卷十一 日用部 夜航船
卷十二 宝玩部
卷十三 容貌部 
金玉 珍宝 玩器

金玉

历代传宝

赤刀、大训、弘璧、琬琰,在西序,太玉、夷玉、天球、河图,在东序,八者皆历代传宝。

九鼎

九鼎者,昔夏方有德,远方图物贡金,九牧铸鼎象物,使民知神奸。故民入川泽山林,而魑魅魍魉莫能逢之。

四宝

周有砥,宋有结绿,梁有县黎,楚有和璞,此四宝者,天下名器。

六瑞

王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执璧,男执蒲璧。

环玦

聘人以圭,问士以璧,召人以瑗,绝人以玦,反绝以环。

琬琰

桀伐岷山,岷山献其二女曰琬,曰琰,桀爱之,琢其名于苕华之玉,苕是琬,华是琰。

鼎彝尊卣

不独饕餮示戒,凡虿鼎防刺也,同舟防溺也,奕车瓢防覆也。

照胆镜

秦始皇有方镜,照见心胆。凡女子有邪心者,照之,即胆张心动。

辟寒金

魏明帝朝,昆明国献一鸟,名金鸟,常吐金屑如粟,古人以金饰钗,谓之辟寒金。

火玉

《杜阳编》:武宗时,扶余国贡火玉,光照数十歩,置室内,不必挟纩。

尺玉

《尹文子》:魏田父得玉径尺,邻人曰:“怪石也。”取置庑下,明旦视之,光照一室,大怖,反弃于野。邻人取献魏王,玉工曰:“此无价以当之。”王赐献玉者千金,食上大夫禄。

玉燕钗

《洞冥记》:汉武帝时,起招灵阁有二神女,各留一玉钗,帝以赐赵婕妤。至元凤中,宫人犹见此钗。谋欲碎之。明旦视匣中,惟见白燕升天,因名玉燕钗。

解肺热

《天宝遗事》:杨贵妃常犯热躁,明皇使令含玉咽津,以解肺热。

麟趾马蹄

汉武帝诏曰:往者太山见金,又有白麟神马之瑞,宜以黄金铸麟趾马蹄,以协瑞焉。

碧玉

有云碧、西碧二种,其色枯涩者曰云碧,产于云南;其色娇润,有虼蚤斑者曰西碧,产于西洋。

五币

珠、玉为上,黄、白为次,刀布为下。

瓜子金

宋太祖幸赵普第,时呉越王方遣使遗普书及海错十瓶,列庑下。上曰:“此海错必佳。”命启之,皆满贮瓜子金。普惶恐,顿首谢曰:“臣实不知。”上笑曰:“彼谓国家事,皆由汝书生耳。”

𪓙采

𪓙,古“朝”字;采,光彩也。言美玉每旦有白虹之气,光彩上腾,故曰𪓙采。

十二时镜

范文正公家古镜,背具十二时,如博棋子,每至此时,则博棋中,明如月,循环不休。

碔砆乱玉

碔砆,石之似玉也,其状每能乱玉。

燕石

宋人以燕石为玉,什袭而藏,识者笑之。

削玉为楮

《列子》:宋人以玉为楮叶,三年而成。

怀瑾握瑜

《楚辞》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”

钓璜

半璧曰璜。《尚书中侯》:文王至溪,见吕望钓得玉璜,刻曰:“姬受命,吕佐之。”

抛砖引玉

砖以自谓,玉以誉人,谓以此致彼。

匹夫怀璧

《左传》:虞公求虞叔之玉,叔弗献。後乃悔曰:“匹夫无罪,怀璧其罪。焉用此以贾祸乎?”复献之。

璠瑜

《逸论语》:璠瑜,鲁之宝玉也。孔子曰:美哉璠玙,远而望之焕若也;近而视之瑟若也。一则理胜,一则孚胜。

珍宝

十二时盘

唐内库有一盘,色正黄,围三尺,四周有物象。如辰时,草间皆戏龙,转已则为蛇,午则为马,号十二时盘。

游仙枕

龟兹国进一枕,色如玛瑙,枕之则十洲、三岛、四海、五湖,尽在梦中,帝名游仙枕。

火浣布

外国有火林山,山中有火光,兽大如鼠,尾长三、四寸,或赤或白。山可三百里,晦夜即见此山林,乃有此兽光照。外国人取其兽毛织布,衣服垢秽,以火烧之,垢落如浣,故谓之火浣布。

冰蚕丝

东海员峤山有冰蚕,长七寸,黑色,有麟角。以霜雪覆之,然後作茧。茧长尺一,其色五彩,织为文锦,入水不濡,入火不燎,暑月置座一,室清凉。唐尧之世,海人献之,尧以为黼黻。

耀光绫

越人于石帆山中,收野茧缫丝,夜梦神人告曰:“禹穴三千年一开,汝所得茧,即《江淹集》中壁鱼所化也,织丝为裳,必有奇文。”果符所梦。

各珠

龙珠在颔,蛟珠在皮,蛇珠在口,鱼珠在目,蚌珠在腹,鳖珠在足,龟珠在甲。

九曲珠

有得九曲珠,穿之不得其窍。孔子教以涂脂于线,使蚁通之。

木难

大径寸,出黄支金翅鸟,口结绿,所成碧色珠也,古绝夜光者即此。

火齐

(音霁)赤色珠也,一名玫瑰,盖珠品之下者也。

火珠

《孔帖》:南蛮有珠如卵,日中以艾着火上,辄火出,号火珠。

水珠

唐顺宗时,拘弘国贡水珠,色类铁,持入江海,可行洪水之上,後化为龙。

记事珠

张说为相,有人献一珠,绀色有光。事有遗忘,玩此珠,便觉心神开悟,名曰记事珠。

定风珠

蜘蛛腹中有珠,皎洁,持以入江海,遇大风,握珠在手,则风自定,故名“定风珠”。

鲛人泣珠

《博物志》:鲛人从水中出,曾寄寓人家,积日卖绡,临去,主人索器,泣而出珠。

宝贝

贝为海中介虫,大者名宝,交趾以南海中皆有。

红靺

靺𩍛大如巨栗,赤烂若珠樱,视之若不可触,触之甚坚,不可破,佩之者为鬼神所护,入水不溺,入火不燃。

青琅玕

生海底,云海人以网得之。初出时,红色,久而青黑,枝柯似珊瑚,而上有孔窍如虫蛀,击之有金石声。

金刚钻

形如鼠,粪色青黑,生西域百丈水底磐石上,土人没水觅得之,以之镌镂,无坚不破,唯以羚羊角击之即碎。

奇南香

一作迦南。其木最大,枝柯窍露,大蚁穴之。蚁食石蜜,归遗于中,木受蜜气,结而成香,红而坚者谓之生结,黑而软者谓之糖结。木性多而香味薄者,谓之虎斑结、金绿结。

猫儿眼

宝石也。其状色酷似猫眼,内光一线,如猫睛一般,可定时辰。

祖母绿

亦宝石。绿如鹦哥毛,其光四射,远近看之,则闪烁变幻,武将上阵,取以饰盔,使射者目眩,箭不能中。

刚卯

《王莽传》:刚卯,长三寸,广一寸四分。或用金玉,刻作两行书曰:“正月刚卯。”又曰:“疾日刚卯。”凡六十六字。以正月卯日作此佩之,以祓除不祥。

镔铁

西番有镔铁,面上作螺旋花,或芝麻雪花。凡造刀剑器皿,磨令光,用金丝矾泽之,其花益现,价过于银。

聚宝盆

明初沈万三有聚宝盆,凡金银珠宝纳其中,过夜皆满。太祖筑陵南门,下有龙潭,深不可测,以土石投之,决填不满;太祖取盆投之,下石即满,且诳龙以五更即还。今南门不打五更,至四更即天亮。

钱名

《通典》;自太昊以来,则有钱矣。太昊氏、高阳氏渭之金;有熊氏、高辛氏谓之货;陶唐氏谓之泉;商周谓之布;齐莒谓之刀,又曰教。与俗改币,与世易。夏後以元具。周人以紫石,後世或金钱、刀布。

朱提

县名。属犍为。出好银。即今四川嘉定州犍为县。

青蚨

《搜神记》:青蚨似蝉而稍大,母子不离,生于草间,如蚕,取其子,母即飞来。以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物,或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归,循环无已。

阿堵物

晋王衍妻喜聚敛,衍疾其贪鄙,故口未尝言钱。妻欲试之,令婢以钱绕床,使不得行,衍早起见钱,谓婢曰:“举此阿堵物去!”

鹅眼

《宋略》:泰始中通私铸,而钱大坏,一贯长三寸,谓之鹅眼钱。

明月夜光

《南越志》:海中有明月珠、水精珠。《魏略》:大秦国出夜光珠、真白珠。

剖腹藏珠

《唐史》:太宗曰:西域贾胡得美珠,剖腹而藏之,爱珠不爱其身也。

钱成蝶舞

《唐史》:穆宗时,禁中花开,群蝶飞集,上令举网张之,得数万;视之,乃库中金钱也。

玩器

柴窑

柴世宗时,所进御者,其色碧翠,赛过宝石,得其片屑,以为网圈,即为奇宝。

定窑

有白定、花定,制极质朴,其色呆白,毫无火气。

汝窑

宋以定州白瓷有芒不堪用,遂命于汝州造青色诸器,冠绝邓、耀二州。

哥窑

宋时处州章生一与弟章生二,皆作窑器。哥窑比弟窑色稍白,而断纹多,号白级碎,曰哥窑,为世所珍。

官窑

宋政和间,汴京置窑,章生二造青色,纯粹如玉,虽亚于汝,亦为世所珍。

钧州窑

器稍大,具诸色,光采太露,多为花缸、花盆。

内窑

宋郁成章为提举,于汴京修内司置窑,造模范,极精细,色莹澈,不下官窑。

青田核

《鸡跖集》;乌孙国有青田核,莫知其木与实,而核如瓠,可容五、六升,以之盛水,俄而成酒。刘章曾得二焉,集宾设之,一核才尽,一核又熟,可供二十客,名曰青田壶。

金银酒器

李适之有蓬莱盏、海山螺、瓠子卮、幔卷荷、金蕉叶、玉蟾儿,俱属鬼工。

金叵罗

李白诗:“葡萄酒,金叵罗,呉姬十五醉马驮。”

银凿落

韩公联句:“泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。”白乐天诗:“金屑琵琶槽,银含凿落盏。”

婪尾杯

宋景诗云:“迎新送旧只如此,且尽灯前婪尾杯。”又乐天诗:“三杯蓝尾酒。”改“婪尾”为“蓝尾”耳。

高丽席

不甚阔大,长一丈有余,花纹极精,坚紧不坏。

韭叶簟

蕲州出美竹,制梅花笛、韭叶簟。白乐天诗:“笛愁春梦梅花里,簟冷秋生韭叶中。”

博山炉

《初学记》:丁谖作九层博山炉,镂以奇禽怪兽,自然能动。山谷诗:“博山香霭鹧鹕斑。”

偏提

元和间,酌酒壶谓之注子。後仇士良恶其名同“郑注”,乃去其柄安系,名曰偏提。

三代铜

花觚入土千年,青绿彻骨,以细腰美人觚为第一,有全花、半花,花纹全者身段瘦小,价至数百。山陕出土者,为商彝、周鼎;河南出土者,为汉器,以其地有卤,铜质剥削,不甚贵,故铜器有河南、陕西之别。

灵壁石

米元章守涟水,地接灵壁,蓄石甚富,一一品目,入玩则终日不出。杨次公为廉访,规之曰:“朝廷以千里郡付公,那得终日弄石!”米径前,于左袖中取一石,嵌空玲珑,峰峦洞穴皆具,色极青润,宛转翻落,以云杨曰:“此石何如?”杨殊不顾,乃纳之袖。又出一石,叠峰层峦,奇巧又胜,又纳之袖。最後出一石,尽天画视镂之巧,顾杨曰:“如此那得不爱?”杨忽曰:“非独公爱,我亦爱也!”即就米手攫得之,径登车去。

无锡瓷壶

以龚春为上,时大彬次之,甚规格大略粗蠢,细泥精巧,皆是後人所混。

成窑

大明成化年所制。有五彩鸡缸,淡青花诸器茶瓯酒杯,俱享重价。

宣窑

大明宣德年制。青花纯白,俱踞绝顶,有鸡皮纹可辨。醮坛茶杯,有值一两一只者,有酒字枣汤、姜汤等类者稍贱。

靖窑

大明嘉靖所制。青花白地,世无其比。

万历初窑

万历之官窑,以初年为上,虽退器无不精妙,民间珍之。

厂盒

古延厂,永乐年间所造,重枝叠叶,坚若珊瑚,稍带沈色。新厂宣德年间所造,雕镂极细,色若朱砂,鲜艳无比,有蒸饼式、甘蔗节二种,愈小愈妙,享价极重。

宣铜

宣德年间三殿火灾,金银铜熔作一块,堆垛如山。宣宗发内库所藏古窑器,对临其款,铸为香炉、花瓶之类,妙绝古今,传为世宝。

倭漆

漆器之妙,无过日本。宣德皇帝差杨往日本教习数年,精其技艺。故宣德漆器比日本等精。

宣铁

宣德制铁琴、铁笛、铁箫,其声清,非竹木所及。

照世杯

洪武初,帖木儿遣使奉表,有“钦仰圣心,如照世杯”之语。或曰其国旧传有杯,光明洞彻,照之可知世事,故云。

嘉兴锡壶

所制精工,以黄元吉为上,归懋德次之。初年价钱极贵,後渐轻微。

螺钿器皿

嵌镶螺钿梳匣、印箱,以周柱为上,花色娇艳,与时花无异。其螺钿杯箸等皿,无不巧妙。

竹器

南京所制竹器,以濮仲谦为第一,其所雕琢,必以竹根错节盘结怪异者,方肯动手,时人得其一款物,甚珍重之。又有以斑竹为椅桌等物者,以姜姓第一,因有姜竹之称。

夹纱物件

赵士元制夹纱及夹纱帏屏,其所劂翎毛花卉,颜色鲜明,毛羽生动,妙不可言,扇扇是黄荃、吕纪得意名画。