太平御览_(四库全书本)/卷0927 中华文库

　　钦定四库全书
　　太平御览卷九百二十七
　　宋　李昉等　撰
　　羽族部十四　〈异鸟〉
　　鹏　　　鹥　　　希有　　金翅鸟
　　意怠　　大风　　兼兼　　世乐
　　端奇　　青鸟　　治鸟　　木客
　　恶鸟　　鸮　　　鵩　　　鸲鵅
　　鸩　　　车　　不孝鸟
　　鹏
　　庄子曰北溟有鱼其名为鲲鲲之大不知几千里化而为鸟其名为鹏鹏背不知几千里也怒而飞翼若垂天之云是鸟也海运将徙于南溟南溟者天池也水击三千里抟扶揺而上者九万里
　　晏子传曰景公谓晏子曰天有极大物乎对曰有鹏浮游云背陵苍天该于天地漻漻乎不知其翮之所在也幽明录曰楚文王好猎有一人献一鹰击鹏雏〈事具鹰门〉异类传曰汉武时西域献黒鹰得鹏雏东方朔识之晋书曰贾彪鹏鸟赋序曰余览张安世鹪鹩赋以其质为处䙝而陋以逺害愚以为未若大鹏栖形遐逺自育之全也此固祸福之机聊赋之云
　　又曰阮脩夫鹏赞曰跄跄大鹏诞自北溟假精灵鳞神化以生如云之翼如山之形海运水击扶揺上征又曰习凿齿诣释道安值众僧斋皆舍钵敛衽唯道安食不辍齿曰大鹏从南来众鸟皆戢翼向从东老鸱腩腩低头食
　　鹥〈一名天鸡〉
　　神异经曰北海有大鸟其高千里头文曰天维又曰鸡左翼文曰鹥右翼文曰勤左足在海北崖右足在海南崖其毛苍其喙赤其脚黒名曰天鸡一名鹥勤头河东止海央唯捕鲸鱼死则北海水流不犯触人不干物或时举翼飞其两羽初如雷如风惊动天地〈张氏曰先北海多鲸鱼而产子多北海屯塞故鸟食此鱼海水通流〉
　　希有
　　东方朔神异经曰昆仑铜柱有屋壁方百丈上有一鸟名希有张左翼覆东王公右翼覆西王母一岁再登翼之东王公也其啄赤目黄如金其肉苦醎仙人甘之
　　金翅鸟
　　符子曰齐景公谓晏子曰韩人既得宝千乘聚万驷矣方欲珍悬黎㑹金玉其得之耶奚若晏婴曰臣琬琰之外有鸟焉曰金翅民谓为羽豪其为鸟也非龙肝不食非凤血不饮其食也常饥而不饱其饮也常渇而复充生未几何失其天年而死珠玉之珍非乃为君之患也齐书曰初武帝梦金翅下殿抟食小龙无数乃飞上天明帝初其梦竟验
　　意怠
　　庄子曰东海有鸟名意怠进不敢为前退不敢为后食不敢先尝必取其绪行列不斥而人不得害以免于患
　　大风
　　淮南子曰尧使羿缴大风于青丘〈大风鸷鸟在东方一云大风风伯也〉
　　兼兼
　　周书曰成王时巴人献比翼鸟
　　尔雅曰南方有比翼鸟焉不比不飞其名曰兼兼〈郭璞注曰似乌赤色一曰一翼相得乃飞也〉
　　山海经曰有鸟其状如凫一翼一目相得乃飞名曰蛮〈比翼鸟色青赤见则大水〉
　　史记曰管仲说桓公古之封禅南海致比翼之鸟瑞应图曰王者得其高逺则比翼鸟至一本云王者有徳则至
　　博物志曰崇吾之山有鸟焉一足一翼一目相得乃飞名曰鹣鹣见则天下大水
　　世乐
　　临海异物志曰世乐鸟五色头上有冠丹喙赤足有道则见
　　端琦
　　说苑曰晋平公出朝其鸟环平公不去平公顾谓师旷曰是凤邪旷对曰东方有鸟名为端琦憎鸟而爱狐令吾君必衣狐裘以朝乎平公曰然
　　青鸟
　　山海经曰三危之山有三青鸟归〈青鸟主为西王母使者别自栖息于此山食〉
　　纪年曰穆王十三年西征直于青鸟之所解
　　汉武故事曰七月七日上于承华殿斋正中忽有一青鸟从西方来集殿前上问东方朔朔曰此西王母欲来也有顷西王母至有二青鸟如挟侍王母旁
　　又曰钩弋夫人卒上为起通灵䑓常有一青鸟集䑓上晋中兴书曰颜含嫂病困须蚺蛇胆不能得含忧叹累日忽有一童子持青囊授含蚺蛇胆也童子化为青鸟飞去
　　神仙传曰东陵圣母广陵海陵人杜氏妻也学刘纲道座在立亡杜公不言诬言圣母作奸收付狱圣母从窗中飞去于是逺近为立庙甚有神常有一青鸟在祭所人有失物者青鸟便飞集物上路无失遗
　　晋郭璞青鸟赞曰山名三危青鸟所解往来昆仑王母是隶穆王西征旅轸斯地
　　治鸟
　　捜神记曰越地深山有鸟大如鸠青色名曰治鸟穿大树作窠如五六升器口径数寸周饰以垩赤白相分状如射侯伐木者见此树即避之或夜冥不见鸟亦知人不见已也鸟曰咄咄上去明日便急上去曰咄咄下去明日便宜急下去若不便去但言笑而已可止火也若有秽恶及犯其所止者则虎害之白日见其形鸟也夜聴其鸣亦鸟也时作人形三尺入涧中取石蟹就人间火炙之越人谓此越祝之祖
　　木客
　　异物志曰木客鸟大如雀数千百头为群飞集有度不与众鸟相厕又俗云木客白黄文者谓之君长有翼有绶飞高而正赤者在前谓之五伯居前正黒者谓之钤下缃色而頳杂者谓之功曹左胁有白带似鞶囊者谓之主簿长次君后其五曹官属各有章色庐陵郡东有之
　　恶鸟
　　尔雅曰枭鸟〈郭璞注曰土枭〉鸟少美长丑为流栗
　　史记曰古者天子常以春祠黄帝用一枭〈如淳曰汉使东郡送枭五月五作枭羮以赐百官以其恶鸟故食之〉
　　春秋后语曰苏代谓魏王曰王独不见夫博之所以贵枭乎〈博之坚者为枭楚词赋云枭而羮乎五百枭克尧切〉便则食不便则止令主曰事始以行不可更是何言欤王之用智不若枭乎王乃止其行
　　后汉书曰朱浮与彭宠书曰惜乎弃休令之加名造䲭枭之逆谋
　　晋书曰张重华为石季龙所攻重华扫境内使其征南将军裴恒御之恒壁于广武欲以持久弊之张耽举主簿谢艾兼资文武必能折冲御侮歼弥凶类重华召艾艾曰昔耿弇不欲以贼遗君父黄权愿以万人当冦乞假臣兵七千为殿下吞王曜麻秋等重华大恱以艾为中坚将军配歩骑五千击秋引师出振武夜有二枭鸣于牙中艾曰枭邀也六博得枭者胜今枭鸣牙中克敌之兆于是进战大破之斩首五千级
　　又载记曰乞伏干归略于五谿有枭集于其手甚恶之六年为兄子公府所杀并其诸子十馀人
　　北史李元忠性甚攻弹尝从文襄入谒魏帝有枭鸣殿下文襄命元忠弹之问得几丸而落对曰一丸承大将军意气两丸足矣如其言而落之
　　唐书曰有枭晨鸣于张率更庭树其家以为不祥连唾之张闻之曰急洒埽吾当改官言未毕贺者已在门淮南子曰白公之啬财若枭之爱其子也〈许慎曰枭子大食其母也〉淮南万毕术曰甑止枭鸣〈取破甑瓦向抵之辄自止物相胜其性耶〉
　　鲁连子曰齐辨士田巴服徂丘议稷下毁五帝罪三王离坚白合同异一日服千人有馀劫者子弟百人鲁仲连年十二号千金驹往诣田巴曰吾闻白刃交前者不救流矢急不暇救也今楚军南阳赵代髙唐燕人失守聊城国之危在旦夕先生奈何不能却者先生之言有似枭鸣出声而人恶之愿先生勿复言田巴曰谨闻命矣
　　说苑曰齐景公为露寝之台成而不通焉柏常骞曰为台甚急台成君何为不通焉公曰然枭昔鸣枭者其声无不恶也吾恶之甚是以不通焉柏常骞曰臣请禳而去之公曰何惧对曰筑新室为置白茅焉公使为室成置白茅焉柏常骞夜用事明日问公曰今旦闻枭声乎公曰一鸣而不复闻使人往视之枭当陛布翼伏地而死
　　又曰枭逢鸠鸠曰子安之枭曰我将东徙鸠曰何故枭曰一乡皆恶鸣故徙也鸠曰更鸣则可不更鸣东徙亦恶子之声
　　桓谭新论曰王翁时男子毕康杀其母诏焚烧其尸暴其罪于天下余上章言宣帝时公卿朝㑹丞相语次曰闻枭生子长且食其母然乎有贤者应曰但闻乌子反哺耳丞相大惭君子之于禽兽尚为之讳况人乎又曰余前为典乐大夫有枭鸣于庭树丛中皆惧余后与典侯闘皆坐免
　　说文曰枭不孝鸟也至日捕枭磔之
　　赵一解㯽赋曰甑瓦可以令枭寂
　　岭表录异曰北方枭人家以为怪共𢙣之南中昼夜飞鸣与鸟鹊无异桂林人罗取生鬻之家家养使捕鼠以为胜狸
　　鸮
　　礼记内则曰鸮胖人亦尚之
　　毛诗曰墓门有梅有鸮萃止夫也不良歌以讯之又曰翩彼飞鸮集于泮林食我桑揕懐我好音
　　又诗义䟽曰鸮大鸠绿色𢙣声鸟也入人家凶贾谊所赋是也其肉甚美可为美臛又可炙汉供御物各随其时唯鸮冬夏施以美故也
　　荘子曰见卵而求时夜见弹而求鸮炙
　　魏志曰夫鸮天下贱鸟也及其在林食椹则懐我好音晋书曰王羲之好鸮炙
　　三国典略曰齐大上王武城之长也母曰胡太后梦于海上坐玉盆日入裙下遂有娠生于并州其日有鸮鸣于产帐之上
　　盛宏之荆州记曰巫县有鸟如雌鸡其名为鸮
　　广志曰鸮楚鸠所生如骡駏⿰种类不孳乳也
　　鵩
　　西京杂记曰贾谊有长沙鵩鸟集其坐隅而鸣长沙俗以为鵩至人家主人当死谊作鵩鸟赋齐死生等荣辱以遣忧累焉
　　贾谊鵩鸟赋曰谊为长沙王传三年有鵩鸟飞入舍止于坐隅鵩似鸮不祥鸟也谊既谪居长沙长沙卑湿自伤悼以为寿不长为赋以自广
　　汉太常孔臧仲尼之后以才学知名作鸮赋曰季夏庚子思道静居爰有飞鸮集我室隅异物之来吉凶是符昔在贾生有识之士忌兹鵩鸟卒用䘮已咨我令考信道秉直变怪生家谓之天神修德威邪化及其邻梅陶鵩鸟序曰余既遭王敦之难遂见忌录居于武昌其秋有野鸟入室感贾谊鵩鸟依而作焉
　　神仙传曰尹𫐄字公度人有怪鸟鸣其屋上者以语公度公度为一奏符着鸟鸣处其各鸟伏符下死
　　鸲鵅
　　尔雅曰鵅鵋〈郭璞注曰江东呼鸺鹠为忌欺亦曰鸲鵅音句格〉
　　纂文曰鸺鹠一名忌欺白日不见人夜能食蚤虱也蚤爪音相近俗人云鸺鹠拾人弃爪相其吉凶妄说也博物志曰鸺鹠一名鵄鸺昼目无所见夜则目至明人截爪甲弃露地此鸟夜至人家拾取𤓰分别视之则知吉凶凶者辄便鸣其家有殃
　　庄子曰鸺鹠夜撮蚤察秋毫末昼暝目不见丘山殊性也
　　淮南万毕术曰鵄鸺致鸟〈取鵄鸺折其大羽绊其两足以为媒张罗其旁鸟聚矣〉南史曰侯景入台城在昭阳殿廊下居处常有鸺鹠鸟鸣呼景恶之使人穷山野捕焉
　　三国典略曰侯景矫豫章嗣王拣命禅位于已将拜受册命忽有丹嘴鹊集于册书又夜有鸺鹠鸣于太极殿上景深以为𢙣自控伺之
　　鸩
　　广雅曰鸩雄曰运日雌曰阴谐
　　东观汉记曰公孙叔欲徴李业为博士业故不起乃遣人持鸩起便赐药业乃饮鸩而死
　　晋中兴书曰穆帝诏曰佽飞督王饶忽上吾鸩鸟一口云以避恶此凶物岂宜妄进于是鞭饶二百使殿中侍御史孙云楚其鸟于四逹之衢
　　晋书曰石崇出为南中郎将荆州刺史领南蛮校尉加鹰将军崇在南中得鸩鸟雏以畜于后军将军王恺时制鸩鸟不得过江为司隶校尉傅祗所糺诏原之烧鸩于都街
　　山海经曰女几之山琴鼓之山玊山丰山岷山其鸟多鸩〈郭璞注曰如雕紫啄色赤紫食蛇蝮也〉
　　淮南子曰运日知晏阴谐知雨
　　吴氏本草曰运日一名羽鸩
　　神农本草曰鸩生南方大毒入五脏烂杀人
　　车
　　荆楚岁时记曰正月七日多鬼车鸟度家家捶门打户捩狗耳㓕烛灯禳之
　　𤣥中记云此鸟名姑获一名天地少女夜游取人家女人养之有小儿以血其衣为验
　　岭表录异记曰有如鸺鹠又名鬼车春夏之间稍遇阴晦则飞鸣而过岭外尤多爱入人家铄人魂气或云九首曽为犬啮下一首常滴血血滴之家即有凶咎三国典略曰齐后有九头鸟见色赤似鸭而九头皆鸣𤣥中记曰姑获鸟夜飞藏盖神类衣毛为鸟脱毛为女人名为天帝少女一名夜行逰女一名钓星一名隐飞鸟无子喜取人子养之以为子人养小儿不可露其衣此鸟度即取儿也荆州为多昔豫章男子见田中有六七女人不知是鸟匍匐往先得其所解毛衣取藏之即往就诸鸟诸鸟各走就毛衣衣此飞去一鸟独不得去男子取以为妇生三女其后母使女问父知衣在积稻下得之衣之而飞去后以衣迎三女三女儿得衣飞去〈今谓之鬼车〉
　　不孝鸟
　　神异经曰不孝鸟状如人身犬毛有齿猪牙额上有文曰不孝口下有文曰不慈鼻上有文曰不道左胁有文曰爱夫右胁有文曰怜妇天故生此异鸟以显忠孝也太平御览卷九百二十七