土赋 中华文库

一阖一辟，分阳分阴，坎为水兮离为火，东方木兮西方金，惟土德之为大，处中位而君临，寒暑不能易其节，鬼神无以测其深。吐纳清浊，区分宇县，帝轩感气于星斗，虞舜降精于雷电。尔其荆河坟，壤淮海涂泥，草木渐苞于赤埴，璆铁作贡于青黎。火以炎上为母，水以润下为妻，黄白分于雍冀，官位列于东西。蒸之以为城阙，北连朔野；累之以为台观，上构虹霓。为海为河，为牛为马，起圆规于阵法，美教化于王者。负之为模，胡人失其胆气；得之为祥，晋卿载于原野。且久且大，非名可名，定刚柔于坤德，合丝竹于宫声。夫其为重也，封割五色，分茅锡社；夫其为厚也，包括万象，含姿育灵。处瘠则劳，处沃则逸，白兽忽见，贲羊闲出，体均物而为象，抱温柔以成质。舟航才尽，则青镂飞神；六五既临，则黄裳元吉。万国收其利，三公主其秩：因覆篑而成山，为幽居而凿室，不借誉于龙凤，直养德于麒麟，失之则昆虫作孽，得之则宗族以亲。虽鳌足初分，重浊者为之地；而羊角勃起，轻清者为之尘。授之可荐于宗庙，捧之未塞于孟津，起刑马而为首，祀勾陈以为神。汉庙玉环，方之则君王纳谏；丰城宝剑，拭之则光彩射人。含物吐象，包藏玉石，均王四时，卑陛三尺。运乎虚舟之中，不以为损；捧乎泰山之上，不以为益。土之为德也重，土之为性也平，爰稼穑而为务，被朱紫而为荣。馀以既藉形体，承恩天壤，公和之山窟非陋，子猷之冬林自赏。先君列国，犹未断于封疆；轩佐吹尘，直庶几于梦想。