卷五 太𤣥本㫖 卷六 卷七

  钦定四库全书
  太𤣥本㫖卷六    明 叶子奇 撰
  三方二州二部二家人𤣥阴家五土中中亦象明夷卦阴征南阳征北物失明贞莫不瞢瞢瞢瞢不明貌瞢之初一日入房宿三度寒露节终于此首之次四霜降气起于此首之次五斗指戌无射用事
  初一瞢复睒天不睹其轸睒失冉切 睒窥也轸界也一在瞢初而逢阴暗而不明是瞢而欲窥于天其何有所见于轸界也测曰瞢复睒天无能见也
  次二明复睒天睹其根二以阳刚是明而窥天其见深逺至有以至其本根之地也测曰明复睒天中独烂也
  次三师或导射豚其埻豚音遁义同埻音凖 师乐师瞽者也埻射之的也三阴暗不中是犹瞽者之导人以射所谓借视于盲其何所见宜其遁失于埻的也测曰师或导射无以辨也
  次四鉴贞不迷于人攸资四以阳明故鉴照贞正而不迷其自明则足以明人宜其为他人之取资也孟子曰贤者以其昭昭使人昭昭是也测曰鉴贞不迷诚可信也
  次五倍明仮光触蒙昏仮音反义同 五为瞢主阴暗昏弱其不明甚矣乃倍其明而反其光是以触处莫不蒙昏其何有所明哉正所谓反鉴索照者也测曰倍明仮光人所频也频愁戚貌
  次六瞢瞢之离不宜荧且𡛖𡛖五果切 离遭也荧明也𡛖好貌韩愈圣德诗日君月妃焕赫婐𡜮与此𡛖字同六逢瞢世而瞢瞢是遭宜韬晦自守不宜炫其明且好也盖在暗时不能容其明故也测曰瞢瞢之离中薆薆也薆薆犹郁郁
  次七瞢好明其所恶七阴暗昏邪凡所云为拂人之性独好明其所恶也危哉测曰瞢好之恶著不可昧也 一说瞢好是逺君子眀其所恶是近小人
  次八昏辰利于月小贞未及星八居瞢之将极其暗已甚是犹昏暗之辰宜得大明之月以照之而小道之贞曽不及于星何能为也言昏乱之世宜得大才以济之小才不足以有为也测曰昏辰利月尚可愿也
  上九时𨲠𨲠不获其嘉男子折笄妇人易哿𨲠子賖切𨲠𨲠长叹也嘉美也折笄死而不用也哿珈同妇人首饰诗云副笄六珈是也夫死为服故易珈也九居尽弊之位遇时之极者也故时𨲠𨲠而叹不得其美且阳衰之极故男死而女为服也测曰不获其嘉男死妇叹也
  三方二州二部三家人𤣥阳家六水中上象困卦阴气塞宇阳亡其所万物穷遽遽急也穷之初一日入心宿二度
  初一穷其穷而民好中初以阳德在穷而能安其穷其乐天知命如此是民之好乎中道者也其吉可知测曰穷其穷情在中也
  次二穷不穷而民不中二逢阴故其义与初反测曰穷不穷诈可隆也穷不安其穷则放辟邪侈无不为矣
  次三穷思逹三以阳明处思之成遇困屈能自求通于道者也测曰穷思达师在心也
  次四土不和木科椭椭徒和切 科椭木枯悴貌四阴舛邪戾故为土不和而木枯之象是犹君不仁而民病之忧也测曰土不和病乎民也
  次五羮无糁其腹坎坎不失其范坎坎空馁貌食乏而腹枵尚不失其范言能安贫乐道也五以刚阳故能如此测曰羮无糁犹不失其正也
  次六山无角水无鳞角兽类鳞鱼类家性为穷山至于无兽水至于无鱼言其荒穷之甚也诗云牂羊坟首三星在罶人可以食鲜可以饱亦言荒乱也测曰山无角困百姓也
  次七正其足蹛于狴狱三岁见录蹛音滞义同 录审辨也七本阳明所行无不善之失顾其过时入祸所以无辜而滞䧟于狴狱之中终而见于辨明也测曰正其足险得平也
  次八涉于霜雪累项于膝八居穷极剥落之时阴塞阳亡之际是涉于霜雪而拘累其项于股膝之中言其窘冻局缩之甚也测曰累项于膝亦不足生也
  上九破璧毁圭臼灶生蛙天祸以他圭璧天子诸侯之器九居穷极言圭璧破毁是君臣之道尽矣臼灶生蛙是民生之计穷矣此盖适丁厄数之㑹其祸岂自已以致之哉乃天祸以他道也测曰破璧毁圭逢不幸也
  三方二州三部一家人𤣥阴家七火上下象剥卦阴气割物阳形县杀七日几绝县去声 割之初一日入尾宿二度
  初一割其耳目及其心腹厉耳目外也心腹内也外以由中中以制外不可相无今初不明乃剥割其耳目其害必及于心腹虽欲无危得乎测曰割其耳目中无外也
  次二割其疣赘利以无秽疣赘身外所馀恶肉也二以刚断故能割弃其身外所馀之恶肉故利以无秽也以一国而言则小人去而朝廷清以一身而言则慝恶修而德业进也测曰割其疣赘恶不得大也
  次三割鼻食口丧其息主食去声 鼻气息所由故曰息主三不中不明乃自割其鼻以食于口复何补哉徒丧其息主而已世之剥下以奉上戮正以宠邪皆其象也测曰割鼻丧主损无荣也
  次四宰割平平四处公侯之位禀阳明之资故其宰割甚均宜其得制国之道也测曰宰割平平能有成也
  次五割其股肱丧其服马股肱所以辅身服马所以承已皆资身之物也五以阴邪不明于德乃自剪其良辅不道甚矣测曰割其股肱亡大臣也
  次六割之无创饱于四方六为福隆阳德之君子居割之世能分已之道以兼善天下及天下皆善而自已之道初无所损固自若也是为割之无创饱于四方之象测曰割之无创道可分也
  次七紫霓矞云朋围日其疾不割紫不正色霓虹也阴阳淫气以喻小人矞云庆云也以喻君子七在阴邪之时犹君子小人共处于朝党与盘固不可动摇人君不能辨而去之如唐末朋党之祸互相倾轧是也测曰紫霓矞云不知刋也刋除也
  次八割其蠹得必疾八居祸中不能无蠹以其逢阳故能割而去之其所得亦必疾速盖害去则利来邪去则正进故也测曰割其蠹国所便也
  上九割肉取骨灭顶于血九居割剥之极故为割肉取骨灭顶于血之象言其伤害之极也测曰割肉灭血不能自全也
  三方二州三部二家人𤣥阳家八木上中象艮卦阴大止物于上阳亦止物于下下上俱止止之初一日入尾宿六度霜降气终于此首之次八立冬气起于此首之上九
  初一止于止内明无咎一在止初未有作为能止于其所当止由其中心之明所以得无咎也测曰止于止智足明也
  次二车轫俟马酋止轫止车之物酋就也二逢阴而在止世不可以行故车轫以俟马就以止藏其器以待时之通也通则可行也测曰车轫马止不可以行也
  次三关其门户用止狂蛊狂蛊狂乱之人也三以阳明忧深思逺能重门以待暴也测曰关其门户御不当也当去声 不当不善也
  次四止于童木求其疏谷童木无枝叶之木疏薄也谷禄也四为下禄故曰疏谷止童木其䕃既㣲求疏谷其得既薄四阴暗不明故其所托所求皆非其所也测曰止于童木求其穷也
  次五柱奠庐盖盖车谷均䟽奠安也居中为止之主故为柱安其庐之象君位居髙而临下又为盖以盖车之象中而无党无偏又为谷禄均及䟽薄之象占者有其德则应之测曰柱及盖谷贵中也
  次六方轮广轴坎轲其舆阳圆则行阴方则止六以阴而在止世如方轮广轴不可圆转势必不行故坎轲其舆而不进也测曰方轮坎轲还自震也震惊动也
  次七车累其俿马猎其蹄止贞俿音驰 累曳挽也俿轮也车挽其轮进已甚矣马猎其蹄足已倦矣当此之时止则贞也此动极而能止者也测曰车累马猎行可邻也
  次八弓善反弓恶反善马恨恶马恨绝弸破车终不偃弸悲矜切 反弓反也弸弦也偃止也八阴躁褊迫不能驾御群才譬之弓马之善者亦致其反㢮恨怒弓马之恶者亦致其反㢮恨怒盖用之非其道也书曰狎侮君子罔以尽其心狎侮小人罔以尽其力是善恶二者俱致其失也然其过时不止至于绝弦破车而终不息葢事势已迫而犹不悟也测曰弓反马恨终不可以也以用也
  上九折于株木輆于砭石止九处上而不知所止如车之行上折于株木下輆于砭石上下维谷不可以有行而复止也测曰折木輆石君子所止也
  三方二州三部三家人𤣥阴家九金上中亦象艮卦阴形胼冒阳丧其绪物竞坚强胼手足劳苦皮厚也言阴封蔽于阳之甚坚之初一日入尾宿十度
  初一盘石固内不化贞一以阴暗而居坚始故其麄顽如盘石坚固内无所通变虽贞何益测曰盘石固内不可化也
  次二坚白玉形内化贞二则阳明譬之坚白明莹之玉形质其中缜宻而温通也测曰坚白玉形变可为也
  次三坚不凌或泄其中凌去声 凌冰坚凝貌三失中不固是坚而不甚至于凝故或泄其中而不固也测曰坚不凌不能持齐也
  次四小螽营营䗖其蛡蛡不介在坚䗖䗖音蒂蛡音𦒃螽蝗属䗖接翼处也蛡飞貌介大也四在坚世处下之上惟在于固其本而已如小螽之营营然未能逺飞方䗖接其生之飞翼翼虽未大惟在固其接翼之处无至断折则不期大而自大矣以人事言之小民方营营然本于生业生业虽未甚庶在乎固其本根毋劳伤之则国不期安而自安矣以君臣之道言之亦然则䗖为君蛡为臣君而制臣在乎固其䗖也测曰小螽营营固其氐也氐根柢也
  次五蛡大䗖小虚蛡大䗖小喻君弱臣强即尾大不掉之谓国鲜不虚矣测曰蛡大䗖小国空虚也
  次六韯䗖纱纱县于九州县去声 韯小也纱纱小貌县牵系也六处尊位居福禄之极是人君以眇然之身以县系于天下故为韯䗖纱纱县于九州之象书曰予临兆民懔乎若朽索之驭六马汉文诏曰朕以眇躬托于天下诸侯士民之上皆谦小兢惕之辞得韯䗖之义矣测曰韯䗖之县民以康也
  次七坚颠触冡颠冡皆头也七以阴戾不能相下两强相抵徒费其劳是以不知所行也测曰坚颠触冡不知所行也
  次八𢛅坚祸惟用解蝝之贞𢛅古怙字解音獬蝝音寨解蝝好直之兽人邪枉则以角触之八居阴祸是怗于祸乱终无悛心则惟用直方之道以纠治之耳测曰𢛅坚祸用直方也
  上九螽焚其翊丧于尸翊所以辅身忠所以匡君九居亢极髙而无辅犹螽焚翊而丧身君弃忠以失位也测曰螽焚其翊所凭丧也
  三方三州一部一家人𤣥阳家一水下下象既济卦阴气方消阳藏于灵物济成形阳无可息之理息上反下是藏于灵也成之初一日入尾宿十五度
  初一成若否其用不已𡨋一在成初居成功常若无所成焉谓能将之以谦所以其用无穷由能𡨋泯其迹也测曰成若否所以不败也
  次二成㣲改改未成而殆改改无一定之操也二以阴暗粗成㣲功而辄改改无一定之操所以其功未成而已殆矣测曰成㣲改改不能自遂也
  次三成跃以缩成飞不逐成跃以缩谓得伸由于屈也蠖屈龙蛰皆以求伸至于屈极而伸则其势莫御故曰成飞不可追逐也测曰成跃以缩成德壮也
  次四将成矜败四阴躁易盈故功将成而辄以骄矜致败也测曰将成之矜成道病也
  次五中成独督大督正也又人之督脉处脊之中亦言其中正也五处中是其所成无过不及之差故独得其正所以大也测曰中成独督能处中也
  次六成魁琐以成获祸魁琐即荀子论朱象之嵬琐谓顽鄙也以魁而有所成则因成以致祸矣自古小人因功而败者多矣成魁琐之谓也测曰成之魁琐不以让也
  次七成阙补七入祸故有阙值阳明故能补测曰成阙之补固难承也次八时成不成天降亡贞七居衰落时已暮矣时当成而不及时以成之天反降之以亡贞之咎古谓天与不取反受其咎测曰时成不成独失中也
  上九成穷入于败毁成君子不成九居成之极成不可以再成惟入于败而已凡物成则有毁毁则复成故曰毁成君子知其成毁之道常相因所以常自贬损使其不至于成故无倾覆之败也测曰成穷以毁君子以终也
  三方三州一部二家人𤣥阴家二火下中象噬嗑卦阴阳交跌相阖成一其祸泣万物䦯音缺 阴阳交跌以成一岁之功盛必有衰故万物悲泣也䦯之初一日入箕宿一度
  初一圜方杌棿其内窾换杌棿不安貌𥧾换不相入貌初在内而逢阴故致间䦯如圜凿方枘之不相入由于其内之𥧾换也测曰圜方杌棿内相失也
  次二䦯无间间去声 二得中得阳虽在䦯世而无间隙之可议言能弥缝以补之也测曰无间之䦯一其二也一则全二则䦯一其二言全其䦯也
  次三龙袭非其穴光亡于室袭藏也三过中遇阴为咎如龙藏非其穴所以光晖于亡室也言托非其所而致辱也测曰龙袭非穴失其常也
  次四臭肥灭鼻利美贞臭肥粪也土田硗确所以资其化育之助虽有灭鼻之臭终成利美之功故贞也测曰灭鼻之贞没所劳也
  次五啮骨折齿满𦈢啮骨折齿以馋有伤也伤而不止折齿至于满𦈢其伤甚矣得非殉利没身而不悔者乎测曰啮骨折齿大贪利也
  次六饮汗吭吭得其膏滑吭户郎切 汗劳而肌肤所出之液也吭吭燕声饮汗吭吭言食其劳力也六以阳刚而在䦯世独能食其劳力宜其受膏滑之盆也夫子所谓先难后获自然之效也又太史公所谓沐浴膏泽歌咏勤苦意亦近似测曰饮汗吭吭道足嗜也
  次七阚其差其合离也赞辞存首句测辞存结句盖缺文也
  次八辅其折廅其缺其人晖且偈廅于合切偈音杰廅补也八已过时不能无缺折所幸得逢阳故能辅而补之不至于颓弊所为如此其人岂不光明而英杰者乎测曰辅折廅缺犹可善也
  上九阴阳启⿱其变赤白⿱音吪 启开也⿱动也赤阳白阴九居䦯极言阴阳之开动其变赤白言阳变为阴阴复为阳也测曰阴阳启⿱极则反也
  三方三州一部三家人𤣥阳家三木下上象大过卦阴大作贼阳不能得物䧟不测失之初一日入箕宿六度立冬节终于此首之初一小雪气起于此首次二斗指夹应锺用事
  初一刺虚灭刃一以阳明而在失世处得其㑹不至于失如用刀刺于空虚之地得其窽郤滔滔乎灭没其刄曾无肯綮之防也测曰刺虚灭刃深自几也
  次二藐德灵征失藐小貌灵祥征验也小德不足以致贞祥之瑞今忽有焉何足以当之殆天所以益其疾也宁无失乎测曰藐德之失不知畏征也
  次三卒而从而恤而竦而于其心祖卒去声从平声卒从惊惧貌恤竦忧惕貌而语辞祖源也三当失世而能戒惧于其心源则必能自励而无失也测曰卒而从而能自改也
  次四信过不食至于侧匿四阴幽退缩当乱失之世自信之过果于忘世不肯出仕食君之禄至于幽侧隐匿如沮溺之流也测曰信过不食失正禄也
  次五黄儿以中蕃君子以之洗于愆黄发儿齿谓耆德之人也五中而刚阳能亲耆德之人以为中之蕃辅盖君子资以自新其德也测曰黄儿以中过以洗也
  次六满其仓芜其田食其实不养其根六阴而失中故其富国病民得末弃本如此测曰满仓芜田不能修本也
  次七疾则药巫则酌七虽入祸以其阳明故能随事而处治之测曰疾药巫酌祸可转也
  次八雌鸣于辰牝角鱼木八失时已甚复居失世故其反道悖德犹雌不当鸣晨而鸣牝不当有角而有角鱼不当登木而登木三者皆言变其常也测曰雌鸣于辰厥正反也
  上九日月之逝改于尸九失时已极犹日月之逝改变其尸体谓少者壮壮者老老者死死者至于腐也测曰改于尸尚不逺也
  三方三州二部一家人𤣥阴家四金中下亦象大过卦阴穷大泣阳无介俦离之剧剧病甚也介佐使也俦类也阴虽穷孤阳初生眇然无助佐其类相离之甚也剧之初一日入箕宿十一度
  初一骨累其肉内幽累俘累也初以阴戾是以骨肉相残深为内行之幽辱也测曰骨累其肉贼内行也
  次二血出之食凶贞血言其伤也食疮口没也二以阳明至亲有伤而加收救故血虽出而疮口食没也其得凶祸之正道乎诗云原隰裒矣兄弟求矣血出之蚀也测曰血出之食君子伤之也
  次三酒作失德鬼睒其室睒瞰视也三过中不正故酒作失德鬼瞰其室谓欲祸之也测曰酒作失德不能持也
  次四食于剧父母采馂若采取也馂馀食也四虽阳而逢剧世是食于贫剧虽无三牲之盛然能取其馀食以事父母不失其为若顺之德也古如颖考叔食舎肉翳桑饿人留飧之类测曰食剧以若为顺禄也若顺也
  次五出野见虚有虎牧猪□绔与襦五阴狠而不君为穷剧之主犹人出外而他无所见惟见虎牧猪而已谓以贪暴临民也□绔与襦宜急避之犹恐其无容足之地也测曰出野见虚无所措足也
  次六四国满斯宅六以阳明居福之盛美莫如之乃至安之所也人情莫不欲安故四海无不欲满于此宅也测曰四海满斯求安宅也
  次七麃而半而戴祸颜而出祸入福盛极将衰犹人鬓垂而半白乃戴丧亡之颜耳言老而将死也测曰麃而半而戴祸较也较显然也
  次八瓶累于繘贞悴繘绠索也悴劳悴也八居祸不无难苦如瓶系于绠取汲不停虽非不正然亦劳悴之甚也测曰瓶累于繘厥职迫也
  上九海水群飞蔽于天杭杭舡也九穷则变水所以载舟今反群飞而反蔽于天舡言变其上下之常也测曰海水群飞终不可语也
  三方三州二部二家人𤣥阳家五土中中象坤卦阴气大顺浑沌无端莫见其根坤阴至静莫窥其朕驯之初一日入斗宿五度
  初一黄灵幽贞驯一以阳徳能尽其道无偏邪褊躁之非有中美雅正之操所以顺也测曰黄灵幽贞顺以正也
  次二𡢘其膏女子之劳不静亡命𡢘音怀 二坤静阴柔如怀其膏沐乃女子之为功容耳夫坤以贞静为功茍反其德至于不静则亡其正命矣测曰𡢘膏之亡不能清净也
  次三牝贞常慈卫其根三阴静贞正常不失于慈顺乃所以固其本也测曰牝贞常慈不忘本也
  次四徇其劳不如五之豪徇示众也如木铎徇于道路之徇言四矜代其劳不如五之包容也测曰徇其劳伐善也
  次五灵囊大包其德珍黄囊承载之物坤象五处中为坤德之至如坤道兼载其德珍美而中也测曰灵囊大包不敢自盛也盛平声
  次六囊失括泄珍器括结也坤以静黙为正六以阴躁不能致谨故慢而致失也测曰囊失括臣口溢也口溢谓不宻而失身也
  次七方坚犯顺利臣贞坚刚也七以阳明能守其方正坚刚之节以犯颜纳谏于君是利于臣之守其正也测曰方坚犯顺守正节也
  次八驯非其正不保厥命八过时而处祸资禀阴邪所以驯非正岂足以保其命哉测曰驯非其正无所统一也
  上九驯义忘生赖于天贞九居殄绝之位不能逭于死亡尚幸得阳之贞能驯义以忘生得其正命以死盖尽人道之宜所以得天理之正也测曰驯义忘生受命必也
  三方三州二部三家人𤣥阴家六水中上象未济卦阴气济物乎上阳信将复始之乎下将之初一日入斗宿九度
  初一将造邪元厉一为思始始谋之不臧未有不为大危也测曰将造邪危作主也
  次二将无疵元睟二得中逢阳思而无邪其意已诚所以其德大纯而无杂测曰将无疵易为后也
  次三𬬻钧否利用止冶为𬬻陶为钧三不中其为𬬻钧已非焉能复有美器不如其已也盖用非其人宁复有成功用非其法宁复有善治知其不能不若止之为愈也测曰𬬻钧否化内伤也
  次四将飞得羽利以登于天四以阳刚离下升上如欲将飞复得羽之助可以进于髙逺矣测曰将飞得羽其辅强也
  次五大爵将飞抜其翮毛羽虽众不得适爵雀通五阴暗不淑如大爵将飞乃㧞其翼之翮其馀羽毛虽众复何用哉宜其不得其所适矣测曰大雀拔翮不足赖也
  次六日失烈烈君子将衰降烈烈炽盛貌六居隆盛之极盛极不能以终盛盛极必衰如日之失乎烈烈终必为寒之基岂独天道为然以人事而言君子将亦降于衰微也测曰日失烈烈自光大也
  次七趹船跋车其害不遐趹音决 趹跋皆蹴踏皆贱弃而不用之意船车水路任重之器弃其任重之器岂能有达宜其害之不逺也测曰趹船跋车不逺害也
  次八小子在渊丈人播船小子在渊谓天下溺矣丈人播船思以道济之也夫拯溺亨屯非耆德君子其谁能之测曰丈人播船济溺世也
  上九红蚕縁于枯桑其茧不黄红蚕烂蚕也九居将极何能有成如烂蚕縁于枯桑必不成茧也以腐才当于败局必无成功也测曰縁于枯桑蚕功败也
  三方三州三部一家人𤣥阳家七火上下象蹇卦阴气方难水凝地拆阳弱于渊㣲阳方萌于地下故弱于渊也难之初一日斗宿十三度
  初一难我𡨋𡨋难在纯阴空寂之时万物未兆一在难初是难我以𡨋𡨋初未有可见之形也测曰难我𡨋𡨋未见形也
  次二冻冰渎狂马椯木椯音抟 椯控止也二在蹇难阴凝之时不宜有所行茍或如狂马之妄行则见控止于木而已何能有进乎测曰狂马椯木妄生也
  次三中坚刚难于非常三为阳家之阳故中实坚刚在蹇难之世虽有非意相干曽何足动之哉测曰中坚刚终莫倾也
  次四卵破石毈毈徒玩切 毈壊也卵喻君子石喻小人当蹇难之世君子道消小人道长是卵见破由于石毈之也言君子之见䧟害于小人也测曰卵破之(⿰卵假)“毈”讹字小人难也
  次五难无间虽大不勤五中而逢阳其道纯备虽居难世曾无间隙之可议是以虽当大任德足堪之曽不以为劳也测曰难无间中宻塞也
  次六大车川川上輆于山下触于川六过中而阴暗不能济难如大车川川然而行上则輆于山下则触于渊进退维谷何能有所进也测曰大车川川上下輆也
  次七拔石⿰⿰力没以尽⿰之人切 石顽而无知之物喻难之主⿰⿰蹇蹇貌七以阳明之资犹拯难蹇蹇之臣虽忠力竭尽然主难之君乃顽而无知终不能喻虽其道不尽济于时然处巳之义则尽矣测曰拔石⿰⿰乘时也
  次八触石决木维折角八居祸难之中用非其时不能有济徒自取伤而已测曰触石决木非所治也
  上九角解豸终以直其有施九居难极难极必通君子将得遂其行如任角之解豸以触邪枉终将直其所施也测曰角解豸终以直之也
  三方三州三部二家人𤣥阴家八木上中象坎卦阴冻冱戁创于外㣲阳邸𡨋膂力于内戁女板切 戁创为屯厄也邸𡨋来于𡨋漠之中也膂力着力貌勤之初一日入斗宿十八度
  初一勤于心否贞以阴邪而居思始是勤于心而不以其正也夫思而已正犹恐行之不能无邪况思之以邪寜复其行之有正哉测曰勤否贞中不正也
  次二劳有恩勤悾悾君子有中二在思中其德刚明虽居勤劳而复恩勤言其徳力二者俱至也彼虽悾悾然无知君子未尝不存诸心思有以觉之也测曰劳有恩勤有诸情也
  次三羁角之吾其泣呱呱未得襁杖三当勤世勤于其事不暇顾其子故曰羁角之吾其泣呱呱然未得襁负与杖扶也测曰羁角之吾不得命也
  次四勤于力放倍忘食大人有克放上声 放比也四为公侯而当勤世能勤于力比于众人加倍而复忘其食是其事君敬其事而后其食此惟有大人之德始克能之测曰勤力忘食大人德也
  次五往蹇蹇祸迩福逺以阴弱而当尊在坎陷之世不能以有为以此时而往徒有蹇蹇而已不惟不足以有成将恐祸近而福逺也测曰往之蹇蹇逺乎福也
  次六勤有成功几于天六以刚明故勤则有成由其行合于天之道也测曰勤有成天所来辅也先天而天弗违也
  次七劳牵不于其鼻于尾弊七过时而失志故其制人处事不得其道如牛马之类牵之不于其鼻乃于其尾宁无自及之祸哉所以弊也测曰劳牵之弊其道逆也
  次八劳踖踖心爽蒙柴不却踖七爵切 踖踖劳貌蒙柴谓蒙冒柴木之中言其所行劳甚也八居祸中能尽其劳而踖踖然其心之精爽惟在于勤王虽冒艰阻曾无退郤之心也测曰劳踖踖劳殉国也
  上九其勤其勤抱车入渊负舟上山九居勤之极时不可以有为重言岂其勤哉徒费其勤不得其道虽复疲弊复何补哉测曰其勤其勤劳不得也
  三方三州三部三家人𤣥阳家九金上上象颐卦阴弸于野阳蓲万物赤之于下弸音冰蓲音邱 弸满也蓲萌也赤阳色养之初一日入斗宿二十二度
  初一藏心于渊美厥灵根渊谓静深也灵根善本也一初养始养心之要莫若存之于静深之中以致其涵养之功培之于本原之地以致其灵美之效盖必使之大本立而用有以行也按法言或问神曰心请问乎曰潜天而天潜地而地天地神明而不测者也盖言人心之妙惟在所潜而巳矣语实相发测曰藏心于渊神不外也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子此语于存养之功至为精宻后世养生家为说虽多不能出于此矣
  次二墨养邪元函否贞墨黙也元大也函包也二以阴戾故黙存于邪心而大包于不正之道此小人诚于恶者测曰墨养邪中心败也
  次三粪以肥邱育厥根荄言种其徳也与□首次四赞臭肥灭鼻利美贞义同测曰粪以肥邱中光大也
  次四燕食扁扁其志𠑩𠑩利用征贾𠑩居遇切 既飞且食曰燕食扁扁飞貌𠑩𠑩得此而复望彼貌四以阴邪而居公侯之位食君之禄复营私利如燕之扁扁然既飞且食其志复𠑩𠑩然得此而复望于彼如孟子谓子叔疑登陇断者之所为实贱丈夫之态非君子之所行惟利用于征商耳测曰燕食扁扁志在赖也赖利也
  次五黄心在腹白骨生肉孚德不复黄心在腹腹以养心也白骨生肉肉以养骨也此言凡物皆得其养也五以阳明中正之君以道济人是以天下莫不得其所养故其德之所孚人莫不服岂俟于再也测曰黄心在腹上得天也
  次六次次一日三饩祗牛之兆肥不利次音咨 次次犹孜孜为利之孜饩生牲也祗神祗也六居福盛阴而不中专利无厌次次然厚奉其身一日致享三牲之饩酣于豢养而不知其为身之祸譬之祭神之牛已得卜兆虽饫于刍豆以肥其身而不知其死之将及也庄子所谓虽欲为孤犊岂可得乎世之嗜富贵而蹈危机者多矣可不自省哉测曰次次之饩肥无身也
  次七小子牵象妇人徽猛君子养病徽索也以小子牵象以妇人徽猛是以至弱繋至刚至柔驭至暴言不胜其任也七过时入祸小人任事而君子引避焉故养于病也测曰牵象养病不相因也不相因小人进则君子退也
  次八鲠不脱毒疾发鬼上垄鲠骨刺也八居剥落祸之将极惟得疾死埋而巳何能救哉测曰鲠疾之发归于坟也
  上九星如岁如复继之初𤣥以二赞当一日九赞当四日半七百二十九赞当一岁三百六十四日半至此星周岁终复继于始之中首也测曰星如岁如终始养也
  踦赞一属水象闰以凖朔虚
  冻登赤天晏入渊泉冻至寒之气谓阴晏至热之气谓阳言阴生于上阳生于下也老子云至阴肃肃至阳赫赫肃肃出乎天赫赫出乎地扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子语本此测曰冻登赤天阴作首也物必由静而后动
  嬴赞二属火象闰以凖气盈
  一虚一嬴踦奇所生踦奇有馀零也一虚一嬴由其有馀零不尽所以相生无穷也测曰虚嬴踦踦禅无巳也禅代也虚嬴相因四时迭代何有终穷之日哉右按岁法该三百六十五日四分日之一今七百二十九赞以二如一止该三百六十四日半尚欠一日似以踦嬴二赞复当一日以满一年之岁法然尚馀四分日之一未有归宿岂以踦嬴二赞不足以当全赞而杀三时欤
  范望曰𤣥有三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九赞而生三万六千二百四十四䇿以当周岁三百六十五日四分日之一以七十二䇿为一日止得三百六十四日半欠岁法四分日之三应得五十四䇿始合其数今立踦嬴二赞以合岁法之日也如此则岁尽于亥至子复生矣








  太𤣥本㫖卷六