卷二百九十六 太平御览 卷二百九十七 卷二百九十八

  钦定四库全书
  太平御览卷二百九十七
  宋 李昉等 撰
  兵部二十八
  训兵
  训兵
  孙子曰言不相闻故为鼓铎视不相见故为旌旗夫金鼓旌旗者所以一人之耳目也人既专一则勇者不得独进怯者不得独退纷纷纭纭间乱而不可乱旌旗乱也示敌若乱以金间之纷纷旌旗翻转一合一离士卒进退或往或来视之若扰观之若乱然其法令素定度职分明各有分数扰而不乱也浑浑沌沌形圆而不可败车骑齐转也形圆者出入有道齐整也浑浑车轮转行沌沌歩骑奔驰视其形阵纵横圆而不方然其指趣各有所应故王子曰将欲内明而外暗内理而外浑示敌之轻已者也浑音分本切沌从损切
  周礼曰大宗伯以军礼同邦国同谓威其不协僣差者军礼之别有五大师之礼用众也用其义勇也大均之礼恤众也均其地政地守地职之赋所以忧民也大田之礼简众也古者因田习兵阅其车徒之数也大役之礼任众也筑宫邑所以事民力强弱也大封之礼合众也正封疆沟洫之固所以合聚其民也
  又曰夏官大司马之职掌中春教振旅司马以旗致民平列陈如战之陈以教坐作进退疾徐疏数之节遂以蒐田中夏教茇舎如振旅群吏撰车徒遂以苗田中秋教治兵如振旅辨旗物之用遂以狝田中冬教大阅前期群吏听⿰扌⿱斤言 -- 誓于陈前斩牲以左右徇陈曰不用命者斩之遂以狩田师以救无辜伐有罪若师有功则左执律右秉钺以先恺乐献于社
  左传曰春蒐夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲事也三年而治兵入而振旅归而饮至以数军实昭文章明贵贱辨等列顺少长习威仪也
  又曰楚子文治兵于暌终朝而毕不戮一人子玉复治兵于𫇭终日而毕鞭七人贯三人耳国老皆贺子文𫇭贾不贺曰子玉刚而无礼过三百乘其不能以入矣子玉之败子之举也举以败国将何贺焉
  又曰苗贲皇徇曰蒐乘补卒秣马利兵修阵固列蓐食申祷明日复战乃逸楚囚
  又曰宣子曰我若受秦则賔也不受冦也既不受矣而复缓师秦将生心先人有夺人之心军之善谋也逐冦如追逃军之善政也训卒利兵秣马蓐食潜师夜起戊子败秦师于令狐至于刳首
  又曰宣榭火宣榭讲武室也
  论语曰子曰善人教民七年亦可以即戎矣可就兵攻战也又曰以不教民战是谓弃之
  后汉书曰灵帝时望气以为京师有大兵两宫流血大将军司马许凉假司马伍宕说何进曰太公六韬有天子将兵事可以威四方进以为然入言之于帝于是讲武于平乐观下起大坛建十二重五采华盖帝躬擐甲介马称无上将军使进领兵屯于观下置西园八校尉袁绍曹操等为之唐书曰太宗初即位突厥入冦欲诸军皆习骑射毎退即引诸卫将习射于显徳殿庭谓将军已下曰古突厥与中国更有盛衰若轩辕善用五兵即能北逐獯虏周宣驱驾方召亦能制胜太原下至汉晋之君洎于隋代不使兵士素习干戈突厥来侵莫能抗御遣中国生民涂炭于冦手我今不使汝等穿地筑苑造诸淫费农民恣令逸乐兵士唯习弓马若无贼来我则为汝博士教汝等武艺优长若有贼来我则为汝将帅令汝等斗战亦望使汝等前无横敌于是日引数百人于殿庭教射太宗亲自令试毎坐或至午时射中者随赏弓刀布帛统帅加上考朝臣咸谏云不宜引卑贱之人挟弧矢于轩陛之侧上曰率土之内皆吾臣子我所恨不能将我心遍置人腹中岂有相疑之道哉由是一二年间兵士尽便弓矢焉
  又曰李抱真领泽潞观察留后抱真密揣山东当有变上党且当兵冲是时承战馀之地土瘠赋重人益困无以养军士乃籍户丁男三选其一有材力者免租徭给弓矢令之曰农之隙则分曹角射岁终吾当㑹试及期按簿而徴之明试以示赏罚复命之如初比三年则皆善射抱真曰军可用矣于是举部内之众得精卒二万人既不费廪府库益实乃缮甲兵为战具遂雄视山东是时称昭义歩兵冠诸军
  又曰徳宗即位以马燧为太原尹北都留守河东节度观察度支营田使当是时太原承鲍防败军之后兵甲寡弱骑士少燧乃悉召将吏牧马厮役得千数人悉补骑卒教之数月皆为精骑造甲者必令长短三等称士所衣以便进趋又造战车以象狻猊列㦸于后行则载兵甲止则为营阵或塞险厄以遏奔冲器械无不犀利居一年陈兵三万开广场以习战阵教其进退
  古司马兵法曰凡战非阵之难使人可阵难非可使阵难使可用难使人尽心效力用必胜也非知之难行之难教习使人知进退之便左右之利自事事行之者难
  又曰天子之义必纯取于天地而观于先圣天子奉天地之道调和阴阳四时之气顺先王之法度也士庶之义必奉于父母而正于君臣士庶必从父母之教君长之命故虽有明君士不先教不可用也虽有明君士不教习不可以受敌也古之教民必立贵贱之经纶使不相凌徳义不相逾材艺不相掩勇力不相犯故力同意和古者国容不入军军容不入国故徳义不相逾治国以仁徳军士以勇义德以从化义以法断以国容入军则军败以军容入国则国乱
  吴起教战法曰短者持矛㦸长者持弓弩强者持旌旗勇者持金鼓弱者给厮养智者为谋士乡里相比什伍相保一鼓整兵二鼔戢阵三鼓趣食四鼓辨列五鼔就行闻鼔声合然后举旗
  六韬曰教战之法必明告吏士三令五申教其操兵起居进止旌旗指麾阵而方之坐而起之行而止之左而右之列而合之绳而解之无犯进止之节无失饮食之宜无绝人马之力令吏士一人学战教成十人十人学战教成百人百人学战教成千人千人学战教成万人万人学战教成三军之众大战之法百万之师故能成大功也
  卫公兵法曰诸兵士将战身貌尪弱不胜衣甲及戎具所施理须简取强兵并令试练器仗兵须彻扎䧟坚皆须取甲令试所射然始取中
  又曰毎营中两厢置土马十二疋大小如常马真鞍令士卒擐甲胄櫜弓矢櫜音髙佩刀劔持矛楯左右上下以便习事
  又教旗法曰凡教旗于平原旷野登髙逺视处大将居其上南向左右各置鼓一十二面角一十二具左右各树五色旗六纛居前列旗节次之左右衙官驻队如偃月形为后骑下临平野使士卒目见旌旗耳闻鼔角心存号令乃命诸将分为左右皆去兵刄精新甲胄幡帜分为左右厢各以兵马使为长班布其次阵间容阵队间容队曲间容曲以长参短以短参长回军转阵以后为前以前为后进无奔迸退无趣走以正合以奇胜以听以观乍合乍离于是三令五申白旗㸃鼔音动则左右厢齐合朱旗㸃角音动则左右厢齐离离之与合皆不离中央之地左厢阳向西旋右厢阴向东旋左右皆复本初白旗掉鼓音动左右各云蒸鸟散弥川络野然不失队伍之疏密朱旗掉角音动左右各复本初前后左右无差尺寸散则发天聚则法地如此三合而三离三聚而三散不如法者吏士之罪从军令于是大将军出五采旗一十二口各树于左右厢阵前毎旗命壮勇士五十人守旗选壮勇五十人夺旗左厢夺右右厢夺左鼔音动而夺角音动而止得旗者胜失旗者负胜赏而负罚离合之势聚散之形胜负之理赏罚之信因是而教之
  太白阴经曰春秋末并为战国增讲武之礼以为戏乐以相夸视而秦更名为角抵故国虽大好战必亡天下虽平忘战必危天下既平春蒐秋狝振旅理兵所以不忘战今边军更名曰教旗使士卒识金鼔别旗帜任行列知部分一军之节制也
  又曰古之诸侯畋猎者为田除害也上所以供承宗庙下所以娴习武事太古之时人食禽兽之肉坐其皮后代之人浸多时禽兽寡少衣食不足于是神农教其植谷导以纺绩自是之后禽兽复盈山林下平土害禾稼为人所害于是王公秋冬无事畋猎娴习兵革奋扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)威武以戒非常季冬之月腊日阴用事万物毕成蛰虫已伏乃具卒乘从禽于山泽以教部分进退之仪一人守围地三尺十二时守三万六千尺积尺得六千部积部得十五里馀六十部围中径阔得地五里馀二十部以左右决胜将军为交头其决胜左右将各主士仵为行列皆以金鼔旌旗为节制其初起围张翼随山林地势无近逺部分其合围地虞候先择定讫以善弧矢者为围中骑其歩卒抢旗幡守围者漏禽兽坐守围之吏大兽公之小兽私之以观进止
  管子曰凉风至而白露下天子命左右司马令组甲厉众士
  商君书曰民之见战如饿狼之见兔则民可以用矣吕氏春秋曰世有言曰驱市人而战可以胜人之厚禄教练卒攻罢民罢与疲同可以胜人之精士练才离散系𠫵音累可以胜人之行陈陈与阵同整齐锄耰白挺可以胜人之长铫利兵此不通乎兵者之论今有利剑于此以刺则不中以击则不及于恶剑无择为是斗因用恶剑则不可简选精良兵械锋利发之则不时纵之则不当与恶卒无择为是战因用恶卒则不可王子庆忌陈午犹欲劔之利也陈午齐人庆忌吴公子二人皆勇有健力简选精良兵械铦利令将将之有以王者霸者矣汤武齐桓晋文吴阖闾是也又曰故形势险阻欲其便也兵甲器械欲其利也选练角材欲其精也将率士民欲其教也此四者义兵之助也时变之应也
  又曰阖闾试其民于五湖剑皆加于肩地流血几不可止勾践试其民于寝宫民争入火死者千馀遽击金而退之赏罚充实也
  邺城故事曰凌霄观按石季龙永和三年命其子石宣祈于山川因而游猎乘大辂羽葆华盖建天子旌旗六十有军戎卒十八万出自金明门季龙从后宫升观望之笑曰我家父子如是自非天崩地陥当复何愁但抱子㺯孙日为乐耳
  文选曰三令五申教达禁戒
  谢承与歩子山书曰示攻战进取之方教进退疾徐之节
  刘向别传曰蹴鞠者传言黄帝所作或曰起战国之时蹹音沓鞠兵势所以陈之知武材也皆因嬉戏而讲习也






  太平御览卷二百九十七