太平御览_(四库全书本)/卷0524 中华文库

　　钦定四库全书
　　太平御览卷五百二十四
　　宋　李昉等　撰
　　礼仪部三
　　祭礼上
　　毛诗召南曰采𬞟大夫妻能循法度也能循法度则可以承先祖供祭祀也于以采𬞟南涧之濵于以采藻于彼行潦
　　又小雅天保曰吉蠲为饎是用孝享禴祀烝尝于公先王〈春曰祀夏曰禴秋曰尝冬曰烝公事也笺云公谓后稷也〉君曰卜尔万寿无疆〈卜犹期也〉
　　又小雅吉日曰吉日维戊既伯既祷
　　又小雅大田曰来方禋祀以其骍黒与其黍稷以享以祀以介景福
　　又小雅楚茨曰济济跄跄洁尔牛羊以往烝尝或剥或烹或肆或将祝祭于祊祀事孔明
　　又小雅信南山曰祭以清酒从以骍牡享于祖考执其鸾刀以启其毛取其血膋〈鸾刀刀有铃者言割中节也笺云毛以告杀膋以升臭合之黍稷实之于萧合馨香也〉
　　是烝是享苾苾芬芬祀事孔明
　　又生民曰生民尊祖也后稷生于姜嫄文武之功起于后稷故推以配天厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀以弗无子〈克能也弗之言祓也〉履帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时维后稷
　　又清庙曰清庙祀文王也周公既成洛邑朝诸侯率以祀文王焉
　　又清庙曰烈文成王即政诸侯助祭也〈新王即政必以朝亨之礼祭于祖考告嗣位也〉烈文辟公锡兹祉福惠我无疆子孙保之〈烈光也文王锡之也〉
　　又臣工曰振鹭二王之后来助祭也〈二王殷夏也其后杞也宋也〉振鹭于飞于彼西雍我客戾止亦有斯容〈笺云振鹭于西雍言得其处也兴者喻杞宋之君有洁白之徳来助祭周之庙也〉
　　又潜曰潜季冬荐鱼春献鲔也猗与漆沮潜有多鱼有鳣有鲔鲦鲿鰋鲤以享以祀以介景福〈介助也景大也〉
　　尚书舜典曰望于山川遍于群神
　　又孔安国传曰望者逺也望而祭之也群神丘陵坟衍之属
　　又说命曰黩于祭祀时谓弗钦
　　又孔安国曰祭不欲数数则黩黩则不敬也
　　又洛诰曰祀于新邑咸秩无文
　　又孔安国曰以祀典礼以祀新邑皆次秩不在礼文者而礼之
　　又多士曰罔不明德恤祀
　　又孔安国曰自帝乙以上无不显用有忧徳念齐敬奉祭祀言能保宗庙社稷也
　　尚书大传曰祭之为言察也察者至也人事也人事至然后祭祭者荐也荐之为言在也在者在其道也又云五行传曰简宗庙不祷祠废祭祀逆天时则水不润下
　　又五行传曰六弥之礼散斋七日致斋三日新器洁以祀用
　　又赤黍三日之朝于中庭祀四方从东方自南至西卒于北方
　　礼曰格祀〈篇云今亡〉曰某也方祀曰播国卒相行事其祝也曰若尔神灵洪范六弥是合〈神灵位木精灵威仰火精赤熛怒土精含䌔纽金精白招拒水精汁光纪及木帝太皥炎帝火帝土帝黄帝金帝少昊水帝颛项木官勾芒火官祝融土官后土金官蓐收水官𤣥𠖇皆是也〉
　　又云无差无倾无有不正若民有不敬事神则㑹批之于六弥〈言民广及天下有过者也事六事也㑹合也批推也言天下之有过神灵亦合推内于外天子以为下任者也〉六事之机以县示我我民人不敢不敬事上下王祀
　　周礼天官冡宰曰以八则治都鄙一曰祭祀以驭其神〈祀其先君社稷五祀〉以九式均节财用一曰祭祀之式
　　又天官上内饔曰凡宗庙之祭祀掌割烹之事凡燕饮食亦如之
　　又天官上兽人曰凡祭祀䘮纪賔客共其死兽生兽〈共其完者〉凡兽入于腊人皮毛筋角入于玉府〈给作器用〉
　　又天官上亨人曰祭祀共大羮铏羮賔客亦如之〈大羮肉湆也郑司农云大羮不致五味也〉
　　又地官上牧人曰牧人掌牧六牲而阜蕃其物以供祭祀之牲牷〈六牲谓牛马羊豕犬鸡〉凡阳祀用骍牲毛之阴祀用黝牲毛之望祀各以其方之色牲毛之〈色纯也阴祀祭北郊地阳祀春夏也黝读为幽幽黑色也〉凡时祀必用牷物凡外祭毁事用尨可也又云凡祭祀共其牺牲以受充人繋之凡生不系者共奉之〈谓非时而祭祀者〉
　　又地官上曰牛人掌飬国之公牛以待国之政令凡祭祀供其享牛求牛以授职人而刍之
　　又云凡祭祀供其牛牲之牙与其盆簝以待人〈牙谓福衡之属盆簝皆器名〉
　　又地官下闾师曰凡庶民不畜者祭无牲不耕者祭无盛矣
　　又春官上大宗伯曰大宗伯之职掌建邦之天人神鬼地祇之礼以佐王建保邦国
　　又云以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命风师雨师以血祭祭社稷五祀五岳以狸沉祭山林川泽以疈辜祭四方百物
　　又曰凡祀大神亨大祭大祇帅执事而卜日宿视涤濯莅玉鬯省牲镬奉玉齍诏大号治其大礼诏相王之大礼若王不与祭则摄位〈王有故代行其祭祀〉
　　又云凡大祭祀王后不与则摄而荐豆笾彻〈荐彻豆笾后之事〉国有大故则旅上帝及四望王大封则先告后土乃颁祀于邦国都家乡邑
　　又春官下太祝曰太祝掌六祝之事大师宜于社造于祖设军社类上帝国将有事于四望〈将行也四望日月星辰也〉及军归献于社则前祝〈献于社主〉
　　又春官曰家宗人掌家祭祀之礼凡祭祀致福〈大夫采地之祀与都同若先王之子孙亦有宗庙〉
　　礼记月令曰孟春之月其祀戸祭先脾仲春之月天子献羔开冰先荐寝庙上丁命乐正习舞释菜天子乃帅三公九卿诸侯大夫亲往视之〈顺时逹物也〉仲丁又命乐正入学习乐是月也祀不用牺牲用圭璧更皮币
　　又月令曰孟夏之月其祀灶祭先肺〈阳气盛热于外祀于灶从热类也祀之先肺者阳位在上肺为尊也〉
　　又月令仲夏祀皇地祇于方丘〈夏至之日祀皇地祇于方丘以髙祖神尧皇帝配坐以岳渎等神从祀〉
　　又月令曰仲夏月命有司祭先牧
　　又月令季夏月其祀中溜祭先心〈中溜中室也祭中溜是为爼先进心〉是月也祀黄帝于南郊〈谓季夏土德王日则祀黄帝也含䌔纽于南郊以轩辕配坐以后土镇星从祀也〉
　　又月令曰孟秋其祀门祭先肝〈秋阴气出祀之于门外阳也祭先肝者秋为阴中于藏值肝祀门是为爼先进肝也〉
　　又月令曰孟冬其祀行祭先肾〈冬阴气盛寒于外祀之于行从辟除之类行谓道也祭先肾者阴位在下肾亦在下为爼进肾〉
　　又月令曰孟冬日祀神州地祇于北郊〈立冬日祭神州地祇于北郊太宗文武圣皇帝配坐〉是月也命有司祭司寒〈孟冬祭司寒于北郊〉是月也命有司祭司中司命司人司禄冬后𤣥日祀司寒等于国城西北
　　又月令曰仲冬月命有司祈祀四海大川名源渊泽井泉〈顺其盛德之时气也〉
　　又曲礼上曰临祭不惰祭服敝则焚之祭器敝则埋之
　　又曲礼下曰无田禄者不设祭器有田禄者先为祭服又曰君子虽贫不鬻祭器虽寒不衣祭服去国祭器不逾竟大夫寓祭器于大夫士寓祭器于士
　　又曲礼下曰天子祭天地祭四方祭山川祭五祀岁遍诸侯方祀祭山川祭五祀岁遍大夫祭五祀岁遍士祭其先
　　又曰凡祭有其废之莫敢举也有其举之莫敢废也非其所祭而祭之名曰淫祀淫祀无福支子不祭祭必告于宗子〈不敢自専〉
　　又祭宗庙之礼牛曰一元大武豕曰刚鬛豚曰腯肥羊曰柔毛鸡曰翰音犬曰羮献雉曰疏趾兔曰明视脯曰尹祭膏鱼曰商祭鲜鱼曰脡祭水曰清涤酒曰清酌黍曰芗合粱曰芗萁稷曰明粢稻曰嘉蔬韭曰丰本盐曰咸鹾玉曰嘉玉币曰量币〈号牲物者异于人用也元头武迹也腯肥也春秋传曰博硕肥腯光貌也尹正也商犹量也脡直也嘉善也稻𤓰蔬之属丰茂也咸曰鹾今河东云币帛也〉又曲礼下曰大飨不问卜〈祭五帝于明堂奠卜也〉不饶富〈富之言备也备而已勿过礼也〉
　　又檀弓下曰仲遂卒于垂壬午犹绎万入去龠仲尼曰非礼也卿卒不绎
　　又王制曰祭丰年不奢凶年不俭
　　又王制曰天子祭天地诸侯祭社稷大夫祭五祀〈五祀谓司命中溜门行属也〉天子祭天下名山大川五岳视三公四凟视诸侯〈视其牲器之类〉
　　又诸侯祭名山大川之在其地者天子诸侯祭因国之在其地而无主后者
　　又礼器曰晏平仲祀其先人豚肩不揜豆浣衣濯冠以朝君子以为隘矣〈隘犹狭也〉臧文仲安知礼夏父弗綦〈音忌〉逆祀而弗止也燔柴于奥〈文仲鲁公子庄文之间为大夫于时为贤是以非之不正礼文二年八月丁卯大事于太庙跻僖公始逆祀于是夏父弗綦为宗人之为也奥当为爨〉夫奥者老妇之祭也盛于盆尊于瓶
　　又曰季氏祭逮暗而祭日不足继之以烛虽有强力之容肃敬之心皆倦怠矣有司跛倚以临祭其为不敬大矣他日祭子路与室事交乎戸堂事交乎阶质明而始行事晏朝而退孔子闻之曰谁谓由也而不知礼乎又大传曰牧之野武王之大事也既事而退柴于上帝祈于社设奠于牧室〈柴尊告天地及先祖也〉遂率天下诸侯执豆笾骏奔走
　　又祭法曰燔柴于泰坛祭天也瘗埋于泰圻祭地也用骍犊〈坛圻封土为祭处也坛之言坦也坛明坦也圻照哲也必为照明之名尊神也祀地用黝牲与天俱用犊借言耳〉埋少牢于泰昭祭时也相近于坎坛祭寒暑也王宫祭日也夜明祭月也幽宗祭星也雩宗祭水旱也四坎坛祭四方也山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神有天下者祭百神诸侯在其地则祭之亡其地则不祭〈昭明也亦谓坛也时四时也亦谓阴阳之补埋之者阴阳出入地中也〉
　　又祭法曰圣王之制祭祀也法施于民则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大菑则祀之能捍大患则祀之是故厉山氏之有天下也其子曰农能殖百榖夏之衰也周弃继之故祀以为稷共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以为社帝喾能序星辰以著众尧能赏均刑法以义终舜勤众事而野死鲧鄣洪水而殛死禹能修鲧之功黄帝正名百物以明民共财颛顼能修之契为司徒而民成冥勤其官而水死汤以寛治民而除其虐文王以文治武王以武功去民之菑此皆有功烈于民者也及夫日月星辰民所瞻仰也山林川谷丘陵民所取材用也非此族也不在祀典















　　太平御览卷五百二十四