太平御览_(四部丛刊本)/卷之五百六十六 中华文库

太平御览卷第五百六十六

　乐部四

　　　历代乐

吕氏春秋曰昔天氏之乐三人操牛尾投足以歌八阕

〈投犹蹀也〉一曰载民二曰𤣥鸟三曰遂草木四曰𡚒五五曰

敬天常六曰逹帝功七曰依地德八曰揔禽兽之极

又曰黄帝命伶伦与营援铸十二锺和五音以诏英韶以

仲春之月乙卯之日日在奎始奏之命之曰咸池帝颛顼

生自水实处空桑〈空桑邑名〉乃登为帝惟天之合正风乃行

德与天合其音熙熙凄凄锵锵帝颛顼好其音乃令飞

龙作效八风之音命之曰承云以𥙊上帝乃命鳝先为乐

偈〈偈始〉鳝乃偃寝以其尾鼓其腹其音英英〈和盛之貌〉帝喾命

咸墨作为唐歌九招六列六英倕有作为击鼓锺磬吹笭

展管篪鼗推衡帝喾乃令人弃〈两手相击曰弃〉或击𥀷击锺磬吹

笭展管篪因令鳯天翟舞之帝喾大喜乃以康帝德〈康乐也安也〉

帝尧立乃命𨟊为乐质乃效山谿谷之音以歌〈质当为夔〉乃以

䴢辂𦈢而鼓之乃拊石击石以象上帝玉磬之音以舞

百兽鼓捜乃拌五经之瑟〈拌分〉作以为十五之瑟命之曰

大章以𥙊上帝舜立卯延乃拌𥌒之所为琴益之八以

为二十三之瑟帝舜乃令质脩九招六列六英以明帝

德禹之勤劳天下日夜不解通大川决壅塞凿龙门降

通漻水以道河䟽三江五湖注之东海以利黔首林是命

皋陶作为夏龠九成以招其功殷汤即位夏为无道暴害

万民侵削诸侯不用度𮜿天下患之汤于是率六州以诛桀

之罪功名大成黔首安宁汤乃命伊尹作为大护歌晨露

脩六招六列六英以见其善周文王处歧诸侯去殷三

而翼文王〈三割心断胫刳孕〉散冝生曰殷可伐也文王弗许周公

旦乃作诗曰文王在上于昭于天周虽旧其命惟新以

䋲文王之德武王即位以六师伐殷六师未至以兊以兵

克之于牧野乃篇俘馘于京大室乃令周公作先大武成

王立殷民反王命周公伐之啇服象〈兽名〉为虐于东夷周公

遂以师逐于江南乃为三象以嘉其德故乐之所由来者

尚矣生于度量夲于太一太一出两仪两仪出阴阳阴阳

变化一上一下合而成章浑浑纯纯离而复合合而复离

是谓天常天地车轮终则复始极则复反莫不盛当日月

星辰或疾或徐𪧐日不同以尽其行四时代兴或寒或暑

或短或长或柔或刚万物所出造夲于太一化于阴阳萌

牙始厥〈厥动〉凝寒以刑形体有处莫不有声声出于和和出

适先定乐由此生天下太平万民安寜皆化其上乐乃可

成夫音亦有适大巨则志荡以荡听巨则耳不容不容则

横塞横塞则振大〈振动〉小则志嫌听小则耳不充不充则不

詹〈詹詹音也〉不詹则窕大清则志危以危听清则耳谿极〈谿灵极病〉谿

极则不不则竭〈察〉大浊则志下以下听浊则耳不收不收

则不搏不搏则怒〈不搏入不专一人〉故大距大小大清大浊皆非

适也桀纣作为侈乐大鼓锺磬管箫之音以巨为美以众

为观俶诡殊瑰耳所未尝闻目所未尝见务以相过不用

度量宋之衰也作为十秩〈锺律之名〉齐之衰也作为大吕楚之

衰也作为巫音侈则移矣自有道者观之则失乐之情其

乐不乐其民怨其生伤其生与乐也水之于炭反以自

外此生乎不知乐之情而以侈为务故也

又曰帝颛顼好音乃令飞龙作八风之音命之曰承云帝

喾命咸池黒作唐歌九招六列禹䟽三江五湖命皋繇为

夏龠九成汤率六州以诛桀之罪命伊尹为大护歌晨露

武王以六师伐殷乃命周公作为大武啇人服象为虐于

东夷周公以师逐之至于江南乃为三象以嘉其德

乐书曰谨案礼记䟽云伏羲乐曰立基言伏牺之代五运

成立甲暦始基画八卦以定阴阳造琴瑟以谐律吕继德

之乐故曰立基也神农乐曰下谋言神农播种百榖济育

群生造五之琴演六十四卦承基立化设降神谋故乐

曰下谋以明功也黄帝乐曰云门言黄帝之道成名百物

明民共财德如云出其门民可有于族𩔖故乐曰云门

帝系谱曰女娲命娥陵氏制都良管以一天下之音又命

圣氏为班管合日月星辰名曰充乐乐既成天下幽微无

不得理乐纬曰黄帝之乐曰咸池〈池者施也道施于民故曰咸他〉颛顼曰

六茎〈道有根茎故曰六茎〉帝喾曰五英〈道有英华故曰五英〉尧曰大章〈尧时仁义大行〉

〈法度彰明故曰大章〉舜曰箫韶〈韶绍也舜绍尧之后修行其道故曰萧韶〉禹曰大夏〈禺承二帝〉

〈之后道重太平故曰大夏〉殷曰大护〈汤承衰而起护先王之道故曰大𫉬𫉬音护〉周曰勺又

曰大武〈周承表而起斟酌文武之道故曰勺〉

春秋元命包曰王者不空作乐乐者和盈于内动发于外

应其发时制礼作乐以成之是故作乐者必反天下之始

乐于巳为夲舜之时民乐其绍尧业故韶者绍也〈舜服継尧之业〉

禹之时民大乐其骈三圣相继故夏者大也〈骈读曰频频犹无也〉汤

之时民大乐其救于患害故护者救也文王之时民乐其

兴师征伐故武者伐也四者天下所同乐一也其所同乐

之端不可一也〈各乐其君所为故不可合四家以为一也〉

乐苑曰文王乐名巨业武王乐名象武

汉书曰乐家有能制雅乐声律丗丗在大乐官但能记

其铿枪锺鼓而巳不能言其义髙祖时叔孙通因𥘿雅人

制髙庙乐太祝迎神于庙门奏嘉至〈李奇曰嘉善也善神之至〉犹古降

神之乐也皇帝太庙奏永至以为行歩之节犹古采荠肆

夏也干豆上奏登歌不以管乱人声欲在位者遍闻之

犹古清庙之歌也登歌再终下奏休成之乐〈服䖍曰叔孙通所奏作也〉

美神明既飨也皇帝献酒东厢坐定奏永安之乐美礼已

成也又有房中祠乐髙祖唐山夫人所作也〈韦昭曰唐山姓也〉曰

周有房中乐至奏名曰寿人孝惠二年使乐府令夏侯

寛备其箫管更名曰安丗乐髙祖奏武德文始五行之儛孝

文庙奏昭德文始四时五行之儛武德者髙祖四年作以

象天下乐巳行武以除乱也文始儛者曰夲韶儛也髙祖

六年更名曰文始以示不相袭也五行儛者夲周儛也𥘿

始皇二十六年更名曰五行也四时儛者孝文所作以明

宗天下之安和也盖乐巳所自作明者制也乐先王之乐

明有法也孝景采武德儛以为昭德以尊太宗庙至孝宣

采昭德儛以为采德以尊丗宗庙丗宗庙诸帝庙皆常奏

文始四时五行舞云髙祖六年又作昭容乐昭容乐者犹

古之韶夏也主出武城德舞礼容乐者出文始五行儛儛入

无乐者将至至尊之前不敢以乐也出用乐者言武不失

节能以礼乐终也皆因𥘿旧事焉𥘉髙祖既定天下过沛

与故父老相乐醉酒作风起之诗令沛中儿童百二十人

习而歌之至武帝定郊祀之礼祠太一于甘泉就位也𥙊

后𡈽于汾阴泽中方丘也乃立乐府采诗依诵有赵伐𥘿

楚之讴以李延年为恊律都尉举司马相如等数十人善

为诗赋略论律吕以合八音之调作十九章之歌以正月

上辛用是甘泉圎丘使童男女七十人俱欲昏祠至明夜

常有神光如流星上集于祠坛天子自竹宫而望拜〈韦昭曰以〉

〈竹为官天子居之〉

后汉书东平王苍议以为汉制旧典宗庙各奏其乐皆不

相袭以明功德先武帝受命中兴拨乱反正脩建三雍肃

祇禋祀德化巍巍比隆前代歌所以咏德舞所以象功丗

祖庙乐舞名冝曰大武之舞谨采百官颂可登者歌一章

四句以为曲上从其议

魏志曰明帝时有奏武皇帝拨乱反正为魏太祖乐用武

始之舞文皇帝应天受命为魏髙祖乐用咸熙之舞明帝

制作兴治为魏列祖乐用章斌之舞

沈约宋书曰周存六代之乐至𥘿唯馀韶舞而巳始周舞

曰五行汉髙改韶舞曰文始以示不相袭也髙祖又作昭

容乐昭容生于武德礼容生于文始五行也汉又有云翘

育命之舞虽莫知其所从来然旧以祀天地也至明帝𥘉

东平宪王苍惣定公卿之议曰宗庙冝各奏乐不应相袭

所以明功德也采文始五行武德真脩为文武之舞又制

舞歌一章荐之丗祖之庙皇𥘉二年改汉巴渝舞曰昭武

舞改宗庙安之乐曰正丗乐加至乐曰迎灵乐武德乐曰

武颂乐昭容乐曰昭业乐云翘舞曰鳯翔舞育命舞曰灵

应舞武德舞曰武颂舞文始舞曰大韶舞五行舞曰大武

舞其众歌诗多即前代之辝唯魏国𥘉建使王粲改作登

歌安丗及巴渝诗而巳

又曰晋武帝太始二年改郊庙新歌其乐舞亦仍旧又改

魏昭武羽龠舞曰宣文舞咸宁元年诏定祖宗之号而庙

乐同用正德大豫之舞至江左𥘉立宗庙尚书下太常𥙊

祀冝周乐名太常贺修答云旧京荒废今既散亡音韵曲

折又无识者则于今者难以音言于时以无雅乐器及伶人

省太乐并鼓吹令是后颇得登歌食举之乐犹有未备故

太宁未又访防孚等増益之咸和中乃复置太乐官鸠习

遗逸又未有金石也𥘉荀朂既以新律造一舞次更脩正

锺磬勖薨事犹不竟元康三年诏其子黄门郎蕃脩定金

石以施郊庙寻值丧乱莫有记者

又曰魏公卿奏曰烈祖未制乐舞非所以昭德著功夫歌

以咏德舞以象事于文武为斌兼秉文武圣德所以彰明

也臣等谨制乐名曰章斌文武之舞

又曰武帝永𥘉元年有司奏皇朝肇建庙祀应设雅乐乃

晋乐也太常郑鲜之等各撰立新歌黄门侍郎王韶之撰

歌七首并令施用十二月又奏依旧正朝设乐改大乐诸

歌诗王韶之撰二十二章又改正德舞曰前舞文恱舞曰

后舞文帝元嘉九年大乐令锺宗之更调金石至十四年

治书令史奚纵又改之二十二年南郊始设登歌诏颜延

之造歌诗庙舞犹阙孝武建元元年有司奏前殿中曹郎

荀万秋议郊庙冝设备乐于是使内外议竟陵王诞等

并同万秋议建平王宏议以凯容为韶舞宣烈为武舞祖

宗庙乐揔以德为君章皇太后奏永乐永至等乐仍旧皇

帝祠南郊及庙迎神送神并奏肆夏皇帝入庙门奏永至

皇帝南郊𥘉登坛及庙中诸东壁奏登歌其𥘉献奏凯容

宣烈之舞终献奏永安之乐郊庙同孝武又使谢庄造郊

庙明堂诸乐歌辝二年有司又奏先郊庙舞乐皇帝亲奉

𥘉登坛及入庙诣东壁并奏登歌不及三公行事左仆射

建平王宏重议公卿行事亦冝奏登歌有司又奏元㑹及

二庙斋祠歌𠆸旧并于殿设作庙祠依新仪主登歌人

上殿弦管住下令元㑹登歌亦上殿弦管住下

梁书武帝思弘古乐天元年下诏求学术通明者皆陈

所见时对乐者七十八家咸言乐之冝改不言改乐之法

帝素善音律遂自制四器名之为通以定雅乐莫不和韵

〈𥘉齐永明中舞人冠帻并簪武帝曰笔笏盖以记事受言舞不受言何事簪笔岂有身服朝衣〉而足綦宴

履于是去笔乃定郊禋宗庙及三朝之乐以武舞为大壮

舞取易云大者壮也正大而天地之情可见也以文舞为

大观舞取大观在上观天之神道而四时不𫻪也国乐以

雅为称取诗序云言天下之事形四方之风谓之雅雅者

正也止乎十二则天数也乃去阶歩之乐増撤食之雅皇

帝出入宋孝建二年奏永至齐及梁𥘉亦同至是改为皇

雅取诗皇矣上帝临下有赫也二郊太庙同用皇太子出

入奏㣧雅取诗君子万年永锡尓㣧王公出入奏夤雅取

尚书周官贰公弘化寅亮天地也上寿酒奏介雅取诗君

子万年介尓景福也食举奏需雅取易云上于天需君子

以饮食宴乐也撤馔奏雍雅取礼记大飨客以雍撤也并

三朝用之牲出入宋废帝元徽二年仪注奏引牲齐及梁

𥘉亦同至是改为雅取礼记帝牛必在涤三月荐毛血宋

元徽三年仪注奏嘉荐至是为牲雅左氏传牲牷肥腯北

郊明堂太庙并同用降神及迎送宋元徽三年仪注奏昭

夏齐及梁𥘉亦同至是改为诚雅取尚书至𫍯感神皇帝

饮福酒宋元徽三年仪注奏嘉胙至齐不改梁𥘉为永胙

至是改为献雅取礼记𥙊统尸饮五浇玉爵献即今之福

酒亦古之献义也北郊明堂太庙同就燎位宋元徽三年

仪注奏昭逺及齐不改就埋位齐永明六年仪注奏𨽾幽

至是燎埋俱奏禋雅取周礼太宗伯以禋祀昊天上帝也

众官出入宋元徽三年仪注奏肃咸乐齐及梁𥘉亦同至

是改为俊雅取礼记司徒选士之秀者而外之于学曰俊

士也二郊太庙明堂三朝同用焉其辝并沈约所制是时

礼乐制度粲然有序鼓吹宋齐并用汉曲又充庭用十六

曲武帝乃去其四留其十二合四时也更制新歌以述功

德天七年将有事太庙诏曰礼云齐曰不乐今亲奉始

出宫振作鼓吹外可详议八座承郎参议请舆驾始出鼓

吹从而不作还宫如常仪帝从之遂为定制𥘉武帝之在

雍镇有童谣云襄阳白铜蹄反䌸杨州儿识者言白铜谓

金蹄谓马也白金色及义师之兴实以铁𮪍杨州之士皆

面果如谣言故即位之后更造新声帝自为之词三曲

又令沈约为三曲以管帝既笃敬佛法又制善哉天

乐大欢天道仙道神王龙王灭过𢙣除爱断水苦轮等十

篇名为正乐皆述佛法又有法乐童子伎童子𠋣歌𣑽呗

设无大㑹则为之其后䑓城沦没侯景以简文女溧汤

公主为妃请帝及主母范淑妃宴于西州奏梁所常用乐

景仪同索超丗亦在宴筵帝澘然屑涕景曰陛下何不乐

也帝强𥬇曰丞相亦索超丗闻此以为何声景曰臣且不

知何独超丗自此乐府修风雅咸尽及破侯景诸乐并在

荆州经乱工器颇阙元帝诏有司𥙷缀𦆵备荆州䧟没周

人𥘉不知采用工人有知音者并入关中随例多没为奴

婢

又曰陈武帝欲设乐有司议以武帝议为非时硕学名儒

朝端在位者咸希上旨唯祠部侍郎姚察乃转引经籍独

违群议据梁乐为是当时惊骇莫不惭伏

又曰周乐曰武曰勺武象武王能以武禁暴也勺象周公

制礼斟文武之道也又有房中之歌后妃之德周备六代

之乐唯阙六茎与五英至𥘿馀韶武房中而巳始皇改武

曰五行房中曰寿人衣服用五行之色

又曰汉髙帝改韶乐曰文始髙帝好寿人之声惠帝使太

乐令夏侯寛合之管改名曰安丗魏复文始曰大韶五行

曰大武改安丗曰正丗晋改大韶曰宣文正丗曰房中晋

乱后亡文舞秉羽龠皆宣文之遗法

又曰汉乐曰武徳昭容巴渝四时昭德盛德大武云翘育

命武德昭容巴渝并髙祖所造也武德舞人执千戚以象

天下行武除乱也四时文帝所作以象天下太平昭德景

帝作之以享太宗庙盛德宣帝作之以享丗祖庙诸帝之

庙常奏文始四时五行之舞武帝祖加武德而去四时酎

𥙊髙祖歌海泰龟龙又有青阳朱明西皓𤣥𡨋等歌以迎

四气春夏舞云翘秋冬舞育命季夏则歌朱明而兼舞

二舞光武平陇蜀尊郊祀髙祖配享南祀兼用五效歌舞

他时常亦如之魏武改武德曰武颂昭容曰昭业巴渝曰

昭武云翘曰鳯翔育命曰灵应晋改昭武曰宣武遭晋乱

唯巴渝存隋𨽾清乐部

又曰宋乐曰凯容宣烈并文帝所造至梁亡梁乐曰大壮

大观并武帝所造至陈亡隋乐以夏为名舞曰大武文帝

所造自东晋至隋易服变名为异其实不全殊也

又曰晋乐曰正德大豫并武帝所造武帝因汉魏旧礼

定㑹仪正且夜漏未尽七刻设庭燎漏尽皇帝出锺磬作

公卿奉贽币讫太乐令跪请奏雅乐皇帝乃入谓之晨贺画

漏上　三刻皇帝又出百官上寿酒太乐令跪奏请进乐

鼓吹合作鼓吹令又奏请进𠆸别置女乐三十人于黄帐

外奏房中之歌江左始废此礼宋改正德为前舞大豫为后

舞至齐亡

唐㑹要曰太宗七年正月七日制破阵乐舞左圎右方先

偏后五鱼丽鹅贯箕张翼舒交错屈伸首尾回牙以像战

阵之形起居郎吕才依圗教乐工一百二十人甲执㦸

而习之凡舞三变毎变为四陈有来往疾徐击刺之象以

应歌节数日而就其后令魏徴虞丗南禇亮李百药改制

歌词更名七德之舞十五日奏之于庭观者睹其抑蹈

厉莫不扼腕踊跃悚然震悚武臣列将咸上寿云此舞皆

陛下百战〈百胜之形〉容于是咸称万岁

又曰贞观元年正月三殿宴群臣奏𥘿王破阵乐之曲太

宗谓侍臣曰朕昔在藩邸屡有征伐丗间遂有此歌岂意

今日登于雅乐然其发蹈厉虽异文容功业由之致有

今日所以于乐章示不忘夲也尚书右仆射封德彛进

曰陛下以圣武戡难立极安人功成化定陈乐象德实弘

济之盛烈为将来之观文容习仪岂得为比太宗曰朕虽

以武功定天下终当以文德绥海内文武之道各随其时

公谓文容不如蹈厉斯为过矣

又曰贞观中太宗幸庆善宫〈宫在武功县即髙祖旧宅〉宴从臣于渭

濵其宫即上降诞之所上乃赋诗十韵〈寿丘唯旧迹鄷邑乃前基奥余承累〉

〈圣悬弧亦在兹弱龄逢运改提剑郁匡时指麾八荒定怀柔万国夷梯山盛入款驾海亦来思单于陪武帐日逐卫〉

〈文仪端宸朝四岳无为任百司霜节明秋景轻冰结水湄芸黄遍原隰禾颖积成坻兵乐还谯宴驩此大风诗〉赏

赐闾里有同汉之宛沛焉于是起居郎吕才播于乐府

之管名曰功成庆善乐之曲〈令貌童八佾皆〉冠进德冠紫袴褶

为九功之舞每冬享宴及国有大庆与七徳之舞皆奏于庭

〈先是神功破阵乐功成庆善乐二舞每奏上皆立对髙宗时太常士裴守真奏议日窃惟二舞肇讴吟属赞九成〉

〈之茂烈叶万国之欢心义均韶夏用兼賔𥙊皆祖宗盛德而子孙享之详览博记未有皇王正观之礼并谓守真议〉

〈是也〉

又曰咸亨中髙宗自制乐章十四首有上元二仪三才四

时五行六律七政八风九宫十洲得一庆云之曲诏有司

诸大祠享并奏之

太平御览卷第五百六十六