大学衍义_(四库全书本)/卷32 中华文库
大学衍义 卷三十二 |
钦定四库全书
大学衍义卷三十二
宋 真徳秀 撰
诚意正心之要
戒逸欲
沉湎之戒
微子〈商书篇名〉父师〈箕子〉若曰天毒降灾荒殷邦方兴沉酗于酒〈沉谓溺于酒酗谓醉而怒〉
臣按酗酒者受也而箕子乃归之于天盖忠臣不忍斥其君故为无所归咎之辞也
泰誓〈武王伐纣誓师之辞〉今商王受弗敬上天降灾下民沉湎冒色〈冒乱也〉敢行暴虐罪人以族官人以世惟宫室台榭陂池侈服以残害于尔万姓又曰淫酗肆虐臣下化之臣按受之恶众矣而武王誓众乃以沉湎为首者人惟一心明则万善所从出惛则众慝所自生未有沉溺于酒而志不惛者志一惛则无所不有矣故曰冒色曰暴虐曰宫室台榭陂池侈服无不具焉宜武王以为问罪之首也夫成汤惟其不迩声色也故徳懋懋官功懋懋赏受惟其沉湎冒色也故罪人以族官人以世心有惛明之异故政有得失之殊后之人主其可不鉴
酒诰王若曰明大命于妹邦〈妹邦纣故都也〉乃穆考文王〈穆敬也〉肇国在西土〈肇始也〉厥诰毖庶邦庶士越少正御事〈诰告也毖谨也〉朝夕曰祀兹酒惟天降命肇我民惟元祀〈元大也〉天降威我民用大乱䘮徳亦罔非酒惟行〈行咅幸〉越小大邦用䘮亦罔非酒惟辜〈辜罪也〉文王告教小子有正有事〈有正有官守者有事有职业者〉无彛酒越庶国饮惟祀徳将无醉惟曰我民迪小子〈迪训导也〉惟土物爱厥心臧〈臧善也〉聪听祖考之彛训越小大徳小子惟一王曰封我西土棐徂邦君御事小子〈棐辅也徂往也〉尚克用文王教不腆于酒〈腆厚也〉故我至于今克受殷之命王曰封我闻惟曰在昔殷先哲王〈哲王谓成汤〉迪畏天显小民〈迪蹈也〉经徳秉哲〈经常也秉执也〉自成汤咸至于帝乙〈帝乙商之后王〉成王畏相〈成就也〉惟御事厥棐有恭〈御事治事也〉不敢自暇自逸矧曰其敢崇饮〈矧况也〉越在外服侯甸男卫邦伯越在内服百僚庶尹惟亚惟服宗工越百姓里居罔敢湎于酒不惟不敢亦不暇惟助成王徳显越尹人祗辟〈尹人者师尹也祇敬也辟君也〉我闻亦惟曰在今后嗣王酣身〈后王谓商纣〉厥命罔显于民祗保越怨不易〈易改也〉诞惟厥纵淫泆于非彛〈诞大也泆荡也〉用燕䘮威仪〈燕谓饮宴䘮亡也〉民罔不䀌伤心〈䀌痛也〉惟荒腆于酒不惟自息乃逸厥心疾很不克畏死辜在商邑越殷国灭无罹〈罹忧也〉弗惟徳馨香祀登闻于天诞惟民怨庶群自酒腥闻在上故天降䘮于殷罔爱于殷惟逸天非虐惟民自速辜
臣按商受淫酗臣民化之方文王之在西土已告教在位者谨戒于酒矣及成王封康叔于卫卫受之故都也渐染惟旧故作酒诰以训敕之妹邦即卫也成王之诰专为卫而作故云然也朝夕祀兹酒言文王之告教诸侯而下至于治事之臣朝夕丁寜惟祀则饮斯酒也天之始生黍稷俾民为酒惟用之大祀而已非资其沉酗也及我民以之䘮徳诸侯以之䘮邦无不自斯酒始酒一也饮之有度而受福则为天之降命饮之无度而受祸则为天之降威观小大邦用䘮之言则当时以酒亡国者众矣惟行以酒为行也惟辜以酒为罪也文王既教群下勿常于酒又教之徳将无醉凡饮酒能以徳自持则无酣醟〈音泳〉之过所谓不为酒困也民蒙文王之化亦各训迪子弟惟土地所生之物是爱故其心臧盖一溺于酒则必旁求珍异以自奉其欲广则其心蠹矣是时为子弟者亦各聪听祖考之常训训之常则入于耳者熟听之聪则志于心也恪故于小大之徳视之惟一不以谨酒为小焉谨酒非小徳则腆酒非小过亦明矣夫有司之不腆酒于天命何预而王乃以克受商命为职此之由何邪但观幽厉陈隋之朝上下沉酣以致坠失天命则谨酒而受天命复何疑哉既又叙成汤之谨酒与后王之酣身为康叔戒盖汤上畏天下畏民常其徳而不变秉其智而不惑自是至于帝乙皆以成君徳敬辅相为心而治事之臣亦各尽辅翼之敬虽自暇自逸且犹不敢况曰崇饮乎崇饮谓相尚以饮也是时内外大小之臣无敢湎于酒者不惟禀上之教不敢违亦以职守所在不暇为不敢犹见勉强不暇则安之矣职守谓何上以助成君徳之显明下以助大臣之祗辟也一时群臣以此自励虽欲不兴得乎及受沉酣其身命令不著于民惟作怨之事是守惟淫泆非彛是纵安燕以䘮其威仪考之史记受为酒池肉林使男女裸而相逐其威仪之䘮如此民所以痛伤其心悼国之将亡也而纣方且荒腆于酒逸欲不息其心疾很虽杀身而不畏也罪在商邑虽灭国而不忧也观今之小人一醉之馀急疾强很水火可入兵刃可蹈则受之情状可知矣馨徳者秽徳之对也纣夷居弗事上帝既无馨香以祀而作怨于民群酗于酒惟有腥秽上闻于天天之丧商无复眷爱之意者以受自放于逸故也天岂虐商者哉以商人自速其辜耳此书言沉湎之祸至深至切岂惟康叔敬守弗渝万世人君皆当视为龟鉴
荡〈召穆公作以刺周厉王穆公名虎〉其五章曰文王曰咨咨女殷商天不湎尔以酒不义从式〈式用也〉既愆尔止〈止容止也〉靡明靡晦式号式呼俾昼作夜
臣按召公知厉王之将亡故为此诗托于文王所以咨嗟商纣者以讽王言天不使尔沉湎于酒而惟不义是从是用也既愆尔止而下皆讥其饮酒无度之状天付人君以位岂欲尔如此哉不使尔为而为之是逆天也傥厉王闻而知警其庶几乎
小宛大夫刺幽王也其二章曰人之齐圣〈齐肃也〉饮酒温克〈克胜也〉彼昏不知台醉日富各敬尔仪天命不又〈又再也〉臣按此诗言齐圣之人虽饮酒犹温恭自持以胜所谓徳将无醉也彼昏然而不知者则一于醉而日甚矣于是言各敬谨尔之威仪天命已去将不复来不可以不恐惧也时幽王以酒䘮徳大夫恐沦胥以败与其同列自相规戒如此云
宾之初筵卫武公刺时也幽王荒废媟近小人〈媟狎也〉饮酒无度天下化之君臣上下沉湎淫液武公既入而作是诗其三章曰賔之初筵温温其恭其未醉止威仪反反〈反反言重谨也一云反反顾礼也〉曰既醉止威仪幡幡〈幡幡轻数也〉舍其坐迁屡舞仙仙〈仙仙轩举之状〉其未醉止威仪抑抑〈抑抑谨宻也〉曰既醉止威仪怭怭〈怭怭媟嫚也〉是曰既醉不知其秩〈秩序也〉四章曰賔既醉止载号载呶〈号呼也呶讙也〉乱我笾豆屡舞僛僛〈僛僛倾侧之貌〉是曰既醉不知其邮〈邮过也〉侧弁之俄〈侧倾也弁冠也俄倾貎〉屡舞傞傞〈傞傞不止也臣谓傞傞者蹉跌之状〉既醉而出并受其福醉而不出是谓伐徳饮酒孔嘉〈孔甚也嘉美也〉维其令仪〈令善也〉五章曰凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓母俾大〈音泰〉怠匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖〈童无角羖羊也〉三爵不识矧敢多又
臣按此诗凡五章前二者言古者礼饮之事至三章以后乃言幽王酣饮之失方其未醉也威仪犹能敬谨犹能周宻及其既醉则幡幡然而轻矣怭怭然而嫚矣舍其坐迁矣载号载呶矣笾豆乱而弁俄矣至于屡舞不止始则仙仙然而轩举次则僛僛然而倾侧甚则傞傞然而蹉跌矣君臣燕飨之间所以观礼而乃媟渎如此则诿之曰是既醉而失其常也既醉而不知其过也然既醉矣何为而不出乎醉而出未至于失礼之甚则君臣犹俱受其福也醉而不出是戕伐其徳为祸可胜计邪夫饮酒所以嘉美者以其有令仪也今乃若是仪安在乎末章传者多异辞而先儒刘彛之说曰幽王饮酒必与群众小人男女罔间而立监命史俾临视巡省在㑹之人罔得弗醉也众醉而淫乱邪恶百丑兴焉而王用以为娱不醉者反耻而罚之俾必醉众皆醉矣淫乱邪恶无所不至幽王方以为乐故立史监戒其勿言幸其昏迷大怠用以为欢焉匪言勿言者厥有醉剧而才于淫秽巧于悖乱匪可以言者则褒而美之用以为乐谨勿言其非恐愧厥心而弗复肯焉故云匪言勿言也其醉而善于悖乱违拂人伦之事谓之匪由由道也匪由之人常常延纳勿语于外留之以为吾王一笑之欢也有敢道及醉人之非者罚以童羖羖无童者俾之必出所以困其不能谨言也是以有不得已而预其燕饮者心知其非而口不敢言又耻于其身亦为淫乱故三爵之后昏昏然醉矣不识不知矣矧敢多饮而又寤哉幽王继宣王中兴之后使为不道不若是之甚犬戎岂能杀之哉呜呼禽兽之所弗为而幽王为之其灭亡乃自取之也吕祖谦谓彛于此章虽多牵强忿激然论酗酒之害深切详明故录之臣今亦有取焉庶以为方来之监云
抑〈大雅篇名〉卫武公自警也三章曰其在于今兴迷乱于政颠覆厥徳荒耽于酒女虽湛乐从〈汝者武公自谓〉弗念厥绍〈绍继也〉罔敷求先王克共〈音恭〉明刑〈刑法也〉
臣按此武公自言今日之所为也兴犹书所谓方兴言为之未已也汝虽惟耽乐是从曾不念绍续之重广求先王之道而敬奉其明法乎盖先王之明法未有不以耽乐为戒者能敬奉之则不为荒纵之行矣
汉成帝尝与张放等宴饮禁中皆引满举白谈笑大噱时乘舆幄坐屏风画纣醉踞妲己作长夜之乐侍中班伯乆疾新起上顾指画而问曰纣为无道至于是乎对曰书云乃用妇人之言何有踞肆于朝所谓众恶归之不如是之甚者也上曰茍不若此此图何戒对曰沉湎于酒微子所以告去也式号式呼大雅所以流连也诗书淫乱之戒其原皆在于酒上乃喟然叹曰吾乆不见班生今日复闻谠言放等不怿稍自引起更衣因罢去
臣按班伯曰诗书淫乱之戒其原皆在于酒直哉言乎成帝能嗟叹之而不能因其言以自改卒以沈湎妨政权移外家至于覆国其亦可监也夫
晋元帝初颇以酒废事王导以为言帝命酌引觞覆之于此遂罢
臣按元帝之为君非能刚果必为者也其覆杯之举则于听言改过而略不凝滞此所以粗能自立于江左欤
陈后主君臣酣饮自夕逹旦以此为常其后隋师东下不为深备奏技纵酒赋诗不辍陈国遂亡
隋炀帝至江都荒淫益甚宫中为百馀房各盛供帐实以美人日令一房为主帝与萧后及幸姬历就宴饮酒卮不离口从姬千馀人亦常醉未几为宇文化及所弑臣按以酒䘮邦其祸至陈隋而极故以二君终焉
以上论沉湎之戒
大学衍义卷三十二