是集大抵应俗之作，馆课又居其强半。盖明自正、嘉以后，甲科愈重，儒者率殚心制义，而不复用意于古文词。洎登第宦成，菁华已竭，乃出馀力以为之，故根柢不深，去古日远，况獬之制义，论者已有异议，则漫为古调，其所造可知矣。

明刘永澄撰。永澄字静之，宝应人，万历辛丑进士，官国子监学正；乞归省亲，起兵部职方司主事，未上卒，事迹具《明史》本传。是集文六卷，诗一卷，附录一卷，乃永澄殁后，其友刘宗周等共为裒辑。其文章平正通达，而大致谨严，篇首《程朱药言序》，尤为深切，盖永澄虽与东林诸人游，而操履笃实，故词采不足，而持论不诡于正，无门户标榜之习云。

明叶秉敬撰。秉敬有《字孪》，已着录。是编首载《述职吟心》五卷，乃大计入觐时作；次载《赋类》一卷，《吟类》一卷，乃督学河南时作；次《遒徇编》五卷，则杂录对联偶语。《自序》称，取《虞书》“诗言志”，《论语》“志于学”二语，以为作诗要领，故以此名其集。秉敬淹贯群书，著述甚富，而所作韵语，乃过于质朴，殆所谓诗有别才耶？

明陈勋撰。勋字元凯，闽县人。万历辛丑进士，官至户部郎中《福建通志》载，《元凯集》四十卷。此本仅文三卷，诗二卷，然首尾完足，初非有阙。集为其同年吕纯如所刻，或经纯如选定耶？勋为郑善夫外曾孙，其瓣香有自，故虽无杰构，而尚有典型。

明屠隆撰。隆有《篇海类编》，已着录。是集诗八卷，文十二卷。隆为人放诞风流，文章亦才士之绮语。陈子龙《明诗选》，谓其诗如冲繁驿舍，陈列壶觞、顷刻办就，而少堪下箸，文尤语多藻绘，而漫无持择，盖沿王、李之涂饰，而又兼涉三袁之纤佻也。

明屠隆撰。是集凡赋一卷，古今体诗十卷，杂文十二卷。时隆方知青浦县，故以“由拳”为名。

明汤显祖撰。显祖有《五侯鲭》、《字海》，已着录。显祖于王世贞为后进，世贞与李攀龙持上追秦、汉之说，奔走天下，归有光独诋为庸妄。显祖亦毅然不附，至涂乙其四部稿，使世贞见之。然有光才不逮世贞，而学问深密过之；显祖则才与学皆不逮，而议论识见，则较世贞为笃实。故排王、李者，亦称焉。是集凡诗十三卷，文十卷，尺牍六卷。前有南丰朱廷诲《序》，称其：解阴符五贼禽制之法，序《春秋》辑略，发仁孝动天下之旨，记小辨明复小干大之一致，非无根据之学者，然终非有光匹也。

明陈玉辉撰。玉辉字达卿，号荆碧，惠安人。万历辛丑进士，官至南京监察御史。所著有《客客轩散言》、《皇荂草》、《公馀课儿草》、《岳阳草》诸种，此集乃其一也。凡语录一卷，文五卷，诗一卷。其子龙岩题识，谓全集未刻，已经沦轶，故所存者止此。玉辉从邹元标讲学，其文章根柢，尚为醇正，诗则随意抒写，不求甚工，又多佚脱，如《白门纪怀》七言律诗，称依上下平韵次第，当有三十首，今仅存二十首，则其残阙可知已。

明薛三省撰。三省字鲁叔，定海人。万历辛丑进士。官至南京礼部尚书，卒谥文介。是编有文无诗，奏疏几居其半，奏疏中，辞谢者又居其半。惟《请福王之国》一疏，最为激切，其官检讨时所上也。

明吴大经撰。大经字元常，常熟人。是集大经所自编。前有万历癸卯《自序》，称谢去帖括之学，盖山林之士也。其诗酷摹剑南，圆熟有馀，深微不足。魏浣初《序》，乃谓袁宏道推明代诗人以徐渭为第一，而大经配之。殆非笃论矣。

明刘士骥撰。士骥字允良，禹城人。万历甲辰进士，官翰林院编修。士骥于李攀龙为乡人，而不循其门径，是集前有李若讷《序》，称允良自言，少年濡首李、王诸家。顾李、王生今日，宜另绣其肠，其不肯从风而靡，不为无见。然集中诗文，乃作啴缓之音，是则楚既失之，齐亦未为得也。

明黄体元撰。体元字长卿，谷城人。万历甲辰进士，官至山东按察司副使。是集，体元所自编，取中和集身心世事，谓之四缘：“委身寂然，委心洞然，委世混然，委事自然”之语。故以“四然”名斋，因以名集。盖明季士大夫耽二氏者，十之九也。

明樊良枢撰。良枢字尚植，一号致虚，进贤人。万历甲辰进士，官至浙江提学副使。是编凡《匡山社集》一卷，《二山草》三卷，皆以所居地名之：匡山取居近匡庐之义，二山则官淮南时取淮南大小山之义也。《二山草》中又附以其叔俊、弟尚燝、良楹、子重鹏等次和之作，大抵多规橅七子声调。

明魏浚撰。浚有《易义古象通》，已着录。其诗草本四十卷，是集仅删取十四卷，故谓之“存草”。《存草》为未第时之诗，“后存草”为既第后之诗。其“后存草”内又分为初燕诗、农诗、桂诗、东诗、东后诗、家诗、衡诗各一卷，盖皆随宦迹所及，各举地名之一字以为标目。其诗不出赝古之习。盖万历以后之诗，不公安、竟陵，则仍太仓、历下耳。

明魏纯粹撰。纯粹字仲干，柏乡人。万历甲辰进士，官至监察御史。是集诗文各一卷，多其官永城知县时作；末附为御史时，《请假省亲疏》一篇。

明馀懋孳撰。懋孳字舜仲，婺源人。万历甲辰进士，官至给事中。此集乃懋孳所自编，凡文五卷，诗一卷。其曰“荑言”者，盖取荑稗之意，自谓学而无当于道者稗学也，言而无当于道者荑言也。又谓“命题属草”，聊供酬应。今观其文，如《门墙桃李册序》、《刻联捷稿引》、《细草流芳册小引》、《题龙山课艺》等篇，皆不免俗体，盖疏于芟汰之过也。

明陈完撰。完字名甫，号海沙，南通州人，万历丙午举人。是集为完所自编。其诗多恬适敷畅，而不见性情，较黄省曾《五岳山人集》，格调相似，而才力尚不能逮也。

明邹维琏撰。维琏字德辉，号匪石，新昌人，万历丁未进士。官吏部郎中时，以疏劾魏忠贤，谪戍贵州；崇祯初，召为南京太仆寺卿，洊擢右佥都御史，巡抚福建，剿海寇有功，终为温体仁所忌罢。崇祯八年，起为兵部右侍郎，未上而卒，事迹具《明史》本传。是编诗集凡六卷，曰《愿学编》，盖早年初学之作；曰《宦游草》，作于司理延平时；曰《友白草》，作于贵州谪戍时，盖拟太白之流夜郎也；曰《友欧草》，作于起官太仆时，盖南太仆署在滁州，多欧阳修遗迹也；曰《导噫草》，中多感慨时事之什，盖作于抚闽时也；文集凡十八卷，首冠以《四书、五经疑义》，中如《信丰坊伪石经》、《信俞庭椿改周礼》、《信蔡沈三代改时不改月》诸说，皆未为卓识。盖其气节才略，足以自传，学问则未深造也。据编首《自序》，尚有《大梦稿》、《又梦稿》、《自警编》诸目，此本皆无之，或维琏自删，或后来所佚，均不可考矣。

明刘锡元撰。锡元字玉受，长洲人。万历丁未进士，官至贵州提学佥事。是集第一卷《庚夏七发》，记其庚申夏病疫事；二卷为序记、简牍、杂文；三卷为杂文，乃其官祠部时考验众僧杂作。附《归涂闲纪》一卷，则记其官黔中苗乱事，大抵多作佛家偈语，间涉俳体。

明程正己撰。正己字道先，号澄源，长治人。万历丁未进士，官至佥都御史，巡抚保定，以忤奄党削职，后终于兵部侍郎。是集为其子之璇所编，凡诗五卷，文五卷，大抵惟取自适，无意求工。