卷十一 困学纪闻 卷十二 卷十三

  钦定四库全书
  困学纪闻卷十二
  宋 王应麟 撰
  考史
  三皇之书伏羲有易神农有本草黄帝有素问易以卜筮存本草素问以方技存其天乎新安王晦叔云程子曰素问必出于战国之末
  三皇象春五帝象夏三王象秋五伯象冬见于王莽传盖古之遗言也与邵子观物同
  司马公诗曰虞舜在倦勤荐禹为天子岂有复南巡迢迢度湘水张文潜诗曰重瞳陟方时二妃盖老人安肯泣路旁洒泪留丛筠二诗可以祛千载之惑
  天官书云熟五斗米顷李商隠李贺小传如炊五斗黍许时本于此
  赵使乐乘代廉颇颇怒攻乐乘使赵葱颜聚代李牧牧不受命此非为将之法颇牧特战国之将尔易之师曰行险而顺若璩按乐毅便有贤将之风
  太史公传周阳由云与汲黯俱为忮黯之正直所谓仁者有勇刚毅近仁者也谓之忮可乎周阳由蝮鸷之靡尔其可以与黯并言乎汲郑同传犹不可而以由与黯俱是鸾枭接翼也
  贾生吊屈原曰谓跖𫏋廉注楚之大盗曰庄𫏋韩非子楚庄王欲伐越杜子諌曰庄𫏋为盗于境内而吏不能禁此政之乱也𫏋盖在庄王时汉西南夷传庄𫏋者楚庄王苖裔也以其众王滇此又一庄𫏋也名氏与盗同何哉
  淮南人间训曰秦皇利越之犀角象齿翡翠珠玑乃使尉屠睢发卒五十万为五军一军塞镡城之岭一军守九嶷之塞一军处番禺之都一军守南野之界一军结馀干之水三年不解甲弛弩使监禄转饷又以卒凿渠而通粮道以与越人战杀西呕君译吁宋而越人皆入丛薄中与禽兽处莫肯为秦虏置桀骏以为将而夜攻秦人大破之杀尉屠睢伏尸流血数十万乃发适戍以备之于是陈胜起于大泽秦击越之事详见于此大事记在始皇三十三年解题不引鸿烈书录此以补遗淮南王谏伐闽越其言略同
  太史公述楚汉春秋其不载于书者正义云项羽歌美人和之楚汉春秋云歌曰汉兵已略地四面楚歌声大王意气尽贱妾何聊生是时已为五言矣五言始于五子之歌行露
  楚汉春秋曰髙帝初封侯者皆赐丹书铁劵曰使黄河如带太山如砺汉有宗庙尔无绝世下二句不同
  又曰惠帝崩吕太后欲为髙坟使从未央宫而见之诸将谏不许东阳侯垂泣曰陛下见惠帝冢悲哀流涕无已是伤生也臣窃哀之太后乃止东阳侯张相如也又曰下蔡亭长詈淮南王曰封汝爵为千乘东南尽日所出尚未足黔徒群盗所邪而反何也谓英布史汉不载
  汉大启九国燕代齐赵梁楚荆吴淮南淮阳皆同姓也长沙异姓不与焉汉表削淮阳而列长沙当从史记
  断而敢行鬼神避之见末而知本观指而睹归秋霜降者草花落水揺动者万物作此战国诸子之言而赵髙诵之尔髙非能为此言也
  乐书作十九章索隠云安世房中乐今考之汉志安世房中歌十七章郊祀歌十九章索隠误
  御览载淳于髡十酒说曰罗襦排门翠笄窥牖盖好事者因滑稽传而广之非战国时语也
  邹阳书齐用越人𫎇汉书云越人子臧其事未详李斯传注辩士隠姓名遗秦将章邯书曰云云此书在善文中隋志善文五十卷杜预撰
  滑稽传齐使淳于髡献鹄于楚说苑云魏文侯使舍人毋择献鹄于齐鲁连子云展无所为鲁君使遗齐君鸿韩诗外𫝊云齐使使献鸿于楚其事皆同而四书所载异
  项羽纪说者曰人言楚人沐猴而冠耳法言以为蔡生汉书以为韩生
  汉髙祖起布衣灭秦楚自后世处之必夸大功业以为轶尧舜驾汤武矣其赦令曰兵不得休八年万民与苦甚今天下事毕其赦天下殊死以下言甚简而无自矜之意此所以诒厥子孙享四百年之祚欤
  王者莫髙于周文伯者莫髙于齐桓皆待贤人而成名此髙帝之诏也宣帝曰汉家自有制度本以霸王道杂之盖已见于此诏矣刘向称贾谊虽古之伊管未能逺过伊管岂可并言哉林少颖论之曰王霸之无辨汉世为尤甚儗人之非伦汉儒为尤甚尊王绌霸言道义不言功利一董仲舒而已
  班固叙武帝名臣李延年桑𢎞羊亦与焉若儒雅则列董仲舒于公孙𢎞儿寛之间汲黯之直岂卜式之俦哉史笔之褒贬万世之荣辱而薰莸浑殽如此谓之比良迁董可乎
  为吕氏右袒为刘氏左袒军中皆左袒按仪礼乡射疏云凡事无问吉凶皆袒左是以士丧礼及大射皆袒左唯有受刑袒右故觐礼乃云右肉袒注云刑宜施于右是也以此考之周勃诛吕氏之计已定为吕氏者有刑故以右袒令之非以觇人心之从违也若璩按卢六以曰国策称王孙贾入市曰淖齿乱齐国杀王欲与我诛者袒右市人从者四百人岂战国时又独以袒左为刑乎故知左右不必区分但以觇众心之从违盖自战国迄汉人习为之故少文者亦复能尔也
  与父老约为句下云法三章耳唐髙祖入京师约法十二条盖仿此语而失之若璩按何屺瞻曰刑法志言约法三章者二似当仍以八字为句余谓此上文吾与诸侯约约句绝先
  入关者王之吾当王关中则以父老约约亦当句绝至约法三章乃班氏组织成文于沛公语气不相𫎇
  淮阴侯羞与樊哙伍然哙亦未易轻谏留居秦宫鸿门谯项羽排闼入见一狗屠能之汉廷诸公不及也
  吴斗南为汉书刋误补遗朱文公答书曰刘氏所断句如项羽传由是始为诸侯上将军儒林传出入不悖所闻皆与史记合为原庙渭北见一书庙渭之间有于字刘氏所疑亦有误如沟洫志于楚字本文属下句下文有于齐于蜀字皆是句首而刘误读属之上句
  通鉴不书符瑞髙帝赤帝子之事失于删削纲目因之文公语录以此事为虚
  文章缘起有汉惠帝四皓碑今考髙士传高车山上有四皓碑及祠汉惠帝所立若璩按金石录右四皓神位神胙几刻石四在惠帝陵旁验其字画盖东汉时书
  武帝年十二而决廷尉狱防年之疑明帝年十二而辨陈留吏垦田之牍其英明略同而武帝之事史策不著仅见于通典刑法杂议
  武帝纪元朔三年诏曰夫刑罚所以防奸也内长文所以见爱也或云古写本无注汉书作而肆赦所以见爱也
  魏丁仪周成汉昭论云成王秀而获实其美在终昭帝苖而未秀其得在始必不得已与夫始者
  食货志李悝为魏文侯作尽地力之教货殖传云当魏文侯时李克务尽地力以艺文考之李克七篇在儒家子夏弟子为魏文侯相李悝三十二篇在法家相魏文侯富国强兵尽地力者悝也非克也货殖传误史记正义云刘向别录亦云李悝
  贾谊赋见细德之险㣲颜注云见苛细之人险厄之证则㣲当作徴见险证而去色斯举矣见几而作
  史通述傅𤣥之言曰孟坚汉书实命世奇作及与陈宗尹敏杜抚马严撰中兴纪传其文曾不足观岂拘于时乎不然何不类之甚也
  陆澄注班史多引史记此缺一言彼摘半句皆采摘成句标为异说今其书不传前辈谓班之于马时有遗失如彘肩之不言生有以起自布衣而去也夫二字垓下之战史载甚详而孟坚略不及若璩按高祖本纪五年高祖与项羽决胜垓下淮阴侯将三十万自当之孔将军居左费将军居右皇帝在后绛侯柴将军在皇帝后淮阴侯先合不利却孔将军费将军纵楚兵不利淮阴侯复乘之大败垓下此韩信用兵全副伎俩也通鉴本汉遂忘却史
  梁书刘之遴传云古夲汉书外戚次帝纪下诸王悉次外戚下在陈项传前新唐书列传盖仿此
  匡衡传注今有西京杂记其书浅俗出于里巷多妄说段成式云庾信作诗用西京杂记事自追改曰此吴均语恐不足用今按南史萧贲著西京杂记六十卷然则依托为书不止吴均也
  刑法志狱刑号为平矣酷吏传序号为罔漏吞舟之鱼王温舒传广平声为道不拾遗曰号曰声谓名然而实否也书法婉而直若璩按罔漏吞舟之鱼实言文法疏非刺时也不当与上下并举
  平当传云汉兴唯韦平父子至宰相愚谓周勃亚夫父子为相事业过韦平逺甚班孟坚其忘诸乎
  艺文志于长天下忠臣九篇刘向别录云传天下忠臣愚谓忠臣传当在史记之录而列于阴阳家何也七略刘歆所为班固因之歆汉之贼臣其抑忠臣也则宜
  董公之名不闻鲁两生之氏不著仁义之说如山川出云时雨既降而不有其功礼乐之言如鳯翔千仞非燕爵之网所能罗古之逸民也
  陈万年为三公而教其子以讇范滂姜叙之母一妇人而励其子以义二汉风俗以是观之
  一梁以折七国之锋一琅邪以续典午之绪封建可以支变故安平之功以画邑之王蠋南阳之兴以东郡之翟义节行可以回人心
  辛庆忌之救朱云张万福之拜阳城服儒衣冠者亦可愧矣
  功臣表靡有孑遗秏矣孟康曰秏音毛颜师古曰今俗语犹谓无为秏冯衍传饥者毛食注案衍集毛字作无今俗语犹然或古亦通乎
  卫绾以戏车为郎盐铁论贤良曰戏车鼎跃咸出补史累功积日或至卿相鼎跃东方朔所谓鼎官邹阳所谓鼎士也
  武纪元狩二年秋匈奴昆邪王降置五属国以处之注不载五属国之名表云三年考之地理志属国都尉安定治三水上郡治龟兹天水治勇士五原治蒱泽张掖治日勒此武帝初置也若金城西河北地属国置于宣帝时不在五属国之数若璩按日勒止注都尉治不云属国其西河郡之美稷乎注可见 胡三省注通鉴地理归太仆称曰佳然于五属国此等亦不暇细析似逊王氏此余毎悼惜其通鉴地理考一百卷之失传也
  张良张仲三十代孙张老十七代孙张氏谱云仲见诗老见春秋礼记若璩按索隠云王符皇甫谧并以良为韩之公族姬姓也余谓以大父开地父平相韩凡五世则公族
  之说当信然 张氏谱亦从唐宰相世系表来但代数则其所撰出者
  史通云司马相如始以自叙为传然其所叙但记自少及长立身行事而已今考之本传未见其为自叙又云相如自叙记其客游临卭以春秋所讳特为美谈恐未必然意者相如集载本传如贾谊新书末篇故以为自叙欤
  桓谭新论汉百姓赋敛一岁为四十馀万万吏俸用其半馀二十万万藏于都内为禁钱少府所领园地作务八十三万万以给宫室供养诸赏赐汉财用之数大略见此
  何武曰卫青在位淮南寝谋李寻曰淮南王作谋之时其所难者独有汲黯今人多以淮南寝谋称黯而不及靑才能不若节义也汲黯在朝淮南寝谋其语见吴步骘䟽
  西汉末郭钦蒋诩栗融禽庆苏章曹竟不仕于莽见龚鲍传卓茂与孔休蔡勲刘宣龚胜鲍宣同志不仕莽时见卓茂传王皓王嘉并弃官见李业传汉史不能表而扬之为淸节传而仅附见其名氏然诸君子淸风肃然立懦夫之志于百世之下不待传而彰
  论衡孝明之世读苏武传见武官名曰栘中监以问百官百官莫知若璩按汉苏武传监上有廏字如淳曰栘园中有马廏武为之监也
  又云司马长卿为封禅书文约不具子长纪黄帝至孝武扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云录宣帝至哀平陈平仲纪光武班孟坚颂孝明汉家功德颇可观见今子云书不传平仲未详其人孟坚颂亦亡若璩按后汉班固传与陈宗尹敏孟异共成世祖本纪则平仲乃宗之字也官睢阳令
  荀爽对策曰今臣僭君服下食上珍宜略依古礼尊卑之差及董仲舒制度之别注引仲舒对策愚谓制度之别必有其书非但正法度别上下之对也春秋繁露有度制篇
  董仲舒三年不窥园法真历年不窥园赵昱历年潜思不窥园门若璩按谢承后汉书作圃桓荣十五年不窥家园何休不窥园按后汉书作门者十七年
  号万石者五家汉石奋及四子皆二千石号万石君冯扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)为𢎞农太守八子皆为二千石亦号万石君严延年兄弟五人至大官母号万石严妪秦袭为颍川太守群从同时为二千石者五人号万石秦氏唐张文瓘为侍中四子皆至三品号万石张家若璩按南宋廖刚子四人仕皆秉麾节号万石廖氏
  汉丞相再入二人周勃孔光御史大夫再入三人孔光何武王崇后汉太尉再入二人刘矩马日䃅三入一人胡广司徒再入二人鲁恭胡广司空三入一人牟融唐宰相再入五十七人长孙无忌至裴枢三入十二人武承嗣至郑畋四入三人韦巨源姚元之韦安石五入三人萧瑀裴度崔𦙍
  宋礼志云汉文以人情季薄国丧革三年之纪光武以中兴崇俭七庙有共堂之制魏祖以侈惑宜矫终敛去袭称之数晋武以丘郊不异二至并南北之祀岂三代之典不存哉取其应时之变而已愚谓四事唯丧纪庙制先儒议其失
  扬雄河东赋羲和司日颜伦奉舆注云伦古善御者愚尝考韩诗外传孔子云美哉颜无父之御也马知后有舆而轻之知上有人而爱之至于颜伦少衰矣马知后有舆而轻之知上有人而敬之此颜伦善御之事也书此以补汉注之阙
  秦亡于婴而莽立婴以嗣平速汉之亡也
  张竦答陈遵曰学我者易持效子者难工陈无已为秦少游字序云行者难工处者易持吕成公书赵忠定父行实后云处者易持出者难工皆本张竦之意
  杨盈川隰川令志云代恭王之子郢客为侯周益公刋文苑英华校正以为楚元王子郢客为侯今云代恭之子未详愚按汉书王子侯表土军侯郢客代共王子此盈川所用也
  严延年劾奏霍光擅废立无人臣礼不道奏虽寝朝廷肃焉吕成公曰大哉延年之奏也自夷齐之后一人而已沙随程氏谓延年女罗紨为昌邑王贺妻生子女持辔惟汉人风俗之厚故不以为嫌王元石曰宣帝时有大议论三延年以不道劾光夏侯胜言武帝不宜立庙乐有司谥故太子曰戾皆后世有所不能刘应起时可奏疏谓当使近习畏辅相辅相畏台谏若申屠嘉能使近习畏之若严延年能使辅相畏之
  鼂错对策首云平阳侯臣窋等所举贤良方正太子家令臣错自言所举之人及其官爵无所隠汉制犹古也自后史无所纪唯唐张九龄对策首云嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科行秘书省校书郎张九龄自糊名易书之法密不复见此矣道坚鲁王灵夔之孙本传称其方严有礼法是以能举九龄而秉史笔者不书于传仅见九龄集
  皇甫谧高士传云成公者成帝时自隠姓名常诵经不交世利时人号曰成公成帝时出游问之成公不屈节上曰朕能富贵人能杀人子何能逆朕哉成公曰陛下能贵人臣能不受陛下之官陛下能富人臣能不受陛下之禄陛下能杀人臣能不犯陛下之法上不能折使郎二人就受政事十二篇班史逸其事孟坚讥太史公之退处士而不为逸民立传是以有目睫之论
  高帝纪群臣曰帝起细㣲拨乱世反之正平定天下为汉太祖功最高上尊号曰高皇帝此谥议之始也崔骃章帝谥议见太平御览
  欧阳子曰始为朋党之论者甚于作俑愚考汉史萧望之周堪刘更生同心谋议𢎞恭石显奏望之堪更生朋党欲专擅权势朋党二字始见于此遂为万世之祸可谓一言丧邦
  何武为沛郡太守决富家翁之子之讼夺女财以与子谓翁之思虑𢎞逺乖崖若璩按乖崖张咏号断杭民子婿之事其意类此事见风俗通
  古今人表许繇巢父为二人谯周古史考许由夏常居巢故一号巢父则巢许为一人应休琏又谓之山父
  儒林传毛莫如少路若璩按杜钦李寻两传并同宋景文公引萧该音义案风俗通姓氏篇混沌氏太昊之良佐汉有屯莫如为常山太守案此莫如姓非毛应作屯字音徒本反愚按沟洫志云自塞宣房后河复北决于馆陶分为屯氏河颜师古注屯音大门反而隋室分析州县误以为毛氏河乃置毛州失之甚矣按隋地理志馆陶县下云旧置毛州大业初州废则非隋置以此证之则毛屯之相混久矣屯之为氏于此可考广韵云后蜀录有法部尚书屯度徒浑切与萧该音不同
  王式以诗授褚少孙褚氏家传云即续史记褚先生沛人为博士
  田何子装释文序录作子庄高士传云字庄
  楼护传云论议常依名节东莱谓居五侯之门而论名节犹为盗跖之徒而称夷齐也陈群为曹操掾而传云雅仗名义其能免楼护之讥乎
  魏志建安二十年始置名号侯裴松之谓今之虚封盖自此始按汉樊哙传赐爵封号贤成君颜注云楚汉之际权设宠荣假其位号或得邑地或空受爵则虚封非始于建安也若璩按杜佑于楚汉字上増战国之际尤包得全
  崇文总目史隽十卷汉隽之名本于此
  壶关三老茂汉武故事以为郑茂颜师古曰荀恱汉记云令狐茂今汉记本脱令狐茂三字御览上党郡记令狐徴君隠城东山中
  张敞集朱登为东海相遗敞蟹报书曰蘧伯玉受孔氏之赐必以及乡人敞谨分斯贶于三老尊行者曷敢独享之其言有儒者风味
  宣帝以刑馀为周召非独𢎞石也平恩侯亦刑馀而魏相因以奏事戚宦之祸汉自宣帝始也若璩按何屺瞻曰霍禹秉政霍山复领尚书事弱翁不因许伯封事何由得逹语一不密不特身危而国家亦被其祸矣宣帝起里闬所倚唯外家舍王史而独因平恩专欲发其弑后之谋也从而议之可谓读吏不熟矣
  宣纪神爵三年益吏百石以下奉十五通典引应劭曰张敞萧望之言仓禀实而知礼节衣食足而知荣辱今小吏奉率不足常有忧父母妻子之心虽欲絜身为廉其势不能可以什率增天下吏奉宣帝乃益天下吏奉什二与汉纪不同
  黄霸传鹖雀颜氏注当为鳻徐楚金考说文当为䲸皇极经世书惠帝崩立无名子为帝王陵争非刘氏而王而宫中已有非刘氏而帝者矣 若璩按窃以国既有之家亦宜然此所以痛也详尚书古文疏证卷二第十七条
  贾捐之上书罢朱崖杜佑云捐之谊之孙高见实类其祖
  汉之刘歆魏之元韶卖宗国以徼利而身亦不免小人可以戒矣若璩按元韶事不见后魏书列传见北齐书及北史
  张文潜文帝论谓绛侯之迹异于韩彭者无㡬文帝所以裁之者乃所以深报之也其说太过贾谊体貌大臣而厉其节乃正论也
  扬雄自比孟子而校猎赋乃曰群公常伯杨朱墨翟之徒学孟子而尊杨墨与法言背驰矣
  楼护之执吕寛小人之不义者也不当传于游侠法言独称朱家之不德以为长者楼护朱家之罪人也若璩按楼护厚于吕公而薄吕寛岂李西涯乐府所叹元是五侯门下史者耶
  让美德也然当审其是非赵充国不归功于二将军君子以为是颜真卿归功于贺兰进明君子以为非
  刘道原曰历代国史其流出于春秋刘歆叙七略王俭撰七志史记以下皆附春秋荀勖分四部史记旧事入丙部阮孝绪七录记传录记史传由是经与史分
  汉名臣奏丞相薛宣奏汉兴以来深考古义惟万变之备于是制宫室出入之仪故司马殿省门闼至五六重周卫击刁斗近臣侍侧尚不能著钩带入房太平御览
  匈奴遗汉文帝书曰天所立匈奴大单于又曰天地所生日月所置匈奴大单于突厥致书隋文帝曰从天生大突厥天下贤圣天子伊利俱卢设莫何沙钵略若璩按沙钵略隋书作始波罗可汗
  西山先生称天台刘深父每举史传数百千言汉许后上成帝书于班史为隠僻处学者多不道一日对客诵奈何妾薄命端遇竟宁前及设为屏风张某所等语无一字差前辈读史精熟如此
  李靖曰张良所学六韬三略是也韩信所学穰苴孙武是也光武诏报臧宫马武引黄石公记隋志有三略三卷馆阁书目云恐后人依托为之近世有素书一卷六章曰原始曰正道曰本德宗道曰求人之志曰遵义曰安乐晁公武云厖乱无统盖采诸书成之谓晋有盗发张良冢者于玉枕中获此书亦依托也初学记又引黄石公阴谋秘法
  董仲舒在建元初对策愿兴太学置明师以养天下之士数考问以尽其材传谓立学校之官自仲舒发之考之武帝纪建元五年置五经博士此所谓学校之官也元朔五年始有礼官劝学之诏于是丞相𢎞请为博士置弟子员儒林传所载其著功令也详于取而略于教不过开禄利之途而已明经而志青紫教子而拟籝金孰知古者为己之学哉傥以仲舒为相使正谊明道之学行于时则学者兴于礼义庶㡬三代之风岂止彬彬多文学之士乎
  韩信无行不得推择为吏陈汤无节不为州里所称主父偃学从横诸儒排摈不容李陵降匈奴陇西士大夫以为愧秦汉之后乡党清议犹严也是以礼官劝学则曰崇乡里之化


  困学纪闻卷十二