太平御览/0215 中华文库
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吏部侍郎
《隋书》曰︰陆彦师为吏部侍郎。隋承周制,官无清浊。彦师在职,凡所任人,颇甄别于士庶。论者美之。
又曰︰高孝基为吏部侍郎,房玄龄、杜如晦与选,孝基特加赏异。后以为知人。
又曰︰炀帝以尚书六曹︰吏部、礼部、兵部、刑部、民部、工部各置侍郎一人,以贰尚书之职。
《唐书》曰︰高季辅为吏部侍郎,凡所铨叙,时称允当。从幸翠微宫,太宗赐金背镜一面,以表其清鉴焉。
又曰︰天后以许子孺为天官侍郎,孺不以藻饰为意。其补官悉委令史勾直,时谓勾直曰平配。后崔玄圭为之,介然自守,绝于请谒。为职政者所忌,转文昌左丞,选司令史乃设斋自庆。武太后闻之,复拜为天官侍郎。
又曰︰席豫为吏部侍郎,玄宗谓之曰︰“以卿前为考功,职事平允,故有此授。”豫典选六年,复有令誉。
又曰︰房颖叔拜天官侍郎,自其高祖景伯至颖叔,四代咸居选部,时论荣之。
又曰︰韦陟为吏部侍郎,常病选人冒名,接脚窃授。缺员既少,取士良难。正调者被挤,伪集者冒进。陟刚肠嫉恶,风彩严正,见选人疑其有瑕,按声盘诘,无不首伏。每岁皆赎得数百员阙,以待淹滞。常谓所亲曰︰“使陟知铨衡一二年,则无人可选矣。”
又曰︰崔群征拜吏部侍郎,穆宗召见别殿,谓群曰︰“我升储位,知卿为羽翼。”群曰︰“先帝意元在陛下,顷者授陛下淮西节度使,臣奉命草制,且曰︰‘能辨南阳之牍,允符东海之贤。’若不知先帝深旨,臣岂敢轻言。
又曰︰崔郸为兵部侍郎,本管判吏部东铨事。文宗勤于政道,每苦选曹讹弊延英,谓宰臣曰︰“吏部殊不选才,安得摭实无滥,可厘革否?”李石对曰︰“令录可以商量,他官且宜循旧。”上曰︰“循旧如配官耳,贤不肖安能甄别?”乃召三铨,谓之曰︰“卿等比选令录,如何注拟?”郸对曰︰“资叙相当,问其为治之术,视可否而拟之。”帝曰︰“依资合得而才劣者何授?”对曰︰“与边远漫官。”帝曰︰“如以不肖之才治边,民则疾苦可知也。凡朝廷求理,远近皆须得人;苟非其才,人受其弊矣。”
又曰︰杨纂除吏部侍郎,前后典选十馀载,铨叙人伦,称为允当。然而抑文雅,进黠吏,观时任数,颇为时论所讥。
又曰︰邓玄挺为吏部侍郎,既不称职,甚为时谈所鄙。又时患消渴病,选人因目为“邓渴”,榜于衢路。自有唐已来,掌选之失,未有如玄挺者。坐此左迁澧州刺史。
《唐新语》曰︰裴行俭为吏部侍郎,赏拔苏味道、王励,曰︰“二公后当相次掌钧衡之任。”卒如其言。
又曰︰韦陟尝任吏部侍郎,有一致仕官,叙五品,陟判之曰︰“青坛展庆,曾不立班;朱绂承荣,无宜卧拜。”时人推其强直。
又曰︰姜晦为吏部侍郎,性聪悟,识理体。旧制︰史曹舍宇悉布棘,以防令史与选人交通。及晦领选事,尽除之,大开铨门,示无所禁。私引致者,晦辄知之。召问,莫不首伏。初,朝廷以晦改革前规,咸以为不可。竟铨综得所,贿赂不行,举朝叹伏。
又曰︰马载为吏部侍郎。时考功员外刘思立子宪为河内尉,思立今日亡,明日选人有索宪缺者,载深咨嗟,以为名教所不容,乃书其无行注于集。朝廷咸曰︰“真铨综流品之司,可谓振理风俗也。”其人比出选门,为众目所视,众口所讦,趑趄失步。
总叙尚书郎
《汉书》曰︰南宫二十五星,应台郎位,故明帝云︰“郎官上应列宿。”即此也。
又曰︰主父偃诣阙上书,朝奏暮召。入见所言九事,其八事为律令,其一事谏匈奴,上谓曰︰“公等安在,何相见之晚?”乃拜偃为郎中。
又曰︰韩信为项羽郎中,数干以策而弗用。
《东观汉记》曰︰樊梵字文高,为郎。每尝直事,驻车待漏;虽在闲署,冠剑不解于身。每斋祠,恐失时,张灯俯伏。为郎二十三岁,未尝被奏,三署服其慎重。
又曰︰黄香为尚书郎,尝独止宿台上,昼夜不离省闼。上闻,善之。
又曰︰阳嘉二年,汝南童子谢廉、河南赵建,年十二,各通一经,以太学初缮,应化而至,皆除郎中。
又曰︰黄香知古今记,群书无不涉猎,兼好图谶、天官、星气、锺律、历算,穷极道术。京师号曰︰“天下无双,江夏黄童。”京师贵戚慕其声名,更馈衣物,拜尚书郎。
《后汉书》曰︰冯豹拜尚书郎,忠勤不懈,每事未报,常俯伏省阁,或从昏至明。肃宗闻而嘉之,使黄门持被覆豹,敕令勿惊,由是数加赏赐。
又曰︰冯勤除为郎中、给事尚书,以图议军粮,在事精勤,遂见亲识。每引进,帝辄顾谓左右曰︰“佳乎吏也!”由是使典诸侯封事。勤差量功次轻重,国土远近,地势丰薄,不相逾越,莫不厌服焉。自是封爵之制,非勤不定。帝益以为能。
又曰︰药菘天性朴忠,家贫。为郎,常独直台上,无被枕�止,〈�止,思渍反。谓俎几也。《方言》云︰蜀汉之郊曰�止。〉食糟糠。帝每夜入台,辄见菘,问其故,甚嘉之。自此诏太官赐尚书以下,朝夕餐给,帷被皂袍。
又曰︰桓彬拜尚书郎,时中常侍曹节女婿冯方亦为郎,彬厉志操,与左丞刘歆、右丞杜希同好交善,未尝与方共酒食之会。方深怨之,遂彰言彬等为酒党。事下尚书令刘猛,猛雅善彬等,不举正其事;节大怒,劾奏猛,以为阿党,请收下诏狱,在朝者为之寒心。猛意气自若,旬日得出,免官禁锢。彬遂见废。
又曰︰王译为尚书侍郎,台阁议奏常依义据法,为三台之表。
又曰︰陈忠疏曰︰“尚书为王喉舌,而诸郎多文俗,鲜有雅才,每为诏文宣示内外,转相求请也。”
《续汉书》曰︰胡广字伯始,举孝廉试为天下第一,旬日拜尚书郎。
又曰︰徐防为尚书郎,性周密畏慎,在台阁典职十年,奏事三世,未尝有过。
谢承《后汉书》曰︰尚书郎,旧典秩满迁令长。郑弘为仆射,奏以台职任尊而赏薄,人无乐者,请使郎补二千石,自此始也。
又曰︰方储为郎中,章帝使文郎居左,武郎居右,储正位中,曰︰“臣文武兼备,在所施用。”上嘉其才,以繁乱丝付储使理,储拔佩刀而断之曰︰“反经任势,临事宜然。”
又曰︰何汤拜郎中,守关阳门。候上微行夜还,汤闭门不纳,更从中东门入。明旦召诣太官赐食,诸门候皆夺俸。
华峤《后汉书》曰︰馆陶公主为子求郎,不许,赐钱千万。明帝谓群臣曰︰“郎官上应列宿,非其人则民受其殃。”
又曰︰窦攸笃学,退居,举孝廉为郎。世祖会百僚于灵台,得鼠如豹文,问群臣,攸曰︰“鼮鼠。”诏曰︰“何以知?”曰︰“见《尔雅》。”诏︰书如攸言,赐帛三百,更敕诸王子从攸受《尔雅》。
又曰︰明帝性褊察,尝以事怒郎乐菘,菘径入床下。上怒甚,疾呼曰︰“郎出!郎出!”菘曰︰“天子穆穆,诸侯皇皇,未闻人君自起撞郎。”上乃舍之。
《汉官仪》曰︰尚书郎四人︰一主匈奴单于营部,一主羌夷吏民,一主天下户口、土田垦作,一主钱帛、贡献、委输。
又曰︰尚书郎主作文书起草,夜更直五日于建礼门内。
又曰︰尚书郎给青缣白绫被,以锦被,帷帐,毡褥,通中枕。太官供食,汤官供饼饵、五熟果实,下天子一等级。尚书史二人、女侍史二人,皆选端正从直。女侍执香炉,烧熏,从入台,护衣。奏事明光殿。省中皆胡粉涂画古贤人、烈女。郎握兰含香,趣走丹墀奏事,黄门郎与对揖,天子五时赐服。若郎处曹二年,赐迁二千石剌史。
又曰︰尚书郎,初上诣台称守,满岁称尚书郎中,三年称侍郎。
《续汉书·百官志》曰︰尚书郎三十六人,四百石。
《魏志》曰︰明帝太和四年诏曰︰“世之质文,随教而变。兵乱以来,经学废绝,后生进趣,不由模典,岂朕训导未洽,将进用者不以德显乎?其郎吏学通一经,才任牧民,博士课试,擢其高第者亟用;其浮华不务道本者,皆罢退之。
又曰︰贾诩字文和,武威姑臧人也。少时人莫知,惟汉阳阎忠异之,谓有良、平之计。察孝廉为郎。
《魏略》曰︰韩宣字景然。为尚书郎,尝以职事当受罚,已缚束竟杖未行。文帝辇过,问︰“是谁?”左右以实对。帝曰︰“是子建所道韩宣耶!”特原之。
又曰︰姜维字伯约,郡欲表维以为将。维家本衣冠,不愿为将,郡因表拜郎中。
《吴志》曰︰张纯字元基,少厉操行,学博才秀,而切问捷对,容止可观,擢拜郎中。
又曰︰士燮字威彦,苍梧广信人。少游学京师,事颍川刘子奇治《左氏春秋》,察孝廉补尚书郎。
又曰︰孙皓降晋,赐号归命侯,诸子为王者皆拜郎中。
《晋书》曰︰魏舒字阳元,为尚书郎,时选郎或有非其人,论者欲有沙汰之言。舒曰︰“吾即其人也。”乃幞被遥出,同僚素无清议者,咸有自愧之色,谈者莫不咏其高。
又曰︰索靖,同郡张勃特表靖以才艺绝人,宜在台阁,不宜远出边塞。武帝纳之,擢为尚书郎。
又曰︰乐广为尚书郎,与何晏、邓颙等谈讲,卫瓘见而奇之曰︰“常恐微言将绝,今复闻之。”命诸子造焉。谓曰;“此人之水镜也。每见此人,莹然犹披云雾而睹青天也。”
又曰︰索靖子,字巨秀,少有逸群之量。靖每曰︰“,廊庙之材,非简札之用,州、郡吏不足污吾儿也。”举秀才,除郎中,尝报兄仇,手杀三十七人,时人壮之。
又曰︰吴隐之兄坦之,为袁真功曹。真败,将及祸,隐之诣桓温乞代兄命,温矜而释之,遂为温所知赏,拜奉朝请尚书郎中。
又曰︰嵇含言于长沙王�曰︰“昔魏武每有军事,增置掾属。尚书令陈矫以有军事,亦奏增郎。况今郎官中骑三曹昼出督战,夜还理事,一人两役,内外废乏。含谓之各有主师,委之大将,不宜复令台僚杂与其门。”�从之,乃增郎及令史也。
又曰︰贾充改为律令,以裴楷为定科郎。
《晋中兴书》曰︰王彪之字叔虎,从伯遵谓曰︰“选官欲以汝达,可作诸王佐郎。”彪曰︰“位之多少既不足计,自当任之于时,至于超迁,是所不愿。”遂为郎。
又曰︰王坦之字文度,选曹将拟为尚书郎。坦之闻曰︰“自过江,尚书郎正用第二人,何得以此见拟!”其子国宝好倾侧,妇父谢安恶之,除尚书郎。国宝以为中兴膏腴之族,惟作吏部,不作馀曹郎,怨之,辞不拜。
《晋太康起居注》曰︰故司空王基夙为先帝授任,基子冲尚书郎中虽在清途,犹未免楚挞。其以冲为治书侍御史。
《齐书》曰︰陆惠晓除尚书殿中郎,邻族来相贺,惠晓举酒曰︰“陆惠晓年逾三十,妇父领选始作尚书郎,卿辈乃复以为庆耶?”
《梁书》︰天监元年诏曰︰“自礼闱陵替,历兹永久。郎署备员,无取职事,糠秕文案,贵尚虚闲。空有趋墀之名,了无握兰之实。曹郎可依昔奏事。”自是始奏事。
又曰︰王筠除尚书殿中郎。王氏过江以来未有居郎署者,或劝不就,筠曰︰“陆平原东南之秀,王文度独步江东,吾得比踪昔人,何所多恨。”乃忻然就职。
又曰︰刘洽为尚书殿中郎,洽兄弟群从递居此职,时人荣之。
又曰︰殿中郎缺,武帝曰︰“此曹旧用文学,且居雁行之首,宜详择其人。”以张缅为之。
《后魏书》曰︰高允为郎,二十七年不徙官。时百官无禄,允恒使诸子樵采自给。初,尚书窦瑾坐事诛,瑾子遵亡在山泽,遵母焦没入县官,后焦以老得免。瑾之亲故莫有恤者。允湣焦年老,保护在家,积六年,遵始蒙赦。其笃行如此。
《三国典略》曰︰齐主命百司各列勤惰,尚书郎皇甫亮三日不上,齐主亲诘其故。亮对曰︰“一二日雨,日病酒。”齐主以其言实,遂优容之,令杖胫三十。
《唐书》曰︰韦虚舟家有礼则,父子兄弟更践郎省,时称郎官家。
又曰︰赵晔字�卿,邓州穰人。早擅高名,在宦途五十年,累经贬谪,蹇踬备至,入仕三十年方沾省官。身在郎署,子尝徒步,官既散曹,俸禄单寡,衣食不充,以至亡殁。服名捡者为之叹息。
《三辅决录》曰︰田凤字季宗,为尚书郎,容仪端正。入奏事,灵帝目送之,因题柱曰︰“堂堂乎张,京兆田郎!
又曰︰陈重与其友雷义俱拜尚书郎,义以左黜。重见义去官,亦以病免。
《汝南先贤传》曰︰陈蕃上书云︰昔明帝时,公主为子求郎,不许,赐钱千万。左右问之,帝曰︰“郎,天官也,以当叙德,何可妄与人耶!”今陛下以郎比一把菜,臣以为反侧也。
又曰︰屈霸字子卿,拜尚书郎。当五侯之时,贵戚倾天下,在朝者莫不瞋睫承风,子卿终不屈挠。
《王处冲别传》曰︰处冲为尚书郎,外望简纵若有遗漏,然事要机辄执其中,中外之间亡所辨明。台阁益归重之。
《通典》曰︰故事,叔父兄弟不许同省为郎官,格令不载,亦无正敕。贞观二年十一月,韦叔谨除刑部员外;三年四月,韦季武除主爵郎中;其年七月,韦叔谐除库部郎中。太宗谓曰︰“知卿兄弟近在尚书省,故授卿此官,欲成一家之美,无辞稍屈阶资也。”其后同省者甚多。近日非特恩除拜,即须相回避。
《抱朴子》曰︰汉末有祢衡者,年二十三。孔文举齿过知命,身居九列,才学冠群,名位殊绝,始友衡于布衣,又荐之于朝,以为宜使起家作台郎。
《世语》曰︰青龙中石苞鬻铁于长安,得见司马宣王,知焉,擢为郎。
又曰︰曹爽解印绶,将出,主簿杨综止之。爽不从,有司奏综导爽反,宣王曰“各为其主也”。宥之为郎。
桓谭《新论》曰︰馀年十七为奉车郎中,卫殿中小苑西门。
《魏武集·选举令》曰︰国家旧法选尚书郎,取年未五十者,使文笔真草,有才能谨慎,典曹治事,起草立义,又以草呈示令、仆,讫乃付令史书之耳。书讫,共省读内之。事本来台郎统之,令史不行知也。书之不好,令史坐之;至于谬误,读省者之责。若郎不能为文书,当御令史,是为牵牛不可以服箱,而当取辩于茧角也。
《魏名臣奏·驸马都尉甄毅奏》曰︰汉时公卿皆奏事选尚书郎,试,然后得为之。其在职,自赍所发书,诣天子前发省便处当,事轻重口自决定。或天子难问,据案处正,乃见郎之割断材伎。魏则不然。今尚书郎皆天下之选,材伎锋出,亦欲骋其能于万乘之前,宜如故事,令郎口自奏事,自处当。
《山涛启事》曰︰雍州久无郎,前尚书傅祗坐事免官,在职日浅,其州人才无先之者,不审可复用否?
又曰︰皇太子东宫,多用杂材为官属,宜令纯取清德。太子舍人夏侯孝若,有盛文德而不长理民,有益台阁,在东宫已久。殿中郎缺,宜得才学,不审孝若可迁此否?
陆机《谢吴王表》曰︰殿中以臣为郎中,命转中兵郎,复以颇涉文学,见转为殿中郎。