◎建置

昔黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，戮其元凶，四海攸同。然后合符釜山，而为天子，建都涿鹿之阿，以兵为营卫。即今京师地。盖燕地在汉以前通名为涿，至汉高帝六年，始分燕置涿郡。釜山在今涿州西，与易州界，状如覆釜，故名。史记索隐谓在东海大明之墟，神其说也。今保安州西南九十里有涿鹿山，黄帝破蚩尤于此。州东南四十里有轩辕城。史记：颛顼都于帝丘，其地北至幽陵，即幽都涿鹿，其地最高，故曰陵也。尧建都于冀。燕，冀地也。古者中国之地，分为九州，大河以北为冀。尧都平阳，此其甸服也。及舜即位，以冀地太广，始分冀东恒山之地为并州，东北医无闾之地为幽州，又分辽东等处为营州，皆冀也。夏、商复省幽入冀，周复置幽州。汉末，曹操领冀州牧，又统名为冀。昌平有汉人张纯碑，称冀州从书，循古称也。

（按司马迁曰：余北过涿鹿，长老皆往往称黄帝尧舜之处。张守节曰：妫州涿鹿城在山侧，黄帝尧舜之所都也。皇甫谧曰：舜所都或曰潘，今上谷乜。汉晋人去古未远，其言黄帝尧舜，皆都冀也。）

周封召公奭于燕，封尧之后于蓟。史记注云：蓟，今涿郡蓟县是也，即燕国之都。水经注：蓟城西北隅有蓟丘，故以名之。犹鲁之曲阜，齐之营丘。

（燕有二国：一称北燕，姬姓，召公奭所封；一称南燕，吉姓，黄帝之后。地理志云：东郡燕县，南燕国，无世家，不知其君谥号。惟隐五年，卫人以燕师伐郑。杜云：南燕国。庄二十年，郑伯和王室，不克，执燕仲父。杜云：南燕伯见传耳。此据左传及注疏，是以燕为召公所封，南燕为黄帝之后也。按史记，武王未及下车而封黄帝之后于蓟，今涿郡蓟县是也。即燕国之都。孔安国、司马迁皆云燕国召公舆周同姓。黄帝姓姬，君奭盖其后也。古今考云：周武王封召公于北燕，地在幽州燕山之野。当是时，自有一燕国，吉姓，黄帝之后，在今所谓滑州者。召公受封，以元子就国，而次子留周室代为召公，与周公旦之次子代为周公，为二伯分陕者是也。二公又皆以师傅行六卿之事。燕自召公至王喜，为秦王贲所灭，秦始皇二十五年也。凡四十四世。其地为渔阳、右北平、辽西、辽东、上谷、代郡，雁门之郡，南得涿郡之易、容城、范阳、北新城、固安、涿县、良乡、新昌及渤海之安次。汉武所置之乐浪、玄菟亦皆属焉。南通齐、楚，西界赵、魏，北邻乌桓、扶馀，东绾濊貊、朝鲜、真番，亦曰东胡。秦二世元年九月，韩广自立为燕王，班史帝纪所书也。考之陈涉传，张耳、陈馀既立武臣为赵王，遣攻上谷，卒使韩广北徇燕地，贵人豪杰曰：楚、赵皆已立王，燕虽小，亦万乘之国也，愿将军立为王。韩广曰：广母在赵，不可。燕人曰：赵方西忧秦，南忧楚，其力不能禁我。且以楚之强不敢害赵王将相之家，今赵独安能害将军家乎？韩广以为然，乃自立为燕王。此必燕王之太子丹被诛与王喜之被执，无复有召公之后矣，故燕人立韩广为王，亦可谓匹夫而侥幸者矣。）

汉高帝元年春正月，项羽分燕为二。徙韩广为辽东王，都无终。封燕将臧茶为燕王，都蓟。八月，燕王广不肯徒国辽东，臧荼杀之，并其地。韩广为王仅三年。汉三年冬十月，汉韩信发使使燕王臧荼，下之。汉五年秋七月，臧荼反，陷代地，帝自往征之。九月，灭燕，虏臧荼。臧荼为燕王仅四年。汉高帝五年九月，封卢绾为燕王。光武三年，封叔父良为广阳王。

（今京西有卢王屯，在安次县常道乡二十五里。汉燕王卢绾屯军与刘贾夹攻燕者。今名卢绾屯。按常道乡在耿就桥西，去安次县五里。唐贞观中县治也。魏燕王宇子奂封常道乡公，即此。广阳，水名。水经注云：广阳水东南至阳乡县右注圣水，圣水又东南迳阳乡县西，县故涿之阳亭也。志云：阳乡城在今府治西南二十五里。）

晋室之乱，中原板荡，慕容俊自龙城迁蓟，窃据于此。至唐武德元年，改为幽州总管府。开元十二年，改幽州为范阳郡，置大都督府。有府十四：曰吕平、涿城、德闻、潞城、乐上、清化、洪源、良乡、开福、政和、停骖、柘河、良杜、咸宁。

（刘定之曰：唐时此为范阳藩镇，安史改为卢龙，而所治幽州蓟县不改。今移蓟以为州，移卢龙以名卫，各去此数百里。其实唐之卢龙与蓟在此。）

石晋天福元年，以辽有援立之功，割幽州等十六州以赂，燕土遂沦于异域。至金天辅五年，以燕京及涿、易、澶、顺、景、蓟六州还宋。宋宣和四年，改燕山府为永清军。郭药师叛金，金人复取之，地复归金。先是显德中，周世宗亲策兵复瀛、鄚诸州，将抵幽，病还。宋太祖置封椿库，曰：晋割幽燕以遗契丹，使一方限于境外。朕甚闵之。俟库满，则以此酬之。不然，散滞财，募勇士，以图攻取。然终宋之世未能复也。

（宋太宗垂拱中，吏部尚书宋琪请复幽燕疏，其言幽燕情形甚悉。疏略曰：大举精甲以事讨除，灵旗所指，燕城以降。但径路所趋，不无险易。必若取雄霸路直进，不免更有阳城之围。盖界河之北，陂淀坦平，北路行师，非我所便。况军行不离于辎重，贼来莫测其浅深。欲望回辕，西适山路。令大军会于易州，循孤山之北，涞水以西，挟山而行，援粮而进。涉涿水，并大房，抵桑干河，出安祖寨，则东瞰燕城，才及一舍。此是周德威收燕之路。自易水距此二百馀里，并是沿山，村墅连延，溪涧相接，采薪汲水，我占上游。东则林麓平冈，非戎马奔冲之地。内排枪弩步队，实王师备御之方。而于山上列白帜以望之。戎马之来，二十里外可悉数也。从安祖寨西北有卢师神祠，是桑干出山之口。东及幽州四十馀里。赵德钧作镇之时，欲遏西冲，曾堑此水。况河次半有崖岸，不可轻度。其平地筑城护之，守以偏师，此断彼之右臂也。仍虑步奚为寇，可分雄勇兵士三五千人，至青白军以来山中防遏，此是新州妫州之间，南出易州大路。其桑干河水属燕城北隅，绕西壁而转。大军如至城下，于燕丹陵东北横堰此水，灌入高梁河，高梁岸狭，桑水必溢。可于驻跸寺东引入郊亭淀。三五日弥漫百馀里，即幽州隔在水南。王师可于州北系浮梁以通北路，贼骑来扰，已隔水矣。视此孤垒，旬日必克。初宋太祖欲取幽蓟，以地图示赵普。普曰：图必出曹翰。帝曰：然。又曰：翰可取否？普曰：翰可取，孰可守？帝曰：以翰守之。普曰：翰死孰可代？帝不语，久之曰：卿可谓远虑矣。帝自此绝口不言伐燕。及太宗平河东，出讨幽蓟，久未班师。普手疏极谏，甚谓陛下信邪谄之徒，又谓望陛下精调御膳，保养圣躬。其言极切。帝报曰：将帅不遵成算，往复劳疲，为辽人所袭，此责在主帅也。朕踵百王之末，粗致承平，盖念彼民陷于异地，将救焚而拯溺，匪黩武以穷兵。卿当悉之也。疆场之事已为之备，卿勿为忧。遂罢进取之兵，而宋之弱实基于此。）

幽州属辽，后至太宗德光会同元年，立为南京。圣宗隆绪开泰元年，改称燕京。改幽州府为析津府，蓟北县为析津县，幽都县为宛平县。其地以平州为要害。（平州即今永平）天祚时，其将张玨守平州，以平州降宋，金人取之，时宋徽宗宣和七年乙巳也。至高宗绍兴二十年，金主亮以上京僻在一隅，城燕京，徙居之。贞元元年，谓燕乃列国之名，不当为京师号，改析津府为大兴府，称中都。以中京会宁府为北京，汴京开封府为南京，而旧辽阳府为东京，大同府为西京，如故。

元世祖命邢台人刘秉忠相地于桓州东滦水北，建城郭于龙冈，三年而毕，名曰开平，继升为上都，而以燕为中都。四年，又命秉忠筑中都城，始建宗庙宫室。八年，奏建国号曰大元，而以中都为大都。

（世祖问刘秉忠曰：今之定都惟上都、大都耳，何处最佳？秉忠曰：上都国祚短，民风淳；大都国祚长，民风淫。遂定都燕之计。）

明大祖洪武初，欲建都于元故都，修撰鲍频力谏而止。乃改大兴府为北平府。二年，立北平中书省。三年，封燕王。九年，革行省，设承宣布政司。

（洪武元年改北平府诏：一海宇以安人心，正国统而君天下，理势所在，古人皆然。自群雄乘乱以来，四方思治惟切，元纲已隳，疆土遂分。孰拯斯民，以定于一？顾予菲德，造此丕图。荷上天眷佑，臣邻翊赞，肇基江左，平定中原。瞄惟幽蓟，实彼根本。命将北伐，列郡皆顺。已于洪武元年八月初二日克取燕城。兵无犯于秋毫，民不移于市肆。捷音来奏，殊副朕怀。今改燕城为北平府，命官屯守。海宇既同，国统斯正。方与斯民共享安平之福。尚赖内外臣僚，夙夜公勤，匡朕不逮。）

明太宗永乐元年正月，礼部尚书李至刚等上一言：自昔帝王，或起布衣，平定天下，或由外藩，入承大统。而于肇迹之地，皆有升崇。切见北平布政司实皇上承运兴化之地，宜遵太祖高皇帝中都之制，立为京都。制曰可。乃以北平为北京。二月，改北平府为顺天府。八月，迁直隶苏州等十郡、浙江等九郡富民实北京。先是，太祖建都金陵，于洪武二十四年七月谕工部曰：昔汉高祖迁天下豪富于关中，朕初不取。今思之，京师天下根本，乃知事有当然，不得不尔。朕今亦欲令富民入居京师，卿其令有司验丁产殷实者分遗其来。于是工部徙天下富民，至者凡五千三百户。彼时两京并建，人户殷实，说者谓几比汉之五陵焉。

（永乐十八年建北京诏：开基创业，兴王之本为先；继体守成，经国之宜尤重。昔朕皇考太祖高皇帝受天明命，君主中华。创立江左，以肇邦基。肆朕缵承大统，恢弘鸿业，惟怀永图。眷兹北京，实为都会。地势雄伟，山川巩固，四方万国，道里适均。惟天意之所属，实卜筮之攸同。乃仿古制，徇舆情，立两京，置郊社、宗庙，创建宫室。上以绍皇考太祖高皇帝之先志，下以开子孙万世之弘规。且于巡狩驻守，实有便焉。爰自营建以来，天下军民乐于趋事，天人协赞，景贶骈臻。今工已告成，选以永乐十九年正月朔旦，御奉天殿，朝百官，诞新治理，用致雍熙。於戏！天地清宁，衍宗社万年之福，山河绥靖，隆古今全盛之基。乃命礼部正名京师，不称行在。）

◎形胜

幽燕自昔称雄。左环沧海，右拥太行，南襟河济，北枕居庸。苏秦所谓天府百二之国，杜牧所谓王不得不可为王之地。杨文敏谓西接太行，东临碣石，钜野亘其南，居庸控其北。势拔地以峥嵘，气摩空而崱{山力}。又云：燕蓟内跨中原，外控朔漠，真天下都会。桂文襄云：形胜甲天下，扆山带海，有金汤之固。盖真定以北至于永平，关口不下百十，而居庸、紫荆、山海、喜峰、古北、黄花镇险厄尤著。会通漕运便利，天津又通海运，诚万古帝王之都。

太行自西来，演迤而北，绵亘魏、晋、燕、赵之境，东而极于医无间。重冈叠阜，鸾凤峙而蛟龙走，所以拥护而围绕之者，不知其几千万里也。形势全，风气密，堪舆家所谓藏风聚气者，兹地实有之。其东一带则汪洋大海，稍北乃古碣石，稍南则九河既道所归宿之地，浴日月而浸乾坤，所以界之者又如此其直截而广大也。况居宜北之地，上应天垣之紫微。其对面之案，以地势度之，则泰岱万山之宗正当其前也。夫天之象以北为极，则地之势亦当以北为极。易曰：艮者东北之卦也，万物之所以成终而成始也。艮为山，水为地之津液，而委于海。天下万山皆成于北，天下万水皆宗于东。于此乎建都，是为万物所以成终成始之地，自古所未有也。前乎元而为宋，宋都于汴。前乎宋而为唐，唐都于秦。在唐之前则两汉也，前都秦而后雒，然皆非冀州境也。虽曰宅中图治，道里适均，而天下郡国乃皆背之而不面焉者。孔子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。易曰：离，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，向明而治。夫以北辰为天之枢，居微垣之中，而受众星之所向，则在乎南焉。今日京师居乎艮位，成始成终之地。介乎震坎之间，出乎震而劳乎坎，以受万物之所归。体乎北极之尊，向乎离明之光，使夫万方之广，亿兆之多，莫不面焉以相见。则凡舟车所至，人力所通者，无不在于照临之中。自古建都之地，上得天时，下得地势，中得人心，未有过此者也。朱文公熹曰：冀都天地间好个大风水。山脉从云中发来，前面黄河环绕。泰山耸左为龙，华山耸右为虎。嵩山为前案，淮南诸山为第二重案，江南五岭诸山为三重案。故古今建都之地皆莫过于冀都。盖指今之京师地也。

（刘伯温基曰：元氏入主中夏，佐以姚、刘、许、耶律诸君子，虽因其迩于阴山以定都，而地形之强，实甲天下。抚据全盛，几将百年。一时文章，亦颇有奇气，未必非山川形胜风气之观感或有以助之也。至于元季，四方鼎沸，而国都固犹晏然自若也。盖其东连沧海，西接晋冀，前者弥潴大陆之利，北有重关天险之固。若非天命所归，其主自逊于荒，而以势利相持，虽引百万之兵顿之坚城之下，岁月之间，成败利钝，未知其势孰为得失也。）

◎险隘

居庸关在府北一百二十里，昌平州西三十里，南北相距四十里。两山夹峙，一水旁流。悬崖峭壁，最为险要。淮南子曰：天下有九塞，居庸其一焉。唐高适入关诗，有绝阪水连下，群峰云共高之句。明初洪武二年，大将军徐达垒石为城，以壮京师门户。永乐二年，置卫领千户所者五。有龙虎台在关南口，台广二里，袤三里，与积粟山对峙，作龙盘虎踞状，俗名龙虎台。中有峡曰弹琴峡，水声在石罅间，响如弹琴，故名。天津关在良乡县北，西至大龙门凡十五关口，其间差大者曰天津关。黄崖峪关在蓟州北四十里，自关以东凡十口，至马兰峪关。其间差大者曰宽佃谷关。马兰峪关在遵化县北，自是而东凡三十一关口，至大喜峰口。其间差大者曰沙陂谷口，曰罗文峪口，曰松柟峪口，曰龙井儿关，曰潘家口，曰团亭寨，曰杨口，在昌平县西，凡二十七关口，至天津关。古北口在密云县东北一百二十里。两崖壁立，中有路仅容一车，下有涧，巨石磊块，凡四十五里。自是以东凡二十四关口，至峨嵋山寨。宋苏辙古北道中诗：乱山环合疑无路，小迳萦回长傍溪。仿佛梦中寻蜀道，兴州东谷凤州西。大喜峰口在遵化县北，凡七十口，至永平府青山口。黄花镇在昌平县东北九十里，自是而东至古北口，凡四十八关口。其间差大者曰大小峪关，曰白马关，曰陈家峪关，曰吊马峪关。峨眉山寨在密云县东北，又东至黄崖峪关，凡五口。其间差大者曰黄松峪关，曰将军石关。

（京东京西险隘二百馀。洪武十五年九月，北平都司开报：曰一片石，曰黄土岭，曰董家口，曰义院口，曰箭干岭，曰孤窑儿，曰刘家口，曰流河口，曰馀流口，曰冷口，曰界岭口，曰青山口，曰干涧口，曰桃林口，曰峪口，曰石门子，曰白道子，曰白羊峪，曰石湖洞，曰五重庵，曰新间岭，曰佛面山，曰栲老山，曰擦崔子，曰城子岭，曰水峪，曰中寨，曰榆木岭，曰青山口，曰游乡口，曰缺门口，曰大喜峰口，曰小喜峰口，曰团亭寨，曰潘家口，曰常峪寨，曰三台山，曰隘口寨，曰龙井寨，曰朝儿岭，曰松陀儿，曰松棚峪，曰青山大岭，曰木潭岭，曰臭麻峪，曰刀山寨，曰水岭，曰马蹄峪，曰洪山寨，曰蔡家峪，曰秋科峪，曰乐家峪，曰道清峪，曰罗文峪，曰猫儿峪，曰山寨峪，曰小槌角山，曰会仙台，曰沙披峪，曰山口西寨，曰片石峪，曰冷嘴头口，曰猪皮寨，曰皮山寨，曰龙池寨，曰大安口，曰井儿峪寨，曰鲶鱼石口，曰琵琶峪，曰马兰峪，曰平山寨，曰宽田峪，曰南山顶寨，曰饿老婆顶寨，曰滴水峪小寨，曰北山顶寨，曰滴水峪北山等寨，曰录山顶，曰峪台岭寨，曰古强峪，曰耻瞎峪，曰钻天岭，曰黄崖口，曰小平安岭，曰大平安岭，曰三山寨，曰蚕豫峪，曰青山岭，曰章作峪，曰将军石口，曰曷山寨，曰黄松峪，曰文家庄，曰鱼子山，曰萧家岭，曰熊儿岭，曰沙岭儿，曰灰峪口，曰灰岭儿，曰猪圈头，曰山嘴头，曰木场峪，曰灰塘峪，曰墙子岭，曰磨刀峪，曰许家峪，曰苍术会，曰小黄崖，曰大黄崖，曰石堂峪，曰姜毛峪，曰苏家峪、火虫峪，曰遥日南峪，曰烧香峪，曰墨峪口，曰崖台峪，曰高垛子，曰小水峪，曰汉儿岭，曰城子山，曰倒班岭，曰把头岭，曰师姑峪，曰招桐安，曰齐头崖，曰柏岭安，曰将军台，曰卢家安，曰司马台，曰丫髻山，曰沙岭儿，曰砖垛子，曰龙王峪，曰师婆峪，曰古北口，曰潮河寨，曰祚峪，曰陡道峪，曰蚕房峪，曰陈家峪，曰东池峪，曰西胣骨，曰白马甸，曰划车岭，曰冯家峪，曰营城岭，曰黄崖口，曰石塘岭，曰东石城、西石城，曰东水峪，曰白道峪，曰牛盆峪，曰小水峪，曰水口峪，曰河防嶝，曰神堂峪，曰升连口，曰加儿岭，曰驴鞍岭，曰南冶岭口，曰黄花镇，曰西水峪，曰东园峪，曰灰岭口，曰贤庄口，曰银石口，曰德胜口，曰虎峪，曰居庸，曰阳峪口，曰苏林口，曰白羊口，曰白峪口，曰高崖口，曰方良口，曰常峪口，曰长城岭，曰沿河口，曰石港口，曰小龙门口，曰天井关，曰东龙关，曰天桥关，曰天关，曰洪水口，曰西龙门，曰段口，曰石峨口，曰兰坊口，曰鹿角口，曰南龙门，曰马水中，曰道水口，曰石塘口，曰金口。）

金史曰：燕山之地，易州西北乃金坡关，（即紫荆。）昌平县之西乃居庸关，顺州之北乃古北口，景州之东北乃松亭关，平州之东乃榆关，（即山海关。）此数关皆天造地设，以为内外之限。今皆在京师之背，若负扆然，可谓天险矣。蓟，京师左辅也。三屯营居中为重镇。明初即古会州地设大宁都司营屯等卫，外山绵络，与辽东宣府东西并列为外边。命徐中山，于西北自古北口东至山海关，增修关隘一道，为内边。至永乐以大宁全地与兀良哈，后止守内边。昔人谓外边山势连亘千里外撤江环绕，为天然之险。于慎行曰：赵德钧为幽州节度使，于幽州之南六十里城阎沟而戍之，又于幽州之东五十里城潞县而戍之。二城乃幽州之门户也。阎沟即今良乡，为陆路之喉；潞县即今通州，为水路之口。古今地险，亦略相蒙如此。杨循吉曰：京师形势高耸，天地坛前有三里河，去通州五十里，地形高通州六丈九尺，置二闸，可行舟。大通桥去通州四十里，地形高通州五丈，置十闸，方可行舟。

◎分野

春秋元命包谓尾箕散为幽州，分为燕国。尔雅云：幽州为析木之次。晋书：析木陬訾为幽并，箕尾幽燕也，自尾十度至南斗十一度为析木之次，于辰在寅。又曰：广阳入箕九度。唐志谓箕尾析木津也，初尾七度，中箕五度，终南斗八度，应北平、渔阳等郡。天文志曰：析木津之次，中台之下，下台之上。又曰：冀主北斗枢星。又曰：辰星主燕赵代。森罗记云：尾九星九度少强三度入寅，于辰在寅，为人马宫。分野之说，其来已久矣。然非可论于宸居之地。如心属宋豫，三国时魏分也，宜占不在属。魏黄初之四年，蜀之章武三年也。月犯心，先主殂。盖心者心也，天之心天王之象也，先主本帝室之胄，故蜀当之。尾箕虽分幽冀，然尾主进御，箕主后妃，尾受之箕帚，示妇道也。其占每在后宫。苻坚时彗起箕尾，缘坚灭燕，姊弟双飞，垂妻同辇，已而冲逼长安，坚之亡以色荒也。玄宗时五星聚箕尾，未几羯鼓渔阳，乘舆播迁，实金钱锦褓招之，惜当时太史令无以若语悟二主者。予因以五星所聚考之，房何与周，箕何与齐也？顾房主天子后宫，商以妲己亡，周以文母邑姜兴，故聚房箕主簸扬。齐桓首霸而皇王事业悉举而扫除之，非复唐虞成周宇宙矣。故聚箕。汉宋混一，井奎轸何分也？顾井主水，衡物之平者莫若水。营国制域，画野分州，取象焉。高祖平海内，而守令郡县较若画一，故聚井。奎主武库，亦主文章，五星聚焉，偃武修文，太平象也，故宋乾德见之。列宿始于角，终于轸，元人灭宋而宇宙内事为之一终，故宋淳熙间日月五星聚焉。洪武间聚奎，占若乾德矣。嘉靖间聚营室，已而九庙一新，致室为太庙也。观此，京师非可以分野论也。

（洪武十七年闰十一月，命儒臣会同钦天监，以天文分野分配州郡，纂书二十四卷，赐名清类天文分野书。燕分野箕尾在寅，自尾三度至斗二度属燕分。幽州今北平旧大都路。广信宋广信军，即遂州，今并入安肃县。信安宋信安军，今霸州。乾宁今河间县，宋为乾宁军。永静今河间景州，宋永静军。安肃今为县，属保定。保顺今庆云县，属河间，宋属保顺军。永定今蠡县，宋为永定军。保定今府。顺安今安州，属保定，宋顺安军。保雄今雄县，属保定。莫旧莫州，今任丘县，属河间府。霸今州，属北平府。大辽之东偏与高丽，皆燕分也。今考唐天文志云：尾箕析水津也，自渤海九河之北，得汉河间今府。涿郡今涿州。广阳今北平。及上谷今保定县。渔阳今蓟州。右北平今滦州。辽西辽东今大宁辽阳。乐浪今平壤城。玄菟今东宁府。古北燕今北平。孤竹今永平。无终今属平滦。九裔三韩九种之国，尾得云汉之末派，龟鱼丽焉。当九河之下流，滨于渤碣，皆北纪之所穷也。箕与南斗相近，为辽水之阳，尽朝鲜三韩之地，在吴越东南。）

◎风习

旧志云：燕之山石块垒，危峰雄特，水冽土厚，风高气寒。其草木皆强干而丰本。虫鸟之化亦劲踵𣭲毳而瞿瞿然迅飞也。以故圆矩之粹，蒸为贤豪，上之人文雅沉鸷而不狃于俗，感时触事则悲歌慷慨之念生焉。其犹然燕丹遗烈哉！以至闾巷佣贩之夫，亦莫不坚悍不屈，硁然以急人为务，无阘冗呰窳之习。此其善也。然而风会之趋，人情之化，始未尝不朴茂而后渐以漓，其流益甚焉。大都薄骨肉而重交游，厌老成而尚轻锐，以燕游为佳致，以饮博为本业，家无担石而饮食服御拟于巨室，囊若悬磬而典妻鬻子以佞佛进香。甚则遗骸未收，即树幡叠鼓，崇朝云集。德化陵迟，民风不竞。此讵可令贾太傅见也？隋志云：冀州于古尧之都也，帝居所在，故其界尤大。信都清河之间，博陵、恒山、赵郡、武安、襄国，其俗颇同。人性多敦厚，务在农桑，好尚儒学，而伤于迟重。前代称幽冀之士钝如槌，盖取此焉。俗重气侠，好结纳，其相赴生死亦出乎仁义。故班志述其土风，悲歌慷慨，椎剽掘冢，亦自古之所患焉。前谚云：官不偶，遇冀部。实弊此也。太原山川重复，人性劲悍，习于戎马，涿郡、上谷、渔阳、北平、安乐、辽西皆连接边郡，习尚与太原同俗，故自古言勇侠者皆推幽并云。然涿、太原自前代以来皆多文雅之士。虽俱曰边郡，然风教不为此限也。

（宋著作郎许亢宗使金行程录略曰：自良乡六十里至燕山府。燕山乃古冀州地，舜以冀州广远，分置幽州，以其地在北方幽阴之地。东有朝鲜、辽东，北有楼烦、白檀，西有云中、九原，南有滹沱、易水。唐制，范阳节度临制奚、契丹。自晋割赂，建为南京，又为燕京析津府。户口安堵，人物兴庶，州宅用契丹旧大内，壮丽敻绝。城北有市，陆海百货，萃于其中。僧居佛地，冠于北方。锦绣组绮，精绝天下。蔬蓏果实稻粱之类，靡不毕出。桑柘麻麦，羊豕鸡兔，不问可知。水甘土厚，人多技艺，民尚气节。秀者读书，次习骑射，耐劳苦。夫金人偏安一隅，当时景色之丰、士民之勤如此。宜乎元臣郝经对世祖曰：今即不能如汉唐，如元魏、金源可矣。）