卷之六百五十九 太平御览 卷之六百六十
宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
卷之六百六十一

太平御览卷第六百六十

 道部二

     真人上

太上经曰大微天中有二十四气混黄杂聚结有名无气

变化为真人道之积成托形立影与时翺翔有名无体谓

之真人〇八素真经曰若精勤得道者皆当书以蕊𥳑刻

以琼文位为上淸左真公

又曰龙衣凤帔虎带皆是群真所献于帝皇

真诰曰中皇君者天帝君之弟子也生知长生之要天仙

之法夙㑹𤣥感于是太上授以帝君九真之经八道秘言

之章道成授书为太极真人

又曰清虚真人于太素真人受三奔之道桐柏真人脩解

剑之法有太上奔日之文得为下元真人

又曰不知回元隐道者不得刻名上真回元者太上更新

之日也常以其日思存吉事

又曰虚妄者德之病华炫者身之灾执滞者失之由耻辱

者行之玷遣此四者然后可以问道耳有淫炫之心不可

行上真之道也昨见清虚宫正除落此辈人名又考付三

官推之可不愼乎紫微真仙之才内明外知录名太极金

书东州内累既息积之勿休

又曰审道之本则为上清真人仙真妙方能尽梗概之道

者便为九宫真人若各备具其道则为太极真人

又曰练形于太阴易貌于三官受学化神濯景易气俯仰

四运得为真人

金根经曰天圗玉𨵿主监众真游宴之所也

又曰天𨵿上有六层玉台太上真人集宴之处也

又曰玉保青宫北殿上有金格格上有金章凤玺玉札丹

青羽盖升仙法服以给成真之人

大有经曰玉华青宫有宝经玉诀应有为真人者授之

又曰太上素灵洞𤣥经上化三真又大洞真经云道有三

真不可去身紫霞变景三光映真

大洞玉经曰太无山中有洞宫玉戸在峨嵋之上诸得道

真仙之名刊列此宫也

又曰云上淸有宫门有两阙左金阙右玉阙有羽衣守士

内有玉芝流霞之泉刻金题众真飞仙之号又云玉淸中

有太晖殿玉真游宴之所也

又曰九真仙伯上帝司禁之君濯缨帝川之池也

又曰太一上元君者万仙之司主方岳真气太上真人步

五星之道以致降于室

大洞真经日赤城朱窗上清绝境乃帝一内宅三真宝堂

又曰上淸真人揔仙大司马长生法师登大帝沧浪山洞

台中双玉穴酣饮紫明芝液

又曰长生存神者好山水之人仁知动静所依也依仁者

静而寿依智者动而乐当投𥳑送名俾崇仁智朱书白𥳑

移籍太清发炉拜手用青纸青丝裹络岩石上诣水泛舟

中流读𥳑以名系之必能降真也

上淸九真中经内诀曰有玉保公太素遣下迎九真之人

又曰欲行九真之法者斋戒净室并为天帝君所见记录

太真科曰羽仙侍郎上都官兴格列其职位都统玉真太

上真人在五岳华房之内非有仙籍不得闻见丹𥳑校定

名入南宫

又曰虚皇金阙玉帝最贵最尊号曰自然莫能使之然莫

能使之不然也和光于人似同而异惟得道者乃能知之

又曰上淸禹馀天有三官真人主治过刑杀伐阴贼不轨

嫉害贤哲心怀进退秽慢真人之罪者

玉淸隐书曰玉名金格当为上真三天真皇佩神虎之符

在太极上位上真则飞龙翼辕中真则紫毛持节下真则

太极参轩

又曰太微天帝君命太微上真敕使群灵

又曰上皇玉帝命𤣥羽真人出迎太微天帝又命太上真

人开琼珠之箧出玉真隐书𤣥羽之经以传太微天帝之

内音玉字经曰真人散香于玉庭又云飞散百和之香流

五云之华以观飞天真人

又曰四极真人主人命籍常乘蒙真之车校人罪箓

又曰九华真人治于南上宫中校人功过善恶三官列言

又曰天真皇人日诸天内音自然玉字其大𣑽隐语上帝

命天真皇人注解其正音足以开度天人

登真隐诀曰昆仑瑶台刋定真经之所也上品居上淸拟

帝皇之尊中品处中道皆公卿之位下品居三元之末并

大夫之流三真品经各有条次

又曰三昧真人乘风云龙车下卫斋戒之土太素真人辟

始学者恶梦之法金华真人刻大洞上经于天帝紫微宫

𤣥琳玉殿东壁牖上太虚真人说鸿鸟之经太极真人诵

王母之辞典禁真人察人之善恶妙行真人推劫㑹之数

又曰太极真人常以立春日日中会诸仙人于太极宫刻

王𥳑记仙名至春分之日日中昆仑瑶台太素真人会诸

仙人刊定真经也昆仑瑶台是西母之宫所谓西瑶上台

天真秘文尽在其中矣太素真人治白水沙洲之上定其

真经也至立夏日日中上淸五帝㑹诸仙于紫微宫见四

真人论求道之功罪至夏至日日中天上三官会于司命

河候校定万民罪福增减年算至立秋日日中五岳诸真

人诣中央黄房定天下祀圗灵药至立冬日日中阳台真

人会集列仙定新得道人始入名仙录至冬至日日中诸

仙诣方诸宫东海青童君刻其仙箓金书内字凡学道之

人常以夕半日中谢罪罪名自除克身归善以求长生神

仙秋分之节气处清虚太和正日也众真诸仙是日听讼

又刺奸吏及部内诸仙官并纠奏在处道士之功过及含

生有罪应死生者故仙忌真记日子欲升天愼秋分罪无

大小皆上闻此朱火丹陵宫仲阳先生之要言也又云此

辞出列纪是青童君述古真人之言以传龚氏言罪福纤

介刻于丹城之籍也伏匿之善恶阴德之细功无不缕陈

又曰上真人之道有七第一太上郁仪奔日文二太上结

邻奔月章三太上八素奔辰章四太微飞天上经五髙上

太洞真经六金阙灵书紫文七九真中经也上真之位为

诸天帝行则三七色节万真前导中真又道有六大丹隐

书九真𤣥文太上金䇿方诸上经三皇内文紫书诀箓中

真之位上淸卿相之列也紫毛持节玉帝参辕下真之道

有八上淸七变隐地八术𤣥皇玉书神州洞经紫庭中方

降箓黄道素奏中章上元玉书下真之位上淸大夫之流

五色节旄飞行倒景

又曰有得见圣列纪者𤣥箓书名奏之上淸位为仙卿若

能行金阙真事则拜为大夫此谓列纪重于紫文也既见

之非真受佩而已谓知其中经目之轻重求道之梯级依

此寻学故胜于守紫文之单事也

上皇玉箓曰二十四真人有佩玉箓以行山川者则河海

上神奉迎启道

灵宝隐书日中极真人主人命籍九华真人主九幽之下

宿对生死太元真人受天之符度长夜之魂太极真人治

赤城玉洞之府司校太山死生之箓三元真人主紫微行

赤书玉诀经曰凡月十四日上帝真皇敕太一使者下与

北酆都伯使者同行天地司察人神功过深浅列言上官

又敕太一八神使者下与三官司察天人善恶列言也又

遣九部刺奸周行五岳三宫水府条正鬼事司人功过列

言上天

白羽经曰太真丈人登白鸾之车笃黑凤于九源自天已

下莫不范德又太极真人有仙真相好者要在慈心触物

以辅相好然后得仙矣不能忍性则仙相败矣故修道会

真必以精思为本神为本存神入观克以静念为先

大劫经曰上景真人将天下力士元洪水母决逆万川

海空经曰何监者天人之隐名处玉楼之上列真仙之馆

又髙真者体有真气玉眸诜诜

南真传曰昨与叔甲诣清虚宫校定真仙得失之事近顿

除落四十七人复上三人耳内明真正乃良材也九宫真

人出入皆从黄阙绛台中闲为道故以道之左右置台阙

者以伺非常之气真人往来者

太上正法经曰九真者九天之真气凝而成也上中下三

真生于太清是元始之澄气也各置宫室次第上淸宫卫

之官太上大道君万真之主也居玉殿造上帝之章以为

宝经于玉淸宫中以度后学得真之士

三元品戒经曰紫微宫有延生之仪格又云赤帝玉司君

玉景度治南方朱阳之台揔统上真之士

景林真人曰勤感累世念真期灵皇鉴其用思太极注名

玉札于是细书紫虚之宫朱书东华之阁刻名上淸丹文

锦籍

空洞灵章曰真人弹云璈吹九凤之箫神州之笙其音逸

响流激千寻

后圣列纪曰上淸金阙后圣君少好道乐真紫微上真天

帝玉淸宫赐紫蕊刚丹鳯玺得在上淸中游太极下治诸

天封掌兆民

仙志曰凡修行太一之事真人之道不得有所拜伹心拜而

巳不形屈也思真行道通而无穷显验应期登真必速也

黑箓上篇曰圣真仙者共行道德俱宗太𤣥

戒文经曰太上真人居仙府中世人得仙者皆先过此

自然玉字经曰七宝林中有上真之游圃真人之戏园

太霄琅书曰元皇玉灵之胄位登太真理二仪于𤣥圃掌

玉箓于万仙揔地司于五岳领上真于三𨵿上统无涯下

摄洞源自天以下莫不咸隶

又曰太素三元君禀灵和玉宸上气故结生虚无含真秀

景机洞妙无神齐广晖道周九𤣥呼吸未兆触物对应太

上之凝结也

太上四明玉经曰真仙之道以耳目为主淫色则目暗广

爱则耳闭此二病从中来而外奔也非复有他今令其聦

明益易耳但不为之当洗心绝念放弃淫贪所谓严其始

矣保利双阙启彻九门朝液泥丸列为上真视彻甚逺听

于绝响此真仙之高不但明耳目而已

三洞珠囊曰髙上玉淸刻石隐铭曰酆都山在北内有空

洞洞中有六宫书此铭于宫北壁制检群凶不使横暴生

民学者得佩此刻石文则北鄷落名南宫度命为其真人

太平经曰后学得道各有品阶至于指极圣真仙人

定真玉箓经曰凡欲定心当受上皇民籍定真玉箓此至

要为学之先也先能定心仙名乃定是三天正一先生所

佩以定得仙之名

太上经曰玉淸者如玉坚不可毁净不可污也坚淳无变

秽累都尽一而无杂故名为真人

太上丹𥳑曰凡学道居真人之位者名入南宫

三五顺行经曰合德入道号曰真人太上遣四极真人来

迎授三天灵箓之文于上清宫

上淸八景经曰精思百日真人降形也

葛𤣥五千文序曰精思逺感而上逺则太上遣真人下授

希微之旨又云静思期真则众妙感会内观形影则神气

长有体洽道德则百神震服

大洞雌一篇曰金姿曜于东华玉形恱于帝门神映五老

腾跃三元顶负宝曜浮游九晨分形散景位为上真

升𤣥经曰惟须忠直寻道求真改恶从善得为真人

三元玉检经曰岁庚寅九月九日甲辰元始于上淸宫告

⿱眀皿授三元玉检使付后学有𤣥名应为上淸真人者

太平御览卷第六百六十