卷六百二十七 太平御览 卷六百二十八 卷六百二十九

  钦定四库全书
  太平御览卷六百二十八
  宋 李昉等 撰
  治道部九
  贡举上
  周礼地官乡大夫之职曰正月之吉受教法于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所治以考其徳行察其道艺以岁时登其夫家之众寡辨其可任者以岁时入其书三年则大比考其徳行道艺而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼賔之贤者有徳行者也能者有道艺者也众寡乡民之善者无问多少也郑司农云兴贤者谓若今之举为孝廉也兴能者谓若今之举茂才也𤣥谓变举言兴者谓合众而尊宠之厥明乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王王再拜受之登于天府内史贰之王拜受之重得贤士也上其书于天府天府掌祖庙之宝藏者内史副写其书者当诏王爵禄之时也礼记王制曰命乡论秀士升之司徒曰选士移名于司徒也秀士乡大夫所考有徳行道艺者司徒论选士之秀者而升之学曰俊士可使习礼者学大学升于司徒者不征于乡升于学者不征于司徒曰造士不征免其徭役造成也士升国学则才徳成就大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马曰进士司马夏官卿主邦政者进受爵也司马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论各署其所长论定然后官之任官然后爵之命之位定然后禄之又文王世子曰凡语于郊者语谓论说于郊学必取贤敛才焉或以徳进或以事举或以言扬大乐正论造士之秀者升诸司马曰进士谓此矣又射义曰古者天子之制诸侯岁献贡士于天子天子试之于射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭数与于祭而君有庆数不与于祭而君有譲天子将祭必先习射于泽泽者所以择士也已射于泽而后射于射宫射中者得与于祭不中者不得与于祭
  汉书曰髙帝十一年诏曰贤士大夫既与我定有天下而不与吾共安利之可乎有肯从我逰者吾能尊顕之以布告天下御史中执法下郡守其有意称明徳者必身劝为之驾诣丞相府署其行义年有其人而不言者免官
  又曰惠帝四年诏举民孝弟力田者复其身髙后元年初置孝弟力田二千石者一人
  又景帝后元二年诏曰廉士寡欲易足今訾算十以上乃得官廉士算不必众有市籍不得官无訾又不得官朕甚愍之訾算四得官有市籍谓贾人有财不得为吏赀万钱算百二十七也十算十万也时疾吏之贪以为衣食足知荣辱故限赀十万乃得为吏廉士无赀减至四算得官
  又曰武帝建元初始诏天下举贤良方正直言极諌之士其理申商韩非苏秦张仪之言乱国政者皆罢之又曰元光元年举董仲舒对策曰今郡守县令民之师帅所使承流而宣化也故师帅不贤则主徳不宣恩泽不流今吏既亡教训于下或不承用主上之法暴虐百姓与奸为市言小吏有为奸欺者守令不举乃反与之交易求利也贫穷孤弱冤苦失职甚不称陛下之意夫长吏多出于郎中中郎吏二千石子弟选郎吏又以富赀未必贤也且古所谓功者以任官称职为差非所谓积日累乆也故小材虽累日不离于小官贤材虽未乆不害为辅佐是以有司竭力尽知务理其业而以赴功今则不然累日以取贵积乆以致官是以廉耻贸乱贤不肖混淆也诸侯列卿郡守二千石各择其吏民之贤者岁贡各二人以给宿卫且以观大臣之能所贡贤者有赏不肖者有罚夫如是诸侯吏二千石皆尽心于求贤天下之士可得而官使也授之以官以使其材无以日月为功实试贤能为上量材而授官录徳而定位录徳存视之也则廉耻殊格贤不肖异处矣帝因是令郡国举孝廉各一人又限以四科至五年诏徴吏人有明当代之务习先圣之术者县次给食令与计偕又元朔元年诏曰夫本仁祖义褒徳录贤劝善刑暴夲仁祖义谓以仁义为本始也五帝三王所由昌也故诏执事兴举孝廉庶几成风夫十室之邑必有忠信三人并行厥有我师今或阖郡而不荐一人是化不下䆒而积行之君子壅于上闻也究隆也言壅遏不得闻于天子也且进贤受上赏蔽贤䝉显戮古之道也其与中二千石礼官博士议不举者罪是时天下慎法莫敢谬举而贡士盖鲜故有斯诏有司奏议曰古者诸侯贡士一适谓之好徳再适谓之贤贤三适谓之有功迺加九锡不贡士一则黜爵再则黜地三则黜爵地毕矣夫附下罔上者死附上罔下者刑与闻国政而无益于民者斥在上位而不能进贤者退其不举孝不奉诏当以不敬论为其不求士报国也不察廉为不胜任也当免奏可凡国之官非傅相其地既自署置又调属僚及部人之贤者举为秀才廉吏而贡于王庭多拜为郎居三署无常员或至千人属光禄勲故郷校牧守居闲待诏或郡国贡送公车徴起悉在焉光禄勲复于王署中铨第郎吏岁举秀才廉吏出于他官以补缺员后汉制同
  又元封五年诏曰盖有非常之功必待非常之人故马或奔踶而致千里踶踏也奔踶者乘之即奔立则踶人也踶音徒计反士或有负俗之累而致功名负俗谓被世议论也累音力瑞反夫泛驾之马泛覆也音芳勇反本作覆后通用耳覆驾者言马有逸气而不循轨辙也跅弛之士跅者无检局也弛放废不遵礼度也跅音吐谷反弛音式尔反亦在御之而已其令州县察吏民有茂才异等茂才异等者超等轶群不与凡同可为将相及使绝国者绝逺之国初公孙𢎞以儒术为丞相天下学士靡然向风时太常孔臧等曰请太常博士官置弟子五十人复其身郡国县官有好文学敬长上肃政教顺乡里出入不悖所闻令二千石谨察可者常与计偕诣太常得受业如弟子一岁皆辄课能通一艺以上补文学掌故缺其髙第可以为郎中者太常籍奏即有秀才异等辄以名闻其不事学若不材及不能通一艺辄罢之而请诸能称者
  又曰孝昭始元初遣故廷尉王平等五人前为此官今不居皆谓之故持节行郡国举贤良孝宣帝时諌大夫王吉上言曰今使吏得任子弟子弟以父兄在为郎率多骄骜不通今古至于积功理人无益于人此伐檀所为作也伐檀诗篇名刺不用贤也宜明选求贤除任子弟之令
  又曰孝元帝永光元年二月诏丞相御史举质朴敦厚逊譲有行者光禄岁以此科第郎从官始丞相御史举其四科人以擢用之而见在郎及从官又令光禄毎歳依此科考校定其第髙下用知其人贤否又诏列侯举茂材諌大夫张勃举太官献丞阳汤献丞上贡献物汤有罪勃坐削户百㑹薨故赐谥曰缪侯以举不得人故其惩勃也如是故官得其材位必乆安为令者长子孙官以为姓号三代以降斯之为盛
  汉书音义曰甲乙科谓作简策难问列置案上任试者意投射取而答之谓之射策一者为甲次为乙若录政化得失显而问之谓之对策
  后汉书曰建武七年下诏曰比阴阳错误日月薄蚀百姓有过在予一人公卿司隶州牧举贤良方正各一人遣诣公车朕将覧试焉
  又曰韦彪上议曰宜以才行为先不可拘以阀阅然其要归在于选二千石二千石贤则贡举得其人矣帝深纳之
  又曰章帝建初元年诏曰夫乡举里选必累功劳今刺史守相不明真伪茂才孝廉岁以百数既非能顕而常授之政事甚无谓也每寻前代举人贡士或起𤱶亩不系阀阅史记明其等曰阀积其功曰阅前代举人务取贤才不拘阀阅也敷奏以言则文章可采明试以功则政有异绩文质彬彬朕甚嘉之其令太傅三公中二千石二千石郡国守相举贤良方正能直言极谏之士各一人
  又章帝建初五年诏曰公卿以下其举直言极谏能指朕过失者各一人遣诣公车将亲覧问焉其以岩穴为先勿取浮华
  汉官仪曰建初八年十二月己未诏书辟士四科一曰徳行髙妙志节清白二曰经明行修能任博士三曰明晓法律足以决疑能案章覆问文任御史四曰刚毅多略遭事不惑明足照奸勇足以㫁可任三辅中有孝悌清公之行自今以后审四科辟多士刺史二千石岁举茂才尤异者孝廉廉吏务实校试以职有非其人不习官事正举者故举不实为法罪之
  后汉书和帝永光五年诏曰选举贤良为政之本科别行能必由乡曲而郡国举吏不加简择故先帝明敕在所令试之以职乃得充选又徳行尤异不须经职者别署状上而宣布以来出入九年二千石曽不承奉恣心从好司隶刺史讫无紏察今新蒙赦令且复申敕后有犯者顕明其罚在位不以选举为忧督察不以发觉为负非独州郡也是以庶官多非其人下人被奸邪之伤由法不行故也
  又永光六年诏曰朕以眇末奉承鸿烈阴阳不和水旱违度济河之域㓙馑流亡而未获忠言至谋所以匡救之策寤寐永叹用思孔疚惟官人不得于上黎民不安于下有司不念寛和而竞为苛刻覆案不急以妨民事甚非所以上当天心济元元也思得忠良之士以辅朕之不逮其令三公中二千石二千石郡守相举贤良方正能直言极諌之士各一人昭岩穴披幽隠遣诣公车朕将亲覧焉帝乃亲临策问选补郎吏
  又永元七年诏曰元首不明化流无良政失于人谪见于天深惟庶事五教在寛是以旧典因孝廉之举以求其人有司详选郎官寛博有谋才任典城者三十人既而悉以所选出补长相
  又永平十三年诏曰幽并凉州戸口率少邉役众剧束修良吏进仕路狭抚接夷狄以人为本其令縁邉郡户口十万以上岁举孝廉一人不满十万二岁举一人五万以下三歳举一人
  又曰安帝永初元年诏公卿内外众官郡国守相举贤良方正有道术之士明政术逹古今能直言极諌者各一人
  又永初二年诏曰昔在帝王承天理人莫不据璇玑玊衡以齐七政朕以不徳遵奉大业而阴阳差越变异并见间令公卿郡国举贤良方正逺求博选开不讳之路兾得至谋以鉴不逮而所对俱循尚浮言无卓尔异闻其百僚及郡国吏人有道术明习灾异阴阳之度璇玑之数者各使指变以闻二千石长吏明以诏书博衍幽隐朕将亲览待以不次兾获嘉谋以承天诫又诏其明经任博士居乡里有廉清孝顺之称才任理人者国相岁移名与计偕上五年又诏曰为政之本莫若得人褒贤显善圣制所先济济多士文王以寜思得忠良正直之臣以辅不逮其令三公特进侯中二千石郡守诸侯相举贤良方正逹于政化能直言极諌之士各一人及至孝与众卓异者并遣诣公车朕将亲览焉
  又曰胡广南郡人初为郡县吏太守法雄之子真从家来省其父真颇知人㑹岁终应举雄敕真𦔳其求才雄因大㑹诸吏真自于牖间宻占察之乃指广以白雄遂举孝廉既到京师试以章奏安帝以广为天下第一旬月拜尚书郎五迁尚书仆射
  又阳嘉元年太学新成诏曰试明经者补弟子增甲乙之科员各十人除郡国耆儒九十人皆补郎舍人时尚书令左雄议改察举之制限年四十以上儒者试经学文吏试章奏如有颜回子奇之类不拘年齿尚书仆射胡广尚书郭䖍驳之曰选举因材无拘定制六奇之策不出经学郑阿之功非必章奏甘奇著用年垂强仕终贾扬声亦在弱冠汉承周秦兼览夏殷祖徳师经叅杂伯轨圣主贤臣代以致理贡举之制莫或回革今以一臣之言不可刬戻旧章竟从雄议于是雄上言郡国孝廉古之贡士出则宰人宣协风教若其面墙则无所施用孔子曰四十不惑礼称强仕请自今孝廉年不满四十不得察举皆先诣公府诸生试家法文吏课笺奏副之端门练其虗实以观异能以美风俗有不承科令者正其罪法若有茂才异行自不拘年齿帝从之乃班下郡国明年广陵孝廉徐淑年未及举䑓郎疑诘之对曰诏书有如颜回子奇不拘年齿是故夲郡以臣充选郎不能屈雄诘之曰昔颜回闻一知十孝廉闻一知几耶淑无以对乃遣还郡于是济阳太守胡广等十馀人皆坐谬举免黜惟汝南陈蕃颖川李膺下邳陈球等三十馀人得拜郎中自是牧守畏慓莫敢轻举迄于永熹十馀年间察选公平务得其人雄又奏徴海内名儒为博士使公卿子弟为之受学加其俸禄及汝南谢廉河南赵建年始十三各能通经雄并奏拜童子郎自是负书来学者云集京师
  又桓帝诏曰孝廉廉吏皆当与城牧人禁奸举善兴化之本常必由之诏书连下分明恳恻而在所玩习遂至怠慢选举乖错害及元元顷虽颇绳正犹未惩改方今淮夷未殄军师屡出百姓疲瘁困于徴发庶望群吏惠我劳人蠲涤贪秽以祈休祥其令秩满百石十岁以上有殊才异行乃得参选赃吏子孙不得察举杜绝邪伪请托之源令廉白守道者得信其操信音伸古字通
  又曰初平四年试儒生四十馀人上第赐位郎中次太子舍人下第者罢之诏曰孔子叹学之不讲则所识日忘今耆儒年逾六十去离夲土营求粮资不得专业结童入学白首空归长委农野永绝荣望朕甚愍焉其依科罢者聴为太子舍人
  齐书左仆射王俭请解领选谓褚颜回曰选曹之始近自汉末今若反古使州郡贡计三府辟士与众共之犹贤一人之意古者选众今则不然奇材绝智所以见遗于草泽也
  梁书天监中沈约上疏曰当今士子繁多略以万计常患官少才多无地以处秀才自别是一种仕官非若汉代取人之例也假若秀才对五问可称孝廉答一策能通此乃雕虫小道何闗理功得失以此求才徒虚语尔后魏书孝文时韩麒麟子明宗上言曰前代取士必先正名故有贤良方正之称今州郡贡察徒有秀才之名无秀才之实而朝廷但检其有门地不复弹坐如此则可别贡门地以叙士人何假置孝秀之名也夫门地者是其父祖之贵烈亦何益于皇家苟有奇才虽屠钓奴虏之贱亦可用之苟非其人虽三后之胄自坠于皂隶矣或云代无奇才不若取士于门地此亦失矣岂可以世无周召便废宰相而不置哉但当校其才长铢重者即先叙之则贤才无遗矣
  北齐书曰课试之法中书策秀才集策考贡士考功郎中策廉良天子常服乘舆出坐于朝堂中楹秀才各以真草对有脱误者呼起位席后书有滥劣者饮墨水一升文理孟浪者夺席脱容刀
  后周书曰宣帝大成元年诏举髙才博学者为秀才郡举经明行修者为孝廉上州岁一人下州岁一人隋书曰文帝开皇中制诸州贡士歳三人工商不得入仕






  太平御覧卷六百二十八