图画见闻志_(四部丛刊本)/卷一 中华文库

图画见闻志卷第一

　　　　　　　　　　　　　　　郭　　若虗　　𢰅

　叙论

　　　叙诸家文字　　叙国朝求访　　叙自古规鉴

　　　叙图画名意　　叙制作楷模　　论衣冠异制

　　　论气韵非师　　论用笔得失　　论曹吴体法

　　　论吴生设色　　论妇人形相　　　论收藏圣像

　　　论三家山水　　论黄徐体异　　论画龙体法

　　　论古今优劣

　　　　　叙诸家文字

自古及近代纪评画笔文字非一难悉具载聊以其𠩄见闻篇

目次之凡三十家

名画集〈南齐高帝撰〉　古　画品录〈谢赫𢰅〉　装　马谱〈毛恵逺𢰅〉

昭公录〈梁武帝𢰅〉　　僧　　繇录〈亡名氏〉　　　画　　　说文〈亡名氏〉

述画记〈后魏孙畅之𢰅〉续画品录〈陈姚最撰〉　后　画品录〈唐沙门彦悰𢰅〉

画断〈张懐瓘𢰅〉　　名　　画猎精录〈亡名氏〉后画品录〈李嗣真𢰅〉

杂色骏𮪍录〈韩干撰〉绘境〈张璪𢰅〉　　　画　　　评〈顾况撰〉

续画评〈刘整𢰅〉　　公　　私画录〈裴孝源𢰅〉　画　拾遗录〈窦𫎇𢰅〉

画山水录〈吴恬𢰅一名玢〉　唐　朝名画录〈朱景玄𢰅〉代名画记〈张彦逺𢰅〉

画山水诀〈荆浩𢰅一名洪谷子〉梁朝画目〈亡名氏〉　广　画新集〈蜀沙门仁显𢰅〉

益州画录〈辛显𢰅〉　江　南画录〈亡名氏〉　江　南画录拾遗〈徐铉𢰅〉

广梁朝画目〈皇朝胡峤𢰅〉緫画集〈黄休复𢰅〉　本　朝画评〈刘道醇纂符嘉应𢰅〉

　　　　　叙国朝求访

画之源流诸家𬾨载爰自唐季兵难五朝乱离图画之好乍存

乍失逮我宋上符天命下顺人心肇建皇基肃清六合沃野讴

歌之际复见尧风坐客间宴之馀兼穷绘事太宗皇帝钦明浚

哲冨艺多才时方诸伪归真四荒重译万机丰暇屡购𭹀奇太

平兴国间诏天下郡县搜访前哲墨迹图画先是荆湖转运使

得汉张芝草书唐韩干马二本以献之韶州得张九龄画像并

文集九卷表进后之继者难可胜纪又𠡠待诏髙文进黄居采

搜访民间图画端拱元年以崇文院之中堂置秘阁命吏部侍

郎李至兼秘书监检供御图书𨕖三馆正本书万卷实之秘

监以进御退馀藏扵阁内又中降图画并前贤墨迹数千轴

以藏之淳化中阁成上飞白书额亲幸召近臣縦观图籍赐宴

又以供奉僧元霭𠩄冩御容二轴藏扵阁又有天章龙图宝文

三阁后苑有图书库皆藏贮图书之府秘阁每岁因暑伏曝𤑒

近侍曁馆阁诸公张筵縦观图典之盛无替天禄石渠妙楷宝

迹矣

　　　　　叙自古规鉴

易称圣人有以见天下之𧷤而拟诸其形容象其物冝是故谓

之象又曰象也者像此者也尝考前贤画论首称像人不独神

气骨法衣纹向背为难盖古人必以圣贤形像往昔事实含毫

命素制为图画者要在指鉴贤愚彂明治乱故鲁殿纪兴废之

事麟阁会勲业之臣迹旷代之幽潜托无穷之炳焕昔汉孝武

帝欲以钩弋赵婕妤少子为嗣命大臣辅之惟霍光任重大可

属社稷乃使黄门画者画周公成王朝诸侯以赐光孝成帝

逰扵后庭欲以班婕妤同辇载婕妤辞曰观古图画圣贤之君

皆有名臣在侧三代末主乃有嬖幸今欲同辇得无近似之乎

上善其言而止太后闻之喜曰古有樊今有班婕妤又尝设

宴饮之会赵李诸侍中皆引满举白谈笑大噱时乘舆幄坐张

画屏风画纣醉踞妲己作长夜之乐上因顾指画问班伯曰纣

为无道至扵是乎伯曰书云乃用妇人之言何有踞肆扵朝𠩄

谓众悪归之不如是之甚者也上曰茍不若此此图何戒伯曰

沈湎扵酒微子𠩄以告去也式号式謼大雅𠩄以流连也谓书

乱之戒其原在扵酒上喟然叹曰乆不见班生今日复闻谠

言后汉光武明徳马皇后美扵色厚扵徳帝用嘉之尝观画

虞舜见娥皇女英帝指之𭟼后曰恨不得如此为妃又前见陶

唐之像后指尧曰嗟乎群臣百僚恨不得为君如是帝顾而笑

唐徳宗诏曰贞元己巳岁秋九月我行西宫瞻闳阁崇构见老

臣遗像颙然肃然和敬在色想云龙之叶应感致业之艰难睹

往思今取𩔖非逺文宗大和二年自𢰅集尚书中君臣事迹命

画工图扵太液亭朝夕观览焉汉文翁学堂在益州大城内昔

经颓后汉蜀郡太守髙朕复缮立乃图画古人圣贤之像及

礼器瑞物扵壁唐韦机为檀州刺史以邉人僻陋不知文儒之

贵脩学馆画孔子七十二弟子汉晋名儒像自为赞敦劝生徒

繇兹大化夫如是岂非文未尽经纬而书不能形容然后继之

扵画也𠩄谓与六籍同功四时并运亦冝哉

　　　　　叙图画名意

古之秘画珍图名随意立典范则有春秋毛诗论语孝经尔雅

等图〈上古之画多遗其姓〉其次后汉蔡邕有讲学图梁张僧繇有孔子问

礼图隋郑法士有明堂朝㑹图唐阎立徳有封禅图尹继昭有

雪宫图观徳则有帝舜娥皇女英图〈亡名氏〉隋展子䖍有禹治水

图晋戴逵有列女仁智图宋陆探微有勲贤图忠鲠则隋杨契

丹有辛毗引裾图唐阎立本有陈元逹锁谏图呉道子有朱云

折槛图髙节则晋顾凯之有祖二疏图王廙有木雁图宋史艺

有屈原渔父图南齐蘧僧𭹀有巢由洗耳图壮气则魏曹髦有

卞荘刺虎图宋宗炳有狮子撃象图梁张僧繇有汉武射鲛图

冩景则晋明帝有轻舟迅迈图卫协有穆天子宴瑶池图史道

硕有金谷园图顾凯之有雪霁望五老峰图靡丽则晋戴逵有

南朝贵戚图宋𡊮倩有丁贵人弹曲项琵琶图唐周昉有杨妃

架雪衣女乱双陆局图风俗则南齐毛恵逺有剡中谿谷村𭏟

图陶景真有永嘉屋邑图隋杨契丹有长安车马人物图唐韩

滉有尧民鼔腹图〈以上图画虽不能尽见其迹前人载之甚详但爱其佳名聊取一二𩔖而录之〉

　　　　　叙制作楷模

大率图画风力气韵固在当人其如种种之要不可不察也画

人物者必分贵贱气貌朝代衣冠释门则有善功方便之颜道

像必具真度丗之范帝王当崇上圣天日之表外夷应得慕

华钦顺之情儒贤即见忠信礼义之风武士固多勇悍英烈之

貌隐逸俄识肥遁髙丗之节贵戚盖尚纷华侈靡之容帝释须

明威福严重之仪神乃作丑䰩〈尺者切〉驰趡〈于切〉之状士女冝

冨秀色婑〈乌果切〉媠〈奴坐切〉之态田家自有醇甿朴野之真恭骜愉

𢡖又在其间矣画衣纹林木用笔全𩔖扵书画衣纹有重大而

调畅者有缜细而劲健者勾绰縦掣理无妄下以状髙侧深斜

卷折飘举之势画林木有樛枝挺干屈节皴皮纽裂多端分敷

万状作怒龙惊虺之势耸凌云翳日之姿冝须崖岸丰𨺚方称

蟠根老壮也画山石者多作矾头亦为凌面落笔便见坚重之

性皴淡即生窊凸之形每留素以成云或借地以为雪其破墨

之功尤为难也画畜兽者全要停分向背筋力精神肉分肥圆

毛骨隐起仍分诸物𠩄禀动止之性〈四𠯁唯兔掌底有毛谓之建毛〉画龙者折

出三停〈自首至至腰腰至尾也〉分成九似〈角似鹿头似驼眼似鬼项似蛇腹似蜃鳞似鱼爪似鹰掌〉

〈似虎耳似牛也〉穷㳺泳蜿蜒之妙得回蟠𦫵降之冝仍要𩦲鬛肘毛笔

画壮快直自中生出为佳也〈凡画龙开口者易为巧合口者难为功画家开口猫儿合口〉

〈龙言其两难也〉画水者有一摆之波三折之浪布之字之𫝑分虎爪之

形汤汤若动使观者浩然有江湖之思为妙也画屋木者折算

无笔画匀壮深逺透空一去百斜如隋唐五代巳前洎国初

郭忠恕王士元之流画楼阁多见四角其斗栱逐铺作为之向

背分明不失绳墨今之画者多用直尺一𭕒界画分成斗栱笔

迹繁杂无壮丽间雅之意画花果草木自有四时景𠋫阴阳向

背笋条老嫩苞萼后先逮诸园蔬野草咸有出土体性画翎毛

者必须知识诸禽形体名件自觜喙口脸眼縁〈去声〉丛林脑毛

披蓑毛翅有梢〈去声〉翅有蛤翅翅〈上声〉上有大节小节大小

窝翎次及六梢又有料〈平声〉风掠草〈䌤缝翅羽之间〉散尾压磹尾肚毛

腿袴尾锥脚有探𤓰〈三节〉食爪〈二节〉撩爪〈四节〉托爪〈一节〉宣黄

八甲鸷鸟眼上谓之看棚〈一名看檐〉背毛之间谓之合澑山鹊鸡𩔖

各有岁时苍嫩皮毛眼爪之异家鹅鸭即有子肚野飞水禽自

然轻梢〈去声〉如此之𩔖或鸣集而羽翮紧戢或寒栖而毛叶松

泡〈去声〉巳上具有名体处𠩄必须融㑹阙一不可设或未识汉

殿呉殿梁柱斗栱义手替木熟柱驼峰方茎额道抱间昻头罗

花罗幔暗制绰幕猢孙头琥珀枋龟头虎座飞檐扑水风化

垂鱼惹草当钩曲脊之𩔖慿何以画屋木也画者尚罕能精

究况观者乎

　　　　　论衣冠异制

自古衣冠之制荐有变更指事绘形必分时代衮冕法服三礼

𬾨存物状寔繁难可得而载也汉魏巳前始戴幅巾晋宋之丗

方用䍦后周以三尺皂绢向后幞𩬊名折上巾通谓之幞头

武帝时裁成四脚隋朝唯贵臣服黄绫纹袍乌纱帽九环带六

合靴〈起扵后魏〉次用桐木黒漆为巾子裹扵幞头之内前繋二脚后

垂二脚贵贱服之而乌纱帽渐唐太宗尝服翼善冠贵臣服

进徳冠至则天朝以丝为幞头巾子以赐百官开元间始易

以罗又别赐供奉官及内臣圆头宫朴巾子至唐末方用漆纱

裹之乃今幞头也三代之际皆衣襕衫秦始皇时以紫绯绿

为三等品服庶人以白国语曰袍者朝也古公卿上服也至周

武帝时下加栏唐髙宗朝给五品以上随身鱼又敕品官紫服

金玉带深浅绯服并金带深浅绿服并银带深浅青服并𨱎石

带庶人服黄铜鐡带一品以下文官带手巾算袋刀子砺石武

官亦听睿宗朝制武官五品巳上带七事跕蹀〈佩刀刀子磨石契苾真厥计〉

〈筒火石袋也〉开元𥘉复罢之晋处士冯翼衣布大袖周縁以皂下加

襕前系二长带随唐朝野服之谓之冯翼之衣今呼为直掇〈礼记〉

〈儒行篇鲁哀公问扵孔子曰夫子之服其儒服与孔子对曰丘少居鲁衣逢掖之衣长居宋冠章甫之冠注云逢大也大掖大〉

〈𬒮禅衣也逢掖与冯翼音相近〉又梁志有袴褶以戎事三代巳前人皆跣𠯁

三代以后始服木屐伊尹以草为之名曰履秦丗参用丝革靴

本胡服赵灵王好之制有司衣袍者宜穿皂靴唐代宗朝令宫

人侍左右者穿红锦靿靴凡在经营𠩄冝详辨至如阎立本图

昭君妃〈音配〉虏戴帷帽以据鞍王知慎画梁武南郊有衣冠而

跨马殊不知帷帽创隋代轩车自唐朝虽弗害为名踪亦

丹青之病耳〈帷帽如今之席帽周回垂网也〉

　　　　　论气韵非师

谢赫云一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物像形四曰随

𩔖赋彩五曰经营位置六曰传模移冩六法精论万古不移然

而骨法用笔以下五者可学如其气韵必在生知固不可以巧

宻得复不可以岁月到黙契神会不知然而然也尝试论之窃

观自古奇迹多是轩冕才贤岩穴上士依仁㳺艺探𧷤钩深髙

雅之情一𭔃扵画人品既巳髙矣气韵不得不髙气韵既巳髙

矣生动不得不至𠩄谓神之又神而能精马凡画必周气韵方

号丗珍不尔虽竭巧思止同众工之事虽曰画而非画故杨氏

不能授其师轮扁不能传其子系乎得自天机出扵灵府也且

如丗之相押字之术谓之心印本自心源想成形迹迹与心合

是之谓印矧乎书画彂之扵情思契之扵绡楮则非印而何押

字且存诸贵贱祸福书画岂逃乎气韵髙卑夫画犹书也杨子

曰言心声也书心画也声画形君子小人见矣

　　　　　论用笔得失

凡画气韵本乎㳺心神彩生扵用笔用笔之难断可识矣故爱

賔称唯王献之能为一笔书陆探微能为一笔画无适一篇之

文一物之像而能一笔可就也乃是自始及终笔有朝揖连绵

相属气脉不断𠩄以意存笔先笔周意内画尽意在像应神全

夫内自𠯁然后神间意㝎神闲意㝎则思不竭而笔不困也昔

宋元君将画图众史皆至受揖而立舐笔和墨在外者半有一

史后至者儃儃然不趋受揖不立因之舎公使人视之则解衣

盘礴羸君曰可矣是真画者也又画有三病皆繋用笔𠩄谓三

者一曰版二曰刻三曰结版者腕弱笔痴全取与物状平褊

不能圆混也刻者运笔中疑心手相戾勾画之际妄生圭角也

结者欲行不行当散不散似物凝碍不能流畅也未穷三病徒

举一隅画者鲜克留心观者当烦拭眦〈大抵气韵髙笔画壮则愈玩愈妍其或格凡毫〉

〈懦初观縦似可采乆之还复意怠矣〉

　　　　　论曹吴体法

曹吴二体学者𠩄宗按唐张彦逺代名画记称北齐曹仲逹

者本曹国人最推工画𣑽像是为曹谓唐吴道子曰吴呉之笔

其势图转而衣服飘举曹之笔其体稠叠而衣服紧窄故后辈

称之曰呉带当风曹衣出水又按蜀僧仁显广画新集言曹曰

昔笁干有康僧㑹者初入呉设像行道时曹不兴见西国佛画

仪范冩之故天下盛传曹也又言呉者起扵宋之呉𰖍之作故

号呉也且南齐谢赫云不兴之迹代不复见唯秘阁一龙头而

已观其风骨擅名不虗呉暕之说声微迹暧丗不复传〈谢赫云擅美当〉

〈年有声京洛在第三品江僧宝下也〉至如仲达见北齐之朝距唐不逺道子显开

元之后绘像仍存证近代之师承合当时之体范况唐室巳上

未立曹呉岂显释寡要之谈乱爱賔不刋之论推时验迹无愧

斯言也〈雕塑铸像亦本曹吴〉

　　　　　论呉生设色

呉道子画今古一人而巳爱賔称前不见顾陆后无来者不其

然㦲尝观𠩄画墙壁卷轴落笔雄劲而傅彩简淡或有墙壁间

设色重处多是后人装饰至今画家有轻拂丹青者谓之呉装

〈雕塑之像亦有呉装〉

　　　　　论妇人形相

历观古名士画金童玉女及神仙星官中有妇人形相者貌虽

端严神必淸古自有威重俨然之色使人见则肃恭有归仰之

心今之画者但贵其姱丽之容是取恱扵众目不达画之理趣

也观者察之

　　　　　论收藏圣像

论者或曰不冝收藏佛道圣像恐其䙝慢荤难可时时展玩

愚谓不然凡士君子相与观阅书画为适则必处闲静但鉴赏

精能瞻崇遗像悪有䙝慢之心㦲且古人𠩄制佛道功徳则必

专心励志曲尽其妙或以希福田利益是其尤为着意者况自

呉曹不兴晋顾凯之戴逵宋陆探微梁张僧繇北齐曹仲达隋

郑法士杨契丹唐阎立徳立本呉道子周昉卢楞伽之流及近

代侯翼朱繇张图武宗元王瓘髙益髙文进王霭孙梦卿王道

真李用及李象坤蜀髙道兴孙位孙知微范琼勾龙爽石恪金

水石城张玄蒲师训江南曹仲元陶守立王齐翰顾徳谦之伦

无不以佛道为功岂非释梵荘严真仙显化有以见雄才之浩

博尽学志之精深者乎是知云不冝收藏者未为要说也

　　　　　论三家山水

画山水唯营丘李成长安关同原范寛智妙入神才髙出𩔖

三家鼎跱百代标程前古虽有传丗可见者如王维李思训荆

浩之伦岂能方驾近代虽有专意力学者如翟院深刘永纪真

之辈难继后尘〈翟学李刘学关纪学范〉夫气象萧疏烟林清旷毫锋颖脱

墨法精微者营丘之制也石体坚凝杂木丰茂台阁古雅人物

幽间者关氏之风也峰峦浑厚势状雄强抢〈上声〉笔俱均人屋

皆质者范氏之作也〈烟林平逺之妙始自营丘画松叶谓之攅针笔不染淡自有荣茂之色𨵿画木叶间〉

〈用墨揾时出枯梢笔踪劲利学者难到范画林木或侧或欹形如盖别是一种风规但未见画松柏耳画屋既质以墨笼染〉

〈后辈目为铁屋〉复有王士元王端燕贵许道寜髙克明郭熙李宗成丘

讷之流或有一体或具体而微或预造堂室或各开戸牖皆可

称尚然藏画者方之三家犹诸子之扵正经矣〈𨵿同虽师荆浩盖青出扵蓝也〉

　　　　　论黄徐体异

谚云黄家冨贵徐熙野逸不唯各言其志盖亦耳目𠩄习得之

于心应之扵手也何以明其然黄筌与其子居采始并事蜀为

待诏筌后累迁如京副使既归朝筌领真命为宫赞〈或曰筌到阙未乆物〉

〈故今之遗迹多是在蜀中日作故往往有广政年号宫赞之命亦恐传之误也〉居采复以待诏录之皆

给事禁中多冩禁籞𠩄有𭹀禽瑞鸟奇花怪石今传丗桃花鹰

鹘纯白雉兔金盆鹁鸽孔雀龟鹤之𩔖是也又翎毛骨气尚丰

满而天水分色徐熙江南处士志节髙迈放逹不羁多状江湖

𠩄有汀花野竹水鸟渊鱼今传丗凫雁鹭鸶蒲藻鰕鱼丛艶折

枝园蔬药苗之𩔖是也又翎毛形骨贵轻秀而天水通色〈言多状者〉

〈縁人之称𦕅分两家作用亦在临时命意大抵江南之艺骨气多不及蜀人而萧洒过之也〉二者犹春籣秋

菊各擅重名下笔成𭹀挥毫可范复有居采兄居宝徐熙之孙

曰崇嗣崇矩蜀有刁处士〈各光下一字犯太祖庙讳〉刘赞滕昌祐夏侯延祐

李懐衮江南有唐希雅希雅之孙曰中祚曰𪧐及解处中辈都

下有李符李吉之俦及后来名手间出跂望徐生与二黄犹山

水之有正经也〈黄筌之师刁处士犹关同之师荆浩〉

　　　　　论画龙体法

画龙唯五代四明僧传古大师其名最著观其体则笔墨遒爽

善为蜿蜒之状〈皇建院法堂屏风是其真迹〉至任一待诏之作稍加怪怒

〈建𨺚观翊教院玉皇殿后是其真迹也〉今雀白𠩄图又得其要〈建隆观翊教院玉皇殿中罗㬋邉有〉

〈一龙头北都大安寺罗汉壁有龙一条〉恨不见不兴秘阁之头轨范同否又不知

叶公当日𠩄遇厥状何如自昔豢龙氏殁龙不复扰𠩄谓上飞

于天晦隔层云下归于泉深入无底人不可得而见也今之图

冩固难推以形似但观其挥毫落笔筋力精神理契呉画神

也〈前论三停九似亦以人多不识真龙先匠𠩄遗传授之法〉

　　　　　论古今优劣

或问近代至艺与古人何如答曰近代方古多不及而过亦有

之若论佛道人物士女牛马则近不及古若论山水林石花竹

禽鱼则古不及近何以明之且顾陆张吴中及二阎皆纯重雅

正性出天然〈晋顾凯之宋陆探微梁张僧繇唐阎立徳阎立本曁吴道子也〉呉生之作为万丗

法号曰画圣不亦冝㦲〈巳上皆极佛道人物〉张周韩戴气韵骨法皆出意

表〈唐张萱周昉皆工士女韩干工马戴嵩工牛或问曰何以但举韩干而不及曹霸止引戴嵩而弗韩滉答曰韩师曹将〉

〈军戴法韩晋公但举其弟子可知其师也至知韦鉴曁犹子𬸘皆善画马但取其尢著者明之难即遍举也〉后之学

者终莫能到故曰近不及古至如李与𨵿范之迹徐曁二黄之

踪前不谢师资后无复继踵借使二李三王之辈复起鸾陈

庶之伦再生亦将何以措手扵其间㦲故曰古不及近〈二李则李思训〉

〈将军并其子昭道中舎三王则王维右丞曁王熊王悉工山水邉鵉陈庶工花鸟并唐人也〉是以推今考古

事绝理穷观者必辨金𨱎无焚玉石

图画见闻志卷第一