太平御览_(四部丛刊本)/卷之八百八十三 中华文库

太平御览卷第八百八十三　　　神部三

　　　　　上

易曰神害而福谦

又曰睽见豕涂载一车〈见盈车吁可怪也〉

左传庄公曰齐侯田于贝丘见大豕从者曰公子彭生也

〈公见大豕而从者见彭主皆妖〉公怒曰彭生敢见射之豕人立而啼公

惧坠于车伤足丧屦

又僖公曰晋侯改葬共太子秋狐突适下国遇太子太子

使登仆而告之曰夷吾无礼余得请于帝矣将以𣈆𢌿𥘿

𥘿将祀余对曰臣闻之神不歆非𩔖民不祀非族君祀无

乃殄乎且民何罪失刑乏祀君其图之君曰诺吾将复请

七日新城西偏将有巫者而见我焉许之遂不见及期而

往告之曰帝许我罚有罪矣毙于韩

又文上曰有事于太庙跻僖公逆祀也于是夏父弗忌为

宗伯曰吾见新鬼大故鬼小先大后小顺也君子以为失礼

又宣公曰楚司马子良生子越椒子文曰是必㓕敖氏

矣及将死泣曰鬼犹求食敖氏之不其馁而

又宣公曰𥘉魏武子有嬖妾无子武子疾命颗曰必嫁是

疾病则曰必以为殉及卒颗嫁之及辅氏之役颗见老人

结草以亢杜回杜回踬而颠故𫉬之夜梦之曰余而所嫁妇

人之父也尔用先人之治命余是以报

又成公曰晋侯梦大厉髪及地膺而踊曰杀余孙不

义〈厉也赵氏之先祖也八年𣈆侯杀赵同赵括故怒〉余得请于帝矣坏大门及𥨊

门而入公惧入于室又坏户公𮗜召桑田巫巫言如梦〈巫云〉

〈怒如公所梦〉

又昭二曰郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子逆客私焉曰

寡君寝疾于今三月矣并走群望有加而无瘳今梦黄熊

入于𥨊门何厉也对曰昔尧殛鲧于羽山其神化为黄

熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之𣈆为盟主其或者未

之祀也乎宣子祀夏郊𣈆侯有间

又昭二曰郑人相惊以伯有至矣曰伯有至矣则皆走不

知所往〈郑人杀伯有言其至〉铸刑书之歳二月或梦伯有介而行

曰壬子余将杀带也明年壬寅余又将杀假也及壬子驷

带卒国人益惧齐及燕平之月壬寅公孙假卒国人愈惧

其明月子产立公孙泄及良止以抚之乃止子太叔问其

故子产曰鬼有所归乃不为厉吾为之归也

又哀上曰𥘉曹人或梦众君子立于社宫而谋亡曹曹叔

铎请待公孙𭛌许之旦而求之曹无之戒其子曰我死尔

振闻公孙疆为政必去之

又哀下曰卫侯梦于北宫见人登昆吾之观髪北面而

噪曰登此昆吾之虚绵绵生之𤓰余为浑良夫叫天无辜

〈大当免三死并数一时之事为盟三罪杀之故自谓无辜也〉

论语曰樊迟问知子曰敬神而逺之可谓知矣〈敬神而不卖〉

尓雅曰之为言归也

史记始皇夲纪曰使者从𨵿东夜过华阴平野道有人持

壁　遮使者曰为吾遗滈池君因言曰今年祖龙死使者

问其故忽不见遂迺置其壁去使者奉璧具以闻始皇黙

然良乆曰山固不过知一歳事也

汉书郊祀志曰既灭两粤人勇之乃言粤人俗〈言其土俗尚〉

〈神之事〉而其祠皆见数有效昔东瓯王敬寿百六十歳

后丗怠慢故衰耗迺命粤巫立粤祠安台无坛亦祠天神

帝百

汉书曰田鼢疾一身尽痛有击者呼服谢罪上使视

者瞻之曰魏其侯与灌夫共守笞欲杀之竟死

后汉书曰第五伦为㑹稽太守俗好祀人常以牛𥙊神

百姓财产以之困匮其自食牛而不以荐祠者发病且

死先为牛鸣伦到官移书属县暁告百姓其巫祝有依托

神诈怖愚民皆按论之后遂断绝

又曰宋均为辰阳长其俗少学者而信巫鬼均为立学校

禁绝祀人皆安之

又曰刘根有神术太守史祈以为妖乃执而数之曰有

神可愿一验根曰颇能使乃左頋右啸祈之亡父近亲

数十皆反在祈前向根叩头曰小儿无状分当万死叱祈

曰汝子孙不能光荣先祖而辱如此何不叩头谢之祈哀

惊悲泣顿首请罪根黙然忽去不知所之

王隐晋书曰镇南刘弘以故刺史王毅子衡阳太守矩为

广州矩至长沙见一人长大著布单衣自持奏左岸上矩

省奏云京兆杜灵之仍入舡共语称叙稀阔矩问君京兆

人何时发来答曰朝发矩怪问京兆去此数千那得朝发

今到杜答〈曰仆曰天上在〉京兆去此乃数万何止数千乎

晋书曰邹湛字甫尝见一人自称甄仲舒馀无所言如

此非一乆之乃悟曰宅西有积𡈽败瓦其中有死人甄仲

舒者予舎西土瓦中人也捡之果然厚加敛葬葬毕遂梦

此人来谢

又曰韶字孝先安平人也仕至中牟令卒韶伯父第九

子节在车上昼日韶自外入乘马日黒又介�黄䟽单衣白

袜丝履慿节车辕节谓　兄弟曰中牟在此兄弟皆愕视

无所见问韶君何由来韶曰吾欲改葬即求去数日又来

兄弟遂与韶坐节曰必改葬别自敕儿韶曰吾将为书

节授笔韶不肯曰死者书与生者异为节作其字像胡书

也乃𥬇唤节为书曰昔魏武侯浮于西河而下中流頋谓

吴起曰羙哉河山之固此魏国之宝也吾性爱好京洛毎

往来出入瞻视邙山乐哉万丗之基也北背孟津洋洋之

河南望天邑济济之盛此志虽未言铭之于心矣不图𡘤

忽所怀未果前去十月便速改葬买数𠭇地便足矣节延

韶入室设坐祀之不肯坐又无所飨谓韶曰中牟平生好

酒可少饮韶手执杯饮尽曰佳酒也节视杯空既去杯酒

乃如故前后三十馀来兄弟狎玩节问所疑韶言天上及

地下事亦不能悉知也颜渊卜啇今见在为脩文郎凡有

八人之圣者梁成贤者吴季子节问死何如生韶曰无

异耳死者虚生者实此其异也节曰死者何不归尸骸韶

曰譬如断卿一臂以投地就剥削之于卿有患乎死之去

尸骸如此也节曰厚葬羙坟死者乐乎韶曰无在也节曰

无在何改葬韶曰今我诚无所在但欲述生时意耳韶

欲去节留之閇门下鏁钥韶为之少住韶去节见门故閇

韶巳去矣韶与节别曰吾今见为脩文郎守职不下得来

也节执手乃别自是遂绝

续晋阳春秋曰襄阳罗友在桓温府屡以贫乞禄温以其

诞肆许而不用同府人有得郡者温为坐别友亦命至

晚温问之曰出门于中路遇一大见耶榆曰见汝送人

作郡不见人送汝作郡友始怖终惭不𮗜淹缓温𥬇而

用之

𣈆书曰周访𪧐宫亭湖庙晨起如厕见一老父访执之化

为雄鸭

晋阳春秋曰符坚未败长安市夜𡘜一月止

前赵录曰麟嘉三年螽斯则百堂灾自此𡘜二宫夜夜

不绝

崔鸿十六国春秋后赵录曰魏豹字叔虎范阳人也迁中

山太守所在有治名豹嬖妾先死豹后守于廪丘南妾形

见与豹言翌日而卒

后魏书曰先是河边人梦神谓巳曰尔朱家欲渡河用尔

作灅波津令为之缩水脉月馀梦者死及兆至有行人自

言知水浅深以草往往表挿而导焉忽失所在兆遂䇿马

渉渡

宋书曰刘伯龙少而贫薄及长历位尚书左丞武陵太守

贫窭尤甚尝在家然召左右将营十一之方忽见一

在傍抚掌大𥬇伯龙叹曰贫穷固有命乃复为所𥬇也

遂止

梁书曰范云尝与梁武同𪧐頋皓之舎妻方产在外曰

此中有王有相云起曰王当仰属相以见归因是尽心推

事

老子曰以道莅天下者其不神〈鬼不敢见其精神以干犯人〉非其

不神其神不伤人〈其非无精神也邪不入正不能伤自然〉

庄子曰齐桓公田于泽管仲御见焉公抚管仲之手曰

仲父何见对曰臣无所见也公反诶诒为疾数日不出齐

士有皇子告敖者曰公则自伤恶能伤公夫忿滀之气

散而不反则为不足上而不下则使人善怒下而不上则

使人善忘不上不下者中身当心则为病耳桓公曰然则

有乎曰有沉有履灶有髻戸内之烦壤雷霆处之水有

冈象丘有莘山有夔野有彷徨泽有委蛇公曰请问委蛇之

状何如曰委蛇其大如毂其长辕紫衣而朱冠其为物

也恶闻雷车之声则捧首而立见之者其殆乎霸桓公冁

然而𥬇曰寡人之所见者也

墨子曰周宣王杀杜伯不以罪后宣王田于圃见杜伯执

弓矢射宣王㐲弓衣而死

吕氏春秋曰梁北有𥠖丘部有奇鬼焉喜效人之子侄昆

弟　扶邑丈人布之市醉而归者𥠖丘之效其子之

扶而道苦之丈人归酒醒而谯〈谯责也〉其子曰吾为汝父也

岂为不慈哉我醉汝道苦我何故其子㐲而触地曰孽无

此事也其父信之曰嘻是必奇鬼我固闻之明日复于市

欲遇而刺杀之则旦之市而醉其真子恐其父之不能返

也遂往迎之丈人望见之抜剑而刺之

韩诗外传曰人死曰者归也精气归于天归于𡈽

血归于水脉归于泽声归于雷动作归于风眼归于日月

骨归于木筋归于山齿归于石膏归于露髪归于革呼吸

之气归复于人

淮南子曰苍颉作书夜𡘜

董仲舒五行逆顺曰人君简宗庙不祷祀则夜哭

风俗通曰汝南周翁仲𥘉为太尉椽妇产男及为北海相

吏周先能见书署为主簿使还致敬于本郡县因告之

曰事讫腊日可与小男俱侍祠主簿事还翁仲问之对曰

但见屠人弊衣蠡髻而踞神座持刀割有衣冠青墨绶

数人彷徨堂东西不进不知何故翁仲问妻曰何以养此

子妪大怒曰君常言儿体质声气喜学似我公欲死为作

狂语翁仲具告之祠𥙊如此不具服子母立截妪泣涕言

昔以年长无男不自安实以女易屠者之男禆钱一万此

子年巳十八遣归其家迎其女女嫁为卖饼者妻后适陇

西李文思文思官至南阳太守

抱朴子曰按九鼎记及青灵经言人物之死俱有鬼也马

常以晦夜出行如炎火

𤣥中记曰姑获鸟夜飞昼藏盖鬼神𩔖衣毛为飞鸟脱毛

为女人名为帝少女一名夜游一名钩星一名隐飞鸟无

子喜取人子养为子人养小儿不可露其衣此鸟度即取

儿也荆州为多昔豫章男子见田中有六七女人不知是

鸟匍匐往先得其毛藏之往就诸鸟诸鸟各走就毛衣衣

之飞去一鸟独不得去男子以为妇生三女其女母后令

问父知衣在积稻下得衣飞去后以衣迎三女三女得衣

亦飞去

神异经曰东北方有鬼星石室三百户而共一门石榜题

曰门昼日不开至暮即有人语有火青色

又曰南方有人长三二尺祼形而目在顶上走行如风名

曰魃所见之国大旱赤地千里一名旱母一名狢遇者得

之投溷中乃死旱灾销也

又曰西方深山有人焉长尺馀祖身捕鰕蟹性不畏人止

𪧐喜依其火以炙鰕蟹伺人不在而盗人盐以食蟹名曰

山㺑其音自叫人常以竹着火中�焷〈音朴音卑〉而山㺑皆惊

犯之令人寒𤍠〈此虽人形亦魅耳所在山中皆有之〉

齐谐记曰广陵王琼之为信安令在县忽有一自称姓

蔡名伯喈或复谈议诵诗书知古今靡所不谙问是昔蔡

邕不答云非也与之同姓字耳问此伯喈今何在云在天

上或下作仙人飞来去受福甚快非复畴昔也

论衡曰上古之人有神荼郁垒者昆弟二人生而执居

东海度朔山上亡桃树下简阅百道理妄兴人祸荼

与郁垒缚以芦索执以食虎

幽明录曰阮瞻常著无论而一通姓名作客诣之寒

温毕𦕅谈名理客甚有才辨与言良乆及神事乃作色

曰神古今圣贤所共传君何独言无即仆便是于是

变为异形湏便灭阮嘿然大　恶之年馀卒

又曰王辅嗣注易辄𥬇郑玄为儒云老奴无意于时夜分

忽闻外阁有着屐声湏进白云郑玄责之曰君年少何

以辄穿凿丈句而妄讥诋老子也极有忿色言竟便退辅

嗣心生畏恶经少时遇厉病而卒

又曰阮德如尝于厕见一长丈馀色黒而眼大着皂单

衣平上帻去之咫尺德如心安定徐𥬇语之曰人言可

憎果然鬼即赧愧而退

又曰晋丗王彪之年少未官常独坐斋前有竹忽闻有叹

声彪之然怪似其母因往看之见母衣服如昔彪之跪

拜歔欷母曰汝方有奇厄自今巳去当见一白狗能东

行出千里三年然后可得免灾忽不复见彪之悲怅逹旦

既明独见一白狗𢘆随行止便经营行装将往㑹稽及出

千里外三年乃归斋中复闻前声往见母如先谓曰能用

吾言故来庆汝汝自今巳后年逾八十位班台司后皆如

母言

又曰殷仲宗以隆安𥘉入蜀为毛璩叅军至涪陵郡暮𪧐

在亭屋中忽有一体上皆毛于窗棂中执仲宗臂牵仲

宗大呼左右来救之鬼乃去

又曰河南杨起字圣卿少时病疟逃于社中得素书一卷

谴劾百鬼法所劾辄效为日南太守母至则上见头长

数尺以告圣卿曰此肃霜之神劾之出来变形如奴送书

京师朝发暮反作使当千人之力

又曰东昌县山有物形如人长四五尺裸身发发长五

六寸常在髙山岩石间住喑哑作声而不成语能啸相呼

常隐于幽昧之间不可𢘆见有人伐木𪧐于山中至夜眠

后此物抱子从涧中发石取虾蟹就人火边烧炙以食儿

时人有未眠者宻相𮗜语齐起共突击便走而遗其子声

如人啼也此物使男女群共引石击人趣得然后止

太平御览卷第八百八十三