国语/卷21 中华文库
范蠡进谏句践持盈定倾节事
越王句践即位三年而欲伐吴,〈句践三年,鲁哀元年也。〉范蠡进谏曰:“夫国家之事,有持盈,〈持,守也。盈,满也。〉有定倾,〈定,安也。倾,危也。〉有节事。”〈节,制也。〉王曰:“为三者,奈何?”对曰:“持盈者与天,〈与天,法天也。天道盈而不溢,盛而不骄。〉定倾者与人,〈与人,取人之心也。人道好谦,倾危之中,当卑辞尊礼,玩好女乐,尊之以名。〉节事者与地。〈与地,法地也。时不至不可强生,事不究不可强成之属。〉王不问,蠡不敢言。天道盈而不溢,〈阳盛则损,日满则亏。〉盛而不骄,〈盛,元气广大时。不骄,不自纵弛。〉劳而不矜其功。〈劳,动而不已也。矜,大也。不自大其功,施而不德也。〉夫圣人随时以行,是谓守时。〈随时,时行则行,时止则止。〉天时不作,弗为人客;〈作,起也。攻者为客。起谓天时、利害、灾变之应。〉人事不起,弗为之始。〈人事,谓怨叛、逆乱之萌也。先动为始。〉今君王未盈而溢,〈未盈,国未富实而君意溢。〉未盛而骄,〈道化未盛而自骄泰。〉不劳而矜其功,〈未有勤劳而自大其功。〉天时不作而先为人客,〈吴未有天灾而欲伐之。〉人事不起而创为之始,此逆于天而不和于人。〈天应未至,人事不起,故逆于天而失人和也。〉王若行之,将妨于国家,靡王躬身。”〈妨,害也。靡,损也。〉王弗听。
范蠡进谏曰:“夫勇者,逆德也;〈德尚礼让,勇则攻夺。〉兵者,凶器也;〈言害人也。〉争者,事之末也。〈言贤者修其政德,而远方附事之德不行,然后用武,故曰:“争者,事之末也。”〉阴谋逆德,好用凶器,〈阴谋,兵谋也。勇为逆德。〉始于人者,人之所卒也;〈始以伐人,人终害之。〉淫佚之事,上帝之禁也,〈淫佚,放荡。〉先行此者,不利。”王曰:“无是贰言也,吾已断之矣!”〈贰言,阴谋、淫佚也。〉果兴师而伐吴,战于五湖,〈五湖,今太湖。〉不胜,栖于会稽。
王召范蠡而问焉,曰:“吾不用子之言,以至于此,为之奈何?”范蠡对曰:“君王其忘之乎?持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。”王曰:“与人奈何?”〈已在倾危,故先问与人。〉对曰:“卑辞尊礼,〈言当卑约其辞、尊重其礼以求平。〉玩好女乐,〈玩好,珍宝也。女乐,谓士女女于士,大夫女女于大夫。〉尊之以名。〈谓之天王。〉如此不已,〈不已,谓吴不释也。〉又身与之市。”〈市,利也,谓委管龠属国家,以身随之。〉王曰:“诺。”乃令大夫种行成于吴,曰:“请士女女于士,大夫女女于大夫,随之以国家之重器。”〈重器,宝器也。〉吴人不许。大夫种来而复往,曰:“请委管龠属国家,以身随之,君王制之。”〈委,归也。属,付也。管龠,取键器也。月令曰:“修键闭,慎管龠。”〉吴人许诺。王曰:“蠡为我守于国。”对曰:“四封之内,百姓之事,蠡不如种也。四封之外,敌国之制,立断之事,种亦不如蠡也。”王曰:“诺。”令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴。〈宦,为臣隶也。〉
三年,而吴人遣之。〈句践以鲁哀元年栖会稽,吴与之平而去之。句践改修国政,然后卑事夫差,在吴三年,而吴人遣之,此则鲁哀五年也。〉归及至于国,王问于范蠡曰:“节事奈何?”〈欲更修政,故问节事。〉对曰:“节事者与地。唯地能包万物以为一,其事不失。〈为一,不偏也。不失,不失时也。〉生万物,容畜禽兽,然后受其名而兼其利。〈受其名,受其功名也。利,谓万物终归于地。〉美恶皆成,以养其生。〈物之美恶,各有所宜,皆成之以养人也。〉时不至,不可强生;〈物生各有时。〉事不究,不可强成。〈究,穷也。穷则变,生可因而成之。〉自若以处,〈若,如也。自如,无妄动也。〉以度天下,待其来者而正之,〈不先唱,待其来而就正之。〉因时之所宜而定之。同男女之功,〈功,农穑、丝枲之功。〉除民之害,以避天殃。田野开辟,府仓实,〈货财曰府,米粟曰仓。〉民众殷。〈殷,盛也。〉无旷其众,以为乱梯。〈旷,空也。梯,阶也。无令空日废业,使人困乏,以生怨乱,为祸阶也。〉时将有反,事将有闲,〈时,天时。事,人事。反,还也。闲,隙也。时还则祚在越,而吴事有衅隙也。〉必有以知天地之恒制,乃可以有天下之成利。〈恒,常也。制,度也。〉事无闲,时无反,〈吴事无衅隙,天时未在越。〉则抚民保教以须之。”〈保,守也。〉
王曰:“不穀之国家,蠡之国家也,蠡其图之!”对曰:“四封之内,百姓之事,时节三乐,〈三乐,三时之务,使人劝事乐业。〉不乱民功,不逆天时,〈从事有业,故功不乱。因时顺气,故不逆。〉五谷睦熟,民乃蕃滋,〈睦,和也。蕃,息也。滋,益也。〉君臣上下交得其志,蠡不如种也。〈交,俱也。〉四封之外,敌国之制,立断之事,因阴阳之恒,顺天地之常,〈阴阳,谓刚柔、晦明、三光盈缩、用兵利钝之常数。〉柔而不屈,〈外虽柔顺,内不可屈。〉强而不刚,〈内虽强盛,行不以刚。〉德虐之行,因以为常;〈唐尚书云:“言无德行虐习以为常。”昭谓:德,有所怀柔及爵赏也。虐,有所斩伐及黜夺也。以为常,以为常法也。〉死生因天地之刑,〈死,杀也。刑,法也。杀生必因天地四时之法,推亡固存亦是也。〉天因人,〈因人善恶而福祸之。〉圣人因天;〈天垂象,圣人则之。〉人自生之,天地形之,〈形,见也,见其吉凶之象。〉圣人因而成之。〈因吉凶以诛赏也。〉是故战胜而不报,〈敌家不能报也。〉取地而不反,〈不复反敌家也。〉兵胜于外,福生于内,用力甚少而名声章明,种亦不如蠡也。”王曰:“诺。”令大夫种为之。〈为,治国也。〉
范蠡劝句践无蚤图吴
四年,王召范蠡而问焉,〈说云:“鲁哀三年。”昭谓:四年,反国四年,鲁哀九年。〉曰:“先人就世,不穀即位。〈先人,允常。就世,终世也。〉吾年既少,未有恒常,出则禽荒,入则酒荒。吾百姓之不图,唯舟与车。〈好游田,故唯舟与车。〉上天降祸于越,委制于吴。〈委,归也。〉吴人之那不穀,亦又甚焉。〈那,于也。甚焉,言见困苦。〉吾欲与子谋之,其可乎?”对曰:“未可也。蠡闻之,上帝不考,时反是守,〈考,成也。言天未成越,当守天时,天时反,乃可以动。〉强索者不祥。〈索,求也。〉得时不成,反受其殃。〈言得天时而人弗能成,则反受其殃。夫差克越,可取而不取,后反见灭是也。〉失德灭名,流走死亡。有夺,有予,有不予,〈有夺,予而复夺也。有予,天所授也。不予,天所去也。〉王无蚤图。夫吴,君王之吴也,王若蚤图之,其事又将未可知也。”〈未可知,或时不得也。〉王曰:“诺。”
范蠡谓人事至而天应未至
又一年,〈反国五年,鲁哀十年。〉王召范蠡而问焉,曰:“吾与子谋吴,子曰:‘未可也’。今吴王淫于乐而忘其百姓,〈乐,声色也。〉乱民功,逆天时;信谗喜优,〈优,谓俳优。〉憎辅远弼,〈相导为辅,矫过为弼。〉圣人不出,〈圣,通也。通智之人皆隐遁也。〉忠臣解骨;〈贾、唐二君云:“解骨,子胥伏属镂也。”昭谓:是时子胥未死。解骨,谓忠良之臣见其如此,皆骨体解倦,不复念忠。〉皆曲相御,莫适相非,上下相偷。其可乎?”〈御,犹将也,言皆曲意取容,转相将望,无复相非以不忠正者也。偷,苟且也。〉对曰:“人事至矣,天应未也,王姑待之。”王曰:“诺。”
范蠡谓先为之征其事不成
又一年,〈反国六年,鲁哀十一年。〉王召范蠡而问焉,曰:“吾与子谋吴,子曰:‘未可也’。今申胥骤谏其王,王怒而杀之,其可乎?”〈子胥数谏,王不听,知吴必亡,使于齐,属其子于鲍氏。王闻之,赐之属镂以死。在鲁哀十一年。〉对曰:“逆节萌生。〈害杀忠正,故为逆节。萌,兆也。〉天地未形,而先为之征,〈形,见也,天地之占未见。征,征伐也。〉其事是以不成,杂受其刑。〈杂,犹俱也。刑,害也。〉王姑待之。”王曰:“诺。”
范蠡谓人事与天地相参乃可以成功
又一年,〈反国七年,鲁哀十二年。〉王召范蠡而问焉,曰:“吾与子谋吴,子曰:‘未可也’。今其稻蟹不遗种,其可乎?”〈蟹食稻。 案考异卷四:“礼记月令疏引韦注‘稻蟹,谓蟹食稻也’,疑此为韦注完本。”〉对曰:“天应至矣,人事未尽也,〈谓饥困、愁怨之事,未尽极也。〉王姑待之。”王怒曰:“道固然乎,〈固,故也。〉妄其欺不穀邪?吾与子言人事,子应我以天时;今天应至矣,子应我以人事。何也?”范蠡对曰:“王姑勿怪。夫人事必将与天地相参,然后乃可以成功。〈参,三也。天、地、人事三合,乃可以成大功。〉今其祸新民恐,〈稻蟹,新也。〉其君臣上下,皆知其资财之不足以支长久也,〈支,犹堪也。〉彼将同其力,致其死,犹尚殆。〈殆,危也。言伐吴,于事尚危。〉王其且驰骋弋猎,无至禽荒;〈使越王为此者,示不以吴为念。〉宫中之乐,无至酒荒;肆与大夫觞饮,无忘国常。〈肆,放也。常,旧法。〉彼其上将薄其德,民将尽其力,〈言吴王见越驰骋射猎,不以为意;必不修德而纵私好,以尽民力。〉又使之望而不得食,〈怨望于上,而天又夺之食。〉乃可以致天地之殛。〈殛,诛也。〉王姑待之。”〈且待时也。自此后四年,乃遂伐吴。〉
越兴师伐吴而弗与战
至于玄月,〈尔雅曰:“九月为玄。”谓鲁哀十六年九月也,至十七年三月,越伐吴。〉王召范蠡而问焉,曰:“谚有之〈谚,俗之善语。〉曰:‘觥饭不及壶飧。’〈觥,大也。大饭,谓盛馔。盛馔未具,不能以虚待之,不及壶飧之救饥疾。言己欲灭吴,取快意得之而已,不能待有馀力。〉今岁晚矣,子将奈何?”对曰:“微君王之言,〈微,无也。〉臣故将谒之。〈谒,请也,请伐吴也。〉臣闻从时者,犹救火、追亡人也,蹶而趋之,唯恐弗及。”〈蹶,走也。〉王曰:“诺。”遂兴师伐吴,至于五湖。
吴人闻之,出而挑战,一日五反。王弗忍,欲许之。〈不忍其忿。〉范蠡进谏曰:“夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?王姑勿许也。臣闻之,得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾。赢缩转化,后将悔之。〈赢缩,进退也。转化,变易也。〉天节固然,〈固然,有转化也。〉唯谋不迁。”〈谋必素定,不可迁易。〉王曰:“诺。”弗许。
范蠡曰:“臣闻古之善用兵者,〈谓若黄帝、汤、武。〉赢缩以为常,四时以为纪,〈以为常,随其赢缩也。纪,犹法也。四时有转运,用兵有利钝也。周语曰“王欲合是五位三所而用之”是也。〉无过天极,究数而止。〈极,至也。究,穷也。无过天道之所至,穷其数而止也。〉天道皇皇,日月以为常,〈皇皇,著明也。常,象也。〉明者以为法,微者则是行。〈明,谓日月盛满时。微,谓亏损薄蚀时。法,其明者以进取。行,其微时以隐遁。〉阳至而阴,阴至而阳;〈至,谓极也。〉日困而还,月盈而匡。〈困,穷也。匡,亏也。〉古之善用兵者,因天地之常,与之俱行。〈随其转运、亏盈、晦明之常。〉后则用阴,先则用阳;〈后,后动。先,先动。用阴,谓沉重固密。用阳,谓轻疾猛厉。〉近则用柔,远则用刚。〈敌近则用柔顺,示之以弱;远则抗威厉,辞以亢御。〉后无阴蔽,先无阳察,〈后动者太舒静,为阴蔽也。先动者太显露,为阳察也。〉用人无艺,往从其所〈艺,射的也。无艺,无常所也。行军用人之道,因敌为制,不豫设也,故曰从其所也。 案述闻卷二一:“韦说非也。‘用人无艺’,当属上二句为义;‘往从其所’,则属下句为义。‘用人无艺’者,人,犹众也,言用众之道无常也。‘后无阴蔽,先无阳察,用人无艺’,三‘无’字相应为文。‘往从其所’者,‘其所’,敌人之所也,言往从敌人之所,而彼尚能以刚强御我,则其阳节未尽,未可即灭,故曰‘不死其野’也。‘蔽’、‘察’、〈古读若‘际’。〉‘艺’为韵,‘所’、‘御’、‘野’、‘与’为韵,以是明之。”〉刚强以御,阳节不尽,不死其野。〈言敌以刚强来御己,其阳节未尽,尚未可克,故曰不死其野。〉彼来从我,固守勿与。〈勿与战也。〉若将与之,必因天地之灾,〈彼有灾变,则可。〉又观其民之饥饱劳逸以参之。〈言虽有灾,民尚逸,饱则未也。〉尽其阳节、盈吾阴节而夺之。〈彼阳势已尽,而吾阴节盛满,则能夺之。〉宜为人客,刚强而力疾;阳节不尽,轻而不可取。〈先动为客。于时宜为人客,刚强力疾,阳数未尽,虽轻易人犹不可得取也。〉宜为人主,安徐而重固;阴节不尽,柔而不可迫。〈时宜为主人,安徐重固,阴数未尽,虽柔不可困迫之。〉凡陈之道,设右以为牝,益左以为牡,〈陈其牝牡,使相受之。在阴为牝,在阳为牡。〉蚤晏无失,必顺天道,〈晏,晚也。〉周旋无究。〈究,穷也;无穷,若日月然也。〉今其来也,刚强而力疾,〈言吴阳势未尽,未可击也。〉王姑待之。”王曰:“诺。”弗与战。
范蠡谏句践勿许吴成卒灭吴
居军三年,吴师自溃。〈鲁哀二十年冬十一月,越围吴。二十二年冬十一月丁卯,灭吴。〉吴王帅其贤良,与其重禄,以上姑苏。〈姑苏,宫之台也,在吴阊门外,近湖。或云:“贤,贤妃。良,良货。”唐尚书云:“重禄,宝璧也。”昭谓:贤良,亲近之士,犹越言君子,齐言士。吴语曰:“越王以其私卒君子六千人为中军。”贾侍中云:“重禄,大臣也。”〉使王孙雒行成于越,〈雒,吴大夫;王孙,姓也。〉曰:“昔者上天降祸于吴,得罪于会稽。〈使越栖于会稽时也。〉今君王其图不穀,不穀请复会稽之和。”王弗忍,欲许之。范蠡进谏曰:“臣闻之,圣人之功,时为之庸。〈庸,用也,因天时以为功用也。〉得时不成,天有还形。〈还,反也。形,体也。〉天节不远,五年复反,〈节,期也。五年再闰,天数一终,故复反也。〉小凶则近,大凶则远。〈小凶,谓危败。大凶,谓死灭。近,五年。远,十年或二十年。〉先人有言曰:‘伐柯者其则不远。’〈先人,诗人也。“执柯伐柯,其则不远”,以言吴昔不灭越,故有此败,此戒亦不远也。〉今君王不断,其忘会稽之事乎?”王曰:“诺。”不许。
使者往而复来,辞愈卑,礼愈尊,〈愈,益也。〉王又欲许之。范蠡谏曰:“孰使我蚤朝而晏罢者,非吴乎?与我争三江、五湖之利者,非吴耶?夫十年谋之,一朝而弃之,其可乎?〈十年不收于国,勤身以谋吴也。〉王姑勿许,其事将易冀已。”〈冀,望也。易望已,谓不勤难也。〉王曰:“吾欲勿许,而难对其使者,子其对之。”范蠡乃左提鼓,右援枹,以应使者,〈提,挈也。〉曰:“昔者上天降祸于越,委制于吴,而吴不受。今将反此义以报此祸,吾王敢无听天之命,而听君王之命乎?”王孙雒曰:“子范子,先人有言曰:‘无助天为虐,助天为虐者不祥。’今吴稻蟹不遗种,子将助天为虐,不忌其不祥乎?”〈忌,恶也。〉范蠡曰:“王孙子,昔吾先君固周室之不成子也,〈子,爵也,言越本蛮夷小国,于周室爵列不能成子也。周礼,诸子之国,封强方二百里。〉故滨于东海之陂,〈滨,近也。陂,涯也。〉鼋鼍鱼鳖之与处,而蛙黾之与同渚。〈蛙黾,虾蟆也。水边亦曰渚。〉余虽䩄然而人面哉,吾犹禽兽也,又安知是𬣡𬣡者乎?”〈䩄,面目之貌。𬣡𬣡,巧辩之言。方欲距吴之请,故自卑薄以不知礼义。〉王孙雒曰:“子范子将助天为虐,助天为虐不祥。雒请反辞于王。”〈请以辞告越王。〉范蠡曰:“君王已委制于执事之人矣。〈执事,蠡自谓也。〉子往矣,无使执事之人得罪于子。”〈无使我为子得罪。〉
使者辞反。〈反报吴也。〉范蠡不报于王,击鼓兴师以随使者,至于姑苏之宫,不伤越民,遂灭吴。〈“事将易冀”是也。〉
范蠡乘轻舟以浮于五湖
反至五湖,范蠡辞于王曰:“君王勉之,臣不复入越国矣。”〈勉王以德,欲隐遁也。〉王曰:“不穀疑子之所谓者何也?”对曰:“臣闻之,为人臣者,君忧臣劳,君辱臣死。昔者君王辱于会稽,臣所以不死者,为此事也。今事已济矣,蠡请从会稽之罚。”王曰:“所不掩子之恶,扬子之美者,使其身无终没于越国。子听吾言,与子分国。不听吾言,身死,妻子为戮。”范蠡对曰:“臣闻命矣。君行制,臣行意。”〈制,法也。意,志也。〉遂乘轻舟以浮于五湖,莫知其所终极。
王命工以良金写范蠡之状而朝礼之,〈以善金铸其形状,而自朝礼也。〉浃日而令大夫朝之,〈从甲至甲曰浃。浃,匝也。〉环会稽三百里者以为范蠡地,〈环,周也。〉曰:“后世子孙,有敢侵蠡之地者,使无终没于越国,〈此誓告也。〉皇天后土、四乡地主正之。”〈乡,方也。天神地祇、四方神主当征讨之,正其封疆也。〉