太平御览_(四库全书本)/卷0717 中华文库

　　钦定四库全书
　　太平御览卷七百十七
　　宋　李昉等　撰
　　服用部十九
　　镜　　　　　　　　镜台
　　奁　　　　　　　　盒
　　多罗　　　　　　　严器
　　镜
　　释名曰镜景也有光景也
　　广雅曰鉴谓之镜
　　𤣥中记曰尹寿作镜
　　大戴礼曰武王践阼镜之铭曰见尔前必虑尔后尚命帝命期曰桀失其玉镜用之噬虎
　　尚书考灵耀曰秦失金镜鱼目入珠
　　诗邶柏舟曰我心匪鉴不可以茹
　　汉书东方朔𫝊曰郭舎人曰铢籀文章背有组素两人相见朔能知之为上客朔曰此玉之莹石之精表如日月里如众星两人相睹见相知情此为镜
　　魏略曰夏侯惇从征吕布为流矢所中伤左目时夏侯渊俱为将军中号惇恶目夏侯惇恶之每照镜恚发辄扑镜着地
　　蜀志曰张𥙿晓相术每举镜视面自知刑死未尝不扑之于地
　　沈约宋书曰刘敬宣八岁丧母四月八日敬宣见众人灌佛乃披头上金镜以为母灌因悲泣不胜
　　又曰殷仲文在东阳照镜而不见其头面旬日而戮又萧方等三十国春秋曰甘卓将被诛引镜不见其头又曰慕容垂攻邺苻丕遣其从弟龙请救乃遗谢𤣥青铜镜黄金宛转绳等以为之信
　　齐书曰綦母𤤽之有一铜镜背有三公字常语人云征祥如此何患三公不至
　　又曰陆慧晓迁太子洗马庐江何㸃常称慧晓心如照镜遇形触物无不朗然
　　梁书曰王珍国武帝起兵东昏召𤤽国以众还都使出屯朱雀门为王茂先所败及入城宻遣却纂奉明镜献诚于梁帝帝断金以报之后侍宴帝曰卿明镜尚存黄金何在珍国曰黄金谨在臣肘不敢失坠
　　又曰刘漑子镜字圆照初在孕其母梦懐镜及生因以名焉
　　隋书曰文帝委任髙颎后卫右将军庞晃及将军卢贲等前后短颎于上上怒之皆被疏出因谓颎曰独孤公犹镜也每被磨莹皎然益明
　　唐书曰太宗谓群臣曰夫以铜为镜可以正衣冠以古为镜可以知兴替以人为镜可以明得失朕常宝此三镜以防己过今魏徵殂去一镜矣
　　庄子曰至人之用心也若镜不将不迎应而不藏故胜物而无伤
　　符子曰心能善知人者如明镜善自知者如渊蚌镜以曜明故鉴人蚌以含珠故内照
　　韩子曰古之人目短于自见故以镜观面智短于自知故以道正己镜无见疵之罪道无明过之恶面失镜则无以正鬓眉身失道则无以知迷惑
　　吕氏春秋曰人之阿甚矣而无所镜其㓕亡无日矣孰当可镜其惟士人乎镜明己也细士明己也大
　　淮南子曰明镜之始蒙然未见形容也及拭之以𤣥锡磨之以白毡则髪眉㣲毛可得而察
　　又曰镜便于照形承食不如竹簟
　　又曰圣人若镜不将不迎应而不藏故万物无伤其得之乃失之也
　　又曰高悬大镜坐见四邻
　　又曰人莫鉴于沬雨而鉴于止水者以其静也莫窥形于生镜而窥形于明镜者以其易也
　　抱朴子内篇曰或问知将来吉凶为有道乎答曰用镜九寸自照有所思存七日则见神仙知千里事也明镜用一或二谓之日月或用四谓之四规镜
　　又曰万物之巧者其精皆能假托人形以炫人惟镜中不能逃其真形是以入山道士以明镜径九寸悬于背有老魅未敢近或后来者视镜中疑是仙人及山中神者镜中故知人形
　　蜀王本记曰武都大夫化为女子蜀王娶以为夫人无㡬物故葬于武都以石化镜一枚表其墓
　　魏名臣高堂隆奏曰阳符一名阳燧取火于日阴符一名阴燧取水于月并入铜作镜名曰水火之镜
　　东宫旧事曰皇太子纳妃自着衣大镜尺八寸银花小镜尺二寸漆匣盛盖银华金簿镜三枚银龙头受福莲华钩鏁四副
　　魏武帝上杂物疏曰御物有尺二寸金错镜一枚皇太子杂纯银错七寸鑯镜四枚贵人至公主九寸铁镜四十枚邺中记曰石虎三人台及内宫中镜有径二三尺者纯金蟠龙雕饰
　　世说曰晋孝武将军讲孝经谢公兄弟与诸人私相讲习车武子欲问谢谓袁羊曰不问则徳音有遗多问则重劳二谢袁曰何尝见明镜疲于屡照
　　益部耆旧𫝊曰杜真孟宗周览求师经历齐鲁资用将乏磨镜自给
　　南蛮獠人俗曰诸婚姻以奴婢一人为聘无奴婢以铜镜当人婢
　　吴兴郡记曰临安县东石镜山山东有石镜一径二尺四寸甚清亮
　　山谦之浔阳记曰庐山东面有一石若镜悬崖明净照见人形
　　海内士品曰徐孺子尝事江夏黄公公死往㑹葬家贫无以自致赍磨镜具自随赁磨取资然后得前既至祭而退
　　荀悦申鉴曰君子三鉴鉴乎前鉴乎下鉴乎镜前惟人训人训惟明商徳之衰不鉴于汤禹也周秦之弊不鉴于民下也侧弁垢颜不鉴于明镜也
　　古今注曰平帝始元三年延陵西园神寝内御戸座前大镜皆清液如汗水出床
　　西京杂记曰高祖入咸阳宫周行府库有方镜九寸表里明澈人直来照之影则侧见以手掩心而来即肠胃五脏历然无碍人有病在内则掩心而照之即知病之所在女子有邪心则胆张目动秦始皇帝以照宫人胆张心动者则杀之
　　又曰宣帝被收系郡邸狱臂上犹带史良娣合彩婉转绳系身毒宝镜一枚如八铢钱旧传此镜照见妖魅佩之者为天神所福宣帝从危获济及绍大位每持此镜感应如神帝崩镜不知所在
　　拾遗录曰周穆王时渠国贡火济镜广三尺六寸暗中视物如昼人向镜语镜中则响应之也
　　又曰周穆王时有如石之镜此石色白如月照面如雪谓之月镜
　　又曰方丈山池泥百炼成金镜色青可照魑魅
　　洞冥记曰望蟾阁上有青金镜广四尺元光中波祇国献此镜照见魑魅百不能隠形
　　列仙𫝊曰负局先生负石磨镜局徇吴中街磨镜得一钱因磨之
　　神仙传曰河东孙能引镜为刀屈刀为镜
　　刘根别传曰思形状可以长生以九寸明镜照面熟视之令自识己身形长令不忘久则身神不散疾恶不入搜神记曰孙䇿既杀于吉每独自仿佛见其左右引明镜自照见在镜中因倍大叫疮皆裂须臾而死
　　又吴历曰䇿为许贡客所伤引镜自照曰面如此尚可建功立事乎因推几大叫疮裂而卒
　　续捜神记曰文献曽令郭璞筮已一年中吉凶璞曰当有小不吉利可取广州二大罂盛水置床帐二角名曰镜耗以厌之某时撤罂去水如此其灾可消至日忘之寻失铜镜不知所在后撤去水乃见所失镜在于罂中罂口数寸镜大尺馀王公后令筮镜罂之意璞云罂违期故致此妖邪魅所为无他故也使烧车辖而镜立出又曰林虑山下有一亭人过宿者或病或死常有十许男女各杂衣或白或黒辄来为害有郅伯夷者过宿于此独坐诵经忽有十馀人来与伯夷并坐因共蒲博于是伯夷宻以镜照之乃是一群犬因执烛而起佯误以烛烧其衣毛乃焦伯夷懐刀杀一人中之遂死成犬馀悉走去
　　神异经曰昔有夫妻将别破镜人执半以为信其妻与人通其镜化鹊飞至夫前其夫乃知之后人因铸镜为鹊安背上自此始也
　　幽明录曰宫亭湖边傍山门有石数枚形圆若镜明可以鉴人谓之石镜后有行人过以火燎一枚至不复明其人眼乃失明
　　地镜图曰欲知宝所在以大镜夜照见影若光在镜中者物在下也
　　云角要占曰厌盗贼法三月以小形铜镜七枚埋于地秤七百斤土覆之坎深二尺五寸广一尺五寸筑令坚固
　　孟逵与刘封书曰天地生如镜
　　陆机与弟云书曰仁寿殿前有大方铜镜髙五尺馀广三尺二寸立著庭中向之便写人形体了了亦怪也秦嘉与妇徐淑书曰顷得此镜既明且好形观文藻世所希有意甚爱之故以相与明镜可以鉴形淑答书曰今君征未旋镜将何施有明镜鉴形当待君至
　　傅咸镜赋曰从阴位于清商采秋金之刚精醮祝融以致度命欧冶而是营晞日月之光烈仪厥象乎曜灵
　　镜台
　　世说曰温峤为刘越石长史北讨刘聪得玉镜台峤从姑刘氏有女美峤有意自媒数日乃下玉镜台姑喜既㛰交礼女曰我固疑是老奴果如所卜也
　　三国典略曰胡太后使沙门灵照造七宝镜台合有三十六户每户别有一妇人手各执鏁才下一闗三十六户一时自闭若抽此闗诸门皆启妇人各出户前魏武杂物疏曰镜台出魏宫中有纯银参带镜台一纯银七贵人公主镜台四
　　晋东宫旧事曰皇太子纳妃有玳瑁细镂镜台一宋起居注曰元嘉中韦朗为广州刺史作铜镜台一具御史中丞刘祯请以事追免朗官
　　谢朓诗曰玲珑类丹槛孤高似𤣥阙对鳯临清水垂龙挂明月照粉拂红妆挿花理云髪玉颜徒自见畏见君情歇
　　古诗曰珊瑚挂镜烂生光
　　奁
　　后汉书曰阴太后崩明帝性孝爱追慕无已谒原陵帝从席前伏御床视太后镜奁中物感动悲涕令易脂泽装具左右皆泣莫能仰视焉
　　拾遗记曰阴贵人食𤓰美帝使求之时炖煌献异𤓰云是空峒灵𤓰又恒山献巨桃及后崩侍者见铜奁中有𤓰桃之核视之涕零也
　　列仙𫝊曰珠崖令死当还法内珠于闗者死其继母弃其系臂珠其男年九岁好之置镜奁中皆不知也至海闗吏收得十枚乃母子争死吏遂弃而遗之
　　语林曰范汪致能啖梅人至一斛奁啖须㬰尽也蔡邕表曰赐镜奁等前后重叠父母于子无以加此魏武上杂物疏曰纯银藻豆奁纯银括镂奁
　　孙仲寄妹临亡书曰镜与粉盆与郎香奁与若欲令其行身如明镜纯如粉誉香
　　盒
　　宋元嘉起居注曰广州刺史韦朗被弹事有金缕盒二枚银缕盒二枚
　　刘向别𫝊曰向有盒赋
　　祖台之志怪曰吴中有士大夫行至曲阿回唐上有一女子便留住宿解臂上金盒系其肘下令暮便来遂不至更使寻求都无女人过猪栏边见猪肘有盒
　　多罗
　　纂文曰多罗粉器
　　扶南传曰扶南国王以纯金多罗遗毗骞王
　　严器
　　魏武内严器诫令曰孤不好鲜饰严具用新皮苇笥以黄苇縁中遇乱世无苇笥乃更作方竹严具以皂苇衣之麄布褁之此孤平常之用者也内中妇曽置严具于时为之推壊今方竹严具绿漆甚华好
　　魏武上杂物疏曰油漆画严器一纯金参带画方严器一
　　齐书曰宜都王铿镇姑熟于时人发桓温女冡得金巾箱织金篾为严器条以启闻郁林敕以赐之铿曰今取往物后取今物如此循环尔岂可不熟念使长史蔡约自往脩后纎毫不犯
　　北苑后妃𫝊曰旧仪司饰三人掌簪珥花严
　　脩复山陵故事曰梓宫用严器五具马齿严器五具汝南先贤𫝊曰戴良嫁女以笥为严器
　　秦嘉妇与嘉书曰今奉严器中物㡬具
　　陆云与兄机书曰按行视曹公器物严方六七寸髙四寸










　　太平御览卷七百十七