卷二百二十四 太平广记 卷二百二十五 卷二百二十六

  钦定四库全书
  太平广记卷二百二十五
  伎巧一
  因祇国   葛由    鲁般
  弓人    燕巧人   云明台
  淫渊浦   新丰    张衡
  王肃    凌云台   陈思王
  呉夫人   区纯    水芝欹器兰陵王   僧灵昭   七宝镜台因祇国
  周成王五年有因祇国去王都九万里来献女功一人善工巧体貌轻洁披纎罗绣縠之衣长袖脩裾风至则结其衿带恐飘飖不能自止也其人善织以五色丝内口中引而结之则成文锦其国人又献云崑锦文似云从山岳中出也有列堞锦文似云霞覆城雉楼堞也有杂珠锦文似贯佩珠也有篆文锦文似大篆之文也有列明锦文似罗列灯烛也幅皆广三尺其国丈夫皆勤于耕稼一日锄十顷之地又贡嘉禾一茎盈车故时俗四言诗曰力耕十顷能致嘉颖出拾遗记
  葛由
  葛由蜀羌人能刻木为羊卖之一旦乘羊入蜀城蜀之豪贵或随之上绥山绥山高峻在峨眉之西随者皆得道不复还故里语曰得绥山一桃虽不能仙亦足以豪山下多立祠焉出法苑珠林
  鲁般
  鲁般炖煌人莫详年代巧侔造化于凉州造浮图作木鸢每击楔三下乘之以归无何其妻有妊父母诘之妻具说其故其父后伺得鸢楔十馀下乘之遂至呉㑹呉人以为妖遂杀之般又为木鸢乘之遂获父尸怨呉人杀其父于肃州城南作一木仙人举手指东南呉地大旱三年卜曰般所为也赍物巨千谢之般为断其一手其月呉中大雨国初土人尚祈祷其木仙六国时公输班亦为木鸢以窥宋城出酉阳杂俎
  弓人
  宋景公造弓九年乃成而进之弓人归家三日而卒葢匠者心力尽于此弓矣后公登兽圏之台用此弓射之矢越西霸之山彭城之东馀劲中石饮羽焉出淮南子
  燕巧人
  燕王徴巧术人请以棘之端为沐母猴母猴成巧人曰人主欲观之必半岁不入宫不饮酒食肉而霁日出视之宴阴之间而𣗥刺之母猴乃可见矣燕王恩养不能观也出艺文𩔖聚
  云明台
  始皇起云明台穷四方之珍木捜天下之巧工南得烟丘碧𣗳郦水燃沙贲都朱泥云冈素竹东得葱峦锦柏缥檖龙杉寒河星柘岏山云梓西得漏海浮金浪渊羽璧涤嶂霞桑沈塘员筹北得冥阜干漆阴坂文梓寒流黑魄暗海香琼珍异是集有二人皆腾虚椽木运斤斧于空中子时起功至午时已毕秦人皆谓之子午台也亦言于子午之地各起一台二说有疑出拾遗记
  淫渊浦
  日南之南有淫泉之浦言其水浸淫从地而出以成渊故曰淫泉也或言此泉甘软男女饮之则淫其水小处可滥觞褰渉大处可方舟沿溯随流屈直其水激石之声似人之歌笑闻者令人淫动故俗谓之淫泉时有凫雁色如金群飞戏于沙濑罗者得之乃真金凫也昔秦破骊山之坟行野者见金凫向南而飞至淫泉宝鼎元年张善为日南太守郡民有得金凫以献太守张善善博识多通考其年月即是秦始皇墓金凫也昔始皇为塜敛天下瑰异生殉工人倾逺方奇宝于塜中为江海川渎及列山岳之形以沙棠沉檀为舟楫金银为凫雁以琉璃杂宝为龟鱼又于海中作玉象鲸鱼衔火珠为星以代膏烛光出塜间精灵之伟也皆生埋巧匠于塜里又列灯烛如皎日焉先所埋工匠于塜内至被开时皆不死巧人于冢里琢石为龙凤仙人之像及作碑文辞赞汉初发此冢验诸史传皆无列仙龙凤之制则知生埋匠者之所作也后人更写此碑文而辞多怨酷之言乃谓怨碑史记略而不录矣出拾遗记
  新丰
  高祖既作新丰并移旧社街巷栋宇物色如旧士女老幼相携路首各知其室放犬羊鸡鸭于通衢望途亦竞识其家匠人胡寛所为也移者皆喜其似而怜之故加赏赠月馀致累百金出西京杂记
  张衡
  后汉张衡字平子造候风地动仪以精铜铸之圆径八尺葢合隆起形如酒樽饰以篆文及山龟鸟兽之状中有都柱傍行八道施关发机外八龙首各衔铜丸下有蟾蜍张口承之其牙机巧制皆隐在樽中覆葢周密无际如有地震则樽动机发龙吐丸而蟾蜍衔之震动激扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)伺者因此觉知一龙发机而七首不动寻其方面乃知震动之所在仪之合契若神自书典所记未之有也曾一龙发机而地不动京师学者初咸怪其无徴数日驿至果地动于是皆服其神妙出后汉书
  王肃
  王肃造逐䑕丸以铜为之昼夜自转出酉阳杂俎
  凌云台
  凌云台楼观极精巧先称平众材轻重当宜然后造构乃无锱铢相负揭台虽高峻恒随风揺动而终无崩殒魏明帝登台惧其势危别以大材扶持之楼即便颓壊论者谓轻重力偏故也出世说
  陈思王
  魏陈思王有神思为鸭头杓浮于九曲酒池王意有所劝鸭头则回向之又为鹊尾杓柄长而直王意有所到处于樽上旋之鹊则指之
  呉夫人
  呉主赵夫人赵达之妹也善画巧妙无双能于指间以彩丝织为云龙虬凤之锦大则盈尺小则方寸宫中谓之机绝孙权常叹魏蜀未夷军旅之隙思得善画者使图作山川地势军阵之像达乃进其妹权使写九州江湖方岳之势夫人曰丹青之色甚易歇灭不可乆宝妾能刺绣列万国于方帛之上写以五岳河海城邑行阵之形乃进于呉主时人谓之针绝虽𣗥刺木猴云梯飞鸢无过此丽也权居昭阳宫倦暑乃褰紫绡之帷夫人曰此不足贵也权使夫人指其意思焉答曰妾欲穷虑尽思能使下绢帷而清风自入视外无有蔽碍列侍者飘然自凉若驭风而行也权称善夫人乃㭊发以神胶续之神胶出郁夷国接弓弩之断弦者百断百续乃织为罗縠累月而成裁之为幔内外视之飘飘如烟气轻动而房内自凉时权尚在军旅常以此幔自随以为征幕舒之则广纵数丈卷之则可内于枕中时人谓之丝绝故呉有三绝四海无俦其妙后有贪宠求媚者言夫人多耀于人主因而致退黜虽见疑坠犹存录其巧工及呉亡不知所在出王子年拾遗
  区纯
  大兴中衡阳区纯作䑕市四方丈馀开四门门有木人纵四五䑕于中欲出门木人辄以椎椎之出晋阳秋
  水芝欹器
  西魏文帝造二欹器其一为二仙人共持一钵同处一盘葢有山山有香气别有一仙人持一金瓶以临器上以水灌山则出于瓶而注于器烟气通发山中谓之仙人欹器也其一为二荷同处一盘相去盈尺中有芙蓉下埀器上以水注芙蓉而盈于器又为凫雁蟾蜍以饰之谓之水芝欹器二盘各有一床一钵钵圆而床方中有人焉言三才之象也器如觥形满则平溢则倾置之前殿以警满盈焉
  兰陵王
  北齐兰陵王有巧思为舞胡子王意欲所劝胡子则捧盏以揖之人莫知其所由也出朝野佥载
  僧灵昭
  北齐有沙门灵昭甚有巧思武成帝令于山亭造流杯池船每至帝前引手取杯船即自住上有木小儿抚掌遂与丝竹相应饮讫放杯便有木人刺还上饮若不尽船终不去未几灵昭忽拊心疑有刀刺须㬰吐血而终
  七宝镜台
  胡太后使灵昭造七宝镜台合有三十六室别有一妇人手各执鏁才下一关三十六户一时自闭若抽此关诸门咸启妇人各岀户前出皇览






  太平广记卷二百二十五