太上赤文洞古经 中华文库

有动之动，出于不动。有为之为，出于无为。无为则神归。神归则万物芸寂。不动则气泯，气泯则万物无生。神神相守，物物相资，厥本归根。默而悟之，我自识之。入乎无间，不死不生，与天地为一。

忘于目，则光溢无极。泯于耳，则心识常渊。两机俱忘，绝众妙之门。纯纯全全，合乎大方。溟溟涬涬，合乎无伦。天地之大，我之所维。万物之众，我之所持。曷有穷终，以语其弊哉？

养其无象，象故常存。守其无体，体故全真。全真相济，可以长久。天得其真，故长。地得其真，故久。人得其真，故寿。世人所以不能长久者，为丧其无象，散其无体，不能使百骸九窍与真体并存，故死矣。