太清楼特宴记
作者:蔡京 北宋
《鸡肋编》略记为: 政和二年三月,皇帝制诏臣京宥官省愆,复官就第。诏以是月八日开后苑,宴太清楼,召臣执中、臣俣、臣偲、臣京、臣绅、臣居厚、臣正夫、臣蒙、臣洵仁、臣居中、臣洵武、臣俅、臣贯于崇政殿赐坐,命宫人击踘,乃由景福殿西序入苑门。诏臣京曰:“此跬步至宣和,即言者所谓金柱玉户者也,厚诬宫禁。其令子攸掖入观焉。”东入小花径,南度碧芦丛,又东入便门至宣和殿,止三楹,几案台榻漆以黑,下宇纯朱,上栋纯绿,饰缘无文采。东西庑各有殿,东曰“琼兰”,西曰“凝芳”,后曰“积翠”,南曰“瑶林”,北洞曰“玉宇”。后有沼曰“环碧”,两旁有亭曰“临漪”、“华渚”。沼次有山,殿曰“云华”,阁曰“太宁”。左右蹑道以登,中道有亭曰“琳霄”,次曰“会春”。阁下有殿曰“玉华”。玉华之侧有御书榜曰“三洞琼文之殿”,旁有“种玉录云轩”相峙。臣京奏曰:“宣和殿阁亭沼,洁齐清虚,雅素若此,则言者不根,盖不足恤。”日午,谒者引执中已下入。女童乐四百,靴袍玉带,列排场下;宫人珠笼巾、玉束带,秉扇、拂、壶、巾、剑、钺,持香球拥御床以次立。酒三行,上顾谓群臣曰:“承平无事,君臣同乐,宜略去苛礼。饮食起居,当自便无间。”已而群臣尽醉。

    政和二年三月,皇帝制诏,京宥过眚愆,复官就第。命四方馆使荣州防御使童师敏赍诏召赴阙,京顿首辞。继被御札手诏,责以大义,惶怖上道。于是饮至于郊,曲燕于垂拱殿,祓禊于西池,宠大恩隆,念无以称。上曰:“朕考周宣王之诗,吉甫燕喜,既多受祉。来归自镐,我行永久。饮御诸友,炰脍鲤。其可不如古者?”诏以是月八日开后苑太清楼,命内客省使保大军节度观察留后带御器械谭稹、同知入内内侍省事杨戬、内客省使保康军节度观察留后带御器械贾祥、引进使晋州管内观察使勾当内东门司梁师成等伍人,总领其事。西上阁门使忠州刺史尚药局典御邓忠仁等一十三人,掌典内谒者职。有司请办具上,帝弗用。前三日,幸太清,相视其所,曰:“于此设次”,“于此陈器皿”,“于此置尊罍”,“于此膳羞”,“于此乐舞”。出内府酒尊、宝器、琉璃、马瑙、水精、玻璃、翡翠、玉,曰:“以此加爵,致四方美味。”螺蛤虾鳜白、南海琼枝、东陵玉蕊、与海物惟错,曰:“以此加笾。”颁御府宝带,宰相、亲王以玉,执政以通犀,馀花犀,曰:“以此实篚。”教坊请具乐奏,上弗用,曰:“后庭女乐,肇自先帝。隶业大臣未之享。”其陈于庭,上曰:“不可以燕乐废政。”是日,视事垂拱殿。退,召何执中、蔡京、郑绅、吴居厚、刘正夫、侯蒙、邓洵仁、郑居中、邓洵武、高俅、童贯崇政殿阅弓马所子弟武伎,引强如格,各命以官。遂赐坐,命宫人击鞠。何执中等辞,请立侍,上曰:“坐。”乃坐。于是驰马举仗,翻手覆手,丸素如缀。又引满驰射,妙绝一时,赐赉有差。乃由景福殿西序入苑门,就次以憩。诏蔡京曰:“此跬步至宣和,即昔言者所谓金柱玉户者也,厚诬宫禁。其令子攸掖入观焉。”东入小花径,南度碧芦丛,又东入便门,至宣和殿,止三楹,左右挟,中置图书、笔砚、古鼎、彝、罍、洗。陈几案台榻,漆以黑。下宇纯朱,上栋饰绿,无文采。东西庑侧各有殿,亦三楹,东曰“琼兰”。积石为山,峦间出。有泉出石窦,注于沼北。有御札静字。榜梁间以洗心涤虑。西曰“凝方”,后曰“积翠”,南曰“瑶林”,北洞曰“玉宇”。石自壁隐出,崭岩峻立,幽花异木,扶茂密。后有沼曰“环碧”,两旁有亭曰“临漪”、华渚。沼次有山,殿曰“云华”,阁曰“太宁”。左蹑道以登,中道有亭,曰“琳霄”、“垂云”、“骞凤”、“层峦”,不大高峻,俯视峭壁攒,如深山大壑。次曰会春阁,下有殿曰“玉华”。玉华之侧有御书榜,曰“三洞琼文之殿”,以奉高真。旁有“种玉”、“缘云轩”相峙。奏曰:“宣和殿阁亭沼,纵横不满百步,而修真观妙,发号施令,仁民爱物,好古博雅,玩芳、缀华咸在焉。楹无金瑱,壁无珠珰,阶无玉砌,而沼池岩谷,谿涧原隰,太湖之石,泗滨之磬,澄竹山茶,崇兰香茞,葩华而纷郁。无犬马射猎畋游之奉,而有鸥、凫、雁、鹜、鸳鸯、㶉𫛶、龟、鱼驯驯,雀飞而上下。无管、弦、丝、竹、鱼龙、曼衍之戏,而有松风竹韵,鹤唳鹦啼,天地之籁,适耳而自鸣。其洁齐清灵雅素若此,则言者不根,盖不足恤。”日午,谒者引执中以下,入女童乐四百,靴袍玉带,列排场,肃然无敢謦咳者。宫人珠笼巾玉,束带秉扇,拂壶巾剑钺,持香球,拥御床以次立,亦无敢离行失次。皇子嘉王楷起居,升殿侧侍,进趋庄重,俨若成人。执中等前贺曰:“皇子侍燕,宗社之庆。”乐作,节奏如仪,声和而绎。[1]上顾谓群臣曰:“承平无事,君臣同乐,宜略去苛礼,饮食起坐,当自便无间。”执事者以宝器进,上量满酌以赐,命皇子宣劝,惶恐饮釂。又以惠山泉、建溪毫盏烹新贡太平嘉瑞茶饮之。上曰:“日未晡,可命乐。”殿上笙篁、琵琶、箜篌、方响、筝箫登陛合奏,宫娥妙舞,进御酒。上执爵命掌樽者注酒,曰:“可共饮此杯。”俯伏谢。上又曰:“可观。”陛以观,又顿首谢。又命宫娥抚琴擘阮。已而尽醉。窃考《鹿鸣之什》,冠于《小雅》,而忠臣嘉宾,得尽其心。既醉太平之时,醉酒饱德,人有士君子之行。在昔君臣施报之道,在于饮食燕乐之间。太清自真祖开宴,以迄于今,饮食之设,供张之盛,乐奏之和,前此未有。勤侑之恩,礼意之厚,相与无间之情,亦今昔所无。实君臣千载之遇,而德𬨎智殚,曾不足仰报万分。昔仲甫徂齐,式遄其归;而吉甫作诵,穆如清风;召虎受命,锡以圭瓒,虎拜稽首,对扬王休,作召公考,天子万寿。然则上之施光,下之报宜厚。而老矣,论报无所。切不自量,慕古人之□,谨稽首再拜,诵曰:“

    皇帝在御,政若稽首。昔周宣王,燕嘉吉甫。
    曰来汝京,实始予辅。厥初有为,唱予和汝。
    式遄其归,远于吴、楚。劳还于庭,饮至于露。
    既又享之,其开禁御。有来帝车,相视其所。
    于此膳羞,于此乐舞。海物惟错,于以加俎。
    何锡予之,实篚及筥。箫鼓锵锵,后庭委女。
    帝曰‘宣和’,不远跬步。人昔有言,金柱玉户。
    帝命子攸,尔掖尔父。乃瞻庭除,乃历殿庑。
    绿饰上栋,漆朱下宇。梁无则雕,槛不采组。
    有石岩岩,有泉湑湑。体道清心,于此燕处。
    彼言厚诬,何恤何虑!帝执帝爵,劝酬交举。
    毋相其仪,毋间笑语。有喜惟王,饮之俾饫。
    臣拜稽首,千载之遇。君施臣报,式燕且誉。
    臣拜稽首,明命是赋。天子万年,受天之祜!

    1. 据《鸡肋编》,此处有“酒三行”一句,疑误。