梦溪笔谈_(四库全书本)/卷01 中华文库

　　钦定四库全书
　　梦溪笔谈卷一　　　　　　宋　沈括　撰故事一
　　上亲郊庙册文皆曰恭荐岁事先景灵宫谓之朝献次太庙谓之朝飨末乃有事于南郊予集郊式时曽预讨论常疑其次序若先为尊则郊不应在庙后若后为尊则景灵宫不应在太庙之先求其所从来盖有所因按唐故事凡有事于上帝则百神皆预遣使祭告唯太清宫太庙则皇帝亲行其册祝皆曰取某月某日有事于某所不敢不告宫庙谓之奏告馀皆谓之祭告唯有事于南郊方为正祠至天宝九载乃诏曰告者上告下之词今后太清宫宜称朝献太庙称朝飨自此遂失奏告之名册文皆谓正祠
　　正衙法座香木为之加金饰四足坠角其前小偃织藤冒之每车驾出幸则使老内臣马上抱之曰驾头辇后曲盖谓之筤两扇夹心通谓之扇筤皆绣亦有销金者即古之华盖也
　　唐翰林院在禁中乃人主燕居之所玉堂承明金銮殿皆在其间应供奉之人自学士已下工伎群官司隶籍其间者皆称翰林如今之翰林医官翰林待诏之类是也唯翰林茶酒司止称翰林司盖相承阙文唐制自宰相而下初命皆无宣召之礼惟学士宣召盖学士院在禁中非内臣宣召无因得入故院门别设复门亦以其通禁庭也又学士院北扉者为其在浴堂之南便于应召今学士初拜自东华门入至左承天门下马待诏院吏自左承天门双引至阁门此亦用唐故事也唐宣召学士自东门入彼时学士院在西掖故自翰林院东门赴召非若今之东华门也至如挽铃故事亦縁其在禁中虽学士院吏亦止于玉堂门外则其严密可知如今学士院在外与诸司无异亦设铃索悉皆文具故事而已
　　学士院玉堂太宗皇帝曽亲幸至今唯学士上日许正坐他日皆不敢独坐故事堂中设视草台每草制则具衣冠据台而坐今不复如此但存空台而已玉堂东承㫖阁子窗格上有火燃处太宗尝夜幸玉堂苏易简为学士已寝遽起无烛具衣冠宫嫔自窗格引烛入照之至今不欲更易以为玉堂一盛事
　　东西头供奉官本唐从官之名自永徽以后人主多居大明宫别置从官谓之东头供奉官西内具员不废则谓之西头供奉官
　　唐制两省供奉官东西对立谓之蛾眉班国初供奉班于百官前横列王溥罢相为东宫一品班在供奉班之后遂令供奉班依旧分立庆历贾安公为中丞以东西班对拜为非礼复令横行至今初叙班分立百官定乃转班横行参罢复分立百官班退乃出参用旧制也
　　衣冠故事多无著令但相承为例如学士舍人蹑履见丞相往还用平状扣階乘马之类皆用故事也近岁多用靴简章子厚为学士日因事论列今则遂为著令矣
　　中国衣冠自北齐以来乃全非古制窄袖绯绿短衣长靿靴有鞢𩎃带然亦有取窄袖利于驰射短衣长靿皆便于涉草边人乐茂草常寝处其间予使北时皆见之虽王庭亦在深荐中予至北庭日新雨过涉草衣袴皆濡唯彼人都无所霑带衣所垂鞢𩎃盖欲佩带弓剑帉帨算囊刀砺之类自后虽去鞢𩎃而犹存其环环所以衔鞢𩎃如马之秋根即今之带銙也天子必以三环为节唐武德贞观时犹尔开元之后虽仍旧俗而稍褒博矣然带钩尚穿带本为孔本朝加顺折茂人文也幞头一谓之四脚乃四带也二带系脑后垂之折带反系头上令曲折附顶故亦谓之折上巾唐制唯人主得用硬脚晚唐方镇擅命始僣用硬脚本朝幞头有直脚局脚交脚朝天顺风凡五等唯直脚贵贱通服之又庶人所戴头巾唐人亦谓之四脚盖两脚系脑后两脚系颔下取其服劳不脱也无事则反系于顶上今人不复系颔下两带遂为虚设
　　唐中书指挥事谓之堂帖子曽见唐人堂帖宰相签押格如今人之堂札子也
　　予及史馆检讨时议密院札子问宣头所起予按唐故事中书舍人职堂语诏皆冩四本一本为底一本为宣此宣谓行出耳未以名书也晚唐枢密使自禁中受㫖出付中书即谓之宣中书承受录之于籍谓之宣底今史馆中尚有故宣底二卷如今之圣语簿也梁朝初置崇政院专行密命至后唐庄宗复枢密使使郭崇韬安重诲为之始分领政事不关由中书直行下者谓之宣如中书之敕小事则发头子拟堂帖也至今枢密院用宣及头子本朝枢密院亦用札子但中书札子宰相押字在上次相及参相以次向下枢密札子枢长押字在下副贰以次向上以此为别头子唯给驿马之类用之
　　百官于中书见宰相九卿而下即省吏髙声唱一声屈躬趋而入宰相揖及进茶皆抗声赞喝谓之屈揖待制以上见则言请某官更不屈揖临退仍进汤皆于席南横设百官之位升朝则坐京官以下皆立后殿引臣寮则待制已上宣名拜舞庶官但赞拜不宣名不舞蹈中书略贵者示与之抗也上前则略微者杀礼也
　　唐制丞郎拜官即笼门谢今三司副使已上拜官则拜舞于階上百官拜于階下而不舞蹈此亦笼门故事也
　　学士院第三㕔学士阁子当前有一巨槐素号槐㕔旧传居此阁者多至入相学士争槐㕔至有抵彻前人行李而强据之者予为学士时目观此事
　　谏议班在知制诰上若带待制则在知制诰下从职也戏语谓之带坠
　　集贤院记开元故事校书官许称学士今三馆职事皆称学士用开元故事也
　　馆阁新书净本有误书处以雌黄涂之尝校改字之法刮洗则伤纸纸贴之又易脱粉涂则字不没涂数遍方能漫灭唯雌黄一漫则灭仍久而不脱古人谓之铅黄盖用之有素矣
　　予为鄜延经略使日新一㕔谓之五司㕔盖延州正㕔乃都督㕔治延州事五司㕔治鄜延路军事如唐之使院也五司者经略安抚总管节度观察也唐制方镇皆带节度观察处置三使今节度之职多归总管司观察归安抚司处置归经略司其节度观察两案并支掌推官判官今皆治州事而已经略安抚司不置佐官以帅权不可更不专也都总管副总管钤辖都监同签书而皆受经略使节制
　　银台司兼门下封驳乃给事中之职当隶门下省故事乃隶枢密院下寺监皆行札子寺监具申状虽三司亦言上银台主判不以官品初冬独赐翠毛锦袍学士以上自从本品行案用枢密院杂司人吏主判食枢密厨盖枢密院子司也
　　大驾卤簿中有勘箭如古之勘契也其牡谓之雄牡箭牝谓之辟仗箭边防法也熙宁中罢之
　　前世藏书分隶数处盖防水火散亡也今三馆秘阁凡四处藏书然同在崇文院其间官书多为人盗窃士大夫家往往得之嘉祐中置编校官八员杂仇四馆书给吏百人悉以黄纸为大册冩之自此私家不敢辄藏校雠累年仅能终昭文一馆之书而罢
　　旧翰林院学士地势清切皆不兼他务文馆职任自校理以上皆有职钱唯内外制不给杨大年久为学士家贫请外表辞千馀言其间两聫曰虚忝甘泉之从臣终作莫敖之馁鬼从者之病莫兴方朔之饥欲死京师百官上日唯翰林学士敕设用乐他虽宰相亦无此礼优伶并开封府㸃集陈和叔除学士时和叔知开封府遂不用女优学士院敕设不用女优自和叔始
　　礼部贡院试进士日设香案于階前主司与举人对拜此唐故事也所坐设位供张甚盛有司具茶汤饮浆至试学究则悉彻帐幕毡席之类亦无茶汤渇则饮砚水人人皆黔其吻非故欲困之乃防毡幕及供应人私传所试经义盖尝有败者故事为之防欧文忠有诗焚香礼进士彻幕待经生以为礼数重轻如此其实自有谓也
　　嘉祐中进士奏名讫未御试京师妄传王俊民为状元不知言所起人亦莫知俊民为何人及御试王荆公时为知制诰与天章阁待制杨乐道二人为详定官旧制御试举人设初考官先定等第复弥封之以送覆考官再定等第乃付详定官发初考官所定等以对覆考之等如同即已不同则详其程文当从初考或从覆考为定即不得别立等是时王荆公以初覆考所定第一人皆未允当于行间别取一人为状首杨乐道守法以为不可议论未决太常少卿朱从道时为弥封官闻之谓同舍曰二公何用力争从道十日前已闻王俊民为状元事必前定二公徒自苦耳既而二人各以己意进禀而诏从荆公之请及发封乃王俊民也详定官得别立等自此始遂为定制
　　选人不得乘马入宫门天圣中选人为馆职始欧阳永叔黄鉴辈皆左掖门下马入馆当时谓之步行学士嘉祐中於崇文馆置编校官皆许乘马至院门其后中书五房置习学公事官亦縁例乘马赴局
　　车驾行幸前驱谓之队则古之清道也其次卫仗卫仗者视䦨入宫门法则古之外仗也其中谓之禁围如殿中仗天官堂舍无官则供人门今谓之殿门文武官极天下长人之选八人上御前殿则执钺立于紫宸门下行幸则为禁围门行于仗马之前又有衡门十人队长一人选诸武力绝伦者为之上御后殿则执挝东西对立于殿前亦古之虎贲人门之类也
　　予尝购得后唐闵帝应顺元年案检一通乃除宰相刘昫右兼判三司堂检前有拟状云具官刘昫右伏以刘昫右经国才髙正君志切方属体元之运实资谋始之规宜注宸衷委司判计渐期富庶永赞圣明臣等商量望授依前中书侍郎兼吏部尚书同中书门下平章事充集贤殿大学士兼判三司散官勲封如故未审可否如𫎇允许望付翰林降制处分谨录奏闻其后有制书曰宰臣刘昫右可兼判三司公事宜令中书门下依此施行付中书门下准此四月十日用御前新铸之印与今政府行遣稍异
　　本朝要事对禀常事拟进入画可然后施行谓之熟状事速不及待报则先行下具制草奏知谓之进草熟状白纸书宰相押字他执政具姓名进草即黄纸书宰臣执政皆于状背押字堂检宰执皆不押唯宰属于检背书日堂吏书名用印此拟状有词宰相押检不印此其为异也大率唐人风俗自朝廷下至郡县决事皆有词谓之判则书判科是也押检二人乃冯道李愚也状检瀛王亲笔甚有改窜勾抹处按旧五代史应顺元年四月九日己卯鄂王薨庚辰以宰相刘昫右判三司正是十日与此检无差宋次道记开元宰相奏请郑畋凤池藁草拟状注制集悉多用四六皆宰相自草今此拟状冯道亲笔盖故事也
　　旧制中书枢密院三司使印并涂金近制三省枢密院印用银为之涂金馀皆铜铸而已






　　梦溪笔谈巻一