太平御览_(四部丛刊本)/卷第二十六 中华文库

太平御览卷第二十六

　时序部十一

　　　　　冬上

释名曰冬曰上天其气上腾与地绝也故月令曰天气上

腾地气下降

又曰冬终也物终成也

文曰冬终也尽也字从𦫵〈古终字〉从仌〈古冰字〉

书曰申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易〈北称朔亦称方则三方见矣北〉

〈称幽则方称明从可知也都谓所聚也易谓歳耿易于此也平均在察其政以从天常上揔言羲和敬顺昊天此〉

〈分别仲叔各有所掌也〉日短星𭥦以正仲冬〈日短冬至之日也升白虎中星以七星并见正〉

〈冬之三节〉厥民奥鸟兽氄毛〈奥室也民改歳入此室处以避风寒鸟兽皆生�毛细毛以自温之〉

又曰冬祁寒小民亦惟曰怨咨

诗曰我有㫖蓄亦以御冬

又曰豊年之冬必有积雪

又曰十月纳禾稼𮮐稷穜稑〈上音童下音陆〉禾麻菽麦

又曰二之日凿冰冲冲〈冰盛水腹坚命取冰于山林中冲冲凿冰之音二之日夏之十二月〉

〈也〉

又曰冬日烈烈飘风发发〈笺云烈烈犹栗烈也发发疾貌言王为酷虐惨毒之政如冬之〉

〈日烈烈矣〉

又曰坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽〈值时也鹭鸟之羽可〉

〈以为翳笺云翳舞者所持以指麾〉坎其击𦈢宛丘之道无冬无夏值其鹭

翿〈翿亦翳也〉

礼月令曰十月之节日在房〈立冬为十月节〉昏虚中晓张中斗建

亥位之𥘉其日壬癸〈壬癸属水主冬〉其帝颛顼其神𤣥〈昔颛顼氏以水〉

〈德继天而王故为冬帝水正日𤣥故𤣥为水神佐颛顼于冬〉其虫介〈北方𤣥武介虫之长九有甲之〉

〈𩔖皆属于水故曰其虫介介甲也〉其音羽〈三分啇去一以生羽羽数四十八属水以为最清物之象也冬〉

〈气和则羽声调乐记曰羽乱则危其财匮〉律中应锺〈十月气至则应锺之律应应锺者姑洗之所生三分〉

〈去一管长四寸七分〉其味咸其𦤀圬〈凡𦤀味咸圬者皆属于水〉其祀行𥙊先肾〈冬阴〉

〈气盛寒于外祀之于行从辟除之𩔖行谓道也𥙊先肾者阴谓在下肾亦在下凡祀行俎先进肾〉立冬之

月水始冰后五日地始冻后五日野鸡入大水为蜃食𮮐

与雁〈冬味之冝〉其器闳以掩太史以先立冬三日谒于天子曰

某日立冬盛德在水天子乃迎冬于北郊〈迎冬为祀黒帝汁光纪于北郊〉

〈以颛顼配坐以𤣥𢘆星三辰七𪧐从祀〉可以筑城郭造宫室穿窦窖修囷仓

〈谓改筑城郭创造宫室修囷仓以备积贮〉天子始裘〈谓𥘉衣寒衣〉

又曰十月中气日在尾〈小雪为十月中气〉昏危中晓翼中斗建亥

位之中小雪之中虹藏不见后五日天气上腾地气下降

后五日闭塞而成冬谨𨵿梁塞蹊径〈蹊径谓山泽禽兽道〉

又曰十一月之节日在箕〈大雪为十一月之节〉昏营室中晓轸中斗

建子位之𥘉律中黄锺〈十一月气至则黄锺之律黄锺者律之始也管长九寸其日其音〉

〈其数并同孟冬〉大雪之日鹖鸟不鸣后五日虎始交后五日荔挺

出十一月中气日在南斗〈冬至为十一月中气〉昏东壁中晓角中斗

建子位之中冬至之日蚯蚓结后五日麋角解后五日水

泉动是月也祀昊天上帝于圎丘〈谓冬至日祀昊天上帝于圎丘以髙祖神尧皇〉

〈帝配坐以五方帝及日月星辰及内外星官等从祀于坛〉命有司𥙊马歩〈谓仲冬𥙊马步于大泽用〉

〈刚日〉伐木取竹箭〈此时坚成可伐取〉

又曰十二月之节日在南斗〈小寒为十二月之节〉昏奎中暁亢中斗

建丑位之中律中大吕〈十二月气至则大吕之律应大吕者㽔賔之生三分益一管长八寸〉

〈四分其日其音其数并同孟冬〉小寒之日雁北郷后五日鹊始巢后五日

野雉始雊天子乃命将帅讲武习射角力〈讲武角力校武士材力所以备〉

〈畋猎之礼〉天子乃厉饰执弓挟矢以猎〈厉饰谓衣戎服尚威武以猎〉修𥙊禽

之礼〈谓所猎得禽兽以供䄍祭〉

又曰十二月中气日在湏女〈大寒为十二月中气〉昏娄中晓氐中斗

建丑位之中大寒之日鸡始乳后五日鸷鸟厉病后五日

水泽腹坚天子亲往尝鱼〈时鱼㓗美〉冰方盛取而藏之〈春秋传曰月在〉

〈北陆而藏冰〉计耦耕修耒耜〈寒气过农事将兴〉出土牛以示农耕之早

晚〈若立春在十二月望则䇿牛人近前示其农早也立春在十二月晦及正月朔则䇿牛人当中示其农平也立〉

〈春近正月望则䇿牛人近后示其农晚也〉天子乃与公卿大夫共国典论时

令以待来歳之冝〈周官建寅之月悬法于象魏以示人四时之令皆以此为准故以建丑之月与〉

〈公卿先饬之〉命有司大傩旁磔以送寒气〈大难为歳终逐除阴疫以送寒气故周官〉

〈命方相氏率百隶索室驱疫以逐之旁谓磔犬于门春磔九门冬礼大故遍磔于十二门所以扶阳抑阴之义犬属〉

〈金冬尽春兴春为木故杀金以助木气〉

礼曰季冬之月命告人出五种命农计耦耕修耒耜具田

器〇又曰是月也日穷于次月穷于纪星廽于天数将几

终歳且更始专其农人无有所使

又曰孟冬之月天子乃祈来年于天宗注云天宗日月星

辰也

又曰孟冬命有司循行积聚坯城郭戒门闾

又曰夫为人子之礼冬温夏清

又曰冬之为言中也中者藏也

又曰国子冬夏教以诗书秋冬学羽龠

又曰儒有居处齐庄其坐起恭敬言必诚信行必笃敬道

途不争险易之利冬夏不争阴阳之和

又曰昔者先王未有宫室冬则居营窟夏则居曽巢

大戴礼曰季冬听狱论刑者所以正法

又曰方冬三月草木落庶虞藏五必入于仓于时有事

蒸于皇祖考息国老六人以成冬事

又曰司空司冬以制度制地事准揆山林规表衍沃畜水

行表灌浸以节四时之事理地逺近以任民力以节民食

又曰古者天子常以季冬考德以观治乱德盛者治也德

不盛者乱也德盛者得之也德不盛者失之也

周礼曰小司冦孟冬祀司民献民数于王王拜受之以图

国用而进退之〈司民星谓轩辕角也〉

又曰凌人掌冰正歳十有二月斩冰三其凌〈正歳季冬火星中大寒冰〉

〈方盛之时春秋传曰火星中而寒暑退凌冰室也三之者为消释度也三其凌三倍其冰〉

又曰占夣职季冬聘王夣献𠮷夣于王王拜而受之〈聘问也夣〉

〈者事之祥吉凶之占在日月星辰季冬日穷于纪星回于天数将几终于是发弊而问焉若休庆之云尔献群臣之〉

〈吉夣于王㱕美焉诗云牧人乃夣众维鱼矣旐维旟矣此所献吉凶〉

又曰天府掌季冬陈王以贞来岁之美恶郑𤣥注曰问事

之正曰贞问歳美恶谓问于龟

又曰大吕丑之气十二月建丑而辰在𤣥枵

又曰冬官其属六十掌事

又曰以玉作六器以礼天地四方以𤣥璜礼北方〈注日礼北方谓〉

〈黑精之帝颛顼𤣥配食焉半璧日璜象冬闭藏地上无物唯天半见〉

又曰冬见曰遇〈遇者偶也义取不期而偶至大行人云冬遇以伪诸侯之虑〉

传曰公叔定叔出奔卫三年而复之曰不可使共叔无后

使以十月入曰良月也就盈数焉

传曰鄷舒问于贾季曰赵衰赵盾孰贤对曰赵衰冬日之

日赵盾夏日之日〈冬日可爱夏日可畏〉

尔雅曰冬为上天〈言时无事在上临下孙炎曰冬天藏物物伏于下天清于上〉

又曰冬为𤣥英〈气黒而清英〉

又曰冬为安宁〈四时之别名尸子以为太平祥风名〉

又曰冬猎为狩〈狩守也冬物毕成围守取无简择〉

易通卦验曰大雪鱼冰郑𤣥曰鱼冰上近冰也

易通统图曰日冬行北方黒道曰北陆

京房易曰冬至坎王广莫风用事人君决大刑断狱讼缮

宫殿

尚书大传曰殷以季冬为正月

又曰周以仲冬为正

又曰北方者何也伏方也伏方也者万物之方伏物之方

伏则何以为之冬冬者中也中也者物方藏于中也故曰

北方冬也阳盛则吁荼万物而养之外也阴盛则吁吸万

物而藏之内也〈吁茶气出而温吁吸气入则寒温则生寒则杀也〉故曰吁吸者也

阴阳之交接万物之终始

尚书大传曰冬者𭥦昏中可以收敛盖藏田猎断伐当告

乎天子而天子赋之民故天子面而视四星之中知民

之缓急急则不赋籍不举力役〈籍公家之常徭〉故曰敬授民时此

之谓也

又曰辩在朔易曰短朔始也

传曰天子以冬命三公谨盖藏闭门闾固封境入山泽日

腊以顺天道以佐冬固藏也

诗含神雾曰魏地处季冬之位土地平夷

又曰唐地处孟冬之位得常山太岳之风音中羽其地硗

确〈上苦交切下苦角切〉而收故其民俭而好畜此唐尧之所起

三礼义宗曰冬日壬癸者壬任也癸揆也言万物更任生

于黄泉皆有法度也

又曰十二月小寒为节者亦刑于大寒故为之小言时寒

气犹未是极也大寒为中者上刑于小故谓之大自十一

月一阳支𥘉起至此始彻阴气出地方尽寒气并在上寒

气之逆极故谓大寒也

逸礼曰冬则衣黒衣佩𤣥玉乘𤣥辂驾铁骊载𤣥旗以迎

冬于北郊其𥙊先豕居明堂后庙启北户

春秋繁露曰冬气衰故藏

又曰木有变春凋冬荣此傜役众赋敛重也

春秋考异邮曰冬风曰广莫风

春秋感精符曰天统〈十一月建子天始施之端也谓之天纪者周以为正汉书记律黄锺为天〉

〈统〉

史记曰汉髙祖既定天下叔孙通定朝仪群臣朝十月仪

于长乐宫执㦸尊卑次序诸侯王巳下莫不震恐帝曰吾

迺今日知为皇帝之贵也

前汉书曰魏相上书曰北方之神颛顼乘坎执权司冬〈张晏〉

〈曰水为智智者谋谋者重故为权〉

又曰东方朔上书云臣朔年十三读三冬文史足用

又曰冬民既入妇人同巷相从夜绩女工一曰四十五日

必相从者所以省费燎火同巧拙而合习俗也

又曰龚遂为渤海太守劝民冬益收果实菱芡民皆赖之

续汉书曰严延年字次卿为河内太守冬月传属县囚㑹

府下流血数里河南号为屠伯

又曰宋均为九江守五日一听事冬以日中夏以平旦

后汉律暦志曰日行北陆谓之冬

又曰季冬之月星回歳终阴阳以交劳农大腊先腊一日

大傩谓之逐疫〈汉旧仪曰颛顼有三子而去为疫一居江水是为�一居苦水为罔虺蜮一居人〉

〈宫室区隅善惊小儿月令章句曰日行北方之𪧐北方大阴恐为所抑故命有司大傩所以扶阳抑阴也卢植注礼〉

〈记曰所以逐衰而迎新也〉

又曰是月也立土牛六头于国都郡县城外丑地送大寒

〈月令章句曰是月之㑹建丑丑牛寒将极是故出其物𩔖形象以示送逹之旦以升阳者也〉

后汉书曰锺离意辟大司徒侯霸诏曰部送徒诣河内

时冬寒徒病不能行路过引农辄移属县使作徒衣县不

得巳与之上书言状意亦具以闻光武得奏以见霸曰君

所使椽何乃仁于用心诚良吏也

又曰汝南旧俗十月飨㑹百里内县皆赍牛酒到府宴饮

又曰假颎对桓帝讨先零东羌术略曰三冬两夏足以破

之

又曰黄香父兄为郡五官贫无奴仆香身执勤苦冬无袴

而亲极滋味

魏略曰颜斐字文林为京兆尹课民当输租时车各因便

致薪两束为冬寒冰炙笔砚风化大行

又曰贾逵世为著姓少贫冬常无袴

又曰𠮷茂字叔畅从少至长冬则披裘夏则短臣役妻

子室如悬磬

又曰邴原就师学一冬讲孝经论语自在龆齓有异及长

金玉其行

又曰董遇好学人从学遇不肯教曰当先读书百遍义自

见从者云苦难得暇日遇曰当以三馀冬歳之馀夜阴

日之馀

吴志曰左台御史孟宗有孝道母性笋及母亡冬节至

宗入林哀泣而笋生得以供𥙊祀

晋书曰王敦素惮周𫖮每见辄面热虽复冬月扇面不得

休

又曰吴隠之冬月无常浣衣乃披絮勤苦同于贫庶〈隐之〉

〈时为牧守〉

又曰公孙鳯字子鸾隠昌𥠖之九城冬夜草布寝处山林

弹琴吟咏陶然自得

又曰刘殷母王氏盛冬思堇而不言食不饱者一旬矣殷

怪而问之母言其故殷时年九歳乃于泽中恸𡘜声不绝

者半日于是忽有人云止声殷收涙视地便有堇生焉

因得斛馀而归

宋书曰朱百年与孔凯友善百年家室素贫母以冬月亡

衣并无絮自此不衣绵帛尝寒时就凯𪧐衣悉夹布饮酒

眠凯以卧具覆之百年不𮗜也既𮗜引卧具去体谓凯曰

绵定奇温因流涕悲恸凯亦为之伤感也

齐书曰沈瑀为掦州从事湖熟县方山埭髙峻冬月公私

行旅以为艰明帝使瑀循行乃开四港断行客就作三日

便办

又齐孝子王虚之庭中杨梅树隆冬三实又每夜所居白

光如烛墓左树㮏一冬再实时人咸以为孝感所致

梁安城王萧秀为郢州刺史务行德义毎冬月常作袴𥜗

以赐贫冻者

又任昉素清贫卒后其子西华冬月著帔练裙道逢平

原刘孝摽然矜之谓曰我当为卿作计乃著广绝交论

以讥其旧交也

吴越春秋曰越王念复吴怨非一旦也苦身劳心夜以接

日卧则切之以蓼足渍之以水冬则抱冰

韩诗外传曰冬不浴非恶水清有馀也

穆天子传曰季冬甲戍天子东游饮于留祁射于丽虎读

书于菞丘〈君举必书也菞音犁〉献酒于天子奏广乐天子遗其灵鼓

乃化为黄蛇〈周礼曰灵鼓四面洪范所谓鼓妖〉

𥞇康髙士传曰善卷古之贤人也舜以天下让之善巷曰

予立宇宙之中冬则衣皮毛夏则衣𫄨何以天下为哉

汝南先贤传曰周举为并州刺史太原一郡旧俗以介子

推焚骨有龙忌之禁至其亡月咸言神灵不乐举火由是

土人每至冬中辄一月寒食莫敢烟㸑老少不堪歳多死

者举既到乃作吊书以置子推之庙言盛冬止火残损人

命非贤者之意以宣示愚民使还温食于是众惑稍解风

俗颇革

列士传曰孟常君食客三千人齐市有乞食冯暖经冬无

袴面有饥色

皇甫谧髙士传曰焦先字孝然冬夏不着衣卧不设席

祢衡别传曰十月朝黄祖于艨冲舟上㑹设黍臛衡年少

在坐𮮐臛至先自饱食毕抟弄戏掷其轻慢如此

列仙传曰丁次都不知何许人为辽东丁氏作人丁氏尝

置葵问曰冬何有葵云从月南买来

神仙传曰王仲都汉中人少修道术元帝时常以隆冬单

衣载驷马车于上林昆明池环水而驰御者狐裘犹寒振

欲死而都无变色背上蒸气休休然〈休休气盛貌〉

师觉孝子传曰王祥少有德行早失母后母憎而譛之祥

孝弥谨盛寒河水坚冰网𦊙不施母欲得生鱼祥解扣

冰求之忽冰小开有𩀱鱼出游祥垂纶而获之时人谓之

至孝所致也

宗躬孝子传曰何子平事母至孝母丧年六十有孺子之

慕夏避清凉冬不衣絮

盛引之荆州记曰冝都银山有风穴大数尺名风井夏则

风出冬则风入樵人有冬过者置笠穴口风吸之经日还

长阳溪而得笠

太平御览卷第二十六