姚江逸诗序 中华文库

孟子曰：“《诗》亡然后《春秋》作。”是诗之与史，相为表里者也。故元遗山《中州集》窃取此意，以史为纲，以诗为目，而一代之人物，赖以不坠；钱牧斋仿之为《明诗选》，处士纤芥之长，单联之工，亦必震而矜之，齐蓬户于金闺，风雅衮钺，盖兼之矣。

然天下之大，四海之众，欲以一人之耳目，江湖台阁，使无遗照，必不可得，是故不胜其逸者之多也。即以姚江而论，陈、隋而上，止存虞氏一家之诗。有唐一代，见之《唐诗纪事》者，虽下邑偏方，皆有诗人点缀，而姚江独缺。宋之诗人高菊、孙常州皆为眉目，其集皆不传。元之郑山辉、杨元度，其时诸老集中，多见其唱和姓名，今求一篇亦不可得。数百年以来，海内文集，列屋兼辆，而姚江独少。即有成刻者，问之子孙，间供茶铛药灶之用。亦有诵咏已落四方之口，邑中反无知之者。盖科举抄撮之学，陷溺人心，谁复以此不急之务，交相劝勉？由是言之，前此之逸者，宁有既乎？

余少时读宋文宪《浦阳人物记》而好之，以为世人好言作史，而于乡邑闻见，尚且未备，夸诬之诮，容讵免诸？此后见诸家文集，凡关涉姚江者，必为记别，其有盛名于前者，亦必就其后裔而求之，如是者数十年矣。以其久，故箧中之积，多有其子孙所不识者。然而兵尘迁徙，蹇篷下担，时有坠落，如柴广敬《金兰录》、《魏尝斋文集》之类，正不复少。及今不为流通，使之再逸，自此以往，皆余之罪也。

欧阳子言文章言语之在人，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳，不可为恃。虽然，此为作之者言之也。士生后世，凭虚而观盛衰之故，彼富贵利达，蝇翔萤腐，没于晷刻之间，复令其性情深浅，无所附丽，文责谁归？是为忍人。故余与静岳先生为此选也。名之“逸诗”，盖有二义：前乎此者，是编为所逸之馀也；后乎此者，庶几因是编而不逸也。