太平御览_(四库全书本)/卷0663 中华文库

　　钦定四库全书
　　太平御览卷六百六十三
　　宋　李昉等　撰
　　道部五
　　地仙
　　史记曰莱方丈瀛州在渤海中去人不逺葢常有至者诸仙及灵药在焉其物禽兽尽白未至望之如云秘要经曰立三百善功可得存为地仙居五岳洞府之中
　　抱朴子曰彭祖言天上多尊官大神新仙者位卑所奉事者非一但更益劳苦耳故不急于升腾而止乎人间者八百八年
　　述异记曰庐山上有三石梁长数十丈广不盈尺俯眄而杳不见底晋成康中江州刺史庾亮迎吴猛将弟子登山游览因过此梁见一翁坐桂树下以玉杯承𠂀露与猛猛分赐弟子又进至一处见崇台广厦金玉房宇器物不可识与猛言若故旧设玉膏终日
　　裴君传曰西𤣥三山洞周千里与西山相连各一宫金城九重潜通洞道距𤣥州昆仑非人迹所及裴君周君分处其内
　　五岳圗曰青城山洞周二千里蜀郡界黄帝拜为五岳丈人
　　又名山记曰北接嶓𡺪南接峨嵋东至成都山形似九重山有赤壁张天师所治处今遗迹犹存
　　魏夫人传曰赤城丹山洞周三百里有日月伏根三辰之光照洞中五岳圗云此山在㑹稽罗江其西北有赤城按茅君传云霍林司命治赤城丹山玉洞之府齐永明之忽有大群鹄从西北来下集霍门溪溪谷填塞弥漫数里多所蹹藉状如为物所惊一夕还飞向西北计是赤城上都泉胡中物也罗浮山山洞周五百里真诰呼为层城葛洪至交州遂停此炼丹
　　茅君传曰句曲山洞周一百五十里秦时名为句全之坛汉时三茅君得道来治此山
　　五符曰林屋山洞周四百里一名包山在太湖中下有洞潜通五岳号天后别宫夏禹治水平后藏五符于此吴王阖闾使龙感文人入山所得是也
　　真诰曰包山下有石室银房方圎百里又有白芝隠泉泉水紫色
　　又曰城玉山洞周三千里周司命先在恒山中太𤣥玉女语令往西城师王君于是往焉即此山也
　　又曰厚载之中有洞天三十八所有在海中诸山亦有洞宫或方千里五百里非十六洞天之例也五岳名山皆有洞宫或三十里并三十里舍神仙又非小有之数也
　　名山记曰岳洞方百里在终南太一间或名桂阳宫多诸灵异又曰王屋山洞周回万里名曰小有清虚天按王君内传云在河内沁水县界济水所出之源也北有太行东南有北邙嵩山内洞天曰日月星辰云宫草木万类无异矣宫阙相映金玉镂餙者地仙所处即清虚王君所居也
　　真诰云此诸天所谓阳台也诸得道者皆诣焉委羽山在海中司马季主所处也
　　又曰括苍山洞周三百里东岳佐命也在㑹稽东南群帝之所游山多神异又有尝云堂孤峰直耸岩岭秀杰特冠群山山中茅𤣥岭独髙处有司命埋丹砂六十斤深二丈盘石填其上左右小泉皆赤色人饮之寿茅山天市坛石正当洞天中之央𤣥窗之上也昔东海青童君乘风𩙪飞轮车按行洞天曽来于此
　　刘向列仙传曰赤松子神农时雨师服水玉散至昆仑山上常止西王母石室随风雨上下
　　又曰偓佺槐山采药野父也好食松实体生毛目方瞳能飞行
　　又曰广成子古仙也居崆峒山石室中黄帝闻而造焉问其道要广成子曰帝治天下云不待族而飞草木不待黄而落何足语至道黄帝退居三日顺风再拜广成子曰至道之精窈窈𠖇𠖇无视无听抱神以静形将自正必靖必清吾将去无穷之门游无极之野
　　又曰白石先生者中黄道人弟子也常煮白石为粮因就白石山居亦食脯饮酒食榖日行三四百里容貌不衰
　　又曰黄山君者修彭祖之术百馀岁有少容彭祖去乃追论其言为经
　　又曰上清六甲经曰宋𤣥徳周宣时人也服六甲灵飞符得真灵之道上嵩高山
　　又曰李意期蜀人也世常见之行道术于人于蜀城角穴上居之当刘备欲东伐吴报关羽之怨使迎意期到甚重之问其伐吴不答而取纸𦘕兵马器仗万数乃一一裂壊之人𦘕一尊官掘地埋之乃径去备不悦后果为吴所破大败十馀万众谗数百人还军器甲仗略尽备痛恨病终于永安宫意期少言人有所问都不对蜀人有忧患往问之曰吉㓙自有常候但占其颜色惨恱耳后入琅瑘山不复出
　　又曰封君逹陇西人服黄连五十年馀入鸟䑕山中服练百馀歳往来故里常骑青牛施药愈病人惟呼青牛道士居人间积年后入虎丘山仙去
　　又曰王仲都西汉人也少修道徳孝环以积寒之日令仲都单衣载四马于上林昆明孝水而驰御者厚衣狐裘而寒慓垂死仲都色曽不变体和气溢如熖及盛暑围以烈火体亦不汗后不知所之
　　又曰有稷丘公者㤗山下道士也汉武帝东巡狩至㤗山稷丘公乃冠章甫衣黄拥琴来迎上曰陛下勿上也恐伤足帝必欲上及数里果如言但讳之故既祠而还为稷丘公立祀复百尸使奉承之也
　　又曰戴孟本姓燕名济字仲㣲汉明帝时人也入华山入武当山受裴君玉佩金珰经又受石精金光符复有大微黄书能周旅名山
　　又曰左慈字元放庐江人也明五经通星象见汉祚衰微乃学道精思于天柱山得石室中丸丹金液经是太清中经法也师李仲甫又葛𤣥师于慈曹操闻而召之问学道之由慈不答操怒欲规杀之乃为置酒俄失慈建安末渡江寻山入洞在小括山颜色甚好
　　又曰王遥字伯辽鄱阳人也颇行治病皆愈遥有箧长数尺一弟子姓钱随遥十数年未尝见开之一夕天雨晦𠖇遥使钱以九节杖负此箧钱将出行取道非所㑹经度行十里登一小山入石室中先有二人遥见既至取箧发之中有数寸截竹簧三枚三人各吹一簧良久复内箧中辞石室中人乃还家著旧葛单衣及日中负竹箧而去遂不复还后三年弟子见遥在马蹄山下颇更少盖地仙也
　　又曰陈子皇济阴人也得饵术方服之绝榖初年七十馀已衰及服饵反少在民间积年入霍山去
　　又曰葛洪字稚川琅琊人不好荣爵闭门却扫好神仙道术尝求交游于馀杭山见何多道郭文举目击而已各无所言后从吴𤣥时学道得成以其练丹术受弟子郑隠字思逺洪就隠学悉得其法
　　学道传曰鲍靓字太𤣥以太兴元年八月二十日歩道上京行逹龙山见前一少年姿容整茂徒行甚徐而近之殊疾靓乘名马宻逐数里终不能及意甚异之及问曰视似有道者少年答曰我中山阴长生也
　　又曰介像字元则㑹稽人也学通五经能属文后学道闻有九丹经周旋天下求之不得其师乃入山精思遇一人授以还丹术告曰得此便仙勿复他为也乃辞归像尝往弟子铭延雅舍帷下平林中有着正论左氏义不平像因间为辨正诸生知非常人宻表荐于吴王像欲去吴主诏至武昌甚尊异之称为介君为赐第供帐黄金千斤像后告病湏㬰便死诏葬之为立庙大帝时躬祭常有白鹤集座止徘徊而去
　　又曰李根字子则许昌人也昔往寿春吴太文家弟子知根有道术窃穷视其器见素书一卷自记学道服药时日又太文说根目瞳子方整乃地仙耳
　　又曰伯山甫者雍州人也入华山中二百年不到人家即言人先世以来善恶功过有如临见又知方来吉㓙又曰刘政沛人也髙才博物寻考异胜有所闻虽隶奴必师事之求飬生之术饵丹年四百馀歳
　　又曰王烈字长休邯郸人也常服黄精及铅二百馀歳行歩若飞博极群书稽康甚重之数数就学共入太行山见山裂有青石髓流出烈取髓丸之成石气如米饭嚼之亦然烈因携少归欲遗康康取而观之已成石手击之铮铮康即与往视㫁山山已如故烈入河东⿰犊山见一石室中有石架架上有素书二卷莫识其字暗记数十字以示康康尽识之烈喜乃与康共往读之至其所失其石室烈私语弟子曰叔夜未合得道故也按神仙经云五百年山辄一开其中石髓得而服之寿考烈后莫知所之
　　又曰歩正者字𤣥真巴东人也说秦始皇时事了如目前汉末将数十弟子入吴授以服气及石髓方小丹法年四百歳
　　又曰焦光字孝然河东人也常食白石煮如芋毎入山伐薪负之与人魏受禅与人别去不知所适
　　又曰孙登不知何许人常止山间穴地而坐弹琴读易冬单衣天大寒人视之被髪丈馀自覆身历世见之颜色如故常经月不食时杨骏为太傅使迎问之不答骏遗布登出门借刀断袍上下异处置骏门下人知骏当服诛时㑹稽稽康曽诣登登不与语康乃扣难之登弹琴自若久之康退登曰康才髙识寡劣于保身
　　又曰帛和字仲理辽东人也入地肺山事董奉奉以行气服术法授之告和曰吾道尽此不能得神丹金砂周游天下无山不往汝今少壮广求索之和乃到西城山事王君君语和大道诀曰此山石室中当熟视北壁若见壁有文字则得道矣视壁三年方见文字乃古人之所刻刻太清中经神丹方及三皇天文大字五岳真形圗皆著石壁和讽诵万言义有所不解玉君乃授之诀遂作地仙在林虑山
　　又曰宫嵩琅邪人也能文著道书二百卷服云母为地仙
　　又曰李常在蜀都人也少洽道术世常见之王虎寿山陶潜桃源记曰晋太康中武陵人捕鱼从溪而行忘路逺近忽逢桃花林夹岸芳华鲜美落英缤林纷尽得山山下有一小口初极狭行四五歩豁然开朗屋宇连接鸡犬相闻男女衣服悉如外人见渔父惊为设酒食云先世避秦难率妻子来此遂与外隔问今是何代不知有汉魏晋既出白太守遣人随往寻之迷不复得真诰曰刘慿沛人也学道于稷丘子常服石英年三百馀歳有少容尝到长安诸贵人问慿有道术往拜见之又有贼随人入慿语贼曰汝軰作人何豺狼此心相教新道危人利己此是伏尸都市肉飨鸟鸢之法贼忽顿伏骇矣慿后入太白山数十年归乡里颜色更少又曰尹思字少龙安定人晋元康五年正月十五日夜坐屋中遣児视月中有异物否曰目今当有大水月中有人披蘘带劔思自视之曰月中人乃带扶仗子当大乱三十年复当小靖思后不知所之
　　又曰皇初平者丹谿人年十五家使牧羊有道士见其良谨便将至金华石室山中四十馀年不复念家其兄初起寻索历年后见市中一道士言其处初起即随去得见语毕问羊何在曰近在东耳初起往视之但见白石初平叱之石皆化羊数万头初起知得仙道便弃家共服松脂茯苓至五百歳初平改字为赤松子初起改字为赤鲁班
　　又曰吕恭字文敬于太行山采药忽逢人授以仙方得道因遣恭去曰可视鄊里及孙吕习者作道士民多奉视之恭传言到习家扣门问讯奴出问公从何来恭曰吾来家习闻惊喜出迎恭乃以神方授习而去时已年八十服之还少至二百歳乃入山中子孙世不复见又曰沈建丹阳人世为长吏建好道不仕不学服饵之术能治病飞行或去还如此三百馀年乃绝迹不知所之
　　又曰许逺游第三男名翙字道翔小名玉斧糠秕世务居雷平山下修业精勤常愿早游洞室不欲久停人世遂诣北洞以梁太和六年于茅山旧宅年三十而告终即居方遇山洞方园馆中常去来四平方台后为上清仙去
　　又曰马明生临淄人为县吏逐贼被伤遇太真以灵丸得差后帅安期生受服太清丹在世五百年汉灵帝元和中去世
　　集仙录曰阳平不知名姓在阳平山居多变化之术或问之乃曰我阳平洞中仙人耳称毎歳三元大𭅺诸天各有上真人下逰洞天以观其善恶人世死生兴废水旱风雨预开报洞中其龙神祠庙血食之司皆为洞府所统洞中仙曹如人间郡县聚落耳不可一一详记也言讫而去













　　太平御览卷六百六十三