孔氏祖庭广记_(四部丛刊本)/卷五 中华文库
孔氏祖庭广记 卷五 金 孔元措 撰 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏蒙古刊本
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孔氏祖庭广记卷第五
历代崇重
前汉元帝初元中下诏太师褒成君霸以所食邑八
百户祀 先圣
后汉光武建武五年破董宪还幸鲁使大司空祀
先圣
桓帝元嘉三年二月司徒吴雄等奏请孔子庙置
百户卒史一人掌领礼器春秋飨礼出王家钱给
大酒直河南尹给牛羊豕各一大司农给米太常
丞祠诏可其请
魏志齐王传正始二年帝初通论语五年讲礼记通
各使太常以太牢祀 先圣于辟雍以颜子配
西晋武帝泰始三年诏太学及鲁国四时备三牲以
祀 先圣
东晋明帝太宁三年诏给奉 圣侯孔嶷四时祀
孔子如泰始故事
南齐明帝永泰元年诏增 仲尼祭秩
后魏显祖皇兴二年以青徐既平遣中书令兼太常
髙元以太牢祀 先圣
后魏时有懐州庙学碑碑额刻太上皇巡狩𥙊
宣圣文碑中述
宣圣回车事迹云是孔安国立祠其处按回车事
传记不载独此碑见之碑中记魏赐田于此州以
养孔氏子孙比曲阜林庙又载孔氏子孙名字
碑石顽矿歳久颇缺落宣政闲一刺史移此文扵石
今在州西北二十里夫子陂庙基上陂即赐田处
也意谓太上皇巡狩郡国时必以河内如曲阜有孔
氏子孙有赐田故祭其庙欤不然何此文不见
于他郡而独此州刻之也姑记其略
北齐文宣帝天保元年六月令鲁郡以时修葺
先圣庙宇又遣使致祭
唐太宗贞观十一年七月二十四日修
宣尼庙于
兖州给戸二十𠑽享祀焉
髙宗乾封元年十二月上遣司稼正卿扶馀隆以太
牢之奠致祭于 先圣
中宗神龙元年以邹鲁百戸为隆道公采邑以奉歳
祀又以三十四丗孙崇基取邹鲁之邑百户收其
租税用为享荐
玄宗开元七年皇太子齿胄子学谒 先圣诏右散
𮪍常侍禇无量讲孝经礼记文王丗子篇
十三年封禅回幸 孔子宅遣使以太牢祭其墓令
天下州县立庙因广大本庙
二十六年诏诸道郷贡举人见讫就国子监谒
先圣先师遂为常礼
二十七年封 文宣王遣三公持节𠕋命令撰仪注
縁昔周公南面夫子西面今位既有殊坐岂宜仍
旧𥙷其坠典永作常式自今已后夫子南面而坐
内出王者衮冕以衣之二京之祭牲太牢乐宫县
舞八佾州县之祭牲少牢而无乐
二十八年诏春秋二仲上丁以三公摄事辞称皇帝
谨遣
肃宗上元元年以歳旱罢中祀小祀而 文宣王然
为中祀至仲秋犹祀之于太学
代宗永泰二年八月修国子学祠堂成释奠命宰相
及常叅官六军将军就观焉
德宗正元二年二月释奠自宰臣以下毕集于国学
正元间毎年春秋释奠祝版御署讫北面而揖
宣宗大中元年有事于南郊 文宣王后与一子官
复封百缣𠑽春秋享奠
辽太祖神𠕋三年戊寅五月建孔子庙佛寺道
观四年八月 帝谒 孔子庙命皇后太子分
谒寺观
宋太祖建隆元年正月幸国子监二月又幸诏加
修饰祠宇乃塑绘 先圣先师先儒之像亲撰
先圣赞有司请改乐章窦俨上十二乐曲祭
文宣王用永安之曲
景德四年四月甲戌戸部贠外郎直集贤院判太常
礼院李维言天下祭社稷释奠长吏多不亲行事
及阙三献之礼甚非为民祈福尊师设教之意也
望令礼官申明旧典诏付有司且言按五礼精义
州县春秋二仲月上丁释奠并刺史县令为初献
上佐县丞为亚献州博士县簿尉为终献若有故
以次官通摄又云祭社稷与释奠同牲用少牢致
斋三日今请悉如故事诏从之
真宗大中祥符元年五月敕毎日破乳香一分付
夲庙于 先圣殿上焚烧
是年十一月一日幸曲阜备礼躬谒又幸 叔梁大
夫堂又加谥 先圣为玄圣文宣王祝文特进名
并诏修饰祠庙其庙内制度未合典礼因兹改正
又诏庙内常用祭器或坏可尽易之仍官以太
牢致祭其文曰维大中祥符元年歳次戊申十一
月戊午朔四日辛酉崇文广武圣明仁孝皇帝〈御名〉
谨遣推诚保德功臣光禄大夫吏部尚书上柱国
清河郡开国公食邑五千戸食实封一千八百尸
张齐贤致祭于 玄圣文宣王朕以有事岱宗毕
告成之盛礼缅怀阙里钦设教之素风躬奠谒于
严祠特褒崇于懿号仍令旧相载达精诚昭荐吉
蠲用遵典礼以兖国公颜子等配尚飨
三年二月诏开封府诸县祭 玄圣文宣王庙礼料
并从官给
是年六月丙辰颁诸州释奠仪注并祭器图
大观六年五月差四十七代孙宣教郎若谷押赐堂
上正声大乐一副礼器一副其名数则罍一洗一
勺全帨巾二篚全壷尊二龙勺幂各全血盘一象
尊牺尊簠并盖簋并盖登瓦并盖箱篚〈并竹〉各二铏
鼎三并盖柶三笾十幂全豆十盖全胙案八爵三
坫全此礼器也柷一椎全敔一籈全编锺编磬各
一架栒簴崇牙流酥等各全搏拊鼓篪埙笛箫巢
笙和笙一弦琴三弦琴五弦琴七弦琴九弦琴瑟
各二此大乐也是时及祭告之日甘露降于殿庭
檐牙栏楯松桧花木遍满上下凝结如珠精莹射
日累日不晞即具祥异申奏
政和间赐祭服四时遇仲月𠮷日祭 先圣则衍
圣公前期排办祭料名物视州县释奠之数祭之
前一日族中长㓜应预祭者各致斋其日五更请
从上尊长二人与衍 圣公为三献各服其服行
礼别请近上族人分奠十哲七十二贤二十六先
儒文中子凡执事作乐之人皆陪位礼毕焚币三
献官易常服遟明家长以下皆诣 齐国公 鲁
国夫人 郓国夫人 泗水侯 沂水侯殿各具
𬞞果常羞酌献三奠讫彻乐
天下节镇州县学皆赐堂上乐一副正声乐曲丁
二章春秋上丁释奠于 先圣则学生登歌作乐
金
丗宗大定十四年正月六日礼官议国子监春
秋仲月上丁日释奠于 文宣王依唐开元礼合
用祭器 文宣王兖国公邹国公每位笾豆各十
牺尊一象尊簠簋各二俎二祝板各一皆设案七
十二贤二十一先儒毎位各笾一豆一爵一两庑
各设象尊二揔用笾豆各一百二十三簠簋各六
俎六牺尊三象尊七爵九十四尊皆有坫罍二洗
二篚勺各二幂六正位并从祀籍尊罍俎豆等席
三十领〈尊席用苇俎豆席用莞〉每祭用羊三豕三酒二十瓶
及用登歌雅乐曲迎 神三奏〈送神同〉沽洗宫初献
洗沽洗宫初献𦫵殿〈降殿同其曲与盥洗同〉南吕宫奠币
沽洗宫正配位酌献与亚终献通用沽洗宫乐工
三十九人并于大乐署借用献官祭酒司业博士
𠑽时或以礼部太常寺国子官摄
大定二十三年二月国学成祀 先圣于国子之
庙以尚书右丞张汝弼摄太尉行事称
上谨遣直学士吕忠翰摄祭酒𠑽亚献官待 制
任倜摄司业𠑽终献官
章宗明昌二年五月二十一日有司言典礼所载州
郡通祀 宣圣庙今随州府虽亦循例于春
秋仲月释奠然别无官破钱物其所用牲币酒酺
等往往灭裂乞除刺郡巳上无 宣圣庙处自来
已许创行起盖其春秋释奠无赡学公用钱处并
官为应副
是年六月以国学释奠祭器名数颁下曲阜庙从兖
州节度副使髙镇之请也
三年四月尚书省 奏定国学释奠依典故三献官
以祭酒司业博士𠑽祝辞称 上谨遣〈配位祝文称尊〉
〈号皇帝遣〉登歌用太常乐工其献官并执事预享者并
法服陪位学官公服学生儒服
五年六月初四日礼官议曲阜县 夫子庙修盖巳
毕自来祭享行三献之礼其献官衍 圣公止用
公服亲族二人各止儒服乃别无音乐即目国学
释奠依古礼用法服及登歌雅乐 宋政和闲曽
赐本庙三献官祭服及登歌之乐令族人及学生
阅习 方今尊崇 圣道度越前昔其袭封衍
圣公特授中议大夫爵视四品更新庙貌所费巨
万而三献止用常服及无雅乐恐未相称縁系
朝廷尊师重道 特恩异礼合取 敕裁下议有
司
六年四月八日 敕有司赐衍 圣公以下三献法
服亚终献以本族最长人𠑽仍给登歌乐一部歌
二龠一篪一笛一埙一巢笙二和笙二箫一编锺
一编磬一一弦琴一三弦琴一五弦琴一七弦琴
一九弦琴一瑟一柷一敔一拊一麾幡一迎
神沽洗宫来宁之曲其词云有功者祀德厚流光
猗欤将圣三纲五常百代之师久而愈芳灵宫对
越神其鉴飨盥洗沽洗宫净宁之曲楚楚祀仪昕
徴奠缀爰清其持𣂏玄抆帨非持之清精诚是涗
神之来思式钦嘉齐降𦫵南吕宫肃宁之曲衣冠
袭封玄王之宗春秋陈祀玄王之宫清洙或涸东
山或童此封此祀承承无穷奠币沽洗宫溥宁之
曲仰惟圣猷宏赐尊显宿燎设悬展诚致奠旅币
申申于粲洗腆崇报孔明不坠敬典酌献 先圣
沽洗宫德宁之曲巍巍堂堂道德孰俪屈于一时
信〈平声〉于万丗王号尊崇公封相继㳙辰之良㓗严
以祭酌献兖国公宫调同前好学潜心箪瓢乐内
具体而微人进我退洙泗之郷神之所在其从圣
师庙食作配酌献邹国公宫调同前醇乎其醇
入圣域祖述唐虞力排杨墨思济斯民果行其德
祀为上公兹宜配食亚终献酌献宫调同前法施
于人修经式诲如明开盲如声破聩捿遟衰周光
华昭代俨然南面门人列配送 神沽洗宫归宁
之曲笾豆威仪孔将孔惠三献备成四方所视神
保是飨永光阙里神之聿归贻厥孙子仍遣太常
乐工教孔氏子弟各执其艺以备祭祀
是年八月二十七日命兖州节度使孙即康行一献
之礼䇿祝告成其文曰 国家礼重儒术道尊
圣师阙里庙貌于以新之雅乐具举法服彰施庶
几鉴格永集繁禧初有司 奏定二十三年修
国子监 宣圣庙毕命右丞张汝弼祭奠今乞差
本处长官致祭依释奠礼其祝板告以修崇庙宇
颁降法服雅乐之意从之至是行礼
是年有司奏定衍 圣公初献法服依四品用六
梁冠亚献终献七品用三梁冠豋歌用二十五人
将太常寺附馀锺磬笙竽等修整降下令本庙亲
族子弟及学生等阅习
明昌闲朝廷刋定 释奠 先圣礼𠕋颁降州郡
元光初 京师 先圣庙成复妆饰 先圣十哲塑
像其贤像欲图之于壁虑久而易坏 朝廷特
命以素缣绘之而各成以轴遇祭悬展
正大二年诏改开封府学为太学増置儒生
奏定释奠先圣三献以祭酒司业博士𠑽祝辞
称 上 谨遣登歌用太常寺乐工献官及监祭
监礼并法服执事陪位官公服学生儒服次年行
礼始复旧制〈礼乐器备〉
大蒙古朝
皇帝圣旨节文据袭封孔元措
奏告燕京南京等处尚有太常礼乐官及工人
等乞行拘刷事准奏有前项人等并家属用铺
头口起移赴东平府地分住坐分付孔元措收管
令本路课税所量给口粮养济就于本庙阅习
听𠉀
朝廷不测用度并自来有底礼𠕋词章乐器锺
磬等物尽行拘刷见数申 奏
一各处有未见人数逐旋拘刷
扎鲁火赤也可那演胡都虎斡鲁不众扎鲁火赤
那演言语据袭封衍 圣公孔元措来申
宣圣子孙历代并免赋役见有一十五家历代
旧有地土六百顷免赋役供给祭祀又看林庙户
旧设百户见有十户不构洒扫等事如文字到
日仰孔元措依旧袭封衍圣公主奉
先圣祀事仍提领修完
祖庙据孔氏子孙一十五家 亚圣颜子后八家
邹国公后二家庙户依旧百户计一百二十五戸奉
上丝线颜色税硕军役大小差发并行蠲免上项户计
尽行豁除不属州县所管
诸路历日银一半修
宣圣庙益都东平两路尽数分付袭封孔元措修完
曲阜 夲庙
宣差东平路万户严实课税所长官张瑜申禀
朝省 丞相领省耶律楚才重道出于特意
古燕义士萧元素与
朝廷断事官 丞相耶律丑山为师友独萧公亲诣
以为先容具道其所以然儒教由此复兴
孔氏祖庭广记卷第五