困学纪闻_(四库全书本)/卷15 中华文库

　　钦定四库全书
　　困学纪闻卷十五
　　宋　王应麟　撰
　　考史
　　孟子曰天下可运于掌又曰以齐王由反手也岂儒者之空言哉自唐肃宗之后纪纲不立叛兵逐帅叛将胁君习以为常极于五季君如逆旅民坠涂炭我艺祖受天眀命澡宇宙而新之一阶一级全归伏事之仪发于圣训著于令甲于是上下之分定朝廷之体尊数百年陵犯之习片言而革至若饿狼馁虎肉视吾民而咀啖之艺祖用儒臣为郡守以收节度之权选文臣为县令以去镇将之贪一诏令之下而四海之内改视易听运掌反手之言于是验矣
　　高宗之诏曰廷尉天下之平也高柔不以明帝喜怒而毁法游肇不以宣武敕命而曲笔况可观望臣庶而容心者乎曹刿谓小大之狱虽不能察必以情为忠之属也可以一战不其然乎布告中外为吾士师者各务仁平济以哀矜天高听卑福善祸淫莫遂尔情罚及尔身置此座右永以为训大哉王言几于典诰矣
　　崔伯易感山赋以皇祐之版书较景德之图录虽增田三十四万馀顷反减赋七十一万馀斛㑹计有录非以增赋也陈君举奏疏云自建隆至景德四十五年南征北伐未尝无事而金银钱帛粮草杂物七千一百四十八万计在州郡不㑹藏富于州县所以培护本根也〈若璩按亡友顾景范以通鉴地理通释载感山赋来问崔何时人余取宋史崔公度传以覆曰伯易其字也高邮人欧阳修得其所作感山赋示韩琦琦上之英宗即宣付史馆赋全载宋文鉴卷之六以伯易为其名感山赋原名太行山赋以太行近时忌故改曲辕先生作见孙公谈圃　有天下者上之藏富于民次则藏富于州县至藏富于国斯下矣宋祖宗时可谓得中策〉
　　真文忠公言本朝治体曰立国不以力胜仁理财不以利伤义御民不以权易信用人不以才胜德恩结乎人心富藏乎天下君民相孚而猜忌不作材智不足而忠信有馀
　　袁机仲〈若璩按禨仲名枢建安人即作通鉴纪事本末者〉言于孝宗曰威权在下则主势弱故大臣逐台谏以蔽人主之聪明威权在上则主势强故大臣结台谏以遏天下之公议机仲之言未尽也台谏为宰相私人权在下则助其搏噬以张其威权在上则共为蔽蒙以掩其奸刘时可〈应起名〉谓台谏之议论庙堂之风㫖颇或参同夹袋之欲汰白简之所收率多暗合此犹婉而言之也开庆〈按理宗在位三十五年己未改元〉初边事孔棘御史有疏云敌虽强而必亡之势己见咸淳〈按度宗初即位乙丑改元〉初召洪君畴〈按君畴名天锡晋江人以待御史召在道为监察御史张桂劾罢后官端明殿学士谥文毅〉长台端御史自造谤诗以尼其来罔上诬善至此岂但参同暗合而已哉是以天子之耳目勿用憸人其惟端士
　　汉高帝三章之约我艺祖陈桥之誓所谓若时雨降民大悦者也
　　周益公云续通鉴长编多采近世士大夫所著如曾子宣日记之偏王定国甲申录之妄咸有取焉然李微之旧闻证误执政不坐奏事以王定国闻见录为证与王沂公笔录不同修长编时未见定国书故专用笔录然则长编所采摭犹有遗也〈若璩按李仁父长编用力四十年而成明正嘉间人犹见全书天启中闾学士只于内阁钞卷初五大本绛云楼灾遽归天上近四十年前无锡顾孝廉始从嘉兴高氏购得之凡三易主而归传是楼余假馆楼下且读且钞穷日夜不少休然止及治平馀仍放失有劝主人宜集众以续此编者余极揺手以戒主人笑以为知言云　李焘传乾道四年上续通鉴长编自建隆至治平凡一百八卷今卷数正合〉
　　晁景迂谓今赋役㡬十倍于汉林勲谓租增唐七倍又加夏税钱通计无虑十倍李微之谓布缕之征三榖粟之征三力役之征四盖用其十矣
　　止斋谓本朝名节自范文正公议论文章自欧阳子道学自周子三君子皆萃于东南殆有天意〈若璩按王元美论从祀欲进仲淹而黜修盖原知其以濮议祀非以功同昌黎〉
　　两朝国史非冦凖而是丁谓托之神宗圣训盖蒲宗孟之笔也王允谓不可令佞臣执笔谅哉
　　绍兴〈若璩按高宗在位五年辛亥改元〉重修哲宗实录独元祐八年事皆无存者至参取玉牒日历诸书以足之仅得成书中兴后事绍兴八年至二十五年最为疏略鹤山谓小人为不善于传世诒后之书必遏绝之自唐许李至近世莫不然
　　李常宁曰天下至大宗社至重百年成之而不足一日坏之而有馀〈元祐中对策〉刘行简曰天下之治众君子成之而不足一小人败之而有馀〈绍兴中奏疏〉皆至论也
　　太祖在位十七年四行郊礼太宗二十有三年五讲郊礼真宗东封西祀率三年一行仁宗后三岁一郊为定制
　　元城语录艺祖造熏笼事周益公谓误以元丰后官制为艺祖时官制
　　吕正献公书坐右曰不善加已直为受之本后汉张霸戒子之语吕居仁杂录曰少年毋轻议人毋轻说事本魏李秉家诫
　　吕氏童𫎇训云前辈有编类国朝名臣行状墓志取其行事之善者别录出之以自警戒亦乐取诸人以为善之义朱文公亦云籍溪胡先生教诸生于功课馀暇以片纸书古人懿行或诗文铭赞之有补于人者粘置壁间俾往来诵之咸令精熟此二事可以为法
　　周元公生于道州二程子生于眀道元二间天所以续斯道之绪也
　　元祐之党刘元城谓止七十八人后来附益者非也庆元〈若璩按宁宗初即位乙卯改元〉之党黄勉斋谓夲非党者其多群小欲挤之借此以为名耳
　　欧阳公为周君墓表云笃行君子孝于其亲友于其兄弟而集缺其名与字周益公考之舂陵志乃周尧卿字子俞东都事略有传其行事与墓表合而字子馀未知事略据何书而立传也荆公为征君墓表云淮之南有善士三人杜婴徐仲坚而征君之名字亦缺焉三人皆居真之子当求郡志而补之〈二表皆载于文鉴〉
　　宗庙乐有舞建隆初窦俨定太庙四舞僖祖曰大善顺祖曰大宁翼祖曰大顺宣祖曰大庆列圣皆以大为名中兴后自僖祖基命至钦宗端庆以原庙殿名为舞名礼官之失也
　　长编宣和五年求石晋故疆不思营平滦三州乃刘仁恭遗敌敌不肯割按五代史刘仁恭无割地遗敌之事四夷附录云契丹当庄宗明宗时攻陷营平二州〈唐无滦州武经总要石晋割赂燕蓟易定帅王都驱其民入契丹因以乌滦河为名以居之按贾耽说西北渡滦河至卢龙镇唐贾循传张守圭北伐次滦河薛讷传师至滦河〉
　　仁宗时制科十五人天圣何泳富弼景祐苏绅吴育张方平田况庆历钱明逸彦远皇祐吴奎嘉祐夏噩陈舜俞钱藻苏轼辙王介东坡诗先帝亲收十五人注者多误〈若璩按仁宗本纪书䇿制举人见天圣八年景祐元年宝元元年庆历二年六年皇祐元年五年嘉祐二年四年六年与此亦不甚合惟玉海科举所载合又云父子则钱易明逸彦逺兄弟则二苏二钱再举制科则张方平仁皇亲擢卜五人盖钱易在前故〉
　　乾道〈若璩按孝宗在位三年乙酉改元〉元年郊赦文云前事俱捐弗念乎薄物细故烝民咸乂靡分乎尔界此疆洪文惠所草也朱文公与陈正献书曰卑辞厚礼乞怜于仇雠之戎狄幸而得之肆然以令于天下曰凡前日之薄物细故吾既捐之矣孰有大于祖宗陵庙之仇者而忍以薄物细故捐之哉
　　孝皇独运万㡬颇以近习察大臣中庸或问敬大臣之说大事记大臣从臣之说皆以寓箴讽之意文鉴所取如徐鼎臣君臣论文潞公鼂错论苏明允任相论秦少游石庆论之类皆谏书也
　　真文忠公奏疏曰乾道淳熙间有位于朝者以馈遗及门为耻受任于外者以苞苴入都为羞然朱文公封事言浙中风俗之弊甚者以金珠为脯醢以契券为诗文则此习犹未革也
　　高宗庙号未定有议为光宗宁宗者见周益公思陵录其后两朝用之高宗陵名尝拟永阜其后孝宗用之
　　淳熙皇太子参决庶务手诏洪景卢所草也礼部太常官堂白手诏用贞观天禧事皆非所宜
　　胡文定言崇宁以来奄寺用王承宗故事而建节旄宗字误当云承休五代史蜀王衍以宦者王承休为天雄军节度使〈致堂原乱赋建承宗之旄纛亦误〉
　　李微之问勉斋云南轩赐章服两为胡忠简缴还而不闻引避东莱除职既遭陈叔进行词丑诋乃复受之而不辞皆所未晓勉斋答云先辈非后学所敢轻议然辞受合尚严今当严者反寛是以不免为具眼者勘破学者所当戒也
　　微之又云东莱之学甚正而优柔细密之中似有和光同尘之弊象山之学虽偏而猛厉粗略之外却无枉尺直寻之意
　　演蕃露明道二年奉安庄献神御于慈孝寺彰德殿则庄献不入景灵按景灵宫建于祥符五年以奉圣祖其为原庙自元丰五年始前此帝后馆御寓佛老之祠者多矣非止庄献也
　　攻愧跋曹子方书以为祐陵时上书论时事靖康至枢筦愚谓有两曹辅其一字子方与苏黄游若论事为枢筦者字载德龟山为铭合为一人非也又淮海楼记考国史传秦少游调定海主簿而文集无一语及之愚谓少游为蔡州教授时选人七阶未改主簿乃初阶非历此官也
　　律疏与刑统不同疏依律生文刑统参用后敕虽引疏义颇有增损天圣中孙奭校定律文及疏为音义
　　江休复杂志驾头初即阼所坐王原叔曰此坐传四世矣按国史舆服志驾头七宝床也覆以绯罗绣帕内臣马上捧之〈嘉祐六年辛睦亲宅内侍堕马驾头坏遂以阁门祗𠉀内侍各二员挟驾头左右次扇筤又以皇城亲从兵二十人从其后〉
　　景祐二年郊赦梁适上疏论朱全忠唐之贼臣今录其后不可以为劝仁皇是其言记姓名禁中石介亦论赦书不当求朱梁刘汉后遂罢不召其言一也而黜陟异焉岂遇不遇有命乎
　　乾道中张说王之奇签书枢密院事辞免降诏直学士院周必大奏唐元和间白居易在翰林奉宣草严绶江陵节度使孟元阳右羽林统军制皆奏请裁量未敢便撰元祐中师臣避免拜之礼执政辞迁秩之命苏轼当撰答诏言其不可卒如所请今除用执政非节度统军免拜迁秩比二人辞免不允诏书臣未敢具草绍熙〈若璩按光宗初即位庚戌改元〉中谯熙载自遥郡观察使除正任辞免降诏倪思封还词头亦引苏轼论不当撰辞免不允诏者凡三嘉定中师𢍰知临安府辞免蔡幼学当草诏奏曰不允必有褒语臣无词以草淳祐〈按理宗在位十七年辛丑改元〉中别之杰参知政事尤焴不草答诏此禁林缴奏故事也唐末韦贻范起复命韩偓草制偓曰腕可断麻不可草上疏论之明日百官至而麻不出此非盛世事故前辈不以为故实
　　蒋希鲁居姑苏延卢仲甫〈秉〉后圃希鲁曰亭沼粗适恨林木未就仲甫曰亭沼譬爵位时来则有之林木譬名节非素修弗成
　　欧阳公辨尹师鲁志曰若作古文自师鲁始则前有穆修郑条辈及有先达甚多不敢断自师鲁始也条之名不著馆阁书目有郑条集一卷条蜀人自号金斗先生名其文金斗集
　　祁寛问和静尹先生曰伊川谓欧阳永叔如何先生曰前辈不言人短每见人论前辈则曰汝辈且取它长处吕成公与朱文公书曰孟子论孟施舍北宫黝曰二子之勇未知其孰贤然而孟施舍守约也所以委曲如此者以其似曾子子夏而已若使正言圣门先达其敢轻剖判乎文公答曰和静之言当表而出之
　　刘应起时可淳祐初为太学博士言定大计曰谋之而臧则文子文孙宐君宐王谋之不臧则生天王家以为大戚此人所难言也
　　建炎〈若璩按高宗初即位丁未改元〉李纲去而潜善伯彦相绍兴赵鼎张浚去而桧相桧死其党迭为相隆兴〈按孝宗初即位癸未改元〉至淳熙万几独运而大臣充位庆元后政在侂胄嘉定后政在弥远端平〈按理宗在位十年甲午改元〉讫景定更一相则曰更化然奸臣弄权之日常多阳淑消而阴慝长危亡之证所由来渐矣阴凝冰坚极于似道邵子谓祸在夕阳亭一语遂与西晋同辙哀哉
　　苏绅梁适谓之草头木脚其害在士大夫薛极胡矩谓之草头古天下苦其害在民
　　朝杂记载开禧〈若璩按宁宗在位十一年乙丑改元〉贪浊之事详矣继其后者又甚焉当时谓侍从之臣无论思有献纳他可知矣以阴召阴极于天下无邦
　　仁宗阅审刑奏案有次公而梁适对以黄霸盖寛饶字高宗阅刑部奏案有生人妇而汤思退对以见魏志杜畿传皆简上知至辅相然以记问取人则许敬宗贤于窦德𤣥矣
　　四渎济水独绝朱全忠篡唐降昭宣帝为济阴王嘉定末济王之封岂权臣亦取济水之绝乎又萧衍篡齐降和帝为巴陵王而济王亦降封巴陵公非令典也为大臣者不知则不学知之则何以示后〈若璩按宗室镇王竑传德祐元年试礼部侍郎兼中书舍人王应麟请更封大国表墓锡谥议者谓迎善气销恶运莫先于此陞封镇王谥昭肃以田万亩赐其家遣应麟致祭〉
　　绍兴建储欲更名晔周益公谓与唐昭宗同〈若璩按孝宗本纪漏音字盖唐昭宗名晔〉而亟改之景定建储更名乃与蜀汉后主太子同咸淳末命嗣君之名又与唐中宗同而当时无言者
　　范正献公曰后世人君观史而宰相监修欲其直笔不亦难乎其论正矣然自唐奸臣为时政记而史益诬近世尤甚余尝观宝庆日历欺诬之言所谓以一手揜天下之目所恃人心公议不泯耳
　　葛文康〈胜仲〉与王黼书曰天下无事则宰相安宰相生事则天下危
　　胡文定公自登第逮休致凡四十年实历不登六载朱文公五十年间历事四朝仕于外者仅九考立于朝者四十日道义重而爵位轻所以立言不朽
　　邵公济筑室犍为之西山告家庙文曰少时得大父平生之言于汝颍大夫士曰世行乱蜀安可避居焉大父学通天人足以前知矣宣和国乱先人载家使蜀免焉〈大父康节先人伯温也〉
　　梁世荣录南轩语云温公作相夫人闻其终夜长吁问之曰某所奏盗贼某所又奏某事吾为宰相使天下如此所以长吁也按温公集张夫人终于元丰五年此记录之误也
　　乾道壬辰黄定对策谓以大有为之时为改过之日月又云虽有无我之量而累于自喜虽有知人之明而累于自恃又云欲比迹太宗而操其所不用之术顾眄周行类不适用则曰腐儒曰好名曰是党耳于是始有弃文尚武亲内疏外之心何不因群情之所共违而察一己之独向其言皆剀切孝皇擢之第一有以见容直之盛德而秉史笔者未之纪焉
　　徐景说〈霖〉以书义冠南宫上书言时宰奸深之状曰不与天下之公议争而与陛下之明德为仇每潜沮其发见之端周防其增益之渐使陛下之明德不得滋长广充以窥见其奸而或觉之也其先也夺陛下之心其次夺士大夫之心而其甚也夺豪杰之心景说由是著直声
　　唐及国初策题甚简盖举子写题于试卷故也庆历后不复写题寖失之繁今有数千言者问乎其不足疑〈若壉按蒋之奇传英宗时举贤良方正及对策失书问目报罢则谓庆历后云云者恐误〉
　　嘉祐制策曰治当先内或曰何以为京师此晋谢安之言也命秩之差虚实之相养此唐陆䞇之言也二〈若璩按二当作大〉苏公之对不能无所遗〈若璩按东坡止对不可挠狱市为曹参不及谢安止对钱货轻重之相权为召穆公不及陆䞇故曰有遗且此乃景王时单穆公非厉王时召穆公虎也尤误〉
　　龟山志游执中曰尝以昼验之妻子以观其行之笃与否也夜考之梦寐以卜其志之定与未也
　　绍兴隆兴主和者皆小人开禧主战者皆小人〈若璩按时辛弃疾亦主战余谓此即西涯乐府云议和生议战死生国雠死国耻两太师竟谁是潘辰评都无一是者也〉
　　吕文靖为相非无一疵可议子为名相而其父之美史直翁为相非无一善可称子为权臣而掩其父之美易曰有子考无咎
　　嘉定癸未礼闱䇿士云发德音下明制宁皇〈若璩按皇当作宗〉遗诏下谓之遗诰盖避时宰家讳也蒋良贵签判安吉州时水灾后修城郡守赵希观属良贵作记用浩浩字希观欲改良贵不可曰以宗室而避宰相父名此非艺祖皇帝所望于金枝玉叶也闻者壮之
　　胡文定父子奏疏以春秋之义扶世道正人心可以立懦夫之志此义不明人欲横流始也不知邪正终也不知逆顺
　　唐内殿无逸图代以山水开元天宝治乱所以分也仁宗宝元初图农家耕织于延春阁哲宗元符间亦更以山水勤怠判焉徽宗宣取秘书省图画进览陈师锡奏曰六经载道诸子谈理历代史籍祖宗图书天人之蕴性命之妙治乱安危之机善恶邪正之迹在焉以此为图天地在心流出万物以此为画日月在目光宅四海观心于此则天地冲气生焉注目于此则日月祥光丽焉心以道观则正目以德视则明噫使徽宗能寘其言于坐右则必能监成败别淑慝矣以规为瑱听之藐藐而画学设焉黍离麦秀之风景其可画乎
　　绍兴间李谊言汉循吏传六人而五人出于宣帝酷吏传十二人而八人出于武帝唐循吏传十五人而出于武德贞观之时者半酷吏传十二人而出于武后之时者亦半吏治视上之趋向〈若璩按旧唐书良吏上下四十一人酷吏上下十八人〉
　　富文忠公出使还迁翰林学士枢密副使皆力辞愿思敌国轻侮之耻坐薪尝胆不忘修政嘉定初讲解使还中书议表贺又有以和戎为二府功欲差次迁秩倪文节公思曰澶渊之役捷而班师天子下诏罪已中书枢密待罪今屈已盟戎奈何君相反以为庆乃止
　　延平先生论治道必以明天理正人心崇节义厉廉耻为先
　　王时雍徐秉哲等为卖国牙郎而不忍以宋宗族交与敌人者开封捉事使臣窦鉴也李邺以越守降敌而袖石击虏伪守者亲事官唐琦也
　　朱文公谓蔡季通曰身劳而心安者为之利少而义多者为之〈出荀子修身篇〉李诚之尝语真希元曰笃信好学守死善道此吾辈八字箴
　　元祐中李常宁对策曰天下至大宗社至重百年成之不足一日坏之有馀擢为第一景定中有擢伦魁者其破题云运一心之干开三才之泰可以观世道之消长矣
　　先儒论本朝治体云文治可观而武绩未振名胜相望而干略未优〈若璩按出吕祖谦传所谓视前代有未备者〉然考之史策宋与契丹八十一战其一胜者张齐贤太原之役也非儒乎一韩一范使西贼骨寒胆破者儒也宗汝霖李伯纪不见沮于耿汪黄三奸则中原可复仇耻可雪采石却敌乃眇然幅巾缓带一参赞之功儒岂无益于国哉搢绅不知兵介胄不知义而天下之祸变极矣
　　元祐诸贤不和是以为绍圣小人所乘元符建中韩曾不和是以为崇宁小人所陷绍兴赵张不和是以为秦氏所挤古之建官曰三公公则无私矣曰三则无朋矣无私无朋所以和也
　　蔡京之恶极矣曾布张商英是以窃君子之名
　　止斋曰国初以科举诱致偏方之士而聚之中都由是家不尚谱牒身不重乡贯
　　夬于王庭以正小人之罪孚𭈹有厉以危小人之复元祐诸贤似未知其危乃光之义
　　胡文定公曰宰相时来则为不可擅为己有余谓宰相非乆居之地也仁以为己任死而后己元祐司马公是也夸者死权绍兴之秦绍定〈若璩按理宗在位四年戊子改元〉之史是也
　　陈恕定茶法以中等为可行张方平论盐法以再榷为不可〈若璩按陈恕传将立茶法召茶商数十人俾各条利害恕阅之第为三等曰吾观下等固灭裂无取上等取利太深此可行于商贾不可行于朝廷惟中等公私皆济吾裁损之可以经久于是始为三法行之货财流通张方平传初王拱辰议榷河北盐方平见曰河北再榷盐何也帝曰始立法耳方平曰昔周世宗以盐课均之税中今两税盐钱是也岂非再榷乎帝惊悟方平请直降手诏罢之〉
　　王仲山以抚州降仲薿以袁州降禹玉之子也綦叔厚行责词云昔唐天宝之乱河北列郡并陷独常山平原能为国守者盖杲卿真卿二颜在焉尔等顷以家声屡尘仕版未闻亏失浸预使令为郡江西惟兄及弟力诚不支死犹有说临川先降宜春继屈鲁卫之政若循一途虽尔无耻不愧当时之公议顾亦何施而目见尔先人于地下哉〈秦桧仲山之婿〉
　　虞公以玉失国楚子常以佩丧邦近岁〈若璩按为理宗景定四年癸亥〉襄阳之事亦起于榷场之玉带〈若璩按唐书王佖为武灵节度使吐蕃欲成乌兰桥以过师知佖贪先厚遗之然后并役成桥仍筑月城以守与襄阳事绝类〉
　　淳祐甲辰宰相起复太学诸生黄恺伯等上书曰弥远奔䘮而后起复嵩之起复而后奔䘮徐仁伯〈元杰〉兼说书对经幄其言当帝心台谏刘晋之王瓒胡清献龚基先联章论仁伯上震怒夜出御笔逐四人遂寝起复之命而相范杜明年仁伯卒人以为毒也然其事竟不明白庸斋赵茂实志之徐景说铭之
　　自荆舒之学行为之徒者请禁读史书其后经筵不读国风而汤誓泰誓亦不进讲人君不知危亡之事其效可睹矣
　　小人之毁君子亦多术矣唐左拾遗侯昌业上疏极言时病而田令孜之党伪作谏疏有明祈五道暗祝冥官于殿内立揭谛道场本朝邹浩谏立刘后而章厚之党伪作谏疏有取他人之子之语其诬善丑正不谋而同然不可泯者千万世之清议也
　　邓志宏〈肃　若璩按肃沙县人钦宗时官左正言〉谓崇宁以来蔡京群天下学者纳之黉舍校其文艺等为三品饮食之给因而有差旌别人才止付于鱼肉铢两间学者不以为羞且逐逐然贪之部使者以学宫成坏为州县殿最学校之兴虽自崇宁而学校之废正由崇宁盖设教之意专以禄养为轻重则率教之士岂复顾义哉〈崇宁学校之事概见于此昔之所谓率教者犹若此今之所谓率教者又可见矣〉
　　大观八行因周礼之六行附以六德之忠和奸臣不学如此
　　真文忠公自箴曰学未若临卭之邃量未若南海之寛制行劣于莆田之懿居贫愧于义乌之安〈临卭魏鹤山了翁南海崔菊坡与之莆田陈宓义乌徐侨〉
　　上蔡先生初造程子程子以客肃之辞曰为求师而来愿执弟子礼程子受之馆于门侧上漏旁穿天大风雪宵无烛昼无炭市饭不得温程子弗问谢处安焉如是逾月豁然有省然后程子与之语
　　吕子约曰读明道行状可以观圣贤气象
　　谯天授〈定〉之学得于蜀曩氏夷族袁道洁〈溉〉之学得于富顺监卖香薛翁故曰学无常师〈若璩按宋史曩氏上有郭字世家南平非夷族溉作滋闽人香作酱遇于眉卭间二程子所见则成都治篾篐桶叟郭曩氏及篾叟酱翁皆蜀之隠君子也故伊川曰易学在蜀〉








　　困学纪闻卷十五