太平御览_(四库全书本)/卷0014 中华文库

　　钦定四库全书
　　太平御览卷十四
　　宋　李昉等　撰
　　天部十四
　　霜　　　　　　　　雹
　　虹霓
　　霜
　　释名曰霜䘮也其气惨毒物皆䘮也
　　说文曰⿱〈都念切〉早雪皑雪霜之白者
　　易坤卦曰履霜坚冰至象曰履霜坚冰阴始凝也驯致其道至坚冰也
　　诗曰纠纠葛屦可以履霜郑𤣥注曰魏俗至冬犹谓葛屦可用履霜利其贱也
　　又曰九月肃霜〈肃缩也霜降而收缩万物也〉
　　又曰蒹葭苍苍白露为霜
　　礼曰季秋之日霜始䧏则百工休〈郑𤣥注曰谓胶漆之作休〉
　　又曰孟冬行秋令则霜雪不时
　　又曰孟春行冬令则霜雪大摰
　　又曰霜露既降君子履之必有凄怆之心非其寒之谓也〈郑𤣥云感时念亲也〉
　　又曰天子大社必受霜露以逹天地之气也
　　京房易传曰诛不原情有霜附木不下地不教而诛其霜反在草下
　　又曰兴兵妄诛厥灾不霜圣贤遭害其霜附木不下也大戴礼曰霜是阴阳之气也阴气胜阳则凝而为霜春秋元命苞曰阴阳凝为霜
　　又曰霜以杀木露以润草
　　春秋考异邮曰霜者阴精冬令也四时代谢以霜收杀霜之为言亡也物以终身也
　　又曰僖公即位陨霜不杀草臣威强也
　　春秋感精符曰霜杀伐之表季秋霜始䧏鹰隼击王者顺天行诛以成肃杀之威
　　孝经援神契曰霜以挫物
　　五经通义曰寒气凝而为霜霜从地升也
　　五经钩沉曰天霜树落叶而鸿雁南飞
　　家语曰霜降而妇功成嫁娶者行焉〈季秋霜降娶者始也诗曰将子无怒秋以为期〉
　　国语曰驷见而霣〈子敏反〉霜霣霜而冬裘具贾逵曰驷房星也
　　汉武内传曰西王母云仙之上药𤣥霜绛雪
　　又曰嵰〈立严反〉州霜甘
　　又曰贠峤之山名环丘有冰蚕以霜雪覆之然后作茧其色五采织为衣裳入水不濡以投火经宿不燎唐尧之代海人献以为黼黻
　　王子年拾遗记曰广延国有霜色绀碧
　　庄子曰马蹄可以践霜雪毛可以御风寒
　　曾子曰阴气胜则凝为霜
　　淮南子曰芝兰之芳未尝见霜〈先霜之卉〉
　　又曰圣人行于水无迹众人行于霜有迹
　　又曰至秋三月青女乃出以降霜雪〈高方注曰青女天神青天玉女主霜雪也〉
　　又曰邹衍事燕惠王尽忠左右譛之王王系之狱仰天哭夏五月天为之下霜
　　地镜图曰视屋上瓦独无霜者其下有宝
　　山海经曰丰山有九钟霜降其钟即鸣
　　命历序曰桀无道夏陨霜
　　师旷占曰春夏之日有霜雪者君治政太严刻大杀天以示之宜损威杀重人命
　　崔豹古今注曰鹧鸪常向日而飞畏霜露夜栖则以树叶覆其背上
　　蔡邕月令章句曰露凝为霜
　　徐整长历曰北斗当昆仑山气运注天下秋冬为霜雪唐书曰宁王宪疾时京城寒甚凝霜封树时学者以为春秋雨木冰即此是亦名树介言其象介胄也宪见而叹曰此俗谓稼者也谚曰树稼逹官怕必有大臣当之吾其死矣十一月薨
　　琴操曰履霜操伯奇之所作也伯奇者尹吉甫之子也吉甫听其后妻之言疑其孝子伯奇遂逐之伯奇编水荷而衣采停〈音亭山梨木也〉花而食之清朝履霜自伤无罪见放逐乃援琴而鼓之
　　楚辞曰秋既戒之以白露秋又申之以严霜
　　古艳歌辞曰秋霜白露下霜叶郁为黄
　　何瑾悲秋夜曰霜凝条兮璀璀露霑叶兮泠泠
　　雹
　　释名曰雹炮〈疋巧反又音雹〉也其所中物皆摧折如人所蹙炮也
　　许慎说文曰雹雨冰也从雨包声
　　礼曰仲夏行冬令则雹动伤谷
　　传曰昭四年正月大雨雹季武子问于申丰曰雹可御乎对曰圣人在上无雹虽有不为灾古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其出入也时今藏川池之冰弃而不用风不越而杀雷不发而震雹之为灾谁能御之榖梁传曰僖公二十九年秋大雨雹〈雹者阴胁阳臣侵君之象也〉京房易传曰飞雹下尽树木之枝害五榖者君赋敛刻民也
　　焦赣易林曰阴气泥塞当冰不结凌人惰怠大雹为灾尚书洪范五行传曰阴阳相胁而为雹霰盛阴雨雪凝滞而冰寒阳气薄之不相入则散而为霰盛阳雨水温暖而汤热阴气胁之不相入则转而为雹霰者阳胁阴也雹者阴胁阳也
　　又曰人君妒贤疾善在下谋上则日蚀雨雹杀走兽春秋感精符曰大臣擅法雨雹
　　又曰九月十月日色青则寒有雹雪
　　春秋考异邮曰阴阳专精凝合成雹雹之言合也春秋汉含孳曰专一精并气凝为雹〈宋均注曰谓若鲁僖公胁于齐以妾为妻尊重齐媵无回曲之心感阴水汽乃使结而不解散〉
　　史记曰景帝二年秋雨雹大者五寸深二尺
　　又曰凡雹皆冬之愆阳夏之伏阴也
　　汉书曰成帝河平二年甲午四月楚国雨雹大如斧飞鸟皆死
　　又曰宣帝地节四年乙邜五月山阳济阴雨雹如鸡子深二尺五寸杀二十人飞鸟皆死
　　又汉书五行志曰武帝元封三年癸酉雹大如马头后汉书曰灵帝时青龙见于御座轩前又大风雨雹霹雳㧞树张奂上疏曰臣闻风为号令动物通气水生于火相湏乃明蛇能屈伸龙能腾蛰顺至为休征逆来为殃咎阳气转则精凝为雹故大将军窦武大传陈蕃或志宁社稷或方直不回前以谗胜并伏诛戮海内嘿嘿人懐愤震昔周公葬不如礼天乃动威今武蕃忠贞未被明宥妖𤯝之来皆为此也宜急为改葬徙还家属其从坐禁锢一切蠲除又皇太后虽居南宫而恩礼不接朝廷莫言逺近失望宜思罔极之义顾复之报天子深纳其言
　　又曰时频有地震陨雹蔡邕上封事曰臣闻天降灾异縁象而至霹雳雹数发殆刑诛繁多之所生也
　　又曰安帝延光二年夏京师及郡国三日大雨雹又曰献帝初平二年五月雹如扇如斗
　　东观汉记曰和帝永元五年六月郡国大雨雹大如雁子
　　又曰韩棱字伯师除为下邳令亲事未期吏民爱慕时邻县皆雹伤稼棱县界独不雹
　　晋书曰太光二十一年四月雨雹时道子专政奸佞竞进烈宗不能禁终至大乱
　　晋中兴书曰大兴二年海盐雨雹大如鸡子
　　崔鸿前赵录曰刘曜光初三年四月长安雨雹大如鸡子
　　后魏书曰鲜卑兵没鹿俟从匈奴三年其妻在家有子怪欲杀之妻言常行仰天视而雹入口吞之而生子号檀石槐后遂为鲜卑大人
　　郭子𤣥中记曰东方有柴都焉在齐国有山山有泉如水井状深不测至春秋时雹从井中出常败五榖人常以柴塞之不塞柴则出也故号为柴都
　　陈留风俗记曰雍丘县夏后公祠有神井能兴雹雾伏琛记曰安丘城南三十里有电都渊其雹或出亦不为灾异
　　西京杂记曰鲍敞问董仲舒曰雹何物也曰阴气胁阳也
　　凉州异物志曰有一大人生于北边〈在丁令北千五百里〉偃卧于野其髙如山䪺脚成谷横身塞川〈长万馀里䪺脚之间乃成大谷〉近之则有尖铜雹击旃〈注曰旃之也所谓大人惟可遥看不可至下若至则有雷电流铜鐡之丸以击人〉
　　曾子曰阳之专气为雹雹者气之化也
　　淮南子曰北方之极有九泽有积雪雹
　　孔丛子曰永初二年夏河西县大雨雹皆如杯棬大者或时杀牲畜雉兔折树木于是天子责躬省过
　　风俗通曰成帝问刘向曰俗说文帝时天下断狱三人米一斗一钱有此事否对曰不然后元年雨雹如桃李深三尺寻景帝代之不可为升平
　　历代纪曰石遵袭位于邺暴风雨震电雹如斗大真武殿及两厢端门光焰照天金石皆消为火月馀乃灭纪年曰夷王七年冬雨电大如砺
　　白虎通曰自上而下曰雨雹
　　风角占曰征动羽有雹霜
　　陈陆琼和张湖孰雹诗曰惟徴动羽惟阴胁阳雨冰作冷凝气为祥
　　虹霓
　　释名曰虹攻也纯阳攻阴气故也阴阳不和婚姻错乱淫风流行男女好相奔随则此气盛霓啮也其体断绝见于非时此灾气也伤害于物如有所食啮也
　　说文曰霓屈虹青赤或白色阴阳气也
　　河图稽耀钩曰镇星散为虹霓主内淫又霓者气也起在日侧其色青赤白黄
　　周书曰清明后十日虹始见小雪日虹藏不见虹不收藏妇不专一
　　诗曰䗖𬟽在东莫之敢指〈䗖𬟽虹也夫妇过礼则虹气盛君子见戒而讳之莫之敢指〉
　　礼曰小雪之日虹藏不见
　　又曰气如白虹天也
　　又曰清明后十日虹始见
　　尔雅曰䗖𬟽虹也霓为挈贰
　　易通卦验曰虹不时见女谒乱公虹者阴阳交接之气阳唱阴和之象今不时见似君心在房内不修外事废乱失义夫人淫恣而不敢制故曰女谒乱公
　　诗含神雾曰瑶光如霓贯月感女枢生颛顼
　　尚书考灵曜注曰日傍白者为虹日傍青赤者为霓春秋演孔图曰霓者斗之乱精也斗失度则投霓见〈宋均注曰投应也〉
　　春秋元命苞曰阴阳交为虹霓
　　春秋运斗枢曰枢星散为虹霓
　　蔡邕月令章句曰虹䗖𬟽也阴阳交接之气著于形色者也雄曰虹雌曰霓虹常依阴云昼见于日冲无云不见大阴亦不见霓常以𫎇浊见日旁白而直曰白虹凡日旁者四时常有之唯雄虹起季春见至孟冬乃藏〈虹映日成质故朝西暮东〉
　　汉书曰荆轲慕燕丹之义白虹贯日太子畏之如淳注曰虹臣象日君象
　　烈士传曰荆轲发后太子见虹贯日不散曰吾事不成矣后闻轲死事不立曰吾知之矣
　　汉书曰武帝逰东莱临大海是岁虹气苍黄色若飞鸟集棫阳宫上
　　又曰上官桀谋废昭帝迎立燕王是时天雨虹下属宫中饮水井水竭
　　又天文志曰虹霓者阴阳之精也〈如淳注曰雄曰虹雌曰霓〉
　　张蕃汉记曰灵帝和光元年虹昼见御坐殿庭前色青赤上引蔡邕问之对曰虹霓小人女子之祥
　　又汉名臣蔡邕奏曰有黑气堕温徳殿庭中如车盖腾起奋𨑙五色有头体长十馀丈形似龙占者以虹霓对虹著于天而䧏于庭以臣所闻则天所投虹也
　　吴志曰诸葛恪攻新城不克引军出往东兴有蛇见其船还拜蒋陵白虹复绕其车〈吴录云恪曰虹何为来此哉果为孙峻所诛〉晋阳秋曰建武元年虹长弥天
　　晋安帝纪曰义熙二年七月夜彩虹出西方蔽月前凉录曰张骏六年有彩虹五里隆隆如钟鼓之声沈约宋书曰刘义庆在黄陵有疾而白虹贯城野麇入府心甚恶之因自陈求退
　　庄子曰阳炙阴为虹
　　文子曰天地二气即成虹人二气即生病
　　淮南子曰昔者冯夷大丙之御也〈皆古得道能御阴阳〉乘雷车驾云虹
　　又曰太古二皇得道之柄立于中天〈二皇伏羲神农〉神与化逰以抚四方是故虹霓不出贼星不行〈贼星妖星〉含徳之所致也〈含懐也〉
　　又曰虹霓者天之忌也
　　孟子曰汤东面而征西夷怨南面而征北狄怨民之望之若大旱之望云霓也
　　战国策曰唐睢谓秦王曰聂政刺韩傫白虹贯日捜神记曰孔子修春秋制孝经既成孔子斋戒向北斗星而拜告备于天乃有赤气如虹自上而下化为黄玉上有刻文孔子跪而受之
　　又曰庐陵巴丘民陈济者作州吏其妇姓秦独在家忽疾病恍惚发狂后渐差常有一丈夫长大仪貎端正著绛碧袍彩色耀来从之常相期于一山涧之旁寝处不觉有人道感接忽忽如眠耳如是积年春每往期㑹不复畏难比邻人观其所至辄有虹见秦云至水侧丈夫金瓶引水共饮后遂有娠生儿如人多肉不觉有手足济寻假还秦惧见之乃内儿著瓮中因见此丈夫以金瓮与之令覆儿济时醉眠在牖下闻与秦语声至怆济亦不疑也又丈夫语秦云儿小未可得将去不湏作衣我自衣之即以綘囊与之令可时出与乳于时风雨晦冥邻人见虹下其庭秦常能办佳食肴馔丰美有异于常丈夫复少时将儿去亦风雨晦冥人见二虹出其家从此遂踈
　　异苑曰古语有之曰古者有夫妇荒年菜食而死俱化成青虹故俗呼为美人虹
　　又曰晋陵薛愿义熙初有虹饮其釡中吸响便竭愿辇酒灌之随投便竭吐金满器于是灾弊日祛而丰富岁臻
　　述异记曰有黒虹下乐辑营少日辑病卒
　　纪年曰晋定公十八年青虹见
　　瑞应图曰大虹竟天握登见之意感生舜于姚墟太𤣥经曰紫霓围日其疾不割
　　杂兵书曰日晕有白虹贯内出外者从所止战胜华阳国志曰李特生长子荡字仲平少子雄字仲隽特妻罗氏妊雄梦双虹自地升天一虹中断罗曰吾二儿有先亡者有贵者后雄王蜀
　　黄帝占军诀曰攻城有虹从南方入饮城中者从虹攻之胜白虹绕城不匝从虹所在击之胜谨守其缺贼乃从其地破走
　　文子曰父无䘮子之忧兄无哭弟之哀童子不孤妇人不孀虹霓不见盗贼不行含徳之所致也
　　楚辞曰青云衣兮白霓裳
　　楚辞天问曰白霓婴茀胡为此堂〈王逸注曰霓而云有色似龙者茀白云逶迤也霓者言有此白霓茀气逶迤相婴何为于此堂乎盖屈原祠堂所见也〉安得夫良药不能固臧〈臧善也崔文子学仙于王子乔子乔化为白虹而加婴茀持药与崔文子惊怪引戈击中之因堕其药俯而视茀王子乔之尸也故言得药之善也〉
　　扬雄甘泉赋曰曵虹采之流离
　　左思吴都赋曰虹霓回带于云馆
　　潘尼雨赋曰收綘霓于汉阴
　　杨文云赋曰浮素霓之逶迤












　　太平御览卷十四