太平御览_(四部丛刊本)/卷之五百八十四 中华文库

太平御览卷第五百八十四

　乐部二十二

　　觱篥　五　　六　　七

　　　太一　　方响　　缶　　　铎

　　　铙　　　镯　　　角　　　铜钵

　　　壤　　　抚相　　舂牍　　拍板

　　　　　觱篥

乐部曰觱篥者笳管也卷芦为头截竹为管出于胡地制

法角音九孔漏声五音咸备唐以编入卤部名为笳管用

之雅乐以为雅管六窍之制则为鳯管旋宫转器以应律

管者也

通典曰筚篥夲名悲篥出于胡中其声悲〈或云儒者得传胡人吹以惊中〉

〈国马后乃以笳为首竹为管也〉

通典曰桃皮东夷有卷桃皮以为筚篥也二具大䗍也容

可数升并吹之以节乐亦出南蛮

乐府杂录曰筚篥者夲龟兹国乐也亦名悲篥有𩔖于笳

也德宗朝有尉遟青官至将军大暦中有幽州王麻奴者

解吹𥷑篥河北推为第一手颇踞傲自除戎师外莫有

敢轻易请者时有从事姓卢不记名台拜将入京临歧把

酒请麻奴吹一曲子相送麻奴偃蹇大以为不可卢乃怒

曰汝蓺亦未足称者殊不知上国有尉遟将军冠绝今古

麻奴大怒曰某之此蓺海内岂有及者耶今即往彼定其

优劣不数月到京访尉遟所居即常乐里也乃于侧近僦

居日夕加意吹之尉遟每经其门过如不闻麻奴尚未分

因赂其阍者方得通见即设席于地令坐乃于髙般渉调

中吹一曲勒部低曲终流汗夹背尉遟颔頥谓曰此曲何

必于髙般渉徒费许多气力也因自出银字管于平般渉

调中吹之麻奴惊偾垂泣拜之曰某生于偏逺之方偶有

寡艺实为无人今日幸闻天乐方悟前非遂将乐器碎之

而归终身不复言觱篥

明皇杂录曰明皇既幸蜀西南行𥘉入斜谷属霖雨渉旬

于栈道雨中闻铃声与山相应上既悼念贵妃采其声为

雨霖铃曲以𭔃恨焉时梨园弟子善吹觱篥者张野狐唯

此人从至蜀上因以其曲授野狐泊至德中车驾复幸华

清宫从官嫔御多非旧人上于望京楼下命野狐奏雨霖

铃曲未半上四顾凄凉不𮗜流涕左右感动与之歔欷其

曲今传于法部

　　　　　五

国史𥙷云赵壁弹五人问其术壁曰吾之于五也始

则心驱之中则神遇之终则天随之方吾浩然眼如耳耳

如𤾁不知五之为壁壁之为五也

音律图曰五不知谁所造也今世有之比琵琶稍小盖

北国所出也

又曰二未详所起形如琵琶二四隔柱一合散声

二隔声八柱声一惣一十声随调应律

又曰𥘿汉未详所起与琵琶同以不开目为异四四隔

合散声四隔声十六惣二十声随调应律

　　　　　六

又曰六史盛作天宝中进形如琵琶而身长六四隔

柱一合散声六隔声二十四柱声一惣三十一声隔调

应律

　　　　　七

又曰七郑喜子作开元中进形同阮咸而大近身旁有

少缺取其近身便也十三隔柱一合散声七隔声九

十一柱声一惣九十九声随调应律

　　　　　太一

又曰太一司马滔作开元中进十二六隔合散声十二

隔声七十二散声应律吕以隔声旋相为宫合八十四

调今入雅乐宫悬内用之矣

又曰天宝乐任历作天宝中进𩔖石憧十四设柱黄锺

一均足倍七声后柱作调应律每舞者执之

　　　　　方响

三礼图方响梁有铜磬盖今方响也方响以䥫为之脩九

寸广二寸圎上方下架磬而不设𠋣架上以代锺磬人间

使用者𦆵三四寸

乐府杂录曰唐咸通中有调音律官呉𦆯为鼓吹署丞善

打方响其妙超群夲朱崖李太尉家乐人也

　　　　　缶

易曰日𣅳之离不鼓缶而歌则大耋之嗟凶

毛诗宛丘曰坎其击缶宛丘之道〈缶者瓦器所以盛酒浆𥘿人鼓之以节歌也〉

尔雅曰盎谓之缶注云盆也

史记曰𥘿王与赵王㑹渑池蔺相如从𥘿王曰寡人闻赵

王好音请奏琴赵王鼓琴𥘿御史书曰某年某月𥘿王命

赵王鼓琴相如亦奉缶𥘿王𥘿王不肯相如曰五歩之内

请以颈血溅大王𥘿王不怿为一击之相如亦命赵御史

书曰某年某月赵王使𥘿王击缶

淮南子曰夫穷郷之社扣瓮拊瓶相和而歌自以为乐常

试为之击建鼓撞巨钟乃始知夫瓮瓶之足差也

徐干中论曰听黄锺之音知击缶之细涉庠序之教知不

学之困

吕氏春秋曰尧使质以麋鞅鱼缶而鼓之也

墨子曰农夫春耕夏耘秋敛冬藏息于吟缶

大周正乐曰今缶八永太𥘉司马滔进献广平乐兼此八

缶具黄锺一均声

乐府杂录曰唐大中𥘉有调音律官天兴县丞郭道源善

击瓯用越瓯邢瓶共一十二旋加减水以箸击之其音妙

于方响也

　　　　　铎

周礼曰二十五人为两置司马一人因以名焉木舌金铃

曰铎军中执之以通鼓也

后周书曰长孙绍逺为太常广召工创造乐器土木丝竹

各得其冝唯黄锺不调绍逺每以为意尝因退朝经韩使

君佛寺过浮图三层之上有鸣铎焉忽闻其音雅合宫调

取而配奏方始克谐绍逺乃启世宗行取

通礼义纂曰铎大铃振之以通鼓也

大周正乐曰铎如铙以木为舌揺之以和鼓也

乐书曰木铎者铃也主铜为之以木作舌故天将以夫子

为木铎言施政教时天将命以号令天下文舞所执而鸣

之以振文教

乐书曰金铎者形同木铎以为金舌号令为度鸣而惊众

舞所执以振武教者也

郑注司马职云掩上振之为摝摝者止行息气也六军三

三而居其间相逺故振铎以通之使军众知可进可止之

节也

司马法曰鼓声不过阊𥀷声不过阘铎声不过其琅也

广古今五行记曰晋𢚓帝建兴四年晋陵人陈宠在田得

铜铎五枚皆有龙虎形

大周正乐曰唐朝承周隋离乱之后乐悬散失独无徴音

国姓所阙知者不敢闻逹其事天后末御史大夫李嗣真

常宻求之不得一旦秋爽闻砧声有应之者在今弩营是

当时英公宅又数年无由得之其后敬业举兵败走后潴

其宫嗣真乃求得䘮车一铎入而振之于东南隅果有应

也遂掘之得石一假裁为四具𥙷乐悬之散阙今享宗庙

郊天挂簨簴者乃嗣真所得也

　　　　　铙

释名曰铙铙也者宫悬用之饰以流

礼记曰始奏以文文击鼓以惊众也复乱以武武击铙而

退也

周礼曰金铙止鼓〈铙如铃无舌者秉执而鸣之以止鼓也〉

乐书曰金铙小者似铃执而鸣之以止鼓也舞武工人所

执谓振而退武也大者悬而击之象锺形薄旁有二十四

铣应律音而和乐也

文曰钲铙也铃柄中上下通钲也铣小铙也军法卒长

执铣汉有鼓吹曲有铙歌

　　　　　镯

周礼曰鼓人以金为镯节鼓形如小锺行鸣之以为鼓节

也近代有大铜叠悬而击之

又曰卒长执铙两司马执镯言镯铙之用谓钲铎之属以

金铙止鼓而金镯节鼓然是四金之数故镯者非雅乐器

也

　　　　角

通礼义纂曰长鸣角也按师蝄蜽与黄帝战于𣵠鹿

帝命吹角为龙鸣以御之魏武帝征乌桓军士思归乃减

角为中鸣其声尤悲以应胡笳晋宋以降沿袭用之有长

鸣唐礼大驾陈一百二十具是承晋魏之制也

宋乐志曰西戎有吹金者铜角长可二尺形如牛角书记

所不载或云出羌胡以惊中国马

又曰角长五尺形如竹筒夲细末稍大未详所起今卤部

及军中用之或以竹木或以皮为之无定制按古军法有

吹角也此器俗名拔逻回盖胡虏惊军之音所以书传无

之海内乱离至侯景围台城方用之也

　　　　　铜钵

又曰铜钵是西凉乐也以皮纽相击应节令法乐用之

通典曰铜钵亦谓之铜盘出西戎及南蛮其围数寸隠起

如浮沤贯之以韦相击以和乐也南蛮国大者围数尺或

谓齐穆士素所造也

　　　　壤

风𡈽记曰壤者以木作前广后锐长尺三四寸其形如履

节僮少以为戏也尧时有八九十老〈人击〉而歌曰日出而作

日入而息凿井而饮耕田而食帝何力于我哉

风俗通曰相拊也所以辅相于乐奏乐之时先击相

又曰雅形如䇶有推诗云讯疾以雅是也

　　　　抚相

大周正乐曰抚相以韦为之实以糠抚之以节也

　　　　春牍

周礼笙师曰云掌春牍应雅郑司农云状如䇶而弇口

大长五尺六寸以革鞔之有两纽虚无底举以顿地如舂

杵亦谓之顿相相助也以节乐也或谓梁孝王筑睢阳城

方十二里造时唱声以小鼓为节筑者下筑和之后丗谓

此声为睢阳乐

　　　　　柏板

乐府杂录曰𤣥宗令黄幡绰撰柏板谱幡绰乃于𥿄上𦘕

一耳进之问其故对曰但有耳道则无失其节奏也韩文

公因为乐司

太平御览卷第五百八十四