孙冯翊集 中华文库

子荆《零雨》、《正长》、《朔风》，称于诗家，今亦未见其绝伦也。《除妇服诗》，王武子叹为情文相生，然以方嵇君道伉俪诗，兄弟间耳。江东未顺，司马文王发使遣书，子荆与荀公曽各奋笔札，孙最杰出，而荀独见用。谓胜十万师，文章有神，不在遇合，朝庙之上，赏音尤难。必欲如元瑜、孔璋，见知孟徳，岂易言哉！石骠骑，府主也，郭奕，其同里也，睥睨忿争，遂致沉废。子荆平日素有傲名，乡曲缺誉，此亦其见短之一事乎？然同闬相知，有一武子，生死愿足，灵床驴声，何必非叔夜之琴也。《笑赋》调谑自得，《反金人铭》蚩薄箝口，似狂非狂，言各有寄。若夫长虞劲直，笺颂夜光，威辇被髪，遗书劝仕知人，实长未闻玩物。太原名士，磊落英多，其为品状，寗汝颍哉！

娄东张溥题

赋

笑赋

有度俗之公子，緫万物之细故，心仿佛乎巢由；以得意为至乐，不拘恋乎凡流。会亲戚于高宇，结宗盟于绸缪。所以交颈偃仰，推匈指掌，冗洪声于通谷，顺长风以流响。气参谭以相属，若将颓而复往。或嚬䠞俛首，状似悲愁，怫郁唯转，呻吟郁伊；或携手悲啸，嘘天长叫，迟重则如陆沉，轻疾则如水漂。徐疾任其口颊，员合得乎机要；或中路背叛，更相毁贱，倾倚叵我，雕声迄乎日晏。信天下之笑林，调谑之巨观也。

登楼赋

有都城之百雉，加层楼之五寻，从明王以登极，聊暇日以娱心，泾渭汨以阻迈，卉木郁而成林，晞朝阳之素晖，羡绿竹之茂阴，望秦坟于骊山，睹八陵于北岑，营巷基峙，列宅万区，黎民布野，商旅充衢，杞柳绸缪，芙蓉吐芳。俯依青川，仰翳朱杨，体象濛汜，幽若扶桑，白日为之昼昏，鸟禽为之颉颃。

同前

有都城之百雉，加曾楼之五寻。从明王之登游，聊暇日以娱心。鸣鸠拂羽于桑榆，游凫濯翅于素波。牧竖吟啸于行陌，舟人鼓枻而扬歌。百僚云集，促坐华台。嘉肴满俎，旨酒盈杯。谈三坟而咏五典，释圣哲之所裁。

（具载《艺文》，首同四句，而末互异，姑两存之。）

韩王台赋（有序）

酸枣寺门外，夹道左右，有两故台，访诸故老，云“韩王听讼观”也。

望韩王之故台，寻往代之所营。双阙碣以峻峙，贯云气而上征。历千载而特立，显妙观于太清。薄邯郸之丛台，陋楚国之章华。邈岧峣以亢极，岂岑楼之能加。至乃宫观弘敞，层台隐天。伐文梓于万仞，发玉石于三泉。优倡角乌乌之声，蛾眉戏白云之舞。纷淫衍以低仰，翳修袖而容与。

又

薎邱陵之逦迤，亚五岳之嵳峨。

井赋

倚崇丘以凿井兮，临斥泽之淫洿。苦行潦之滓浊兮，靡清流以自娱。乃喟尔而有感兮，率邻左之数夫。脉厥土以兴作兮，登甘醴于玄虚。体象圆川，下贯五仞。幽泉腾涌，津泽傍润。抱瓮而汲，不设机引。绝彼淫饰，安此璞慎。俗尚其华，我笃其信。既处涅而不淄，又磨之而不磷。虽矢之而无妄，寔游心于大顺。渴人来翔，行旅是赖。辍耕息肩，不期而会。沉黄李，浮朱柰。杂狸首之班如，飞清尘以洮汰。枕玄石以盥漱，喜遨怡以缓带。

雪赋

尧九载以山栖兮，汤请祷于桑林。罔二圣以济世兮，孰繁衍以迄今。嗟亢阳之逾时兮，情反侧以寝兴。丰隆洒雪，交错翻纷。膏泽偃液，普润中田。肃肃三麦，实获丰年。

笳赋（有序）

顷还北馆，遇华发人于润水之滨，向春风而吹长笳，音声寥亮，有感余情，爰作斯赋。

衔长葭以泛吹，噭啾啾之哀声。奏塞马之悲思，咏北狄之遐征。顺谷风以抚节，飘逸响乎天庭。尔乃调唇，吻整容止。扬清矑，隐皓齿。徐疾从宜，音引代起。叩角动商，鸣羽发征。若夫广陵散，唫三节白纻。太山长曲，哀及梁父。似鸿雁之将雏，乃群翔于河渚。

相风赋

伊圣皇之高烈，美治道之穆清，兼乾坤之普覆，齐三光之朗明，犹恭己以劳谦，迄日昃而不寗，虑听政之有阙，诫祸福于无形，建殊才于辰极，树相风于紫庭。尔乃神兽盘其根，灵乌据其颠，羽族翩飘罗其侧，翔风萧聊出其间。

菊花赋

彼芳菊之为草兮，禀自然之醇精，当青春而潜翳兮，迄素秋而敷荣，于是和乐公子，雍容无为，翱翔华林，骏足交驰，薄言采之，手折纤枝，飞金英以浮旨酒，拂翠叶以振羽仪，伟兹物之珍丽兮，超庶类而神奇。

莲花赋

有自然之丽草，育灵沼之清濑，结根系于重壤，森蔓延以腾迈，尔乃红花电发，晖光晔晔，仰曜朝霞，俯照绿水，潜缃房之奥密兮，含珍藕之甘腴，攒聚星列，纤离相扶，微若玄黎披幽夜，粲若邓林飞鹓雏。

杕杜赋（有序）

家弟以虞氏《梨赋》见示，余谓岂以梨有用之为贵，杜无用之为贱。故无用获全，𠩄以为贵；有用获残，𠩄以为贱。故赋云尔。

惟有杕之为杜，齐万物而并生，其质菲薄，既不施于器用，华叶疏悴，靡休阴之茂荣，昔在召伯，听讼述职，甘棠作颂，垂之罔极。

茱茰赋

有茱茰之嘉木，植茅茨之前庭。历汉女而始育，关百载而长生。森蔓延以盛兴，布绿叶于紫茎。鹑火西徂，白藏授节。零露既凝，鹰隼飘厉。攀紫房于纤柯，缀朱实之酷烈。应神农之本草，疗生民之疹疾。

鹰赋（有序）

郭延考与余厚，其从者鞲二鹰以侍侧。郭，边人也，好弋猎顾盼，心欲自娱乐，请余为赋，曰：

有金刚之俊鸟，生井陉之严阻，超万仞之崇岭。荫青松以静处，体劲悍之自然。振肃肃之轻羽，擒狡兔于平原，截鸿雁于河渚。且其为相也，疏尾阔臆，高鬐秃颅，深目蛾眉，状似愁胡，曲觜短颈，足若双枯，麾则应机，招则易呼，背碣石以西游，经马岭而南徂。于时商秋既迈，岁在玄冥，风霜激厉，羽毛振惊，尔乃策良骥，服羔裘，鞲青骹，戏田畴，萦深谷，绕山邱，定心意，审精眸，兽驰厥足，鸟矫其翼，下赴幽谿，上翔辰极，随指授以腾踊，因升降以毕力，纷连薄以撄窜，遂陷首以摧臆。

雁赋

有逸豫之俊禽，禀和气之清冲。候天时以动静，随寒暑而污隆。飒同集于旷野，纷群翔于云中。翳朝阳之景曜，角声势于晨风。族类阜繁，数则千亿。迎素秋而南游，背青春而北息。溯长川以鸣号，凌洪波以鼓翼。任自然而相佯，穷天壤于八极。

雉赋

体冲和之淑质，饰羽仪于茂林。斑五色之文章，扬皦皦之清音。设密网于岩阿，飞轻缴之云浮。上无逃而弗获，下无隐而不搜。遂戢翼以就养，随笼栖而言归。恒逍遥于阶庭，荫朝阳之盛晖。

蝉赋

惟大化之广御，何品数之多名。当仲夏之始出，据长条而悲鸣。翼如罗缠，形如枯槁。终日不衔一粒，激哀响之烦扰。

论

屈建论

加笾之品，菱芰存焉，楚多陂塘，菱所生久。自嗜之，而抑按宰祝，既毁就养无方之礼，又失奉死如生之义，夺平素欲，建何忍焉！

颂

尼父颂

皇矣尼父，圣哲之杰。德比天地，明齐日月。周室陵迟，大道芜秽。礼乐崩阻，奸雄罔世。乃养门徒，广延俊乂。垂训列国，颂声鲁、卫。威震夹谷，义厌陈、蔡。德之休明，幽而弥泰。超美三代，风驰云迈。

梁令孙侯颂

于穆君侯，英才宣朗。神鉴将来，思通既往。受佐陕西，临我邦壤。声之所振，下应如响。明断决疑，易于指掌。野有寇盗，惟侯屏之；我有田畴，惟侯辟之；古人慎狱，惟侯平之。凡此三惠，如何勿思。

赞

庄周赞

庄周旷荡，高才英俊。本道根贞，归于大顺。妻亡不哭，亦何所欢？慢吊鼓缶，放此诞言。始矫其情，近失自然。

荣启期赞

荣公温雅，既怡既怿。浊以徐清，寂然澹泊。援琴自娱，咏此三乐。眉寿无疆，惟德之宅。

原壤赞

壤之辀张，绝灭礼教。实交仲尼，同机合奥。圣以之藏，俗以之笑。独协区外，孰知其妙。

颜回赞

束身励行，宗事圣道。钻仰孜孜，视予犹考。

管仲赞

管生弯弓，与桓是仇。骏奔从纠，块为累囚。沐浴西郊，鸾飞詹邱。

季子赞

季子聪哲，思心精微。玄览幽寤，触类应机。

白起赞

烈烈桓桓，时维武安。神机电断，气济师然，南折劲楚，走魏禽韩。北摧马服，凌川成丹。应侯无良，苏子入关。嗷嗷谗口，火燎于原。遂焚杜邮，与萧俱燔。惟其殁矣，古今所叹。

乐毅赞

乐生诞节，实立弘度。丹旄电麾，秦韩景附。威震济西，齐愍失据。惠之不敏，翻然高翥。栖迟一邸，以保皓素。

韩信赞

淮阴屈节，盘于幽贱。秦失其鹿，英雄交战。践楚知亡，抚戈从汉。遂寤明主，超然虎奋。威震赵魏，擒项平难。割据山川，称孤南面。惜哉遘疑，一朝书叛。

铭

反金人铭

晋太庙有石人焉，大张其口，而书其胸曰：

我古之多言人也，无少言，无少事，少言少事，则后生何述焉。夫唯立言，名乃长久，胡为块然，生钳其口。凡夫贪财，烈士殉名，盗跖为浊，夷柳为清，鲍肆为臭，兰圃为馨，莫贵澄清，莫贱滓秽，二者言异，归于一会，尧悬谏鼓，舜立谤木，听采风谣，惟日不足，道润群生，化隆比屋，末叶陵迟，礼教弥衰，承旨则顺，忤意则违，时好细腰，宫中皆饥，时悦广额，下作细眉，逆龙之鳞，必陷斯机，括囊无咎，乃免诛夷，颠覆厥德，可为伤悲，则可用戒，无妄之时，假说周庙，于言为蚩，是以君子，追而王之。

石人铭

大象无形，元气为母，杳兮冥兮，陶治众有。

碑

故太傅羊祜碑

禀二仪之纯灵，膺造化之冲气。文为辞宗，行作世表，迁黄门侍郎，受秘书监。公算灭吴之略，以为孟献营虎牢而郑人惧，晏弱城东阳而莱子服。乃进据险处，开建五城，收膏腴之地，夺敌人之资。于是江浦驰义，襁负而至，虽研精军政，用思灭敌，然兼立学校，阐扬典训。是以缙绅之士，鳞集仰化，云翔衡门，虽泮宫之咏鲁侯，菁莪之美育才，无以过也。铭曰：

金徳发矅，惟公作辅。肇造嘉谟，建我民主。不�遗公，俾屏圣皇。哲人其徂，孰不増伤？

雁门太守牵府君碑

君体徳允直，才量高洁，明鉴逹于世变，弘毅足以致远，聿振鸿翼于衮尘之表，卓尔先觉于拟议之前。君与刘备，少长河朔，英雄同契，为刎颈之交。俄而委质于太祖，备遂鼎足于蜀汉。所交非常，为时所忌，毎自酌损，在乎季孟之间。迁雁门太守，教民耕战，听断以情，信赏必罚，下服其命，是以夷狄窘迫，罔知所安，譬秋枯之陨晨风，激雹之不及掩耳也。伐叛柔服，威震沙漠，遗种逺迹，万里无烟。

烈烈君侯，文武允崇。少兼七徳，翰飞抚戎。名扬河朔，威镇汉中。临危运奇，在难匪从。回旌东麾，抚司徐青。截彼降贼，海岱以平。剖符千里，为国干城。

疏

龙见上疏

顷闻武库井中有二龙，群臣或有谓之祯祥而称贺者，或有谓之非祥无所贺者，可谓楚既失之，而齐亦未为得也。夫龙或俯鳞潜于重泉，或仰攀云汉，游乎苍昊，而今蟠于坎井，同于蛙虾者，岂独管库之士或有隐伏，厮役之贤没于行伍？故龙见光景，有所感悟。愿陛下赦小过，举贤才，垂梦于傅岩，望想于渭滨，脩学官，起淹滞，申命公卿，举独行君子可惇风厉俗者，又举亮拔秀异之才可以拨烦理难、矫世抗言者，无系世族，必先逸贱。夫战胜攻取之势，并兼混一之威，五伯之事，韩、白之功耳；至于制礼作乐，阐扬道化，甫是士人出筋力之秋也。伏愿陛下择狂夫之言。

九品疏

九品，汉氏本无。班固著《汉书》，序先往代贤智以九条，此葢《记鬼录》次第耳。而陈群依之，以品生人。又魏武拔奇，决于胸臆，收才不问阶次，岂赖九品而后得人！今可令长守为小大中正，各自品其编户也。

取士疏

当今士子繁多，略以万计。当患官少才多，无地以处，秀才自别是一种仕官，非若汉代取人之例也。假使秀才对五问可称，孝廉答一策能通，此乃雕虫小道，何关理功得人。以此求才，徒虗语尔。

笺

荐傅长虞笺

楚闻骐骥不遗能于伯乐，良宝不藏辉于卞和，是以辉光夜射，价连秦赵，飞驷绝影，终朝千里。物尚有之，士亦宜然。

谢赐鄣日笺

大恩赐鄣日，其器虽小，而礼遇甚弘。昔卫绾锡六剑，珍而不用。楚虽不敏，且受而藏之。

书

为石苞与孙皓书

盖闻见机而作，《周易》所贵，小不事大，《春秋》所诛，此乃吉凶之萌兆，荣辱之所由兴也。是故许郑以衔璧全国，曹谭以无礼取灭。载籍既记其成败，古今又著其愚智矣。不复广引譬类，崇饰浮辞，苟以夸大为名，更丧忠告之实。今粗论事势，以相觉悟。

昔炎精幽昧，历数将终，桓灵失德，灾衅并兴，豺狼抗爪牙之毒，生人陷荼炭之艰。于是九州绝贯，皇纲解纽，四海萧条，非复汉有。太祖承运，神武应期，征讨暴乱，克宁区夏；协建灵符，天命既集，遂廓洪基，奄有魏域。土则神州中岳，器则九鼎犹存，世载淑美，重光相袭，固知四隩之攸同，天下之壮观也。

公孙渊承籍父兄，世居东裔，拥带燕胡，冯凌险远，讲武盘桓，不供职贡，内傲帝命，外通南国，乘桴沧流，交畴货贿，葛越布于朔土，貂马延乎吴会；自以为控弦十万，奔走足用，信能右折燕齐，左振扶桑，凌轹沙漠，南面称王也。宣王薄伐，猛锐长驱。师次辽阳，而城池不守；桴鼓一震，而元凶折首。然后远迹疆埸，列郡大荒，收离聚散，咸安其居，民庶悦服，殊俗款附。自兹遂隆，九野清泰，东夷献其乐器，肃慎贡其楛矢，旷世不羁，应化而至，巍巍荡荡，想所具闻。

吴之先主，起自荆州，遭时扰攘，播潜江表；刘备震惧，亦逃巴岷。遂依丘陵积石之固，三江五湖，浩汗无涯，假气游魂，迄于四纪。二邦合从，东西唱和，互相扇动，距捍中国。自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始。相国晋王，辅相帝室，文武桓桓，志厉秋霜，庙胜之算，应变无穷，独见之鉴，与众绝虑。主上钦明，委以万机，长辔远御，妙略潜授，偏师同心，上下用力，棱威奋伐，铪入其阻，并敌一向，夺其胆气。小战江介，则成都自溃；曜兵剑阁，而姜维面缚。开地五千，列郡三十。师不逾时，梁益肃清，使窃号之雄，稽颡绛阙，球琳重锦，充于府库。夫虢灭虞亡，韩并魏徙，此皆前鉴之验，后事之师也。又南中吕兴，深睹天命，蝉蜕内向，愿为臣妾。外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐，而徘徊危国，冀延日月，此犹魏武侯却指河山以自强大，殊不知物有兴亡，则所美非其地也。

方今百僚济济，俊乂盈朝，虎臣武将，折冲万里，国富兵强，六军精练。思复翰飞，饮马南海。自顷国家，整治器械，修造舟楫，简习水战。伐树北山，则太行木尽，浚决河洛，则百川通流。楼船万艘千里相望。自刳木以来，舟车之用，未有如今日之盛者也。骁勇百万，畜力待时，役不再举，今日之谓也。然主上眷眷，未便电迈者，以为爱民治国，道家所尚，崇城自卑，文王退舍，故先开示大信，喻以存亡，殷勤之旨，往使所究。

若能审识安危，自求多福，蹶然改容，祗承往告，追慕南越，婴齐入侍，北面称臣，伏听告策，则世祚江表，永为藩辅，丰报显赏，隆于今日矣。若侮慢不式王命，然后谋力云合，指麾风从，雍益二州，顺流而东；青徐战士，列江而西；荆杨兖豫，争驱八冲；征东甲卒，虎步秣陵。尔乃皇舆整驾，六师徐征，羽檄烛日，旌旗流星，游龙曜路，歌吹盈耳，士卒奔迈，其会如林，烟尘俱起，震天骇地，渴赏之士，锋镝争先，忽然一旦身首横分，宗祀屠覆，取诫万世，引领南望，良以寒心。

夫治膏肓者必进苦口之药，决狐疑者必告逆耳之言，如其迷谬，未知所投，恐俞附见其已困，扁鹊知其无功也。勉思良图，惟所去就。

与董京书

（京与陇西计吏，俱至洛阳，被髪而行，逍遥吟咏，尝宿白社中，时乞于市。孙楚数就社中，与京语，载以俱归，京不肯至。楚贻之书，京答以诗。）

今尭、舜之世，胡为懐道迷邦？

哀文

和氏外孙道生哀文

嗟尔道生，和氏之宝。玉颜丰下，曜于懐抱。暮春而育，孟冬而夭。二十三旬，奇于五日。方之期頥，百分之一。命之修短，始则有终。谁能长久，与天无穷。篯翁近千，殇子幼冲。俱反无形，冥昩之中。造化多少，岂独尔躬。

和氏外孙小同哀文

晔晔蕣华，朝生夕落。尔命方之，犹为浅薄。暂有冥质，寻反冥漠。譬彼蜉蝣，不识晦朔。死尚未知，生亦焉知。尔虽旬月，我未之视。万物混焉，天地一指。杪末婴孩，安足称诔。大人逹观，同之一揆。

诗

答弘农故吏民

除妇服诗（妇，胡母氏也。）

征西官属送于陟阳候作诗

太仆座上诗（以下阙文。）

祖道诗

之冯翊祖道诗

附录

本传

孙楚，字子荆，太原中都人也。祖资，魏骠骑将军。父宏，南阳太守。楚才藻卓绝，爽迈不群，多所陵傲，缺乡曲之誉。年四十馀，始参镇东军事。文帝遣符劭、孙郁使吴，将军石苞令楚作书遗孙皓。劭等至吴，不敢为通。

楚后迁佐著作郎，复参石苞骠骑军事。楚既负其材气，颇侮易于苞，初至，长揖曰：“天子命我参卿军事。”因此而嫌隙遂构。苞奏楚与吴人孙世山共讪毁时政，楚亦抗表自理，纷纭经年，事未判，又与乡人郭奕忿争。武帝虽不显明其罪，然以少贱受责，遂湮废积年。初，参军不敬府主，楚既轻苞，遂制施敬，自楚始也。

征西将军扶风王骏与楚旧好，起为参军。转梁令，迁卫将军司马，时龙见武库井中，群臣将上贺，楚言龙蟠坎井，下有伏才，请起淹滞。

惠帝初，为冯翊太守。太康三年卒。

初，楚与同郡王济友善，济为本州大中正，访问铨邑人品状，至楚，济曰：“此人非卿所能目，吾自为之。”乃状楚曰：“天才英博，亮拔不群。”楚少时欲隐居，谓济曰：“当欲枕石漱流。”误云“漱石枕流”。济曰：“流非可枕，石非可漱。”楚曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲厉其齿。”楚少所推服，惟雅敬济。初，楚除妇服，作诗以示济，济曰：“未知文生于情，情生于文，览之凄然，增伉俪之重。”

三子：众、洵、纂。众及洵俱未仕而早终，惟纂子统、绰，并知名。

史臣曰：孙楚体英绚之姿，超然出类，见知武子，诚无愧色。览其贻皓之书，谅曩代之佳笔也。而负才诞傲，蔑苞忿奕，违逊让之道，肆陵愤之气，十年沈废，葢自取矣。