太平御览/0964 中华文库

《易·解卦》曰：天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。

《尔雅》曰：果不熟曰荒。

《周礼·天官上》甸师职曰：甸师，供野果之属。

《礼记·曲礼上》曰：赐果于君前，其有核者，怀其核。

又《玉藻》曰：果实未熟，不鬻于市。凡食，果实者后君子，火熟者先君子。

《春秋元命苞》曰：织女星主果。

谢承《后汉书》曰：刘祐，字伯祖，中山安国人。仕郡为主簿。郡将小子，常出钱付之市买果实，祐悉以买笔墨书具与之。

华峤《后汉书》曰：桓荣为慱士，会庭中诏赐奇果，受赐者怀之，荣独举手奉以拜。光武笑指之，曰：“此真儒生也！”

《陈书》曰：徐孝克侍宴，无所食啖。至食散，当其前膳羞损减。帝密记，以问中书舍人管斌，斌自是伺之。见孝克以珍果内绅带中，斌当时莫识其意，后寻访，方知其以遗母。斌以启，宣帝嗟叹良久，乃敕：“自今宴享，孝克前馔并遣将还，以饷其母。”时论美之。

《北史》曰：后魏淮阳王欣，好营产业，多所树艺。京师名果，皆出其园。

《唐书》曰：李泳为河阳，所至以贪残为务。犒宴所陈果实，以木刻彩缋之。

《说文》曰：在木曰果，在草曰蓏〈郎果切〉。

《山海经》曰：不周之山，爰有嘉果，其实如桃李，其叶华赤，食之不饥。

《符子》曰：赵之相者曰林氏，有九子，皆贤。国人美而称之，号曰九德之父，十德之门。赵王疾之。王乃使择其果之烦者伐之。其父曰：“果之茂者犹伐之，况其人乎？吾将以尔为累矣，去之则免！乃携老持子，逃赵相于白云之岩，终身不返。赵人思之。

《郭子》曰：王丞相俭，帐下甘果盈溢，涉春败烂。

《吕氏春秋》曰：昔古朱襄氏治天下也〈炎帝别号〉，多风。阳气畜积，万物散解，果实不成。故士达作为五弦之瑟，以来阴气，以定群生。〈士达，朱襄氏臣。〉

《杜兰香传》曰：神女姓杜，名兰香，降张硕，常食粟饭，并有非时果。硕食之，亦不甘，然一食可七八日不饥。

《邺中记》曰：石虎有华林园，种众果。民间有名果，虎作虾蟆车，四抟掘根，面去一丈，深一丈，合土载之，植之无不生。

阚骃《十三州记》曰：舍卫国在月氏南万里，果大如三斗{土左瓦右}〈音杜〉。

《食经》曰：种名果法：取好直枝，内著芋瑰中种之。

张衡《东京赋》曰：奇树珍果，钩盾所职。

左思《魏都赋》曰：驰道周屈于果下。〈刘逵注曰：汉厩旧有乐浪所献果下马，高三尺，以驾辇车。〉

又《蜀都赋》曰：百果甲坼，异色同荣。

刘桢《鲁都赋》曰：芳果万名，攒罗广庭。霜滋露熟，时至则零。

《石崇金谷诗序》曰：杂果几乎万株。

陆机《与弟云书》曰：天渊池东南角，有果，各作一林，无处不有，纵横成行，一果之间辄作一堂。

郭璞《五果赞》曰：果蓏之品，剖噬因宜。虽曰微肴，贵贱有差。

《毛诗·山有枢》曰：山有漆，隰有栗。

《韩诗》曰：东门之栗，有靖家室。栗，木名；靖，善也。言东门之外，栗树之下，有善人，可与成为室家者。

《毛诗疏义》曰：五方皆有栗，周、秦、吴、杨特饶。惟渔阳、范阳栗甜美长味。倭、韩国上栗，大如鸡子，亦短味不美。桂阳有栗，藂生，大如杼子。

《仪礼·士丧礼》曰：设豆右葅，南栗东脯。

《大戴礼》曰：八月栗零。零也者，降也。零而后取之，故不言剥也。

《周礼·天官·笾人》曰：馈食之笾，其实栗。

《礼记·内则》曰：栗有撰之。

《左传》曰：女贽不过榛、栗、枣、脩，以告虔也。

《论语》曰：哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”〈谓庙主也。〉

《尔雅》曰：栵，〈例、列二音〉栭。〈树似桷楸而卑小，子如细栗，可食，今江东亦呼为栭栗。〉

《汉书》曰：种千树栗，其人与千户侯等。

谢承《后汉书》曰：豫章宗度拜定陵令，县人杜伯夷清高不仕，度与谈论，致枣栗而已。

《魏略》曰：太子与锺繇书曰：“窃见玉书称美，玉赤拟鸡冠，黄侔蒸栗。”

《魏志》曰：东夷韩国出大栗，如梨。

《宋书》曰：刘秀之为丹阳尹。先是，秀之从叔穆之为丹阳，与子弟厅事上宴。厅事柱有一穿，穆之谓子弟及秀之曰：“汝等试以栗遥掷柱，入穿者，后必得此郡。”惟秀之独入焉，其言遂验。

又曰：王恭幼敏悟。年数岁时，祖母戏诸孙侄，散栗于床，群儿竞之，恭独不取。问其故，对曰：“不取自当得赐。”由是中表异之。

《梁书》曰：沈约尝侍宴，会豫州献栗，径寸半，帝奇之，问众栗事多少，与约各疏所知。约少帝三事。约出，谓人曰：“此公护前，不让即羞死。”帝以其言不逊，欲抵其罪，徐勉固谏，乃止。

又曰：萧琛尝预御筵，醉伏。上以枣投琛，琛乃取栗掷上，中面。御史中丞在席，帝动色曰：“席中有人，不得如此，岂有说也？”琛曰：“陛下投臣以赤心，臣敢报之以战栗。”

《庄子》曰：宋有狙公者〈好养猿者。〉，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若茅〈茅，栗也。〉，朝三而暮四，足乎？众狙皆超然而怒。”

《范子计然》曰：栗出三辅。

《庄子》曰：庄周游乎调陵之燓，〈燓，蕃。〉睹一异鹊，感周之颡，而集于栗林。〈感，触也。〉

又曰：古者禽兽多而人民少，于是皆巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，故命曰有巢氏之民。

《国语》曰：夫妇贽，不过枣、栗，以告虔也。〈枣取蚤起，栗取战栗。虔，敬也。《曲礼》：妇人之贽：脯脩枣栗也。〉

《韩子》曰：秦饿，应侯谓王曰：“五苑之果{艹踈}橡枣栗，以活民，请发之。”王曰：“今发五苑以活民，是使有功与无功争取也。人生而乱，不如死治。”

《说苑》曰：田饶曰：“果园梨栗，后宫妇人摭以相擿，而士不曾得一尝。且夫财者，君之所轻也；死者，士之所重也。”

《吕氏春秋》曰：伊尹说曰：“果之美者，江浦之橘，箕山之栗。”

《正部》曰：《玉府》云：“赤如鸡冠，黄如蒸栗。”

卢毓《冀州论》曰：中山好栗，地产不为无珍。

卢谌《祭法》曰：春秋冬祠，皆用栗。

《会稽先贤传》曰：光武诏严遵诣行所，遇蜀郡献橘、栗，上令公卿以下各以手所及取，遵独不取。上曰：“不敢取者谁？”遵对曰：“君赐臣以礼，臣奉君以忠。今赐无所主，臣是以不取。”

《西京杂记》曰：上林苑有侯栗、榛栗、瑰栗、峄阳栗〈峄阳太守曹宠所献，大如拳。〉。

《三秦记》曰：汉武帝果园，有大栗，十五枚及一升。

《水经注》曰：汝水湾中有地数顷，上有栗园，栗小，殊不并固安之实也。然岁贡三百石，以充天府。水渚，即栗洲也。树高茂，望若屯云积气矣。林中有栗堂，甚闲敞，牧宰及英彦多所游薄。

《山海经》曰：南山其上多栗。葛山、铜山，其木多栗。

《广志》曰：栗有侯栗、关中大栗，大如鸡子。

《晋宫阁名》曰：华林园中，栗一株，侯栗六株。

《华山记》曰：西山麓中有栗林，艺植以来，萧森繁茂。

《神异经》曰：东北荒有栗树，高三十丈，栗径三尺，其壳赤，肉黄白，味甜，食之令短气而渴。

《地理记》曰：诸暨如拳之栗。〈案，出会稽部也。〉

杜宝《大业拾遗录》曰：洛阳仪鸾殿南有乌{木左勃右}林、栗林；有蒲桃架四行，行长百馀步。

《岭表录异》曰：广州无栗，惟勒州山中有石栗，一年方熟，皮厚而肉少，味似胡桃人。熟时，或为群鹦鹉至啄食略尽。只此石栗，亦甚稀少。

王彪之赋曰：王檀侯栗。

王逸《荔支赋》曰：北燕荐朔滨之巨栗。

蔡邕《伤故栗赋序》曰：人有折蔡氏祠前故栗者，故作斯赋。

王褒《僮约》曰：南安拾栗采橘。〈南安，县名。〉

太平御览卷第九百六十四